2021屆高考一輪復(fù)習(xí)備考資料之語文（浙江專用）講義：第三章　文學(xué)類文本閱讀·散文閱讀

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021屆高考一輪復(fù)習(xí)備考資料之語文（浙江專用）講義：第三章文學(xué)類文本閱讀散文閱讀專題一掌握關(guān)鍵的整體閱讀能力一、散文概念散文概念有廣狹之說。在古代指的是一切不押韻的文章(古代無“散文”名稱，“散文”這個名稱是“五四”時期才有的)；在現(xiàn)代，廣義的散文指的是與詩歌、小說、戲劇并列的文學(xué)體裁，是一種自由靈活、短小精悍、表現(xiàn)真人真事真情的文體，這一概念廣為公眾所接受。狹義的散文專指抒情散文。二、散文的文體特征1形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制，表現(xiàn)手法不拘一格，可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而

2、且可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不是為更好地表現(xiàn)主題服務(wù)的。為了做到形散而神不散，散文在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上應(yīng)借助一定的線索把材料貫穿成一個有機(jī)的整體。散文中常見的線索有：(1)以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；(2)以作品中的“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺得更加真實可信，親切感人。2意境深遠(yuǎn)，注重表現(xiàn)的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛地依次寫來，可以

3、融情于景，寄情于事，寓情于物，托物言志，表達(dá)的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。3語言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富于韻律美，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。三、散文的種類1寫人記事類散文(1)以記敘人、事為主要內(nèi)容。這類散文以對人和事物的具體敘述和描繪為突出特色，側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)。(2)帶有濃厚的抒情成分。這是因為敘事散文所寫

4、的人和事大都與有密切的關(guān)系。所寫的人，或是親人，或是師長，或是戰(zhàn)友，或是所敬仰愛戴的人；所寫的事，或是親身經(jīng)歷，或是對人教育大、影響深的事。因此，寫這些人和事必然帶有飽滿的感情。(3)故事情節(jié)不一定完整，人物形象不一定深刻。寫人敘事散文具有一定的故事情節(jié)和人物形象，但是很少有單一、完整、曲折的故事情節(jié)，常以若干零碎、瑣屑之事來反映一個主題，人物性格刻畫不一定深刻。記敘事件常常只是選取生活中的某一側(cè)面或片段，講究以小見大。描述人物，只選擇最突出其性格的某一方面。(4)刻畫人物形象的方法以記敘、描寫為主。(5)情感多含蓄或通過場景渲染、環(huán)境烘托、人物描寫流露出來。(6)注重行文的技巧。敘事散文取材

5、于真人真事，而不是借助虛構(gòu)，因而更加重視行文的技巧，其構(gòu)思之精妙、結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)、感情之細(xì)微尤其耐人尋味。2寫景狀物類散文(1)文眼鮮明，凸顯主旨散文中表達(dá)思想感情，反映作品主旨的詞句使寫景散文的這一點睛之筆更為鮮明，能透視文章的“心靈”，理解的寫作意圖。(2)以游蹤或某一景物為線索寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。(3)融情于景大凡散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。(4)語言美妙，風(fēng)格各異寫景散文不僅語言美妙，還風(fēng)格各異。每個作家都有自己獨特的語言風(fēng)格，如朱自清的清新真摯、巴金的含蓄深沉、黃河浪的活潑輕靈等。(5)運(yùn)用多種表達(dá)技巧運(yùn)用比喻、擬人、

6、夸張等多種修辭方法，使得景物特征更加突出。例如：對比法。把兩個相對或相反的景物，或者一景一物的兩個不同方面并列寫，形成反差對比，目的是突出所要描述的景色。再如：擬人法。為了達(dá)到更好的表達(dá)效果，把所描述的景物直接當(dāng)作人來敘述，賦予其動作、行為、語言等，來反映景物的變化運(yùn)動過程。動靜結(jié)合，交相輝映。寫景順序：空間順序、時間順序、觀察的先后順序、按景物的類別來寫。3哲思文化類散文哲思文化類散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)的、震撼性的審美效果。(1)達(dá)到與人的思想性情相通、靈氣往來的境界，使讀者獲得理性的醒悟和精神的暢快。(2)哲思文

7、化類散文經(jīng)過聯(lián)想，擁有豐富的內(nèi)涵，把自然、社會、人生多個角度進(jìn)行了融合。(3)哲思文化類散文寓含了生活情感的思想，蘸滿了審美情感的汁液。(4)語言生動、形象，運(yùn)用多種修辭方法，文學(xué)色彩濃厚。一、考場散文整體閱讀的要求和方法考場閱讀與平時閱讀有所不同，一般分為兩步：第一步是整體閱讀，第二步是帶題閱讀。第一步的整體閱讀至關(guān)重要，直接影響下一步帶題閱讀乃至準(zhǔn)確答題的成敗。整體閱讀的要求在于：快速閱讀，整體把握?？紙錾⑽拈喿x是一種快速的精閱讀，區(qū)別于平時的瀏覽或慢品。它要求能用10分鐘左右的時間把一篇千字文讀兩遍。這是考生必須練就的本領(lǐng)，只有在平時有意識地訓(xùn)練快速閱讀，方能在考場上方寸不亂，成竹在胸。

8、快速閱讀要善于抓標(biāo)題、開頭、結(jié)尾及意蘊(yùn)深刻處，同時圈點勾畫出自己認(rèn)為重要的段落和語句?？焖匍喿x的目的是在做題前整體把握文章。一篇文章是一個有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光，沒有整體把握的意識，其結(jié)果只能是事倍功半。只有整體把握了全文，將文章的骨骼、精髓看得透徹、明白，才能把命題人的命題指向、意圖看得清楚、明晰，才能快速而準(zhǔn)確地答題。所謂整體把握，就是要把握整體文意和思路層次。簡單地說就是兩個問題：(1)內(nèi)容文章寫了什么？基本把握文章內(nèi)容和的寫作意圖。(2)形式文章是怎么寫的？把握文章的結(jié)構(gòu)層次和是如何展開思路的?？焖匍喿x、整體把握思路層次的方法有：1尋找關(guān)鍵詞句，畫出各段落中的中

