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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)陳情表說(shuō)課稿一、說(shuō)教材陳情表是蘇教版必修五第二專(zhuān)題“此情可待成追憶”中“如泣如訴”板塊的第一篇文章?!案腥诵恼?,莫先乎情”。李密至孝,與祖母相依為命,寫(xiě)此奏章,陳述自己不能奉詔的原因,提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫(xiě),皆是真情實(shí)意。為了喚起晉武帝的憐憫之心,李密不是直陳其事,而是凄切婉轉(zhuǎn)的表明心意。具體地講,就是圍繞“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭的不幸,和祖母相依為命的苦況親情,從而表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零,以及孝順祖母的哀哀衷情。作者正是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?,終于打動(dòng)

2、了晉武帝,使他看了表章后說(shuō)“士之有名,不虛然哉”,“乃停詔”,允其不仕。二、說(shuō)學(xué)情高二的學(xué)生雖然在文言文的學(xué)習(xí)上有了一定的基礎(chǔ)和方法,但是大多數(shù)學(xué)生對(duì)文言文缺乏興趣,甚至有懼怕的心理,這就直接導(dǎo)致了學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)效果不夠理想。究其根本原因是文言文的內(nèi)容脫離了學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生自身又對(duì)中國(guó)歷史缺乏一定的理性思考,同時(shí)文言文中繁多的字、詞、句等基礎(chǔ)知識(shí)也增加了學(xué)習(xí)的難度。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)1.知識(shí)與能力目標(biāo):通過(guò)誦讀、積淀文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。2.過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)和運(yùn)用融理于情,融情于事的構(gòu)思藝術(shù)3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。高中語(yǔ)文

3、課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)對(duì)中學(xué)生的情感培養(yǎng),一封陳情表,篇幅不滿(mǎn)五百字,卻流傳千古,作者李密也因此被后世的史官載入正史孝友傳,成為封建時(shí)代立德立行的楷模。這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是在課程標(biāo)準(zhǔn)“從整體上把握內(nèi)容、概括要點(diǎn)”的要求下,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,引導(dǎo)在對(duì)文章的品讀、悟讀上,通過(guò)誦讀品味感受美文直擊人心的魅力,深入體會(huì)文章抒寫(xiě)的孝情,并通過(guò)拓展活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會(huì)父母之愛(ài),懂得感恩,懂得如何孝親。四、說(shuō)教法學(xué)法新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究等多種形式,幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng),形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。陳情表情辭懇切,婉轉(zhuǎn)凄惻?!皩W(xué)習(xí)語(yǔ)言,要把讀作為開(kāi)啟語(yǔ)言

4、寶庫(kù)的鑰匙?!彼越虒W(xué)時(shí),我主要采用“三讀法”誦讀法、賞讀法、悟讀法重視了學(xué)生的賞讀,讓他們?cè)谧x中體會(huì)思想,在讀中品味情感,在讀中再現(xiàn)形象。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:分為五個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)一:以聲激情,導(dǎo)入新課以滿(mǎn)文軍懂你進(jìn)入情境,用蘇軾的“讀出師表不下淚者,其人必不忠;讀陳情表不下淚者,其人必不孝。”導(dǎo)入【設(shè)計(jì)意圖】適當(dāng)利用多媒體營(yíng)造和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生更好地進(jìn)入文章的情境。環(huán)節(jié)二:以讀訴請(qǐng),整體感知理解文意是品讀的基礎(chǔ),學(xué)生邊自由誦讀全文,邊對(duì)照注釋自行圈點(diǎn)加注。結(jié)合資料歸納知識(shí)點(diǎn),提醒學(xué)生注意多音字及重點(diǎn)實(shí)虛詞,積累成語(yǔ)。伴著舒緩憂(yōu)郁的節(jié)奏,老師背誦全文,將學(xué)生引進(jìn)文本后,學(xué)生配樂(lè)朗誦,結(jié)合表的文體特

