論易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的集成化與程序化研討_第1頁(yè)
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1、 HYPERLINK / 論易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的集成化、程序化易經(jīng)術(shù)數(shù)現(xiàn)代化進(jìn)展的必由之路作者:田軍易經(jīng)作為群經(jīng)之首,至深至博,奧妙無窮,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)是易經(jīng)應(yīng)用的最高時(shí)期,她的奇妙性盡管還未被人們所全面認(rèn)識(shí)和揭示,但在應(yīng)用中卻一再顯示神威。古代軍事名家大多精通術(shù)數(shù),至悟易經(jīng),從而運(yùn)籌謀算,決戰(zhàn)決勝。正如本次大會(huì)所倡導(dǎo)的:易經(jīng)是貫穿古今、博大精深的思維哲學(xué)與行為科學(xué)。我們研究易經(jīng),不僅僅是研究它的易理,而是要掌握它的科學(xué)內(nèi)涵與思想精髓,更好地為人類的今天與以后服務(wù)。把易經(jīng)運(yùn)用于促進(jìn)世界和諧與人類進(jìn)展進(jìn)步;把易經(jīng)運(yùn)用于人類文化的交流與共融,促進(jìn)人類新文化的建樹;把易經(jīng)運(yùn)用于人類的科

2、學(xué)進(jìn)步、共榮共興,這將是歷史給予我們的光榮使命。易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的現(xiàn)代化改造進(jìn)展已是大勢(shì)所趨和迫在眉睫,作為當(dāng)代易學(xué)探究的研究者,有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)進(jìn)行現(xiàn)代化的提升,決不能僅僅停留在古人前輩的水準(zhǔn)上而成為一個(gè)注釋者。必須與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,探究出一條科學(xué)的現(xiàn)代的術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法之路。術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)的現(xiàn)代化改造創(chuàng)新,應(yīng)首先從術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的集成化、預(yù)測(cè)操作的程序化方面入手,在取得一定成果后進(jìn)行歸納、分析、總結(jié),才可能進(jìn)一步演繹和孕育出新的術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法。術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的集成化易經(jīng)術(shù)數(shù)方法(或門派)眾多,其相應(yīng)的預(yù)測(cè)步驟、手法差異較大,我們?nèi)绾螛舆M(jìn)行集成呢?我認(rèn)為易經(jīng)術(shù)數(shù)的各類方法(或各個(gè)門派)都有其相

3、應(yīng)獨(dú)到的預(yù)測(cè)計(jì)算機(jī)理和操作方法,不能因?yàn)橐M(jìn)行集成而強(qiáng)行統(tǒng)一機(jī)理和操作方法,如此會(huì)毀了易經(jīng)術(shù)數(shù)的各類方法(或各個(gè)門派)的基礎(chǔ)。因此必須充分保留易經(jīng)術(shù)數(shù)的各類方法(或各個(gè)門派)獨(dú)到的預(yù)測(cè)計(jì)算機(jī)理及具體操作方法,利用現(xiàn)代工程學(xué)上的系統(tǒng)集成方式對(duì)各個(gè)易經(jīng)術(shù)數(shù)方法作出的結(jié)果或結(jié)論進(jìn)行集成化,采納類似項(xiàng)目治理的方式開展預(yù)測(cè)計(jì)算的組織工作,通俗講確實(shí)是要擯棄單一方法的單打獨(dú)斗,而要采納多方法會(huì)診式的組合套路,發(fā)揮集成后的系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。如此才能對(duì)預(yù)測(cè)標(biāo)的作出更全面、詳細(xì)和準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)結(jié)論,盡量減少對(duì)個(gè)體感知(或第六感受)的依靠度,提高易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率的穩(wěn)定性(即防止預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率的忽高忽低)。我們明白預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率的穩(wěn)

4、定性是預(yù)測(cè)方法被確認(rèn)為科學(xué)預(yù)測(cè)方法的首要前提,大伙兒務(wù)必高度重視。具體如何樣進(jìn)行易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的集成化呢?我個(gè)人提一個(gè)思路如下:1、建立一個(gè)多門派共同組成的評(píng)審委員會(huì),對(duì)各類易經(jīng)術(shù)數(shù)方法(或門派)進(jìn)行評(píng)審,首先確認(rèn)納入集成化體系的易經(jīng)術(shù)數(shù)方法(或門派)類不、數(shù)量(可有多套方案)。2、評(píng)審委員會(huì)分析并確立集成模型或方式,即對(duì)各個(gè)易經(jīng)術(shù)數(shù)方法作出的結(jié)果或結(jié)論進(jìn)行集成化所用的計(jì)算公式。例如:對(duì)納入的各個(gè)易經(jīng)術(shù)數(shù)方法作出的結(jié)果或結(jié)論,以算術(shù)平均值法或針對(duì)不同預(yù)測(cè)方向分類而進(jìn)行不同加權(quán)的算術(shù)平均值法,進(jìn)行集成計(jì)算。a.首先對(duì)單一方法(或門派)的多個(gè)預(yù)測(cè)結(jié)果進(jìn)行收斂性集成。b. 對(duì)各種方法的收斂性集成預(yù)

