學(xué)前教育學(xué)知識點梳理

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)學(xué)前教育學(xué)知識點梳理【篇一：學(xué)前教育學(xué)知識點梳理】教育的含義廣義的教育：教育是有目的、有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。它是把本是作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成社會一員的工作，包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。狹義的教育：是指學(xué)校教育。他是教育者根據(jù)一定社會的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把她培養(yǎng)成社會所需要的人的活動。幼兒園教育的含義：從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等心理各方賣弄發(fā)展

2、的活動，都是幼兒教育。狹義的幼兒教育則指幼兒園（或其他名稱的幼兒教育機構(gòu)）教育。早期教育：為全面提高嬰兒素質(zhì)，而進行的基礎(chǔ)教育。它不僅包括早期智力的啟蒙與開發(fā)，還包括其身體素質(zhì)的提高，品德的培養(yǎng)與性格的陶冶。白板說：白板說是洛克的教育思想，他強調(diào)，人出生以后就像一塊白板，沒有任何標(biāo)記和觀念。一切知識都是在后天得來的，都建立咋經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。福祿貝爾的幼兒教育思想1.創(chuàng)建了世界上第一所幼兒園 2.明確提出了幼兒園的任務(wù) 3.幼兒自我發(fā)展原理 4.創(chuàng)制了恩物5.協(xié)調(diào)原理 6.強調(diào)游戲在幼兒園教育中得地位和作用 7.重親子教育 8.強調(diào)了作業(yè)的重要性。幼兒教育有哪些意義1.促進幼兒生長發(fā)育，提高身體素

3、質(zhì) 2.開發(fā)腦的潛能，促進智力發(fā)展3.培養(yǎng)幼兒美感，促進幼兒的想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展 4.發(fā)展幼兒個性，促進人格的健康發(fā)展5.幼兒個體的發(fā)展，對其隨處的社會也會產(chǎn)生效益皮亞杰的認知發(fā)展理論對學(xué)前教育的啟示1.強調(diào)活動的重要性 2.強調(diào)興趣和需要的重要性 3.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法4.強調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構(gòu)過程5.教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展的水平，避免兒童教育成人化的傾向6.發(fā)展兒童的主動性 7.強調(diào)兒童的實際活動 8.重視兒童的社會交往陶行知認為要解放兒童的創(chuàng)造力，他主張的“六解“包含哪些內(nèi)容陶行知認為應(yīng)在了解兒童身心特點的基礎(chǔ)上，解放兒童的創(chuàng)造力，并提出“六解放”：1.

4、解放兒童的頭腦，使之能思。讓兒童的頭腦從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來。2.解放兒童的雙手，使之能干。讓兒童在動手的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。3.解放兒童的眼睛，使之能看。4.解放兒童的嘴，使之能談。允許兒童發(fā)問，讓兒童在自由發(fā)問中發(fā)展自己的創(chuàng)造力。5.解放兒童的時間，不逼迫他們趕考。幼兒園要給兒童自己學(xué)習(xí)、活動的時間，不要把兒童全部的時間占取，讓兒童有學(xué)習(xí)自己感興趣的東西的機會。6.解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會。讓兒童去接觸大自然。要解放他們活動空間，從而擴大兒童的眼界，以發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力。第二章 幼兒教育目標(biāo)教育目的：教育目的是指社會對教育所要造就的社會個體質(zhì)量規(guī)格的設(shè)想或規(guī)定。

5、教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是國家對教育培養(yǎng)什么樣人才的總要求，各級各類的學(xué)校無論具體培養(yǎng)社會什么領(lǐng)域和什么層次的人才，都必須努力使所有學(xué)生都符合國家提出的總要求。我國的教育目的：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這一教育目的確定了我國社會主義初級階段教育對象的發(fā)展方向。幼兒園教育目標(biāo)：幼兒園教育目標(biāo)是教育目的在幼兒園教育階段的具體化，是國家對幼兒園提出的培養(yǎng)人的規(guī)格和要求，是全國各類 1【

6、篇二：學(xué)前教育學(xué)知識點梳理】1教育的基本概念1教育是人類社會特有的一種社會活動。2、從教育的起源上看，它是在人類社會中出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象。3、老貓教幼仔捕捉老鼠，老鴨教小鴨游泳與父母給孩子補充營養(yǎng)都不屬于教育現(xiàn)象。、教育的社會性表現(xiàn)為教育同社會共存、共發(fā)展。4、教育區(qū)別于其他社會活動的本質(zhì)特征是：培養(yǎng)人的社會活動，即以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會活動（教育現(xiàn)象）。5、學(xué)校教育與其他教育活動相比，具有可控性強和達標(biāo)性強的特點。6、學(xué)校教育是教育活動的核心部分。7、教育的基本要素：教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育物資。教育者和受教育者屬于人的因素，教育內(nèi)容和教育物資屬于教育的措施，為物質(zhì)條件方面的