5、征提出問(wèn)題:是誰(shuí)陳情?向誰(shuí)陳情?陳什么情?【設(shè)計(jì)意圖】使學(xué)生真正走進(jìn)文本,用心靈觸摸語(yǔ)言形象。讓學(xué)生在誦讀中悟情,在誦讀中思考,解答第一、第二個(gè)問(wèn)題,把握李密與晉武帝的身份及二者之間亡蜀降臣和新朝君主的關(guān)系,介紹背景,為品文作鋪墊。環(huán)節(jié)三:品讀悟情,分析文本 分析文本體會(huì)李密如何陳情。1.第一自然段主要是在教師的帶領(lǐng)下,以問(wèn)題引導(dǎo)法導(dǎo)引學(xué)生品讀。我設(shè)置的問(wèn)題如下:(1)李密與祖母有著怎樣的情誼?明確:相依為命( = 1 * GB3 祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng) = 2 * GB3 而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離)(2)李密有著怎樣的遭遇,用文中的一句話(huà)概括。明確:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”

6、(3)文章一開(kāi)始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?(總攝作用)它總提了哪幾個(gè)方面?(學(xué)生討論,言之成理即可)四大不幸:第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。(4)找出描述李密身世艱難的形容詞,用自己的語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)李密的身世之苦學(xué)生展示【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)這種方式,讓學(xué)生貼近作者,在賞讀中設(shè)身處地的體會(huì)到李密的苦況:這樣一個(gè)自幼失怙失恃、既無(wú)伯叔終鮮兄弟、年少多病的孩子,他的成長(zhǎng)要飽含祖母多少關(guān)注之愛(ài),要傾注祖母多少經(jīng)營(yíng)之情,要耗費(fèi)祖母多少操勞之力。而祖母劉氏夙嬰疾病,失

7、去獨(dú)立生活能力的祖母所唯一依靠的是一根弱苗而已,“臣侍湯藥,未曾廢離”李密對(duì)于祖母這種情感的真切,侍奉的殷情,可見(jiàn)一斑??偨Y(jié):第一段我們看到的是孤苦之情。一方面是身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;另一方面人丁衰微,李密盡孝責(zé)無(wú)旁貸。2.后三自然段采取合作探究法分組學(xué)習(xí)后三段,(1)后三段中作者所陳之情是什么?(2)請(qǐng)結(jié)合文章之中的文字具體把握(3)并且采用第一段的形式,用對(duì)聯(lián)的方式進(jìn)行總結(jié)(4)學(xué)生分組討論相關(guān)段落,老師隨機(jī)引導(dǎo)。第二段:兩難之情 進(jìn),無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退,不能回報(bào)朝廷知遇之情。第三段:感恩之情。敬謝朝廷知遇之恩,感激祖母撫養(yǎng)之情。第四段:兩全之情。愿乞終養(yǎng),先報(bào)答祖母養(yǎng)育之情;

8、保卒余年,盡節(jié)陛下知遇之恩?!驹O(shè)計(jì)意圖】變課堂為學(xué)堂,以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)所講的道理,體悟懇切動(dòng)人之情。并采用學(xué)生自主探究合作的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的感悟、理解、聯(lián)想、鑒賞能力。對(duì)聯(lián)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,內(nèi)涵豐富,更是我們中華民族的國(guó)粹。近年來(lái),高考試題中也不時(shí)有對(duì)聯(lián)的出現(xiàn),教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行對(duì)聯(lián)的訓(xùn)練,學(xué)生苦苦思索的過(guò)程中,在大腦中對(duì)詞語(yǔ)“大檢閱”這種“溫故而知新”的作用是不可估量的、也是別的訓(xùn)練形式無(wú)法替代的。環(huán)節(jié)四:真情拓展,抒寫(xiě)孝情(一)請(qǐng)同學(xué)們展示孝的名句名段,搜集孝的事例(學(xué)生搜集并展示)(二)播放組圖,配音解說(shuō)。 (三)布置作業(yè):請(qǐng)以“爸爸,媽媽?zhuān)蚁雽?duì)你說(shuō).”為開(kāi)頭寫(xiě)一段話(huà)或在父親節(jié)來(lái)臨之