9、心句、首括句、尾結(jié)句，在文章結(jié)構(gòu)上起過渡、連續(xù)作用的詞語、句子、段落，以及畫龍點睛的句子，再將關(guān)鍵詞句串聯(lián)起來，從而把握文章的思路。2捕捉文中體現(xiàn)時間、空間、人物、事件、情感的語句，從而把握文章的脈絡(luò)思路。3逐段歸納要點，把各段要點合并起來思考，不僅能把握文意，還能找出文章的思路脈絡(luò)。4根據(jù)文體特征來理清思路結(jié)構(gòu)。不同形式的散文，它的思路結(jié)構(gòu)是不同的。根據(jù)文體特征，也能較快地理清文章的脈絡(luò)。快速閱讀、整體把握文意的方法有：1關(guān)注標(biāo)題，揣摩文意。標(biāo)題往往蘊(yùn)含一些重要的信息，有時甚至集中反映文章意旨。2觀察首尾，整合信息。文章首尾，往往會有意無意地表現(xiàn)或流露出的表達(dá)意圖或情感傾向。閱讀時要把開頭和

10、結(jié)尾聯(lián)系起來思考，揣摩的想法從什么地方開始，到什么地方結(jié)束。如首尾一致，就要總結(jié)一下相同點在哪里；如首尾落差較大，就要想想的感受和想法為什么會發(fā)生變化。這樣，文章的整體意思就容易為我們所捕捉了。3掃描全文反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞句和議論抒情的語句。文中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞句和議論抒情的語句，往往與文章的中心主旨有聯(lián)系，有時就是文章的中心。找到這樣的詞語、句子，文章的整體意思就容易捕捉了。4概括內(nèi)容和主旨。閱讀時能夠逐段逐層地歸納內(nèi)容要點，在此基礎(chǔ)上分析對人、事、景、物的感悟和觀點態(tài)度，進(jìn)而把握全文主旨。二、整體閱讀示例(一)寫景狀物散文(2017天津改編)閱讀下面的文字，完成文后題目。挺拔之姿朱以撒第一步

11、：關(guān)注標(biāo)題點明了竹子的形態(tài)特征。晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術(shù)史冊，一群生機(jī)勃勃我行我素的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。第二步：圈點批注先從古代寫起，引出下文，“好竹”是情感語。這當(dāng)然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼穡，先是基于溫飽的認(rèn)識每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架，把一個個家庭托住，

12、不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡單地烹調(diào)之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長，令人仰望。那些被山農(nóng)認(rèn)為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長長的平板車載著，進(jìn)入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認(rèn)為它會更具備倔強(qiáng)的美感，它的根后來制成了一個老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。由晉人聯(lián)系自己與竹相近的山野生活

13、。山野生活，讓“我”發(fā)現(xiàn)竹的實用價值。在“閑適的年齡”再品竹，品出了什么？待到我在鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽西下而愈加強(qiáng)勁，一些植物已在形態(tài)上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄，“徐徐”看起來只是肢體上的動作，實則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個人的舉止也就慢了，斯文了，有風(fēng)度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風(fēng)來了，風(fēng)過了，余韻裊裊?！皬娜輧?yōu)雅”，君子之風(fēng)。竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)

14、的象征是有道理的。屈原的離騷充滿了香草的芳香，可惜，他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠(yuǎn)吧，要不，他一定會以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)以竹子作為喻體，會勝過那些優(yōu)柔的香草，也會使屈原風(fēng)骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當(dāng)然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈，思逐風(fēng)云，都像梁山好漢單干時那般獨標(biāo)奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜聽風(fēng)來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在蘭竹石圖上題寫了“各適其天，各全其性”，認(rèn)為它是循自然之道的。如果它是一個人，一定是

15、心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風(fēng)骨，就是內(nèi)在的支撐。該段進(jìn)一步品竹的風(fēng)骨和節(jié)操。愛竹的人，愛竹的清、簡，愛背后不落塵俗的人格。一個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是“清”和“簡”了。庾子山小園賦中有不少數(shù)字，不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，讀到此處，清出來了，簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮麈清談、稽古觀心，是很有一些清簡之趣的。像王羲之的大道帖、王獻(xiàn)之的鴨頭丸帖、王珣

16、的伯遠(yuǎn)帖，都那么小，一張便箋般大小，清簡出風(fēng)塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格一個人可以奇點、怪點，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當(dāng)年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡得多。我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長于自守，默然無語。而另一面又使我察覺到民風(fēng)的強(qiáng)悍，只是平素在體內(nèi)蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠(yuǎn)沒

17、有竹子的挺拔俊秀，少年時過早地負(fù)重，后來再也長不高了。盡管我離開那里很久了，我還是固執(zhí)地認(rèn)為他們就是一片會行走的竹子。再換地點品竹，品竹之力。竹有力，也讓竹林中的人們堅韌、忍耐、強(qiáng)悍?；氐匠抢锟吹降母嗍桥c園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹，優(yōu)雅而有骨感。進(jìn)入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時，是農(nóng)歷的六月七月之交，時晴時雨，山野在潮濕中，無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭先向上，風(fēng)雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機(jī)，讓熱烈的陽光照徹。(選自散文選刊，有刪節(jié))地點再換，換到了城里園林、庭院。在庭院想象山野之竹的“爭先