7、因素。8、教育者包括：各級教育管理人員、學(xué)校教育中的教師和其他工作人員、家庭中的家長（或其他監(jiān)護人）、社會教育中起到教育作用的人員，自學(xué)活動中的個人也承擔(dān)了部分教育者的責(zé)任。9、教育者在教育過程中的任務(wù)：研究教育目的、內(nèi)容、方法、過程和組織形式，是教育活動中的主導(dǎo)者。10、受教育者承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，是受教育的人，在活動中處于被領(lǐng)導(dǎo)、被控制和接受教育的地位。是學(xué)習(xí)的主體。11、教育者和教育者在教育過程中發(fā)生著十分復(fù)雜的互動關(guān)系。、教育者和受教育者的主導(dǎo)作用和主體地位是相互依存相互統(tǒng)一體。12、教育內(nèi)容是在教育活動中傳遞的信息，沒有教育內(nèi)容也就無從產(chǎn)生教育活動。13、教育內(nèi)容的分類：從范圍上看，教育

8、內(nèi)容涉獵人類創(chuàng)造的古今中外各領(lǐng)域的知識、經(jīng)驗和技能、技巧；從水平程度上看有啟蒙的、基礎(chǔ)的、專業(yè)化的、高級的；從表現(xiàn)形態(tài)上有物質(zhì)的、符號的、精神的、行為的。14、教材是學(xué)校教育內(nèi)容的表現(xiàn)，教育內(nèi)容還體現(xiàn)在環(huán)境布置、教師風(fēng)范以及一些信息載體中。15、教育的物質(zhì)資源有場所：設(shè)備、教具、器材等，是現(xiàn)代教育必須有的教育手段。教育活動的場所及設(shè)備主要有：校舍、教室、操場、園地、實驗室。16、教具與器材是教育內(nèi)容的載體，是溝通教育者與受教育者之間的橋梁。17、再教育基本要素都具備的情況下，教育者的主導(dǎo)性要素起著決定的作用。18、教育的宏觀功能 促進社會的發(fā)展。19、社會功能是為社會的延續(xù)服務(wù)、為社會的發(fā)展服

9、務(wù)。20、教育的微觀功能 促進人的身心發(fā)展。21、教育現(xiàn)代化包括：教育制度、教育結(jié)構(gòu)、思想觀念、教育內(nèi)容、教育手段、方法等方面的變革。其中教育觀念現(xiàn)代化是核心。22、人類自身的再生產(chǎn)指人類的繁衍生存，還指人的個體的社會化。23、早期教育是對嬰幼兒進行全面素質(zhì)的基礎(chǔ)教育。24、我國人口的現(xiàn)狀：人口基數(shù)大，人口素質(zhì)差。25、學(xué)前教育的重點是對兒童進行社會適應(yīng)性的準(zhǔn)備。26、90年代以來，學(xué)前教育的根本目標(biāo)：兒童全面和發(fā)展。27、對兒童產(chǎn)生極大影響的社會生態(tài)系統(tǒng)：家庭，學(xué)校，社區(qū)。28、學(xué)前教育存在和發(fā)展的必備條件：物質(zhì)環(huán)境。29、文化在實踐上的延續(xù)和空間上的流動是文化傳遞。30、促進幼兒良好發(fā)展的

10、首要條件：良好的身體素質(zhì)。2學(xué)前教育與社會因素： 1、環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。2、物質(zhì)環(huán)境是有天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成的。3、物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在與發(fā)展的必備條件。4、精神環(huán)境對學(xué)前教育起著潛移默化的影響。5、一個國家的文盲率、義務(wù)教育普及的年限、高等教育普及的程度和這個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平相關(guān)。6、經(jīng)濟發(fā)展是教育發(fā)展的重要因素，發(fā)展教育必須以經(jīng)濟為基礎(chǔ)。7、現(xiàn)代教育對整個社會經(jīng)濟發(fā)展起著巨大的促進作用。8、經(jīng)濟發(fā)展對學(xué)前教育的直接影響：經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定社會對學(xué)前教育的重視程度，決定社會對學(xué)前教育的經(jīng)費投入，還決定學(xué)前教育的目標(biāo)、內(nèi)容和手段的變革。9、政治決定教育的性質(zhì)和教育的發(fā)展。10、

11、教育為政治服務(wù)，教育促進政治發(fā)展。11、教育對經(jīng)濟發(fā)展的作用：現(xiàn)代教育是物質(zhì)資料生產(chǎn)和再生產(chǎn)的重要條件，是提高勞動生產(chǎn)率必要條件。12、政治對教育的影響：政治對教育目的、教育制度、教育財政的影響。13、政治對學(xué)前教育的影響：政府權(quán)力機關(guān)和智能部門重視學(xué)前教育是發(fā)展學(xué)前教育的決定條件；不同社會制度下受教育的程度不同。、我國傳統(tǒng)文化的最高目標(biāo)是道德完善。14、我國傳統(tǒng)文化比較側(cè)重群體性的發(fā)展，在一定程度上忽視了個性發(fā)展。15、文化對教育的影響：文化是經(jīng)濟政治作用于教育的中介，還可以主動的相對獨立的影響教育。16、一般社會都將其人口的受教育水平作為該社會文化水平的指標(biāo)。17、文化水平對教育的間接影響