9、際,編寫(xiě)一條祝福短信來(lái)表達(dá)自己的孝心【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生真誠(chéng)地為親人奉上自己真誠(chéng)的祝福。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展,道德意識(shí)逐漸淡漠的今天,注重對(duì)學(xué)生的思想教育,顯得尤為重要。環(huán)節(jié)五:教師寄語(yǔ),以情激情作家畢淑敏說(shuō):盡孝要趁早?!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。讓我們攜手讓孝傳承,將愛(ài)傳遞!板書(shū)設(shè)計(jì): 孤苦之情 陳情表 兩難之情 寓理于情 感恩之情 陳情于事兩全之情【設(shè)計(jì)意圖】一方面幫助學(xué)生梳理文脈,清晰直觀,便于理解記誦,另一方面突出了本文的藝術(shù)構(gòu)思,希望對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作起到潛移默化的作用。陳情表說(shuō)課稿2一、說(shuō)

10、教材陳情表是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第二專(zhuān)題“此情可待成追憶”第一板塊“如泣如訴”中的第一篇的課文。這是一篇以情感人的美文。古有“讀諸葛亮出師表而不流淚者,其人必不忠;讀李密陳情表而不流淚者,其人必不孝”之說(shuō),可見(jiàn)陳情表之“情”之真之深之切。二、說(shuō)學(xué)情高二的學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)上有了一定的基礎(chǔ)和方法。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:1. 了解本文的說(shuō)理藝術(shù):陳事偱情察理。2. 學(xué)習(xí)掌握若干文言詞語(yǔ),推敲詞語(yǔ),體會(huì)作者的言?xún)?nèi)言外之意。3.通過(guò)誦讀,體味作者的復(fù)雜感情;激發(fā)學(xué)生情感,傳承中華民族的美好孝道。教學(xué)重難點(diǎn):了解本文的說(shuō)理藝術(shù):陳事偱情察理。四、

11、說(shuō)教法和學(xué)法誦讀體會(huì)和鑒賞分析相結(jié)合;學(xué)生探究和教師點(diǎn)撥相結(jié)合。多媒體課件的靈活運(yùn)用。課時(shí)安排:一課時(shí)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入:古人常說(shuō)“忠孝不能兩全”,西晉的李密就遇到了這樣的難題,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí),能用一兩句話(huà)概括,李密遇到了什么樣的人生抉擇難題呢?【開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)出本文研討的重點(diǎn)“忠”和“孝”,直奔主題。提問(wèn)難度不大,既檢查了預(yù)習(xí)效果又激發(fā)學(xué)生發(fā)言的積極性,為課堂教學(xué)做好鋪墊?!浚ǘ┩魄谜Z(yǔ)句,徇情識(shí)忠孝。請(qǐng)兩組學(xué)生先后誦讀第一、二段,要求歸納所讀部分的主要信息。梳理第二段的信息,思考作者應(yīng)該盡忠的原因:“前太守臣逵,察臣孝廉,后刺史臣榮,舉臣秀才。詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬?!?/p>

12、(歸納明確:“圣朝清化”:察、舉、拜、除。重點(diǎn)解析“除”的意思。)討論分析不得不盡忠的原因:“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。”歸納明確:責(zé)、催、不許。分組讀第二段。注意誦讀的語(yǔ)氣,體會(huì)前后不同的感激、惱怒、狼狽的情感。作者不能去盡忠的原因是:祖母。請(qǐng)學(xué)生從文章前三段中劃出有關(guān)祖母的句子讀讀。第一段:“祖母劉,憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)劉夙嬰疾病,常在床蓐?!钡诙危骸皠⒉∪蘸V?!钡谌危骸暗詣⑷毡∥魃剑瑲庀⒀傺?,人命危淺,朝不慮夕?!备爬ǔ鲎婺傅男蜗螅鹤婺甘且晃粚?duì)我恩重如山,身纏重病,風(fēng)燭殘年的老人。