18、向上”。第一步：關(guān)注標(biāo)題第二步：圈點批注(正文)(圈畫出文中標(biāo)明思路、對象特點及思想感情的詞句，可稍加批注，不要展開)(這兩步可在邊讀邊畫邊寫中完成，內(nèi)容詳見上文旁批)第三步：理出思路答：_答案第1段先從古代晉人好竹寫起，引出寫作對象；第2段寫自己三十幾歲以前有過的山野生活，對竹的生長和實用價值的觀察和認(rèn)識；35段寫自己在“閑適的年齡”對竹之風(fēng)骨、節(jié)操及背后的人格的體悟；第6段寫自己在農(nóng)家認(rèn)識竹之力和竹之人；第7段寫自己回到城里對竹之美的認(rèn)識，并以在庭院想象山野之竹的勃勃生機(jī)結(jié)束全文。全文循著“我”在不同年齡、不同地點去“品”竹的不同內(nèi)涵這一線索而寫。第四步：概括主旨答：_答案本文通過寫在不同

19、年齡、不同地點對竹的內(nèi)涵的不同認(rèn)識，贊美了竹子的挺拔之姿及從容優(yōu)雅、風(fēng)骨高潔、清簡、爭先向上的精神氣質(zhì)，給人以生命的啟發(fā)：做人要有一種高潔風(fēng)骨，要有堅韌頑強(qiáng)的意志和爭先向上的生活態(tài)度。1文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？答：_答案堅韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡、爭先向上等。解析作為一篇禮贊竹子的托物言志的散文，多方面強(qiáng)調(diào)竹子的多種美好品格及與之相似的人格修養(yǎng)，可結(jié)合文中對竹子的描述，分要點歸納總結(jié)其形象特點。如第2段中言其“不舍晝夜繼續(xù)伸長，令人仰望”可概括出竹子的爭先向上，第3段中“竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了從容優(yōu)雅”可概括出竹子的從容優(yōu)雅等。2題目為“挺拔之姿”，但第2段畫橫線部分卻

20、寫扭曲的竹子，是否合乎題旨？為什么？答：_答案合乎題旨。竹子雖外形扭曲，但仍具挺拔之質(zhì)，象征著艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)奮進(jìn)的人生，深化了主旨。解析畫橫線部分雖然寫扭曲的竹子，但從它“掙扎著生長”“吃力地拱出”“更有鐵枝虬干的崢嶸”，可見其仍具有“挺拔”的品質(zhì)。再則，畫橫線部分，把人和竹子結(jié)合在一起寫，突顯出竹子表象下的深層的象征含義，即人和竹子一樣，雖身處艱苦環(huán)境，但也會在貧瘠清苦中“掙扎著生長”，使全文的主旨得以深化。3請解釋下面句子的含意。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林。答：_答案每一個懂竹的人都會從竹子的清肅、不可犯的內(nèi)心風(fēng)骨中獲得內(nèi)在支撐，成為有風(fēng)骨的人。這句話表明了對

21、人們生活的一種希冀，表達(dá)了對竹之風(fēng)骨的贊美。4賞析文章末段的文字。答：_答案想象山野里竹子生機(jī)勃發(fā)，與城市里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)形成對比。贊美了竹子爭先向上的頑強(qiáng)生命力，給讀者更深廣的思考空間。照應(yīng)前文，以景收束全篇，增強(qiáng)了抒情性。(從語言角度賞析亦可)解析鑒賞類題重在分析內(nèi)容、寫作手法及表意效果，所以作答時建議從這三個方面入手，自然形成條理。先對最后一段進(jìn)行內(nèi)容概括，看到城里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)，想到的卻是山野竹子的生機(jī)勃發(fā)，兩相對比，更能突出鮮明的態(tài)度，同時結(jié)合結(jié)尾段落的結(jié)構(gòu)作用和相應(yīng)的表意效果，明確全文主旨，必可萬無一失。(二)寫人敘事散文閱讀下面的文字，完成文后題目。半局張曉風(fēng)第一步：關(guān)注標(biāo)題標(biāo)題

22、是個棋語，用在寫人散文中肯定有暗喻。大家都叫他杜公雖然那時候他才三十幾歲。他和我有十幾年之久在一個學(xué)校里，很多時候甚至是在一間辦公室里但是我不喜歡說他是“同事”。 說他是朋友嗎？我始終不敢將他列入朋友類。 他這人毛病甚多，帶棱帶刺，在辦公室里對他敬而遠(yuǎn)之的人不少，就連我自己，跟他也不是沒有斗過嘴，使過氣，但我驚奇我真的一直尊敬他，喜歡他。第二步：圈點批注表明“我”對杜公的情感態(tài)度，“驚奇”“真的”“一直”交代了“敬”“喜”之深。那時候我剛畢業(yè)，在中文系里做助教，他是講師，三系合用一個辦公室，成天人來人往的，他每次從單身宿舍跑來，進(jìn)了門就嚷：“我來言不及義啦！”他的喉嚨似乎曾因開刀受傷，非常沙啞

23、，猛聽起來簡直有點兇惡，細(xì)聽之下才發(fā)覺句句珠璣，令人絕倒。后來我讀到唐太宗論魏征(那個兇兇的、逼人的魏征)，卻說其人“嫵媚”，幾乎跳起來，這字形容杜公太好了。雖然杜公粗眉毛，瞪凸眼，嘎嗓子，而且還不時罵人。點明了杜公性格中的可愛。外兇內(nèi)善。他住的屋子極小，大約是四個半榻榻米，宿舍人又雜，他種了許多盆盆罐罐的曇花，不時邀我們請賞，夏天招待桂花綠豆湯、郁李，冬天是臘八粥或豬腿肉紅煨干魷魚加粉絲。我一直以為他對曇花深感興趣，后來才弄清楚，原來他只是想用那些多刺的盆盆罐罐圍滿走廊，好讓閑雜人等不能在他窗外聊天窮教員要為自己創(chuàng)造讀書環(huán)境真難。側(cè)面描寫?！斑@房子倒可以叫不畏齋了！”他自嘲道，“四十、五十而