12、：文化發(fā)達 促進生產(chǎn)力發(fā)展 增加教育的物質(zhì)來源 增進人口受教育水平。18、文化水平對教育的直接影響：教師文化說平 教育水平 學(xué)生文化水平 受教育水平 家長文化水平 下一代。19、文化傳遞指在時間上的延續(xù)和空間上的流動。20、社會與社區(qū)文化水平，以及周圍的文化氛圍、文化設(shè)施都直接影響著學(xué)生的受教育水平。21、人口對教育的影響：（1）人口對教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點的影響。（2）人口對教育結(jié)構(gòu)的影響。（3）人口對教育區(qū)域布局的影響。22、個性化反映了個體與社會之間關(guān)系的重要性。23、個體社會化的分類：（1）與個體不同年齡階段相對的的童年化、青少年社會化、成人化等。（2）社會期待不同而導(dǎo)致的如認識

13、社會化、道德社會化、特別角色社會化、政治社會化、職業(yè)社會化等。24、出生到3歲的兒童社會化主要是在家庭中進行的。25、兒童最初的規(guī)則和懂得遵守規(guī)則是：從家庭生活中建立的。26、嬰兒自我概念形成是：2歲左右。27、兒童骨骼發(fā)育最快的是第一年。28、學(xué)前教育的對象，其身心發(fā)展處于關(guān)鍵期、為人格陶冶的最重要時期：6歲前。29、幼兒詞匯量增長最快的時期：4 5歲。3、發(fā)展之人的個體發(fā)展，也就是每個人在生理與心理方面的發(fā)展。4、生理成熟是指兒童身體的正常生長于發(fā)育，心理發(fā)展指兒童的認知、情感、意志和個性等各個方面的發(fā)展。身體的發(fā)展和心理發(fā)展是密不可分的。5、發(fā)展：是指個體成長過程中生理和心理方面有規(guī)律的

14、量變和質(zhì)變的過程。6、格塞爾認為兒童發(fā)展是一個有規(guī)律的順序模式的過程。7、 雙生子爬樓梯試驗 證明后天教養(yǎng)經(jīng)驗不影響兒童的發(fā)展。8、身體的發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。9、兒童的任何發(fā)展既有遺傳作用，又有環(huán)境作用10、皮亞杰認為個體發(fā)展的過程的要素：成熟、練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗、社會性經(jīng)驗及具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。11、先天因素主要是指個體生物因素，其中包括遺傳、生長、發(fā)育與成熟等。其中最重要的是遺傳，即親代性狀傳給后代的現(xiàn)象。這些形成人與人之間天生差異的解剖生理特點就稱為遺傳素質(zhì)，其中神經(jīng)系統(tǒng)的特點最為重要。12、后天因素主要是指個體所處的環(huán)境與教育。社會環(huán)境包括了社會的物質(zhì)生活、社會制度、生產(chǎn)關(guān)

15、系和人們的生活方式等相關(guān)因素。其中，家庭是基本單位，社會環(huán)境對兒童的影響也是通過家庭反映出來的。13、學(xué)前教育的目的就是促進幼兒全面而正常的發(fā)展。14、先天因素是個體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，后天因素是個體發(fā)展的條件。15、遺傳素質(zhì)為兒童身心發(fā)展提供了前提條件，遺傳素質(zhì)的成熟也制約著兒童身心發(fā)展的過程、階段及發(fā)展水平。16、 社會生態(tài)系統(tǒng) （周圍環(huán)境、家庭及照管兒童的成人）對兒童的發(fā)展有著極大的影響，兒童是在與周圍各層生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生直接或間接的交互作用過程中得到發(fā)展的。17、除了種族遺傳等先天性原因以外，喂養(yǎng)方式的不同等后天因素也是導(dǎo)致我國兒童成人后平均升高低于其他國家。18、出生后的6、7年里，兒童生理

16、發(fā)展的速度是很驚人的，但同時也是稚弱的、需要保護的。、初生兒的形態(tài)：頭大、軀干廠，四肢短小，胸廓幾乎相等，胸圍比頭小。19、3歲以前是視覺發(fā)展的敏感期。68個月時，嬰兒已能分辨各種聲音。嬰兒出生時就有了味覺與嗅覺。味覺是兒童早期最發(fā)達的感覺。20、觸摸覺是嬰兒涌來認識周圍世界的重要手段，新生兒出生后就是依靠觸摸覺而吃到母乳的。21、兒童心理發(fā)展水平是學(xué)前教育的重要依據(jù)。22、思維能力是整個智力發(fā)展的核心部分。23、皮亞杰把兒童智力的發(fā)展分為四個階段：感知運動階段（02）、前運算階段（27）、具體運算階段（711）、形式運算階段（1116）。24、學(xué)齡前兒童處于從直覺行動思維、具體形象思維像抽象

17、邏輯思維發(fā)展的過程中。25、3歲左右兒童以基本會說本民族語言。26幼兒期的句子基本是以單句為主。26、兒童掌握詞匯種類的順序：名詞、動詞（副詞、代詞、數(shù)詞比較晚）27、兒童觀：是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度，主要涉及兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點和能力，兒童生長發(fā)展的特點和原因等問題。28、教育觀是人們對于教育在兒童發(fā)展中的作用的根本看法。29、社會本位的兒童觀：殺嬰現(xiàn)象，溺殺女嬰。30、兒童通過活動而發(fā)展，在對物體的操作和與人的交往中發(fā)展知識、能力和個性。31、美國教育家認為學(xué)前教育對兒童發(fā)展的三種作用模式：（1） 維特 ，即兒童某些認知能力能夠自然的完全發(fā)展，教育和經(jīng)驗的作用只

