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1、外國美術簡史陳劍鋒尼羅河畔的人類文明埃及美術阿蒙神的箴言云:“大水灌溉之處即為埃及,?!笔澜缱铋L的河流尼羅河從南到北貫穿埃及,被稱為埃及的“生命之河”。埃及人民相信埃及是尼羅河的贈禮,他們信奉尼羅河神和太陽神。 埃及社會特點:1、階級社會萌芽(公元前5000年) 奴隸制國家(公元前4000年) 統(tǒng)一專制王朝古王國(公元前3000-前2300年) 中王國(公元前2150-前1700年) 新王國(公元前1071-前332年)2、極權(quán)主義,宗教崇拜盛行。國王被尊稱為法老,是奴隸主階級至高無上的首領,同時也是太陽神和尼羅河神的化身,用宗教的神秘力量代替太陽神統(tǒng)治人間。古代埃及美術特點社會等級制度森嚴,

2、藝術多用于歌頌王權(quán)。旨在服從王權(quán)統(tǒng)治,神話法老能力。藝術受宗教的絕對影響,相信人有來生,靈魂不滅,因此重視陵寢建設。地理位置周圍多為海洋、沙漠和高原,與世隔絕,少與外國溝通,藝術風格三千年基本不變。同時,國內(nèi)藝術風格十分相似,為大批量的官方宗教性藝術。古代埃及繪畫技法特點畫面秩序感強,規(guī)劃精確。畫面中人物根據(jù)社會地位高低來確定比例高低大小。人物面部大都無表情,多用肢體動作表達情緒變化。捕禽圖新王國時期表現(xiàn)奈巴蒙和妻女打獵的情景,右手抓著他剛剛捕獲的鳥,身后是他的妻子,腳邊蹲的是他的女兒,這是一幅按照社會等級安排人物比例的圖畫。圖中哀悼的婦女們沒有立體感,也沒有細微的面部刻畫,但畫家用巧妙的肢體

3、語言表達人物的感情,她們呼天搶地,悲痛欲絕。古王國美術突出發(fā)展的“來生藝術”建筑:金字塔法老陵寢,彰顯威嚴王國初期長方形石棺,稱為“馬斯塔巴”發(fā)展中期梯形金字塔(薩卡拉金字塔 ,該金字塔是埃及現(xiàn)有金字塔中年代最早的,也是世界上最早用石塊修建的陵墓。)古王國盛期方錐形金字塔百萬奴隸辛苦結(jié)晶!鋼筋混凝凝土澆筑而成!史前文明遺存!外星來客的“通天寶塔”!關于金字塔身世的四種解釋它具有防腐保鮮的作用:使尸體迅速脫水,加速“木乃伊化”;使生銹的金屬變得光亮如新。假如把一枚銹跡斑斑的金屬幣放進金字塔,不久就會變得金光燦燦;假如把一杯鮮奶放進金字塔,24小時后取出,仍然鮮美清新。古王國時期雕刻:遵循固定程式

4、 姿勢立正,方向正面 地位尊卑,決定比例 面部細刻,其他簡略 面部寫實,表情莊嚴 雕像著色,眼睛描黑最大、最古老室外雕像斯芬克斯獅身人面像在哈夫拉金字塔前面,便是獅身人面像, 相傳是胡夫命令工匠按照他的容貌雕刻而成。頭戴皇冠,額上刻有圣蛇浮雕,下垂的長須。一只耳朵,有二米多長??上У氖仟{身人面像的鼻子由于自然風化破碎了 。謹遵雕刻程式的杰作拉荷切普王子與其妻坐像男性體格強健,線條硬朗;女性臉頰豐滿、眼睛秀美、線條柔和、體形優(yōu)美。寫實主義代表作老村長像書吏凱伊老村長像本名為卡培爾王子像。據(jù)說,雕像出土時,一位參與發(fā)掘的農(nóng)民不禁喊道:“這不是我們的老村長嗎?”因此,它又多了一個別名-老村長像。這一

