第17課 雕塑之美（教案）- 美術(shù)五年級(jí)下冊(cè)

1、雕塑之美 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)于技能通過對(duì)新疆古代草原的石刻藝術(shù)中的草原鹿石雕刻、草原石人雕刻;伊犁河谷出土的青銅雕塑;東漢至隋唐,新疆歷史上遺留下來的佛像彩塑;吐魯番阿斯塔納遺址出土的彩繪泥木俑等作品進(jìn)行欣賞,并對(duì)其藝術(shù)成就與歷史價(jià)值有初步了解。嘗試運(yùn)用欣賞的方法,對(duì)新疆古代遺留下來的不同種類的雕塑作品進(jìn)行賞析,并作出簡(jiǎn)要評(píng)述。2、過程與方法通過觀察、比較、初步認(rèn)識(shí)新疆古代不同種類的雕塑作品的雕刻材質(zhì)、雕刻形式、藝術(shù)特點(diǎn)等,在查找相關(guān)資料的過程中,對(duì)新疆古代雕塑藝術(shù)有初步的了解。3、情感態(tài)度價(jià)值觀新疆古代雕塑藝術(shù)在新疆文化遺產(chǎn)中具有舉足輕重的地位。它以豐富的藝術(shù)表現(xiàn)狀貌多方位的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史社

2、會(huì)的生產(chǎn)、生活、喪葬、宗教、崇拜等。遺留下來的雕塑藝術(shù)不勝枚舉。學(xué)生對(duì)于雕塑藝術(shù)的欣賞不僅能夠認(rèn)識(shí)多種新的造型技巧,還能夠感受到偉大藝術(shù)的背后是一個(gè)民族的發(fā)展歷程,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我民族的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。新疆古代雕塑藝術(shù)不僅在藝術(shù)領(lǐng)域讓人嘆為觀止。它發(fā)展歷程之久遠(yuǎn),呈現(xiàn)方式之多面,遺留財(cái)產(chǎn)之豐富,它是新疆古代社會(huì)多角度的一個(gè)縮影。對(duì)它的研究設(shè)計(jì)到歷史學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)、宗教學(xué)以及人種學(xué)等多種學(xué)科,對(duì)它的研究需要進(jìn)行多學(xué)科的交叉。學(xué)生在對(duì)新疆古代雕塑藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí),一、能夠了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科差異與聯(lián)系,培養(yǎng)靈活運(yùn)用其它學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)綜合性的美術(shù)活動(dòng)。二、能夠認(rèn)識(shí)美術(shù)與社會(huì)生活之間密

3、切的關(guān)系。三、能夠開闊自己的視野,拓展自己的想象空間,體驗(yàn)探究的喜悅與成就感。學(xué)情分析1、生源來自新疆各少數(shù)民族聚居地區(qū)本班學(xué)生均來自新疆少數(shù)民族聚居地區(qū),學(xué)生家鄉(xiāng)的周邊或多或少的都有新疆古代石刻藝術(shù)的遺跡。學(xué)生對(duì)本講的美術(shù)資源內(nèi)容有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。2、學(xué)生有一定的新疆歷史文化知識(shí)儲(chǔ)備重點(diǎn)難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn):對(duì)新疆古代主要的雕塑藝術(shù)成就的認(rèn)知。2、教學(xué)難點(diǎn):能夠?qū)π陆糯袼懿煌N類的雕刻藝術(shù)進(jìn)行辨識(shí)并進(jìn)行賞析。教學(xué)過程 .新疆古代雕塑藝術(shù)草原石人泥塑實(shí)踐課程，對(duì)新疆草原石人進(jìn)行塑造和雕刻的過程中不僅能夠讓孩子們感受到草原石人文化的歷史氣息，還能夠從石人雕刻的刀法上尋找到古樸大方的雕刻手段。對(duì)新