18、是使兒童維持現(xiàn)有能力水平。（2） 促進 ，即后天教育經(jīng)驗只影響兒童發(fā)展的速度而不影響發(fā)展方向和順序。（3） 誘導(dǎo) ，即后天教育經(jīng)驗的存在與否直接決定了兒童某種能力的發(fā)生與否。31、游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動。4學(xué)前教育的理論流派：1、原始社會時期，兒童教育通常是在群體駐地的 家庭 中進行的。2、氏族社會，以老教小的做法是人類最早呈現(xiàn)出來的一種幼兒教育的形態(tài)。3、母系氏族社會，多采用講故事的形式來對兒童進行教育。4、軍事民主時期，是幼兒了解生產(chǎn)勞動技能和知識、社會生活習(xí)俗、道德行為規(guī)則外，還要學(xué)習(xí)有關(guān)軍事方面的內(nèi)容。5、古埃及的教育：在宮廷學(xué)校進行學(xué)習(xí)，做游戲、聽故事、習(xí)字書寫、學(xué)習(xí)一些初步知識外，

19、從小要灌輸敬畏日神，忠誠國君的說教，還要模仿成人試行宮廷的習(xí)俗和禮儀。懲罰和鞭打是常用的方法。從形式上看，具有多樣性與等級性。從教學(xué)內(nèi)容看，具有實踐性與職業(yè)性。從教育方法看，實行家長體罰。6、古希伯來的教育：幼兒教育一般分為家庭教育時期和會堂教育時期。7、希伯來人的幼兒教育主要內(nèi)容：誦讀經(jīng)典和參加宗教活動。8、古印度的教育：（1）婆羅門教的幼兒教育（2）佛教的幼兒教育（在家庭中進行）。始終被濃厚的神學(xué)說教所統(tǒng)治。9、古希臘幼兒教育：（1）斯巴達幼兒教育。（2）雅典幼兒教育（對幼兒實行德、智、體、美和諧發(fā)展的教育，民主型）。雅典教育的特點：初生嬰兒要進過嚴(yán)格檢查，只有身體健壯得太讓父母養(yǎng)育。11

20、、夸美紐斯，捷克人，17世紀(jì)偉大的教育家，著作夸美紐斯教育論著全集母育學(xué)校世界圖解。對06歲兒童進行專門的研究，并把幼兒教育看作是整個學(xué)制系統(tǒng)的最初階段。（1十分重視兒童的體育。2強調(diào)德行的培養(yǎng)。3智力是無價之寶。4擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱。5進行教學(xué)方法的改革，主張發(fā)展兒童的感覺，讓兒童在大自然中通過觀察學(xué)習(xí)。6 提出循序漸漸的原則。7教學(xué)要徹底鞏固）。12、洛克 白板說 ，教育內(nèi)容：體育、德育、智育。認為人腦開始只是一張 白紙，沒有特性也沒有觀念 ，人的一切觀念來自后天的經(jīng)驗，跟班就沒有什么天賦原則，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。13、盧梭的自然主義教育觀；愛彌爾。14、盧梭的教

21、育觀：（1）人的發(fā)展和教育分為四個階段（1、02歲的嬰兒期，保障嬰兒的身體健康，讓他們又充分的活動自由。2、212歲，兒童以形象記憶為主。3、1215歲，進行知識教育，判斷能力和勞動責(zé)任的培養(yǎng)。4、15到成人，進行道德教育。）（2）教育要遵循兒童自然成長規(guī)律。（3）教育應(yīng)遵循自然。（4）教育方法（1給予自由的行動，2合理的養(yǎng)護和鍛煉。3注意語言的發(fā)展。4感覺教育。5模仿。6自然后果法。）15、裴斯泰洛齊的自然教育：（1）倡導(dǎo)愛的教育。（2）強調(diào)母親的教育作用。（3）明確教學(xué)的基本要素（數(shù)目、形狀和語言）。（4）強調(diào)教育要適用兒童心理發(fā)展特點的原則。（5）教育內(nèi)容分為體育和勞動教育、智育、德育。

22、16、裴斯泰洛齊是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧發(fā)展的教育家。17、1837年福祿貝爾在勃蘭根堡開設(shè)德國第一所幼兒學(xué)校，專收37歲的幼兒，1840年改名為幼兒園，是世界上第一所幼兒園。18、福祿貝爾的教育思想：（1）教育的目的在于喚醒人的你在精神本性。（2）人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進的。（3）兒童發(fā)展的三段論（自然兒童 人類兒童 神的兒童）。（4）兒童的四種本能（1活動本能：一種創(chuàng)造的本能。2認識本能：揭示萬物的本能。3藝術(shù)本能：進行藝術(shù)創(chuàng)作的本能。4宗教本能：前三類本能的歸宿。）（5）教學(xué)即生活。19、福祿貝爾教育法：（1）在游戲中獲得發(fā)展（福祿貝爾在教育史上第一個承認游戲的教育價值，有系