24、無聞焉，其亦不足畏也孔夫子說的?！彼且荒暌堰^了四十歲了。杜公能寫字，也能作詩，他隨寫隨擲，不自珍惜，卻喜歡以米芾自居。多才多藝。“米南宮哪，簡直是米南宮哪！”杜公愛憎分明，看到不順眼的人或事他非爆出來不可。有一次他極討厭的一個人調(diào)到別處去了，后來得意洋洋地穿了新機(jī)關(guān)的制服回來，他不露聲色地說：“這是制服嗎？”這四字立人魂魄?！笆前?！”那人愈加得意。“這是制帽？”“是啊！”“這是制鞋？”“是??！”那個不學(xué)無術(shù)的家伙始終沒有悟過來制鞋、制帽是指喪服的意思。杜公談起戀愛，差不多變了一個人，風(fēng)趣、狡黠、熱情洋溢。談戀愛時的表現(xiàn)。他要我?guī)б粡堄⑽男〖垪l回去給那女孩，上面這樣寫：“請你來看一張全世界最美

25、麗的圖畫，會讓你心跳加速呼吸急促”小寶(我們都這樣叫她)和我想不通他哪里弄來一張這種圖畫，及至跑去一看，原來是他為小寶加洗的照片。他又去買些粗鐵絲，用槌子把它錘成烤叉，帶我們?nèi)?nèi)雙溪烤肉。也不知他哪里學(xué)來那么多稀奇古怪的本領(lǐng)，問他，他也只神秘地學(xué)著孔子的口吻說：“吾多能鄙事?！睆囊磺械睦碛煽矗殴Y(jié)婚是不合理性的好在愛情不講究理性，所以后來他們還是結(jié)婚了。他的女兒取名“杜可名”，出于“老子”，真是取得好。后來就聽說他病了，醫(yī)生已放棄開刀，杜公是何等聰明的人，他立刻什么都明白了，倒是小寶，他一直不讓她知道。我和另外兩個女同事去看他，我知道那是我最后一次看他了。對于那些英年早逝棄我而去的朋友，我

26、的情緒與其說是悲哀，不如說是憤怒！“我”的憤怒，怒天妒英才。正好像一群孩子，在廣場上做游戲，大家才剛弄清楚游戲規(guī)則，才剛明白游戲的好玩之處，并且剛找好自己的那一伙，其中一人卻不聲不響地半局而退了，你一時怎能不愕然得手足無措，甚至覺得被什么人騙了一場似的憤怒！滿場的孩子仍在游戲，屬于你的游伴卻不見了！他于八月十四日去世了，享年五十二歲，孤女九歲，他在病榻上自擬的挽聯(lián)是這樣的：“天道還好，國族必有前途，惟劫難方殷，先死亦佳，勉無深惡大罪，可以笑謝茲世；自評。人間多苦，事功早摒奢望，已庸碌一生，幸存何益，忍拋孤嫠弱息，未免愧對私心?！钡珜懙糜群玫膭t是代女兒挽父的白話聯(lián)：“爸爸說要陪我直到結(jié)婚生了娃娃

27、，而今怎教我立刻無處追尋，您怎舍得這個女兒；特殊遺囑令人唏噓。女兒只有把對您那份孝敬都給媽媽，以后希望您夢中常來看顧，我好多喊幾聲爸爸?！弊x來五內(nèi)翻涌。也許因為沒有參加他的葬禮，感覺上我?guī)缀跻恢逼垓_自己他還活著，尤其每有一篇自己比較滿意的作品，我總想起他來，他那人讀文章嚴(yán)苛萬分，輕易不下一字褒語，能被他擊節(jié)贊美一句，是令人快樂得要暈倒的事。與上文“愛憎分明”遙相呼應(yīng)。每想起一次，就悵然久之，有時我自己也驚訝，他活著的時候，我們一年也不見幾面，何以他死了我會如此嗒然若喪呢？我想起有一次看到一副對聯(lián)，似乎是江兆申先生寫的：相見亦無事，不來常思君。(選自張曉風(fēng)作品，有刪節(jié))借對聯(lián)表達(dá)對杜公的哀思，交

28、往時心靈的契合相通。第一步：關(guān)注標(biāo)題第二步：圈點批注(圈畫出文中關(guān)鍵詞句，稍加批注)(這兩步可在邊讀邊畫中完成，內(nèi)容詳見上文旁批)第三步：理出思路答：_答案本文以與杜公交往為線索，回憶了與他交往的人生片段：從開頭至“不時罵人”，回憶初次認(rèn)識他外表有點兇，其實很“嫵媚”；從“他住的屋子極小”至“米南宮哪，簡直是米南宮哪！”，回憶他給自己屋子取名，進(jìn)一步寫其率真；從“杜公愛憎分明”至“指喪服的意思”，寫他生活中的愛憎分明；從“杜公談起戀愛”至“真是取得好”，寫他“戀愛故事”，突出其風(fēng)趣、狡黠、熱情洋溢；從“后來就聽說他病了”至“是令人快樂得要暈倒的事”，寫他病逝；最后一段，以對聯(lián)作結(jié)，表達(dá)對他的哀

