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文檔簡(jiǎn)介
1、三 古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì) 周武王滅商后,商朝的遺民為了維持生計(jì),東奔西跑地作買賣,日子一長(zhǎng),便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?,稱他們的職業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。商人與商業(yè)課標(biāo)要求:概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌;了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);學(xué)法點(diǎn)撥商業(yè)發(fā)展的基本要素(表現(xiàn))商人(商業(yè)活動(dòng)的主體)城市、市場(chǎng)(商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所)商品的種類(交易內(nèi)容)貨幣(交易媒介)國(guó)內(nèi)貿(mào)易、對(duì)外貿(mào)易(交易范圍)1、原始社會(huì):2、商朝:有了初步發(fā)展3、西周:4、春秋戰(zhàn)國(guó):巨商、商業(yè)中心,中原市場(chǎng)初步形成一、富商大賈周流天下早期的商業(yè)交換交易活動(dòng)頻繁,貨幣(骨貝和銅貝)5、漢、唐時(shí)期:商運(yùn)活躍,水路
2、、陸路商運(yùn)發(fā)達(dá),唐代出現(xiàn)輔助性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所 6、宋元時(shí)期:海外商運(yùn)發(fā)展迅速;紙幣“交子” 7、明清時(shí)期:出現(xiàn)會(huì)館和商幫 邸 店 是為遠(yuǎn)距離和大宗商品交易服務(wù)的機(jī)構(gòu),兼營(yíng)旅店、貨棧的場(chǎng)所,利潤(rùn)豐厚。東晉時(shí)已出現(xiàn),唐朝時(shí)各大商業(yè)城市大量興辦。 柜 坊 :從邸店中分離出來(lái)的專營(yíng)貨幣借貸和存放的場(chǎng)所,這是銀行的雛形,比地中海金融機(jī)構(gòu)早六、七百年的時(shí)間。唐三彩錢柜 大歷貞元年間(公元766805年)富商俞大娘有大船,這種船稱“俞大娘”。江湖語(yǔ)曰:“水不載萬(wàn)”,意思是說(shuō)大船不過(guò)載八九千石。然而“有俞大娘航船最大,居者養(yǎng)生送死嫁娶悉在其間。開(kāi)巷為圃,操駕之工數(shù)百。南至江西、北至淮南,歲一往來(lái),其利甚溥p普,廣大
3、之意,此則不啻ch載萬(wàn)也。洪鄂之水居頗多,與邑殆相半,凡大船必為富商所有”(唐釋玄應(yīng)一切經(jīng)音義)。 1、出現(xiàn)時(shí)間:明清時(shí)期 2、含 義:同一地域的商人群體3、原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 4、主要代表晉商(古代十大商幫之首)、徽商著名的商幫北方會(huì)館的典型代表遼寧海城的山西會(huì)館。河南南陽(yáng)的山陜會(huì)館 明清時(shí)期,商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)許多新特點(diǎn):農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng);勞動(dòng)力也成為商品;由于商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇,區(qū)域商人群體形成。實(shí)力最強(qiáng)的如晉商、徽商等。親緣組織地緣、業(yè)緣組織“凡有麻雀能飛到的地方,都有山西商人” 從明代中葉到清朝乾隆末年,有一支商幫稱雄中國(guó)商界300多年,那就是徽商。 在輝煌的數(shù)百年間,徽商造就了一批享譽(yù)
4、中華大地的的百年老字號(hào),有的至今還熠熠生輝,這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。山西商幫 義中取利,信譽(yù)第一 徽州商幫 賈而好儒,財(cái)自道生 福建商幫 自強(qiáng)不息,愛(ài)拼會(huì)贏 廣東商幫 敢想敢干,敢為人先山東商幫 重土樂(lè)安,誠(chéng)實(shí)守信 寧波商幫 靈活善變,開(kāi)拓創(chuàng)新龍游商幫 海納百川,寬以待人 洞庭商幫 審時(shí)度勢(shì),穩(wěn)中求勝 江西商幫 廣泛從業(yè),小本經(jīng)營(yíng) 陜西商幫 追求厚利,既和且平明清十大商幫 胡光墉(1823-1885):清代著名徽商。字雪巖???jī)溪縣人。早年在杭州經(jīng)營(yíng)錢莊,后協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局,依靠湘軍勢(shì)力在全國(guó)廣設(shè)當(dāng)鋪和銀號(hào),成為富甲江南的特大官商,紅極一時(shí)的“紅頂商人”。創(chuàng)辦“胡慶余堂國(guó)藥號(hào)”,為發(fā)掘中國(guó)