13、(緊扣“嬰”,)了解作者身世:“生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉,憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟;門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊?!保ǜ爬鞔_:“孤苦”“孤弱”,突出“孤”)【先分析“應(yīng)該盡忠”和“不得不去盡忠”,再分析“不能去盡忠”,避免了串講課文的平淡與枯燥,使課堂有了波瀾?!浚ㄈ┳穯?wèn)探究,察理析忠孝問(wèn)題:只說(shuō)自身孤苦、祖母多病是“以情動(dòng)人”,或許能打動(dòng)一個(gè)君王,但是對(duì)于像晉武帝這樣一個(gè)君王就很難說(shuō)了。晉武帝究竟是一個(gè)什么樣的君王?李密又是用什么理由說(shuō)服他的呢?其間體現(xiàn)了作者怎樣的

14、機(jī)變和才智呢?1.知人論世,了解武帝晉武帝的爺爺是司馬懿,司馬懿的對(duì)手就大名鼎鼎的諸葛亮。他的父親司馬昭,“司馬昭之心,路人皆知”。而晉武帝司馬炎,是晉朝的開(kāi)國(guó)君主,廢魏稱(chēng)帝,滅掉東吳,統(tǒng)一全國(guó)。為人陰險(xiǎn)多疑。(板書(shū):晉武帝)2.以臣自稱(chēng),主動(dòng)站隊(duì)誦讀三四段,找出其中使用最多的一個(gè)字。明確:文中重復(fù)了29次“臣”。除掉“前太守臣逵,察臣孝廉,后刺史臣榮,舉臣秀才”中的“臣逵”“臣榮”兩個(gè)“臣”字是指其他人,其余的27個(gè)“臣”字都是作者自稱(chēng)自指。追問(wèn)“臣”:字義?明確:臣是象形字。甲骨文字形,像一只豎立的眼睛形。人在低頭時(shí),眼睛即處于豎立的位置,字形正表示了俯首屈從之意。再問(wèn):李密和晉武帝是什么

15、關(guān)系?李密是晉武帝之臣嗎(結(jié)合注釋?zhuān)靠偨Y(jié):一個(gè)“臣”字,初讀只是一個(gè)人稱(chēng)代詞而已;追根溯源,細(xì)加揣摩可見(jiàn)作者以臣自稱(chēng),主動(dòng)站隊(duì),欲表忠心之情;知人論世,更可從作者遣詞良苦用心之中見(jiàn)其機(jī)變才智。作者對(duì)人稱(chēng)的準(zhǔn)確使用,含蓄巧妙地表達(dá)了他的“忠”。同類(lèi)的詞語(yǔ)概括:“陛下,圣朝偽朝”。3.以其之道,還治其身追問(wèn):忠孝自古不能兩全,第二段末作者提出陷入兩難之境。既已于情于理“示忠”,為何抗旨?如何打消晉武帝的猜疑?讀第三段第一句,推敲語(yǔ)句?!胺┦コ孕⒅翁煜?,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚”。(明確:以其人之道還治其人之身,多么高明的說(shuō)理方法。做一個(gè)孝順子孫和做忠臣是統(tǒng)一的。圣朝孝治天下,對(duì)祖母“孝”是對(duì)圣朝“忠”,“矜育孤苦”,方顯“圣朝”。李密通過(guò)這樣一篇陳情表,誠(chéng)摯地表達(dá)了自己的孝心和不得不表達(dá)的忠心,又把自己的“孝”說(shuō)成自己對(duì)晉武帝治國(guó)方略的支持。這就體現(xiàn)了李密的機(jī)敏和才情,這就是陳情表的魅力。)【追問(wèn)探究,李密和晉武帝是什么關(guān)系?通過(guò)抓關(guān)鍵詞“臣”,推敲品味,層層剝繭,引導(dǎo)學(xué)生感悟思考,深入文本,直指情感內(nèi)核。再分析作者“以其之道,還治其

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