讀書(shū)實(shí)踐反思

1、讀書(shū) 實(shí)踐 反思 優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)之路宋如郊二零一三年三月五日讀書(shū)實(shí)踐反思讀書(shū)貴在堅(jiān)持和得法一、習(xí)慣 勤 博 新 思二、內(nèi)化 由積累到積淀 由資源到能量三、務(wù)本 ?！氨尽?反“本” 實(shí)踐貴在廣泛和深刻一、實(shí)踐的核心：課堂教學(xué)1.備課 4.命題2.聽(tīng)課 5.授課 3.寫(xiě)教案 6.反饋實(shí)踐貴在廣泛和深刻二、實(shí)踐積累的重點(diǎn) 1.校內(nèi)日常教研活動(dòng) 2.校內(nèi)公開(kāi)課 3.校內(nèi)小課題研究實(shí)踐貴在廣泛和深刻三、實(shí)踐深化的重點(diǎn) 1.校外大型競(jìng)賽 2.專業(yè)論文、論著等 3.區(qū)、市級(jí)以上課題反思貴在否定和超越一、讓反思成為習(xí)慣時(shí)時(shí)反思 處處反思反思貴在否定和超越二、凡有反思，必有收獲 1.敢于否定自己 2.敢于面對(duì)失

2、敗 承認(rèn)失敗 認(rèn)識(shí)失敗 3.敢于尋找突破反思貴在否定和超越三、反思離不開(kāi)實(shí)踐與讀書(shū) 1. 反思從細(xì)節(jié)開(kāi)始 2. 反思與實(shí)踐對(duì)接 3. 反思必須讀書(shū)我的反思以下以語(yǔ)文為例：備課是全部教學(xué)的基本依托，備課的質(zhì)量決定課堂教學(xué)的質(zhì)量；教案僅僅是備課的形式和表象。 語(yǔ)文教學(xué)中，急功近利必舍本逐末，教師會(huì)把語(yǔ)文變成大家的負(fù)累；懶散怠惰必陳詞舊套，教師會(huì)把語(yǔ)文變成雙向的折磨。教師的角色是難以界定的，不同的環(huán)境，不同的功底，不同的付出，不同的悟性，不同的對(duì)象，不同的內(nèi)容，都影響著教師的成長(zhǎng)。 對(duì)語(yǔ)文教師而言，語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)要素永遠(yuǎn)處于動(dòng)態(tài)之中。語(yǔ)文的形與神，教與學(xué)，理論與實(shí)踐，績(jī)效與評(píng)價(jià)等等無(wú)不是變數(shù)，我們很

3、難找到一成不變的常數(shù)。所以我必須做語(yǔ)文的變色龍。 在教學(xué)中力倡民主、公平、和諧的教學(xué)精神，營(yíng)造寬松、清新的課堂氛圍，追求比較完美的教學(xué)意境。 以思維品質(zhì)訓(xùn)練為核心發(fā)展學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)；課堂教學(xué)（信息）新、（節(jié)奏）快、（教法）活、（收效）實(shí)；尊重學(xué)生個(gè)性；品學(xué)并育，把課堂建設(shè)成一種生活，使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文生活求真、積善、致美，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)自信與尊重、自由與平等的收獲永遠(yuǎn)重于對(duì)知識(shí)的獲取。 語(yǔ)文不是越做越甜的事業(yè)，似乎又不是越做越苦，但卻能越做越好，越做越具有挑戰(zhàn)性。 語(yǔ)文老師如果在培養(yǎng)學(xué)生審美上無(wú)所作為就不能稱為優(yōu)秀教師。優(yōu)秀教師尤其要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人性的光輝。 運(yùn)用個(gè)人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，生活體悟，

4、借助良好的教學(xué)能力在課堂上還原社會(huì)真實(shí)，揭示生活真諦，傳導(dǎo)社會(huì)人的情感狀態(tài)，讓學(xué)生保持與社會(huì)、生活和個(gè)人情感世界的有機(jī)聯(lián)系，成為均衡發(fā)展的人。 語(yǔ)文是師生共同的游戲，可以從任何地方開(kāi)始，在任何地方結(jié)束，好玩不刺激，費(fèi)心不省力，只有贏者，沒(méi)有輸家。當(dāng)學(xué)生走出校門，帶走的，是睿智的頭腦，健全的人格，高尚的情操，還有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，留下的，是永恒的美好記憶。 語(yǔ)文活動(dòng)核心的價(jià)值觀應(yīng)是：?jiǎn)拘汛髳?ài)，賦予學(xué)生生命的廣度；激發(fā)思辨，賦予學(xué)生生命的寬度；培育根基，賦予學(xué)生生命的厚度。要讓師生共享生命與智慧、愛(ài)與美、真與善成長(zhǎng)的快樂(lè)，共同體會(huì)人性的尊嚴(yán)與光輝。語(yǔ)文本身就是一種智慧，教學(xué)活動(dòng)是教師通過(guò)個(gè)人智慧以

5、語(yǔ)文智慧啟迪學(xué)生心智的過(guò)程，這使智慧增生，文明傳承。讀書(shū)、思考、質(zhì)疑、表達(dá)這是語(yǔ)文教師最應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)的習(xí)慣，因?yàn)檫@是一個(gè)人成長(zhǎng)最重要的品質(zhì)和支撐，因此這也是語(yǔ)文學(xué)科對(duì)人的全面發(fā)展所作的最主要的貢獻(xiàn)之一。教語(yǔ)文，更多的時(shí)候是傳導(dǎo)信念，樹(shù)立信心，要永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生充滿想象和期待；在教學(xué)中，要有效地保護(hù)課堂上真實(shí)的聲音。愛(ài)、尊重、寬容和信任是最好的教法。語(yǔ)文教育的本源是“仁”，語(yǔ)文教師首先要學(xué)習(xí)“仁”，解讀“仁”，領(lǐng)會(huì)“仁”，踐行“仁”，做“仁”人，才能帶領(lǐng)學(xué)子上進(jìn)，使其有“仁”心，行“仁”事，成為“仁”者。語(yǔ)文教育的終極關(guān)懷是人的生命。語(yǔ)文教育的最高目標(biāo)是使未來(lái)社會(huì)的主人認(rèn)識(shí)生命的尊嚴(yán)，尊重生命的價(jià)值，捍衛(wèi)生命的信念，傳達(dá)生命的意義。語(yǔ)文教育使文