23、統(tǒng)地把游戲活動列入教育過程的教育家。）（2）恩物引起幼兒的活動（恩物是福祿貝爾為兒童設(shè)計的一些劣活動玩具材料。）20、作為世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者，福祿貝爾是近代幼兒教育理論與實踐的奠基人，被世人譽為 幼兒教育之父 。21、杜威的兒童觀：（1）重視兒童的本能（語言和社交本能；制作本能最重要 建造性的沖動；研究和探索本能 探究性的沖動；藝術(shù)的本能 表現(xiàn)的沖動。）（2）兒童具有自我生長的能力。（3）兒童與成人在心理上存在著很大的差別。22、杜威的教育思想：（1） 教育即成長 。（2） 教育即生活 。（3）教育即經(jīng)驗的不斷改造。23、杜威的教育原則： 兒童中心論 從做中學(xué) 。24、蒙臺梭利，意大利

24、，1907年在羅馬創(chuàng)設(shè)兒童之家。著作蒙臺梭利法兒童的秘密、發(fā)現(xiàn)兒童、教育人類法。25、蒙氏基本教育思想：（1）發(fā)現(xiàn)兒童（目的：發(fā)現(xiàn)兒童的 生命的法則 ，幫助兒童發(fā)展其生命）。（2）吸收的心智。（3）自由的秩序。26、兒童的敏感期：（1）秩序敏感期。出生第一年就出現(xiàn)并一直持續(xù)到第二年。（2）細節(jié)的敏感期。12歲出現(xiàn)。（3）行走的敏感期。幼兒行走第一步，標(biāo)志著從一歲進入2歲。（4）手的敏感期。（5）語言的敏感期。1歲左右開始學(xué)說話。27、秩序包括：（1）紀(jì)律上的約束。（2）培養(yǎng)兒童具有責(zé)任感的秩序。（3）培養(yǎng)兒童的意志力。23、蒙氏教育的內(nèi)容：（1）肌肉聯(lián)系。（2）日常生活訓(xùn)練也是蒙氏學(xué)校的一個顯

25、著特點。（3）初步的知識教育。（4）文化歷史教育。28、蒙氏教育方法：（1）有準(zhǔn)備的環(huán)境（安靜角、感官角、語言角）。（2）教師（觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備）。（3）教具 活動材料。29、皮亞杰提出心理發(fā)展的四要素：成熟、練習(xí)和習(xí)的經(jīng)驗、社會性經(jīng)驗、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。26、前運算階段的心理特點是 自我中心化 。、兒童心理發(fā)展的過程：感知運動階段（02歲）主要通過感覺運動圖示來和外切相互作用并與之取得平衡；前運算前段（27歲）；具體運算思維階段（711歲）；形勢運算思維階段（1115歲）。30、皮亞杰的教育思想：（1）強調(diào)活動的重要性。（2）強調(diào)興趣和需要的重要性。（3）發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。（4）強

26、調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構(gòu)過程。31、兒童教育基本原則：（1）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展水平，避免兒童教育成人化的傾向。（2）發(fā)展兒童的主動性。（3）強調(diào)兒童的實際活動。（4）重視兒童的社會交往。32、制約兒童發(fā)展的因素：（1）生物成熟的影響。（2）練習(xí)和習(xí)的經(jīng)驗的影響（物理經(jīng)驗和數(shù)學(xué)邏輯經(jīng)驗）。（3）社會傳遞影響。（4）平衡化的影響（使同化或順應(yīng)獲得平衡的過程，也只同化和順應(yīng)獲得平衡的結(jié)果。33、皮亞杰把游戲分為4類：練習(xí)性游戲、象征性游戲、有規(guī)則游戲、構(gòu)造游戲。34、加德納，哈佛大學(xué)心理學(xué)教授，分析人腦和人腦對教育的影響。人腦認為每人至少有7種智力：語言智力、邏輯

27、或數(shù)學(xué)智力、音樂智力、空間或視覺智力、運動治理或身體智力、人際智力、內(nèi)在智力或內(nèi)省能力。35、維果斯基 最近發(fā)展區(qū) 理論 即兒童的發(fā)展有兩個階段，一個階段是兒童的發(fā)展水平，下一個階段是兒童只有在成人的幫助下才可完成的水平。、教育的作用就在于創(chuàng)造 最近發(fā)展區(qū) 。36、戈爾曼的情感智力理論。37、情商是決定人生成功與否的關(guān)鍵因素。38、陶行知，我國著名的人民教育家。39、教育思想：（1） 幼稚教育尤為根本之根本 。（2）幼兒教育應(yīng)面向大眾（清末明初出現(xiàn)許多教育機構(gòu)，存在的三大弊?。和鈬?、花錢病、富貴?。?。（3）幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。（4）教育內(nèi)容。（5）幼兒教育的教學(xué)方法 教學(xué)做合一 （6