29、思和尊敬。第四步：概括主旨答：_答案本文通過回憶與杜公交往的重要片段，贊美了他風(fēng)趣幽默、愛憎分明、熱情友善、愛心深沉的美好人格，為他英年早逝感到惋惜，抒發(fā)了對他的深深的懷念之情。1賞析文中畫波浪線的句子。答：_答案通過動作、語言描寫，刻畫了杜公的風(fēng)趣幽默；與上段寫他毛病多形成對比，表達(dá)了“我”對他的喜歡。2. 請概括杜公的性格特點并結(jié)合全文簡要分析。答：_答案(1)風(fēng)趣幽默，率直灑脫。說自己說話“言不及義”，給宿舍取名“不畏齋”，戀愛時設(shè)計騙女友，給自己寫挽聯(lián)。(2)勤奮好學(xué)，才華出眾。用多刺的盆盆罐罐圍滿宿舍走廊，為自己創(chuàng)造讀書環(huán)境；善于引經(jīng)據(jù)典，連女兒的名字都取自道德經(jīng)；能寫字，作詩，作聯(lián)

30、。(3)剛正不阿，愛憎分明?？吹讲豁樠鄣娜嘶蚴路潜鰜聿豢?。讀文章嚴(yán)苛萬分，輕易不下一字褒語。(4)熱情友善，愛心深沉。常請朋友去宿舍賞花，熱情招待。生重病瞞著愛妻，臨終前代女兒擬挽聯(lián)，實際是勸諭女兒在爸爸去世后要好好孝敬媽媽。3. 請闡釋標(biāo)題的內(nèi)涵。答：_答案(1)標(biāo)題一語雙關(guān)，字面上，指孩子們在廣場上做游戲，其中一人玩到半局就離開了；文字背后，指杜公英年早逝，沒和大家一起更久地享受生命的快樂。(2)深切地表達(dá)了的惋惜和懷念之情。4. 本文是一篇回憶性散文，有人評價張曉風(fēng)的散文呈現(xiàn)出“小說化”的特點，請聯(lián)系本文就此特點進(jìn)行分析。答：_答案(1)本文是一篇懷人散文，如小說般，把塑造人物作為重點

31、。寫人的手法小說化，注重用個性化的人物語言和行為刻畫人物、塑造性格。(2)像小說一樣注重把人物放在特定的環(huán)境(工作、生活環(huán)境)中加以塑造。(3)敘述語言簡潔生動，多用記敘描寫，較少議論抒情。(圍繞小說的要素，從人物形象、敘事寫人方法、語言等方面加以闡釋，言之有理即可)(三)哲思文化類散文(2016天津改編)閱讀下面的文字，完成文后題目。在母語的屋檐下彭程第一步：關(guān)注標(biāo)題標(biāo)題點明寫作對象，而且用了比喻，突出了母語的庇護(hù)功能。少年時代的伙伴自大洋彼岸歸來探親，多年未見，把盞竟夜長談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。本來以為這么多年不使用，很多方言都已

32、忘記，不料卻在此時鮮明地復(fù)活了?；秀敝?，甚至憶起了聽到這些話時的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨：真過癮。兩段寫友人“海歸”用家鄉(xiāng)話長談獲得滿足感，引出下文關(guān)于母語的議論。在一種語言中浸潤得深入長久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點。母語的特點一。關(guān)于母語，英文里的一個說法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mother tongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，浸潤著愛的聲音。多么深邃動人的詩意！在母

33、語的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認(rèn)識生命。母語的特點二。詩作為濃縮提煉過的語言，是語言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個人對一種語言熟悉和理解的程度。“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說的是世事滄桑，人生無常?！岸褡R盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋”，說的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底，沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無奈和迷茫。它們宜于意會，難以言傳。母語的特點三。每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號的特有的語言中。仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴

34、的山洞里，藏著稀世的珍寶。母語因連著文化的基因，極其寶貴，特點四?！爸ヂ殚_門吧！”咒語念起，山洞石門訇然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語。時間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會了解其精妙。有如窖藏老酒，被時光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。母語的特點五。對絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天

35、空，羊群蠕動成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說。該句極具概括性，開啟下文六段內(nèi)容。我驕傲于自己母語的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個個方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時，便仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂?！膀湴痢?，的“情語”。母語的守衛(wèi)、庇護(hù)意義。(國家角度)?童年在農(nóng)村度過，記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺，我獨自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中，

36、迷路了，害怕得大哭。但四周沒有人聽到，只好在林子里亂走。過了好久，終于從樹干的縫隙間，望見了村頭一戶人家的屋檐。?一顆懸空的心倏地落地了。?對于長期漂泊在外的人，母語熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；置身異國，母語便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。母語關(guān)聯(lián)到家園、存在。(個人角度)?因為時時相與，反而熟視無睹。就像對于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識和詰問的。但一當(dāng)因某種緣故離開了那個環(huán)境，就會感受到置身盛夏沙漠中

37、般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。?每一種語言的子民們，在自己母語的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說著不同語言的人們共同的精神財富。以詩歌為證，魯拜集中波斯大詩人伽亞謨及時行樂的詠嘆，和古詩十九首里漢代中國人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對心上人勞拉的十四行詩傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿。讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。母語創(chuàng)造精神財富

38、。(民族角度)?熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個人的職責(zé)，他的倫理的基點。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點。(原載光明日報，有刪節(jié))呼喚熱愛母語。第一步：關(guān)注標(biāo)題第二步：圈點批注(圈畫出文中關(guān)鍵詞句，稍加批注)(這兩步可在邊讀邊畫中完成，內(nèi)容詳見上文旁批)第三步：理出思路答：_答案本文首先通過與從海外歸來的友人用家鄉(xiāng)話談話的滿足感引出對母語的議論(第段)；接著揭示母語的特點(段)；其次闡釋母語的三大功能(?段)；最后號召每個人都熱愛母語，并把它作為自己的職責(zé)和倫理的基點。第四步：概括主旨答：_答案本文揭示了母語的特點，闡釋了