5、測(cè)結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)集成。3、建立各類易經(jīng)術(shù)數(shù)方法(或門派)的專家?guī)欤霂?kù)專家須經(jīng)評(píng)審委員會(huì)對(duì)其資格、實(shí)際能力進(jìn)行考核或?qū)彶椴⒑细瘛?、預(yù)測(cè)計(jì)算某標(biāo)的時(shí),由評(píng)審委員會(huì)在入庫(kù)專家中抽取相應(yīng)類不、數(shù)量的專家,并向其提供預(yù)測(cè)標(biāo)的的統(tǒng)一背景信息資料(標(biāo)準(zhǔn)模板)。5、各專家預(yù)測(cè)計(jì)算時(shí),要求獨(dú)立預(yù)測(cè)計(jì)算,在預(yù)測(cè)計(jì)算過程中(即預(yù)測(cè)結(jié)果提交前)不得與其他專家或人員進(jìn)行交流,強(qiáng)調(diào)專家的獨(dú)立預(yù)測(cè)計(jì)算與考慮推斷。6、評(píng)審委員會(huì)收到各專家預(yù)測(cè)結(jié)果后,應(yīng)按相對(duì)應(yīng)預(yù)測(cè)方法的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)程序步驟進(jìn)行復(fù)核,無明顯錯(cuò)誤的結(jié)果方能參與集成。7、對(duì)同一方法進(jìn)行預(yù)測(cè)計(jì)算的專家不應(yīng)少于3人,而關(guān)于預(yù)測(cè)發(fā)散性較大方法的專家人數(shù)不應(yīng)少于5人。8、強(qiáng)

6、調(diào)參與預(yù)測(cè)的專家與預(yù)測(cè)標(biāo)的的零相關(guān)性,即參與預(yù)測(cè)專家與預(yù)測(cè)標(biāo)的無利益關(guān)聯(lián),實(shí)行回避制。防止因利益關(guān)聯(lián)而阻礙或左右其推斷思路,造成誤判概率的增大。9、集成化a、首先對(duì)同一方法的多個(gè)預(yù)測(cè)結(jié)果按算術(shù)平均值法進(jìn)行集成計(jì)算,完成該方法多個(gè)預(yù)測(cè)結(jié)果的收斂性集成。即:?jiǎn)我环椒ǎɑ蜷T派)的預(yù)測(cè)集成結(jié)果=(預(yù)測(cè)結(jié)果1+預(yù)測(cè)結(jié)果2+預(yù)測(cè)結(jié)果3)3b、對(duì)完成收斂性集成的多個(gè)方法的集成結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)集成,其系統(tǒng)集成采納評(píng)審委員會(huì)確定的集成公式進(jìn)行。例:算術(shù)平均值法或加權(quán)算術(shù)平均值法,即:系統(tǒng)集成預(yù)測(cè)結(jié)果=(方法1集成結(jié)果+方法2集成結(jié)果+方法3集成結(jié)果+方法4集成結(jié)果+方法5集成結(jié)果)5或:系統(tǒng)集成預(yù)測(cè)結(jié)果=(權(quán)值1方

7、法1集成結(jié)果+權(quán)值2方法2集成結(jié)果+權(quán)值3方法3集成結(jié)果+權(quán)值4方法4集成結(jié)果+權(quán)值5方法5集成結(jié)果)5注:權(quán)值1+權(quán)值2+權(quán)值3+權(quán)值4+權(quán)值5=1 各類方法的權(quán)值大小要依照預(yù)測(cè)方向不同來確定,例如:預(yù)測(cè)方向是雙方對(duì)抗性輸贏時(shí),則奇門遁甲方法的權(quán)值就應(yīng)加大,預(yù)測(cè)方向是事業(yè)升遷時(shí),則奇門遁甲方法的權(quán)值就應(yīng)減小。 各類方法是指術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)的各具體方法,如:太乙、六壬、奇門、八字、納甲、紫薇等。10、按照系統(tǒng)集成后的預(yù)測(cè)結(jié)果,對(duì)各專家分不預(yù)測(cè)的結(jié)果進(jìn)行比對(duì),若結(jié)果相符合,可將該預(yù)測(cè)結(jié)果的詳細(xì)附注內(nèi)容進(jìn)行采集,并將這些詳細(xì)附注內(nèi)容進(jìn)行歸納集成,形成集成后的詳細(xì)附注。二、術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)步驟的程序化目前術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)步