5、藥學(xué)遺產(chǎn)作出了重大貢獻(xiàn)?!凹t頂商人”胡雪巖 古代的“城”是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),作為統(tǒng)治階級(jí)中心,“市”是以工商業(yè)為基礎(chǔ)作為商品交換中心。以后“城”、“市”結(jié)合,成為社會(huì)的中心,商業(yè)的繁榮也就總是與城市聯(lián)系在一起。東市買駿馬,西市買鞍韉jin ,南市買轡pi頭,北市買長(zhǎng)鞭。木蘭辭 木蘭辭講的是北朝時(shí)木蘭替父從軍的故事。你從這首詩(shī)歌里能分析出北朝時(shí)期在商業(yè)上的特點(diǎn)嗎?商品買賣都有固定的場(chǎng)所,很不方便。城市的由來(lái)朝 代市的發(fā)展情況秦 代 漢 代專門 ,長(zhǎng)安9市南北朝形成,設(shè)“ ”管理 唐 代草市普遍,演進(jìn)為 , 繁榮 宋 代 ;形成 明 清 繁華二、“市”的發(fā)展明碼標(biāo)價(jià)管理機(jī)構(gòu)草市地方商業(yè)中心突破了時(shí)空限
6、制商業(yè)街商業(yè)區(qū)草市尉夜市“草市”出現(xiàn)的意義及其特征是什么?特征:遠(yuǎn)離城鎮(zhèn);交通便利;自然形成; 受到行政管理;意義:是對(duì)官辦貿(mào)易的有益補(bǔ)充;有力的推動(dòng)了中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展; 想一想1、西漢時(shí)已開(kāi)辟海陸絲路,商運(yùn)活躍2、市有專門管理機(jī)構(gòu),“東西九市”西市東市宋代的“市”突破了空間的限制,形成了繁華的商業(yè)街 。分析上述圖片,從經(jīng)營(yíng)的空間上看,“市”有什么發(fā)展變化?材料一:凡市,以日中擊鼓三百下而眾以會(huì)。日入前七刻,擊鉦( zhng )三百下,散。唐六典材料二:有人曾這樣描述宋代東京的商業(yè)繁榮“市井經(jīng)紀(jì)之家夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張。如耍鬧去處,通絕”分析以下材料,從經(jīng)營(yíng)的時(shí)間上看, “市”
7、有什么發(fā)展變化?材料一:天涯同此路,人語(yǔ)各殊方。 草市迎江貨,津橋稅海商。 汴路即事唐 王建 材料二:夜市賣菱藕,春船載綺羅 晚唐 杜荀鶴 分析以下材料,“市”的種類有什么發(fā)展變化?材料一:(漢)當(dāng)市樓有令署,以察商賈貨財(cái)買賣貿(mào)易之事,三輔都尉掌之。 三輔黃圖卷二長(zhǎng)安九市 材料二:(宋太祖趙匡胤說(shuō)) “京城夜市至三鼓已來(lái),不得禁止?!?宋會(huì)要輯稿食貨六七分析以下材料,政府對(duì)“市”的控制有什么發(fā)展變化?今朝半醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓。 陸游新酒送外賣12總結(jié):唐宋時(shí)期“市”的演變特點(diǎn)34宋代“市”突破空間上的限制;從經(jīng)營(yíng)空間看:“市”突破時(shí)間限制,唐宋夜市繁榮;從經(jīng)營(yíng)時(shí)間看:“市”突破時(shí)間限制,
8、唐宋夜市繁榮;從經(jīng)營(yíng)時(shí)間看:從市的種類看:新出現(xiàn)了“草市”、夜市等。5從政府對(duì)市的控制看:控制越來(lái)越松,宋代商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏直接控制。宋代:東京(開(kāi)封)商業(yè)繁盛清代:蘇州(四大名鎮(zhèn))戰(zhàn)國(guó):出現(xiàn) 了“市井”的商業(yè)區(qū)(戰(zhàn)國(guó)都城)漢代:都市因商業(yè)集中而繁榮新朝:全國(guó)性的商業(yè)中心形成(長(zhǎng)安和五都)唐代:長(zhǎng)安、洛陽(yáng),揚(yáng)一益二,杭州,湖州三、商業(yè)都會(huì)的崛起思考:古代中國(guó)商業(yè)都會(huì)(市)發(fā)展的規(guī)律商業(yè)都會(huì)政治功能逐漸減弱,經(jīng)濟(jì)功能逐漸增強(qiáng);戰(zhàn)國(guó)至漢代:因政治中心,軍事重鎮(zhèn)興起;唐宋以來(lái):多以工商業(yè)發(fā)展而興起;從興起原因看:戰(zhàn)國(guó)至唐,主要分布在北方;唐代以后,南方數(shù)量多于北方;明清時(shí)期,江南興起了一大批經(jīng)濟(jì)