39、母語對于國家、個人和民族的多重意義，抒發(fā)了對母語的熱愛和為之驕傲之情，號召我們要保護(hù)好母語。1深情地詮釋了母語的多重意義，請結(jié)合全文加以概括。答：_答案(1)母語可以拉近彼此關(guān)系。(2)母語最早打通人與世界的聯(lián)系。(3)母語可以自由地抒情狀物。(4)母語包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化。(5)母語給人以家的歸宿感。(6)各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財富。解析本題考查歸納內(nèi)容要點。由標(biāo)題的含義可知，文章強(qiáng)調(diào)的是母語與人們之間的關(guān)系。通讀全文，母語的意義可概括為：和少年時代的伙伴用家鄉(xiāng)話談起來感到過癮，母語與世界的關(guān)系，母語可以抒發(fā)感情，母語可以守衛(wèi)民族文化，母語可以讓人找到安全感，母語創(chuàng)造了

40、不同語言的人們的共同精神財富。2回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？答：_答案(1)內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開母語，強(qiáng)調(diào)母語給人帶來的庇護(hù)感和安全感。(2)結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。解析本題考查分析句段的作用。此類題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答?；貞浲昝月返慕?jīng)歷在第?段；從第?段來看，將迷路又找到路的過程比喻為游子回歸母語環(huán)境的感受，強(qiáng)調(diào)的是一種“返歸家園”的安全感。“望見了村頭一戶人家的屋檐”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了題目，引出下文的議論。3賞析文中畫橫線的文字。答：_答案運(yùn)用比喻、對比等手法，揭示出人和母語之間生死難離的關(guān)系，使事理具象化，生動形象。解析本題考查鑒賞散文的語言。首

41、先要明確語句運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，然后分析其效果。“像”“般”“仿佛”表明運(yùn)用了比喻，“水的環(huán)抱和裹挾”與“置身盛夏沙漠中般的窒息”形成對比。再從揭示了人與母語的關(guān)系的角度，運(yùn)用比喻、對比的作用的術(shù)語作答。4文章結(jié)尾說“他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點”，這句話有著怎樣的內(nèi)涵？答：_答案這句話是說：人們可以不斷地發(fā)展、進(jìn)步，但不論一個人走到何處，他使用過的母語永遠(yuǎn)是他的最初的起點，是他文化的根基，甚至超過了其他一切事物，始終與他生死相依，這一點永遠(yuǎn)不會改變。這句話高度肯定了母語在人的成長過程中極其重要的作用，呼喚人們熱愛母語。核心突破一分

42、析思路結(jié)構(gòu) 文思有路，遵路識真 一、思路與結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)是文章內(nèi)容的組合形式，文章思路是對文章內(nèi)容的設(shè)計安排；結(jié)構(gòu)是思路的外在形式，思路是結(jié)構(gòu)的內(nèi)在脈絡(luò)。所以，思路與結(jié)構(gòu)是一個整體中的兩個側(cè)面。分析文章結(jié)構(gòu)是把握文章內(nèi)在脈絡(luò)的手段，分析文章思路是把握文章外在結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。二、散文的整體構(gòu)思(謀篇布局)1結(jié)構(gòu)關(guān)系整體構(gòu)思(謀篇布局)，包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織。文章在結(jié)構(gòu)上有三種層次關(guān)系。第一種是相承，包括承接關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系，通常表現(xiàn)為由敘事到議論或抒情，由寫景到議論或抒情。第二種是相并，包括并列關(guān)系和對照關(guān)系，通常有并列式、對比式等。第三種是相屬，包括總分關(guān)系和分總關(guān)系。2材料組織的方式材料組

43、織的方式有以下幾種：從時間上組織材料，從空間(場面)上組織材料，以物件(觀察點)為中心組織材料，以情感(或認(rèn)識)過程來組織材料，由實到虛、層層深入組織材料。需要指出的是，組織材料的方式常常是線索本身；有時材料組織的呈現(xiàn)形式可以從全文的表現(xiàn)手法的角度考慮，如抑揚(yáng)、虛實、對比等。3謀篇布局的技巧主要有開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過渡鋪墊、設(shè)置線索、烘托鋪墊、前后照應(yīng)、設(shè)置懸念、制造波瀾、起承轉(zhuǎn)合、曲折有致等。三、散文線索結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，分析散文的結(jié)構(gòu)就水到渠成了，對作品的思路也就了然于胸，不僅有助于理解的寫作意圖，而且也

44、是對謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的“形散”表象抓住其傳神的精髓，遵循的思路，分析文章的立意。散文的線索通常有以下幾種：1以事物的形象為線索。在托物言志、寄情于景的散文中，該事物既是線索，更是情感的寄托點。常常具有某種象征和寓意。2以感情的發(fā)展為線索。我們的感情在生活中會發(fā)生變化，如由厭惡到喜愛，或從喜歡到厭惡，就可以用這條感情的線索把一些似乎沒有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)系起來。這種線索多見于抒情散文，在一些懷人敘事散文中也常常碰到。3以時間順序為線索。文章按時間順序來安排結(jié)構(gòu)，文中就有一些標(biāo)志性的詞語，只要抓住這些詞語，文章的結(jié)構(gòu)就一目了然。有些文章按時間來安排結(jié)構(gòu)，但沒有時間性的標(biāo)志詞語，那就要從文