28、）開辦師資培訓(xùn)。40、六解放：（1）解放兒童的頭腦。（2）解放兒童的雙手。（3）解放兒童的眼睛。（4）解放兒童的嘴。（5）解放兒童的空間。（6）解放兒童的時間。41、 教學(xué)做合一 怎樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師；要在做中教，做中雪； 做 是 學(xué) 的中心，也是教的中心。也就是理論實際相結(jié)合，學(xué)以致用。42、張雪門基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。43、教材教育方法：（1）教材須合于現(xiàn)實社會生活的需要。（2）教材須合于社會普遍生活標(biāo)準(zhǔn)。（3）教材須合于兒童目前生長階段中的需要。44、教學(xué)法：（1）做學(xué)教合一。（2）教材與教法融為一體。（3）自有自動教學(xué)。（4）

29、制定兒童能力目錄表。45、我國 幼兒教育之父 陳鶴琴。46、幼稚園教育的內(nèi)容：（1）兒童健康活動。（2）社會活動。（3）科學(xué)活動。（4）藝術(shù)活動。（5）文學(xué)活動。5學(xué)前教育的目標(biāo)：1、學(xué)前教育的目標(biāo)要面向未來，也要預(yù)見社會新的要求，具有前瞻性，面向未來以適應(yīng)未來社會的發(fā)展。2、我國學(xué)前教育的目標(biāo)：對幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。3、進入90年代以來，兒童全面和諧發(fā)展本身作為學(xué)前教育的根本目標(biāo)。4、全面發(fā)展教育是全球?qū)W期教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢。5、全面發(fā)展教育的最終結(jié)果（根本目標(biāo)）是個人潛能和社會價值的充分展現(xiàn)。6、幼兒教育目標(biāo)依據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和社會要求 6學(xué)前教

30、育基本活動游戲1學(xué)前教育的基本活動 游戲。2、杜威 生活即游戲，游戲即生活 。3、 游戲是自由自在的，兒童在游戲的時候沒有規(guī)定的模式，可以自由的表達自己的內(nèi)心，盡情顯露內(nèi)在的潛力。4、游戲的假想性是以模仿現(xiàn)實生活的某一個側(cè)面為基礎(chǔ)，但又不是照樣模仿，而是加入了人的想象活動。5、1996年頒布的幼兒園工作章程中明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲為基本活動，寓教于個性活動之中。6、游戲時間是開展游戲的必要保障。7、活動區(qū)空間的大小決定了活動區(qū)的數(shù)量。8、管理和使用玩具和材料時，應(yīng)注意：（1）因地制宜，注意廢舊材料的運用。（2）讓幼兒自由選擇玩具。（3）制定常規(guī)，養(yǎng)成好習(xí)慣。9、我國把游戲分為：創(chuàng)造性游戲和

31、有規(guī)則游戲。10、創(chuàng)造性游戲是學(xué)前兒童主動地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的游戲，是學(xué)前兒童特有的游戲，包含：角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲。11、有規(guī)則游戲是成人為發(fā)展兒童的各種能力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲，如智力游戲、體育游戲和音樂游戲。12、兒童在游戲中作為集體成員，學(xué)習(xí)相互理解，共同遵守規(guī)則，學(xué)會人相處，促進了兒童社會性的發(fā)展。13、兒童游戲場創(chuàng)建于福建省 7學(xué)前教育基本原則：1、獨立自主性原則的含義：（1）培養(yǎng)兒童學(xué)會依靠自己的經(jīng)驗和能力進行活動。（2）讓兒童了解和認識獨立自主性。2、發(fā)展適宜性原則主要針對幼兒教育 小學(xué)化 等傾向提出來的。3、發(fā)展適宜性的含義：年齡適宜性和個體適宜性。4、年

32、齡的適宜性和個體的適宜性思想應(yīng)該貫穿于學(xué)前教育課程的各個方面，有始志終。5、發(fā)展性適宜課程的綜合性：為兒童提供適宜其有所發(fā)展領(lǐng)域不同的需要的課程，兒童的發(fā)展 牽一發(fā)而動全身 。6、良好的工作伙伴與師生關(guān)系是實現(xiàn)保教合一的前提。7、良好師生關(guān)系的條件：真誠、接納與信任、深切的了解。8、保教結(jié)合原則是我國學(xué)前教育中所特有的一條原則，有很強的中國特色。9、綜合性原則體現(xiàn)在：教育目的的綜合、教育內(nèi)容的綜合、教育手段的綜合。10、學(xué)前教育的實質(zhì)就是啟蒙教育。11、在現(xiàn)代的學(xué)前教育中，教育者要以廣、博、淺為基本原則，對學(xué)前兒童進行以健身啟智為主的啟蒙教育。12、學(xué)前教育的啟蒙性，學(xué)前教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法

33、都應(yīng)以啟蒙性為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)前教育的實質(zhì)是啟蒙性，俗稱 開竅 13、學(xué)前教育啟蒙性的教育內(nèi)容，以誘導(dǎo)兒童潛能的自然發(fā)展。14、活動性原則：杜威的 做中學(xué) ，實際來自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的 活動主導(dǎo)論 和皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論。15、皮亞杰認為，兒童是在活動中建構(gòu)他們的認知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展他們的智力和社會行為，而活動就使兒童這一主體與外界事物之間的相互作用。16、活動性原則要求學(xué)前教育以活動為主導(dǎo)，以活動貫穿整個教育過程，以活動促進兒童身心健康發(fā)展，以活動為學(xué)前教育的主要內(nèi)容和形式。15、最先提出教育游戲化的是福祿貝爾。15、 自然后果法 盧梭提倡的教育方法。16、提出解放兒童創(chuàng)造力的的教育家是陶