9、功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn);從功能上看:從分布地域上看:古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移魏晉南北朝唐-安史之亂南 宋開(kāi)始奠基五代十國(guó)加快完成政治請(qǐng)思考,古代商業(yè)繁榮的原因有哪些?經(jīng)濟(jì)政策交通金融國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定政治基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展,為商業(yè)的興盛提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)政府開(kāi)明的經(jīng)濟(jì)政策(對(duì)外開(kāi)放,放松對(duì)商業(yè)的限制)水陸交通的便利有利于國(guó)內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展錢莊、紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用促進(jìn)了商業(yè)的繁榮 商品種類豐富(土特產(chǎn)到奢侈品再到一般商品)市的區(qū)域擴(kuò)大,農(nóng)村草市出現(xiàn)1.商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所變化:從國(guó)內(nèi)發(fā)展到國(guó)際,海陸絲綢之路3.交易媒介變化:6.大都會(huì)的出現(xiàn)2.交易內(nèi)容變化:5.商業(yè)活動(dòng)范圍擴(kuò)大:從以物易
10、物到金屬貨幣,紙幣,錢莊出現(xiàn)4.商人組織變化:親緣組織到地緣組織、業(yè)緣組織(會(huì)館)古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)(商人、商品、場(chǎng)所、媒介、城市等)四、古代中國(guó)商業(yè)的特點(diǎn)1、國(guó)內(nèi)貿(mào)易、對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。2、商業(yè)市場(chǎng)形式多樣(市、草市、夜市)。3、商業(yè)交通發(fā)達(dá),水陸商運(yùn)興盛,長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)(商幫)。4、自漢代以來(lái),各朝代都出現(xiàn)不同數(shù)量規(guī)模的商業(yè)大都市。5、商業(yè)長(zhǎng)期受到重農(nóng)抑商政策的壓制,商人社會(huì)地位低下;商人投資田產(chǎn),使商業(yè)經(jīng)營(yíng)成為地主經(jīng)濟(jì)的附從。(2012課標(biāo)全國(guó),26,4分)明后期松江人何良俊記述:“(正德)以前,百姓十一在官,十九在田今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣。昔日原無(wú)游手之人,今去農(nóng)而游手趁食(謀生
11、)者又十之二三也。大抵以十分百姓言之,已六七分去農(nóng)?!皳?jù)此可知:A工商業(yè)的發(fā)展造成農(nóng)業(yè)的衰退 B工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)C財(cái)富分配不均引起貧富分化加劇 D無(wú)業(yè)游民增加促成了工商業(yè)的發(fā)展 高考真題B(2012年安徽文綜歷史,14)北宋東京(今開(kāi)封)“通宵不絕”的夜市和“終日居此,不覺(jué)抵暮”的瓦子(文娛場(chǎng)所)里,隨處可見(jiàn)流連忘返的市民身影。這一生活圖景表明A商業(yè)活動(dòng)不受時(shí)間限制 B市已經(jīng)遍布城內(nèi)各處C文娛場(chǎng)所多由官府經(jīng)營(yíng) D坊和市已沒(méi)有區(qū)別A(2012年福建文綜歷史,14)隋都城圖題記:“畦分棋布,閭巷皆中繩墨,坊有墉(墻), 墉有門,逋b(逃亡 )亡奸偽無(wú)所容足。而朝廷官寺、民居市區(qū)不復(fù)
12、相參,亦一代之精制也。”由此可見(jiàn),隋都城的設(shè)計(jì)重在A打破市坊的空間界限 B便利居民的交通出行C加強(qiáng)官府的嚴(yán)格控制 D促進(jìn)城市的商業(yè)活動(dòng)C(2012年海南卷歷史,7)明初規(guī)定,生員須穿玉色衣服,加飾青黑色邊條。明后期江南讀書(shū)人則崇尚“婦人紅紫之服”,有人作詩(shī)云:“昨日到城郭,歸來(lái)淚滿襟。遍身女衣者,盡是讀書(shū)人。”這一變化直接反映了:A理學(xué)思想的影響 B專制制度的松弛C市民階層的興起 D社會(huì)風(fēng)尚的變化D(2012年上海歷史,15)下圖是明人繪制的南都繁會(huì)圖卷,圖中傳自西方的事物是A老者的眼鏡 B門前的店幌 C興盛的商鋪 D商人的衣著A謝謝觀看!1、天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物。2