45、中找出一些關(guān)鍵詞語或語句，通過這些詞句分析出敘述的中心事件是從過去到現(xiàn)在的事情，還是倒過來敘述的。這種線索常為敘事散文所用。4以空間順序為線索。寫景類散文多屬此類?；蛞撇綋Q景，或定景換點。游記多是這樣的，以游程中空間順序為線索來寫。5以人物活動為線索。寫某一個人物在不同時間、不同地點的活動，可以用這個人物作為線索串聯(lián)起來，也可以用另一個人物把不同時間、不同地點、不同人物、不同內(nèi)容的事物串聯(lián)起來。這個人物還可以是本人“我”。這種線索多為寫人記事散文所用。6以事理為線索。偏重于內(nèi)在邏輯性，多見于即事明理的議論散文。常常是從事物感受中提煉出來的一種觀點，其他材料據(jù)此展開。四、段落作用(含關(guān)鍵句子)1

46、開頭句段的作用(1)點明標(biāo)題，開門見山。(2)引起下文。有一些文章開頭雖不直接點題，但能引起下文?；蜻B續(xù)發(fā)問，發(fā)人深省，引發(fā)讀者興趣；或埋下伏筆，暗示下文呼應(yīng)；或設(shè)置線索，暗示下文貫通；或設(shè)置懸念，暗示下文解釋；或運(yùn)用特殊語言，以照應(yīng)結(jié)尾。(3)奠定基調(diào)。有的文章開頭即展現(xiàn)思想深沉或情感飽滿的特點，比如連續(xù)感嘆，抒發(fā)強(qiáng)烈感情，為全文奠定感情基調(diào)。(4)正反鋪墊。有的文章要寫某個人、某件事或某個道理，但開頭不直接寫這些內(nèi)容，而先去寫別的人、別的事或別個道理，這樣就從正面或反面為要寫的人、事、理作了烘托、陪襯。這種方法叫鋪墊。無論是正面鋪墊還是反面鋪墊，其作用都是激發(fā)讀者濃厚的閱讀興趣。反面鋪墊又

47、叫對比。2中間句段的作用承上啟下的過渡作用；前后呼應(yīng)作用，或照應(yīng)開頭，或照應(yīng)結(jié)尾；轉(zhuǎn)換(折)作用，是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)換(折)；總領(lǐng)(引起)下文的作用。3結(jié)尾句段的作用(1)結(jié)尾句段的作用一般是總結(jié)全文，點明題旨，深化中心，呼應(yīng)開頭，或兼而有之。(2)結(jié)尾句段的作用也可能是委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思。(3)結(jié)尾句段也有暗示主題或強(qiáng)化感情的作用。4插入段的作用與上下文構(gòu)成虛實相映、正反對照、層進(jìn)烘托、總分印證關(guān)系；對全文中心起強(qiáng)化、突出作用；在結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾。5反復(fù)出現(xiàn)的句子的作用在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(主旨)、強(qiáng)化感情等作用；在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用。另外，它在表達(dá)上運(yùn)用

48、了反復(fù)的修辭方法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。溫習(xí)朱自清的散文荷塘月色，把握其結(jié)構(gòu)特點：1本文的線索不止一條，有情感線、游蹤線、時空線。2“這幾天心里頗不寧靜”在全文結(jié)構(gòu)中有何作用？答：_答案引領(lǐng)全篇，是文眼句。奠定了全文的感情基調(diào)。3文章46段集中寫荷塘、月色，這三段是按空間順序?qū)懙?，由低到高，由?nèi)到外。4聯(lián)想是散文的翅膀，79段是聯(lián)想部分。從46段寫到79段，是按照由實到虛的思路寫的。掌握散文結(jié)構(gòu)是一種重要的閱讀能力，具體到一篇散文中，就是能找出線索，明確思路和順序，知道結(jié)構(gòu)特點，說出段落安排特點。為此，需要掌握以下方法、步驟：1明確文體，推知思路通過研判標(biāo)題、瀏覽全文，大體可以知道該文是哪一類

49、散文。不同的散文類型，其行文思路有所不同。散文的一般思路是緣起描述(對象)聯(lián)想感悟。寫景敘事散文多按照時間、空間、中心事件順序進(jìn)行，狀物抒情散文多按照由物到情(理)的順序進(jìn)行，議論散文多以邏輯認(rèn)識為序，寫人散文多以與他人交往的過程為序等等。2拎出線索，理清思路尋找線索在整個散文結(jié)構(gòu)把握中十分重要，如何拎出線索呢？(1)體裁猜“線”。在確定散文體裁類型后可以大致推知該文線索。寫景散文多以游蹤或某一景物為線索，狀物散文多以該物或?qū)υ撐锏睦斫狻⑶楦袨榫€索，寫人散文多以與人物交往為線索，敘事散文多以時間順序為線索，議論抒情散文多以情、理(認(rèn)識)為線索。(2)標(biāo)題判“線”。有的標(biāo)題即線索，如以景、物命名

50、。(3)時空綴“線”。文中有一些表示時空轉(zhuǎn)換的詞語，閱讀時只要把這些詞語連接起來看，就能把握文章的線索。(4)以物求“線”。不少托物、敘事類散文，常用一個具體事物或象征事物貫串全文，作為行文線索以突出主旨，這個事物常作為標(biāo)題或在文中反復(fù)出現(xiàn)。(5)反復(fù)出“線”。可以通過反復(fù)出現(xiàn)的具有豐富內(nèi)涵的事物或抒情議論的語句去熟悉、把握線索。(6)以情導(dǎo)“線”。前幾種方法，都因有較明顯的外部標(biāo)志而較易于把握，而感情線索經(jīng)常隱伏于內(nèi)容之中。閱讀時要細(xì)心分析材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清感情發(fā)展變化的軌跡，以此導(dǎo)出文章的線索。3圈點勾畫，尋找標(biāo)志在行文中，總會用一些能夠體現(xiàn)其寫作思路的詞句，抓住這些標(biāo)志，可以迅速把