34、行知。16、 白板說 洛克提出的。17、 最近發(fā)展區(qū) 維果斯基。17、 生活即游戲，游戲即生活 是杜威說的。18、以主動認知建構(gòu)為主的教學(xué)方法是：發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。19、 成熟勢力說 是格賽爾提出的。20、 回憶說 的提出者是柏拉圖。21、皮亞杰認為 守恒 發(fā)生在具體運算階段。22、加德納認為傳統(tǒng)教育中高度重視的智力類型：人際智力。23、陶行知作品：創(chuàng)造的兒童教育假如我重新做一個小孩幼稚園之新大陸。24、教育萬能論 的提出者華生。25、陳鶴琴提出游戲是幼兒的第二生命?？涿兰~斯編寫世界圖解。8學(xué)前基本方法1、直觀手段：有實物直觀、圖片直觀、語言直觀及活動過程直觀。直觀形象法的內(nèi)容：觀察法、演示法、示范

35、法、范例法。范例法的特點：示范性、直觀性和行為的定向作用2觀察法符合兒童的認識規(guī)律和兒童的年齡特點，是幼兒園教學(xué)的基本方法。3、實施游戲化方法的途徑：游戲活動教育化和教育活動游戲化。3、教育活動游戲化：以游戲的方式開展相應(yīng)的教育活動。4、語言法是兒童教師最常用的和最普遍使用的教育教學(xué)法。5、最常見的語言法：故事法和討論法。6、移情法包括：認識提示、情緒追憶、情感換位、鞏固深化、情境表演等訓(xùn)練方法。7、認知提示的作用：兒童能夠比較正確地辨別他人在不同的社會情境中產(chǎn)生的常見情感，如高興、快樂、生氣、害怕、難過、傷心、著急等，并且能夠?qū)W會站在他人的角度上考慮問題，分析出他人不同的情緒、情感狀態(tài)。8、

36、鞏固深化法：是對上述活動的隱身，他引出人不應(yīng)只想到自己，還應(yīng)考慮到別人，應(yīng)該給別人帶來幸福、高興和快樂的情感等概括性主題，讓兒童如何為別人帶來上述情感進行討論。作用在于把被試引向更高層次，使之不再拘泥具體的情境，而是掌握普遍的行為規(guī)范。9、情境表演包括：實例分析和行為練習(xí)，既先舉出假設(shè)的各種典型的社會情境或事例，讓兒童分析出該種情況下怎么做才能給別人帶來快樂，并根據(jù)兒童的提議，讓大家輪流扮演不同的角色進行表演，從中體會不同的情感，或通過欣賞、表演兒歌，讓兒童扮演不同角色，體驗不同情感，加深兒童印象，并鼓勵情感反應(yīng)，其作用在于強化被試正確的情緒、情感反應(yīng)，是指正確地把握積極的行動方式，并進一步促

37、進兒童設(shè)想他人觀點和進入角色能力的發(fā)展。10、行動操練法的分類：心智技能練習(xí)、動作技能練習(xí)、道德行為習(xí)慣練習(xí)。培養(yǎng)兒童良好行為的方法是：行動操練法。11、角色扮演法：讓兒童扮演哨兵，他們竟能原地不動的 守衛(wèi) 很長時間，二者在平時是絕對不可能的。12、角色扮演法的三個階段：及時模仿和簡單再現(xiàn)；認同；內(nèi)化。13、發(fā)泄法：是對兒童內(nèi)在心理和生理能量進行水稻和排遣的一種有效方法。創(chuàng)造特點的疏導(dǎo)環(huán)境，讓兒童自然的排遣，達到平衡。14、表揚鼓勵場合：（1）集體表揚。（2）小組表揚。（3）個別表揚。15、表揚鼓勵的時機：隨機表揚與鼓勵，專門時間內(nèi)的表揚與鼓勵。兒童教育中常用的一種正強化方式是：表揚與鼓勵。1

38、6、批評的態(tài)度：認真的，表示不滿意的。對兒童缺點必須以熱情誠懇、與人為善的態(tài)度進行批評。17、批評的形式：個別形式（主要形式）、集體形式。18、懲罰分為：社會形懲罰（心理懲罰，主要通過剝奪兒童的某些社會性愿望，從而達到其促其 自省 和明辨是非的目的。自然后果法、剝奪性懲罰。）生理懲罰（體罰：通過對兒童身體的野蠻、粗暴管制，試圖使兒童思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法。社會性懲罰：心理懲罰、自然后果的懲罰和剝奪性懲罰19、懲罰法是一種強化方式（負面的）。游戲時，讓違反游戲規(guī)則的幼兒停玩一次，屬于權(quán)利剝奪性懲罰。20、對某幼兒進行必要的批評，采用的主要方法是：個別形式。21對幼兒進行常規(guī)訓(xùn)練的基