13、、如果放棄太早,你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過(guò)什么。3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛(ài)的那個(gè)你么?4、你的選擇是做或不做,但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。5、你必須成功,因?yàn)槟悴荒苁 ?、人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰,另一是躊躇滿志。7、男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生八尺軀。8、心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。9、遇到困難時(shí)不要抱怨,既然改變不了過(guò)去,那么就努力改變未來(lái)。10、只要功夫深,鐵杵磨成針。11、用理想去成就人生,不要蹉跎了歲月。12、永不言敗是追究者的最佳品格。13、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。14、保持激情;只有激情,你才有動(dòng)力,才能感染自己和其他人。15、別人能做到的事,自己也可
14、以做到。16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。17、通過(guò)辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。18、努力了不一定能夠成功,但是放棄了肯定是失敗。19、人活著就要快樂(lè)。20、不要死,也不要的活著。21、有努力就會(huì)成功!22、告訴自己不要那么念舊,不要那么執(zhí)著不放手。23、相信他說(shuō)的話,但不要當(dāng)真。24、人不一定要生得漂亮,但卻一定要活得漂亮。25、世事總是難以意料,一個(gè)人的命運(yùn)往往在一瞬間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。26、活在當(dāng)下,別在懷念過(guò)去或者憧憬未來(lái)中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。27、一份耕耘,份收獲,努力越大,收獲越多。28、春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲(chóng)兒敢吱聲。29、一切事無(wú)法追求完美,唯有追求盡力而為
15、。這樣心無(wú)壓力,出來(lái)的結(jié)果反而會(huì)更好。30、進(jìn)則安居以行其志,退則安居以修其所未能,則進(jìn)亦有為,退亦有為也。31、有智者立長(zhǎng)志,無(wú)志者長(zhǎng)立志。32、在生命里尋覓快樂(lè)的方法,就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。33、純潔的思想,可使最微小的行動(dòng)高貴起來(lái)。34、心作良田耕不盡,善為至寶用無(wú)窮。我們應(yīng)有純潔的心靈,去積善為大眾。就會(huì)獲福無(wú)邊。35、堅(jiān)強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改變自己。36、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。37、世間上最美好的愛(ài)戀,是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢,即使因此被傷得體無(wú)完膚,也無(wú)悔無(wú)怨。38、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。39、人生最
16、困難的不是努力,也不是奮斗,而是做出正確的抉擇。40、不管現(xiàn)在有多么艱辛,我們也要做個(gè)生活的舞者。41、要成功,先發(fā)瘋,頭腦簡(jiǎn)單向前沖。42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。43、無(wú)論什么時(shí)候,做什么事情,要思考。44、不屬于我的東西,我不要;不是真心給我的東西,我不稀罕!45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。46、失敗的定義:什么都要做,什么都在做,卻從未做完過(guò),也未做好過(guò)。47、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!48、永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望,對(duì)于困境與磨難,微笑面對(duì)。49、太陽(yáng)照亮人生的路,月亮照亮心靈的路。50、生活中的許多事,并不是我們不能做到,而是我們不相信能夠做到。51、不要說(shuō)你不會(huì)做!你是個(gè)人你就會(huì)做!52、學(xué)習(xí)這件事,不是缺乏時(shí)間,而是缺乏努力。53、能夠說(shuō)出的委屈,便不是委屈;能夠搶走的愛(ài)人,便不是愛(ài)人。54、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。55、勝利女神不一定眷顧所有的人,但曾經(jīng)嘗試過(guò),努力過(guò)的人,他們的人生總會(huì)留
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