5、傳說足以說明雕像的逼真生動,具有很強的現(xiàn)實感。他圓臉、小鼻子、目光炯炯有神、面部略帶笑容,身體微微發(fā)福,各部分肌肉比例顯示出驚人的寫實技法。書吏凱伊他盤腿而坐,膝上展開紙草卷,表情嚴肅,眼睛直視,似乎在傾聽,那寬厚的前額,粗濃的眉毛,瘦削的臉頰和薄薄的嘴唇,都顯示了他充沛的精力和智慧。古王國時期浮雕、壁畫:如初生嬰孩,尚待教育發(fā)展 浮雕、壁畫創(chuàng)作也有一個初步的程式: 正面律。頭部正側(cè),眼為正,肩部正面,腰下正側(cè)。 橫帶狀排列。 按尊卑地位安排比例構(gòu)圖 畫面不留白 固定色彩。男子皮膚為褐,女子多淺褐 或淡黃,發(fā)為藍,眼圈黑。 中王國美術戰(zhàn)亂年代的獨特藝術在中王國時期,埃及戰(zhàn)亂頻繁,地方貴族覬覦王

6、權(quán),勢力逐漸強大。藝術發(fā)展受阻,成就較少。新王國美術極權(quán)復蘇后的藝術黃金時代建筑:紀念性建筑大量涌現(xiàn)雕刻:宗教改革促成雕刻技法趨向?qū)憣崱?第十八王朝時期,法老阿蒙荷太普四世從小便博展覽群書,滿腹經(jīng)綸,但性子倔強,在他成為法老之前,他對僧侶們在地方上的驕橫也早有所聞,因此便決心削減阿蒙神廟的僧侶勢力。他在成為法老后推行一場宗教改革,主張崇拜太陽神以代替過去的阿蒙神,他自命為“埃赫納頓”,意為“太陽神的光輝”。 埃赫納頓時期的宗教改革使得當時的雕刻技法趨向于寫實,而不是簡單為了宗教膜拜。第一位缺陷美的王者像埃赫納頓肖像,它真實地表現(xiàn)了這位法老的外貌:長臉,小頭,小細脖,細腰,大肚子, 法老面部線條

7、柔和,目光中流露出對于改革的期待。埃赫納頓有一位同樣出名的妻子納菲爾提提,名字意為“迎面而來的美人 ”,被認為是埃及歷史上最美艷的王妃,也是身世最為傳奇的謎一樣的女人。 她曾經(jīng)是娃娃新娘,12歲被選為埃及后宮。她與夫君平起平坐,不僅僅作為他的王后,更是作為與他對等的統(tǒng)治者,共同攝政。正是在她之后,埃及的女性有了更多的自由和權(quán)利 ,而這些權(quán)利,直到20世紀的女性才再次擁有。納菲爾提提王后像在她死后,并未被和埃赫納頓法老合葬,曾有人懷疑一具受到嚴重詛咒的木乃伊是納菲爾提提,她的面部被嚴重破壞,使得死者無法向神說出自己的名字,象征權(quán)力的右手被折斷,包裹木乃伊的布被撕毀,這使得亡靈無法通過裹布上的名字認出自己的身體。同時,很多關于她的資料記載都莫名消失。這或許和她沒有生下男性子嗣,權(quán)力成就了她,也毀滅了她。壁畫空前繁榮的壁畫裝飾藝術用途:裝飾陵寢、宮殿、廟宇內(nèi)容:墓主人生前奢華,仆人勞動過程形式:繼承傳統(tǒng)程式,發(fā)揮生動創(chuàng)意底比斯的納赫特墓宴樂場面尼羅河水湍流過,埃及文明建古國極權(quán)專制拜宗教,藝術輔佐法老說社會等級制度嚴,繪畫比例分別全古王國時金字塔,長形梯形錐形大

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