39、本方法：講解示范。22、移情法是針對兒童思維自我中心性設(shè)計的。23、移情法第一階段運用的基本訓(xùn)練技術(shù)：認知提示和情緒追憶。24、說謊的情形：夸耀式說謊、掩蓋式說謊、模仿式說謊。9學(xué)前家庭教育：1、家庭結(jié)構(gòu)：核心家庭（由父母和子女構(gòu)成）、擴大家庭、聯(lián)合家庭、不完整的核心家庭。2、家庭在早期教育中的作用是至關(guān)重要的。關(guān)系個體的正常成長并將影響人的一生成長，家庭早期教育的影響是多方面的。3、兒童的精神需要主要有游戲的需要、求知的需要和交往的需要。4、尊重兒童是現(xiàn)代兒童觀的重要內(nèi)容，尊重兒童有利于兒童正常的，充分地發(fā)展。5、懂得并學(xué)會理智的愛孩子，這是有眼光的真正的愛，有益的愛；失去理智的愛將害了孩子

40、一生。6、家庭中哪些方面需要適當(dāng)回避：經(jīng)濟狀況、兒童不宜理解的有關(guān)工作方面、人際關(guān)系方面的問題、家庭中教育兒童的意見，夫妻生活等。7、兒童最初的規(guī)則和懂得遵守規(guī)則是從家庭生活中建立的，圍繞兒童家庭生活和兒童能力建立必要的規(guī)矩是有益于兒童成長，有益于兒童走向社會。8、家庭對兒童有著早期和長期持續(xù)的影響特點，生活與教育交織在一起的特點；廣泛而深刻的影響特點。9、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，獨生子女卻是在個性上存在較為明顯的缺陷，并且這種缺陷在幼兒和小學(xué)階段較為突出。10、兒童最初的規(guī)則和懂得遵守規(guī)則時從家庭生活中建立的。11、家長對孩子進行控制主要通過情感和經(jīng)濟的紐帶去實現(xiàn)。12、經(jīng)常在潛移默化中進行，在生活中相伴

41、進行的是：家庭教育。13、家庭社會禁忌地位的標(biāo)志和特征是：職業(yè)。14、 零歲方案 反映出學(xué)前教育深受應(yīng)試教育的影響 10托兒所保育教育1、托兒所的性質(zhì)：是3歲前兒童的集體保教機構(gòu)。主要負責(zé)教養(yǎng)3歲前的兒童并為其父母參加工作提供方便，具有社會福利性和保教性等雙重特性。2、爬形對嬰兒身心發(fā)育具有重要意義。3、感知覺是智力的基礎(chǔ)。4、擁抱與愛撫是嬰兒健康成長的 精神乳汁 。5、3歲前嬰兒在活動中主要處于獨自游戲期（02歲）和平行游戲期（23歲）。6、早期教育是指對嬰幼兒全面素質(zhì)的基礎(chǔ)教育。7、保教結(jié)合，強調(diào)保教合一，對幼兒照料與教育就像緯線和經(jīng)線一樣緊密的交織在一起。8、我國托兒所的雙重性：社會福利

42、性與保教性。11幼兒園教育概述：第一所幼兒園，福祿貝爾在1837年創(chuàng)設(shè)，1840年命名為幼兒園。2、我國第一所幼稚園：1903年在武昌創(chuàng)立了幼兒園，1904年改名為蒙養(yǎng)院。3、社會要求和幼兒身心發(fā)展規(guī)律是幼兒園教育目標(biāo)的主要依據(jù)。4、幼兒園目標(biāo)各層間的關(guān)系：上一層目標(biāo)指導(dǎo)下一層目標(biāo)，下一層目標(biāo)是上一層目標(biāo)的具體體現(xiàn)。5、兒童通過主動操作來學(xué)習(xí)：美國華盛頓博物館上的格言 我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了。12各年齡班教育特點：1、約翰 鮑爾比把分離焦慮分為三個階段：反抗階段 嚎啕大哭，又踢又惱；失望階段 仍然哭泣，繼繼續(xù)續(xù)，動作的吵鬧減少，不理睬他人，表情遲鈍；超脫階段 接受外人的

43、照料，開始正常的活動，但是看見母親又會出現(xiàn)悲傷的表情。2、幼兒從家庭邁入幼兒園，環(huán)境有了巨大的改變，被稱之為 心理斷乳期 。3、2歲半到3歲是幼兒自發(fā)的運用語言相互交往進步最快的時期。4、結(jié)交伙伴的意義：有助于培養(yǎng)交往能力；提高自我認識能力；增強集體觀念。5、兒童與他人交往的兩種類型：（1）和成人的交往關(guān)系 從屬型 。（2）兒童之間的相互交往 對稱型 。6、對待幼兒告狀問題：（1）傾聽幼兒的告狀，對幼兒出現(xiàn)的矛盾和沖突進行解決。（2）教師要培養(yǎng)幼兒獨立解決問題的能力，交給解決問題的技巧。7、入學(xué)前的教育意義：升入小學(xué)是幼兒成長的客觀需要，也是我國義務(wù)教育法的規(guī)定，由于幼兒園和小學(xué)教育存在差異，使幼兒在入學(xué)這又一人生轉(zhuǎn)折中容易出現(xiàn)問題，因