8、驟即使是同一方法(或門派),因預(yù)測(cè)計(jì)算者的不同而預(yù)測(cè)步驟差異較大,預(yù)測(cè)結(jié)果的表述更是千差萬不。要實(shí)現(xiàn)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)的科學(xué)化,應(yīng)該也必須做到一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化程序。我認(rèn)為應(yīng)從下述幾方面著手:預(yù)測(cè)標(biāo)的的背景信息的采集,必須實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)的程序化模塊,并按照模塊確定的欄目、格式及順序進(jìn)行程序化采集,填寫提交給預(yù)測(cè)計(jì)算者。每一個(gè)預(yù)測(cè)方法須制定標(biāo)準(zhǔn)的步驟程序,并確定每一步驟預(yù)測(cè)計(jì)算的標(biāo)準(zhǔn)公式、推斷準(zhǔn)則或辨識(shí)標(biāo)志。預(yù)測(cè)結(jié)果必須標(biāo)準(zhǔn)化表述。例如百分比法、程度等級(jí)法等。如此才便于前面所述預(yù)測(cè)集成的進(jìn)行和統(tǒng)計(jì)分析,杜絕模糊性預(yù)測(cè)推斷結(jié)論。預(yù)測(cè)結(jié)果附注的表述也必須按照標(biāo)準(zhǔn)格式、標(biāo)準(zhǔn)欄目進(jìn)行統(tǒng)一,如此有利于表述的全面性、完整性,

9、減少模糊性。對(duì)各預(yù)測(cè)結(jié)果應(yīng)建立標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法或細(xì)則,并進(jìn)行客觀地評(píng)價(jià),建立相應(yīng)的預(yù)測(cè)成果庫(kù),便于后續(xù)的分析、歸納、統(tǒng)計(jì)。制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)反饋程序,對(duì)各預(yù)測(cè)結(jié)果的評(píng)價(jià)進(jìn)行及時(shí)反饋,利于完善預(yù)測(cè)方法、步驟及推斷準(zhǔn)則(或公式),使預(yù)測(cè)者能及時(shí)分析、調(diào)整思路及提高技巧、方法。預(yù)測(cè)者對(duì)易經(jīng)術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)(例如陰陽(yáng)、五行、干支等知識(shí))掌握、熟悉及了解,要制定規(guī)范的要求或標(biāo)準(zhǔn)綱要,并逐步向統(tǒng)一的考試或認(rèn)證方向努力。上述關(guān)于易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的集成化、程序化思路是易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法現(xiàn)代化進(jìn)展提升的初步時(shí)期也是必須的啟步時(shí)期,只有走過了那個(gè)時(shí)期才可能深入的改造提升易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法。同時(shí),要完成上述初步時(shí)期的工作,還必

10、須依靠一個(gè)具有較高權(quán)威的組織進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)和具體部署安排,定期(或達(dá)到一定成果數(shù)量時(shí))對(duì)收集歸檔分類的預(yù)測(cè)成果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析、比較,側(cè)重于分析統(tǒng)計(jì)后的數(shù)據(jù),以數(shù)據(jù)講話,強(qiáng)調(diào)客觀分析。評(píng)審委員會(huì)須依照分析統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)結(jié)論,來修正系統(tǒng)集成公式、權(quán)值系數(shù)、推斷準(zhǔn)則或辨識(shí)標(biāo)志等。這些信息應(yīng)對(duì)易學(xué)界公開,實(shí)行學(xué)術(shù)成果共享,同時(shí)倡導(dǎo)自由爭(zhēng)鳴,在學(xué)術(shù)進(jìn)展上形成一股合力,共同推動(dòng)易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法進(jìn)展提升。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律,讓我們共同來吹響易學(xué)創(chuàng)新的號(hào)角吧!論文概要:論述了易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法的集成化、程序化思路,指出這是易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)方法現(xiàn)代化進(jìn)展提升的初步時(shí)期和必由之路。Papers:Discusses the methods of I Ching divination forecast integration, program ideas, pointed out that this is the way I Ching divination predict the initial stage of modernization an

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