4、疆草原石人進(jìn)行泥塑操作課程之前，進(jìn)行草原石人攝像作品或摹繪作品的展示，并對(duì)草原石人文化、草原石人藝術(shù)價(jià)值、草原石人雕刻方法等方面知識(shí)進(jìn)行講解，有助于加深學(xué)生對(duì)課程的理解，為接下來的操作課程提供知識(shí)與技巧的鋪墊。從泥土的選擇與塑形環(huán)節(jié)到石人細(xì)節(jié)的塑造環(huán)節(jié)，鍛煉和培養(yǎng)的是學(xué)生的動(dòng)手能力和對(duì)造型的感知能力，學(xué)生在對(duì)草原石人整體的形態(tài)進(jìn)行把控的同時(shí)需要兼顧草原石人身體各部分中細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，這就鍛煉了學(xué)生處理整體與局部造型關(guān)系的能力。對(duì)石人大型體的塑造需要大刀闊斧的對(duì)泥材進(jìn)行切割、摔打、造型，成型后需要進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫，例如石人臉部五官的塑造、服飾的塑造、身體配飾的塑造等，這都需要學(xué)生有極高的耐心與細(xì)膩的觀察

5、力。為了讓學(xué)生對(duì)新疆草原石人的發(fā)掘地以及歷史遺跡狀貌更好的了解，在課程的操作環(huán)節(jié)中增加了“營造石人雕塑環(huán)境”的這一環(huán)節(jié)。草原石人多發(fā)掘于古代草原民族放牧環(huán)境中，這些地域在歷史環(huán)境中，大多水草豐美，根據(jù)這一特性收集蘆葦、樹葉等道具進(jìn)行草原石人環(huán)境的營造，增加學(xué)生對(duì)草原石人文化的理解。待泥塑作品晾干對(duì)泥塑作品進(jìn)行底色的上色到彩繪環(huán)節(jié)，則考察和培養(yǎng)的是學(xué)生的色彩能力。不同的學(xué)生對(duì)色彩的感知有所差異。例如女孩多喜歡比較鮮艷的顏色，如紅色、粉色、紫色；而男生則更多喜歡綠色、藍(lán)色等色系。在對(duì)泥塑作品進(jìn)行彩繪的過程中不僅能夠增加學(xué)生對(duì)課程的興趣，同時(shí)還能夠培養(yǎng)兒童個(gè)體的色彩感知與運(yùn)用能力。最終的作品展示也作

6、為本課程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在雕塑作品創(chuàng)作完成后，同學(xué)之間對(duì)作品進(jìn)行展示的同時(shí)，同學(xué)之間可以進(jìn)行互相欣賞并評(píng)價(jià)，對(duì)于美術(shù)教學(xué)來講這也是很重要的一次學(xué)習(xí)過程。對(duì)于兒童美術(shù)教育來講，在藝術(shù)表達(dá)的呈現(xiàn)上不存在優(yōu)劣之分，作品呈現(xiàn)差異與學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境、對(duì)世界以及生活中的事物感知方式存有關(guān)系。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，學(xué)生在互相欣賞對(duì)方作品的同時(shí)，其實(shí)是一次不同學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得的過程。 課程準(zhǔn)備材料:陶泥、水粉或丙烯顏色、排筆課程實(shí)踐步驟:對(duì)石人藝術(shù)進(jìn)行欣賞 對(duì)石人進(jìn)行泥塑表現(xiàn) 對(duì)石人藝術(shù)進(jìn)行升華創(chuàng)作 課程總結(jié)教學(xué)活動(dòng)一、對(duì)新疆古代草原石刻藝術(shù)進(jìn)行介紹與欣賞1.對(duì)新疆古代草原石人藝術(shù)的產(chǎn)生、具體信息、藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行闡述和導(dǎo)引2.進(jìn)行草原石人圖像欣賞二、粘土的選擇與塑形1.選擇粘性較好的膠泥土合成泥2.對(duì)膠泥進(jìn)行摔打,塑造石人整體基本造型三、石人細(xì)節(jié)塑造1.將制好的泥形狀進(jìn)行細(xì)節(jié)的塑造2.細(xì)節(jié)刻畫包括:石人五官、四肢、服飾、配飾四、營造石人雕塑環(huán)境1.觀察石人佇立環(huán)境2.收集樹葉、蘆葦?shù)拳h(huán)境道具3.鋪撒枯葉與蘆葦五、對(duì)泥塑進(jìn)行色彩裝飾1.將泥塑作品放置陰涼處曬干2.運(yùn)用丙烯或水粉等覆蓋力強(qiáng)