51、握的行文思路。重要詞語有：順序詞、時間詞、指代詞、類別詞、過渡詞及反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義詞語。重要句子有：領(lǐng)起句、過渡句、呼應(yīng)句、反復(fù)句等。4劃分層次，概括層意每讀一段，都概括段意，可以顯露文章內(nèi)在的脈絡(luò)。之后分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。劃分時要重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語言標(biāo)志。最后，在完成上面四步的基礎(chǔ)上綜合研判該文的思路結(jié)構(gòu)特點：(1)線索特點。是物線還是情線，是單線還是多線等。(2)思路特點。是自然順序還是由總到分由主到次，是先抑(揚(yáng))后揚(yáng)(抑)還是前后對比，是先實后虛還是逐層深入等。(3)敘事特點。是順敘還是倒敘，或者順敘中有插敘等。(個別的可以考慮敘事人稱)(4)段

52、落特點。開頭段是開門見山還是由虛入筆、逆向起筆，中間段落有無襯托對比、虛實相映，結(jié)尾段是總結(jié)全文還是以景作結(jié)等。(5)其他特點。如選材的詳略、結(jié)構(gòu)安排上的特殊技巧等。邊練邊悟閱讀下面的文字，完成右欄問題及文后綜合研判，準(zhǔn)確把握文本結(jié)構(gòu)。文本1大戈壁火焰山葡萄溝汪曾祺從烏魯木齊到吐魯番，要經(jīng)過一片很大的戈壁灘。這是典型的大戈壁，寸草不生。沒有任何生物。我經(jīng)過別處的戈壁，總還有點芨芨草、梭梭、紅柳，偶爾有一兩棵曼陀羅開著白花，有幾只像黑漆涂出來的烏鴉。這里什么都沒有。沒有飛鳥的影子，沒有蟲聲，連苔蘚的痕跡都沒有。就是一片大平地，平極了。地面都是礫石。都差不多大，好像是篩選過的。有黑的，有白的。鋪得

53、很均勻。遠(yuǎn)看像鋪了一地爐灰渣子。一望無際。真是荒涼。太古洪荒。真像是到了一個什么別的星球上。我們的汽車以每小時八十公里的速度在平坦的柏油路上奔馳，我覺得汽車像一只快艇飛駛在海上。戈壁上時常見到幻影，遠(yuǎn)看一片湖泊，清清楚楚。走近了，什么也沒有?；糜霸?jīng)欺騙了很多干渴的旅人?；糜安浑y碰到，我們一路見到多次。人怎么能通過這樣的地方呢？他們?yōu)槭裁匆ㄟ^這樣的地方？他們要去干什么？不能不想起張騫，想起班超，想起玄奘法師。這都是了不起的人快到吐魯番了，已經(jīng)看到坎兒井?？矁壕褚涣镆涣锞薮蟮南佦靉。下面，是暗渠，流著從天山引下來的雪水。這些大蟻垤是挖渠掏出的礫石堆。現(xiàn)在有了水泥管道，有些坎兒井已經(jīng)廢棄了，有

54、些還在用著?？傆幸惶?，它們都會成為古跡的。但是不管到什么時候，看到這些巨大的蟻垤，想到人能夠從這樣的大戈壁下面，把水引了出來，還是會起歷史的莊嚴(yán)感和悲壯感的。到了吐魯番，看到房屋、市街、樹木，加上天氣特殊的干熱，人昏昏的，有點像做夢。有點不相信我們是從那樣荒涼的戈壁灘上走過來的。吐魯番是一個著名的綠洲。綠洲是什么意思呢？我從小就在詩歌里知道綠洲，以為只是有水草樹木的地方。而且既名為洲，想必很小。不對。綠洲很大。綠洲是人所居住的地方。綠洲意味著人的生活，人的勤勞，人的生老病死、喜怒哀樂，人的文明。一出吐魯番，南面便是火焰山。又是戈壁。下面是蒼茫的戈壁，前面是通紅的火焰山。靠近火焰山時，發(fā)現(xiàn)戈壁上

55、長了一叢叢翠綠翠綠的梭梭。這樣一個無雨的、酷熱的戈壁上怎么會長出梭梭來呢？而且是那樣的綠！不知它是本來就是這樣綠，還是通紅的山把它襯得更綠了。大概在干旱的戈壁上，凡能發(fā)綠的植物，都罄其生命，拼命地綠。這一叢一叢的翠綠，是一聲一聲勝利的呼喊。?火焰山，前人記載，都說它顏色赤紅如火。不止此也。整個山像一場正在延燒的大火。凡火之顏色、形態(tài)無不具。有些地方如火方熾，火苗高躥，顏色正紅。有些地方已經(jīng)燒成白熱，火頭旋擰如波濤。有一處火頭得了風(fēng)，火借風(fēng)勢，呼嘯而起，橫扯成了一條很長的火帶，顏色微黃。有幾處，下面的小火為上面的大火所逼，帶著煙末氣流，倒溢而出。有幾個小山岔，褶縫間黑黑的，分明是殘火將熄的煙炱b

56、?火焰山真是一個奇觀。?火焰山大概是風(fēng)造成的，山的石質(zhì)本是紅的，表面風(fēng)化，成為細(xì)細(xì)的紅沙。風(fēng)于是在這些疏松的沙土上雕鏤搜剔，刻出了一場熱熱烘烘，刮刮雜雜的大火。風(fēng)是個大手筆。?火焰山下極熱，盛夏地表溫度至七十多度。?火焰山下，大戈壁上，有一條山溝，長十余里，溝中有一條從天山流下來的河，河兩岸，除了石榴、無花果、棉花、一般的莊稼，種的都是葡萄，是為葡萄溝。?葡萄溝里到處是晾葡萄干的蔭房葡萄干是晾出來的，不是曬出來的。四方的土房子，四面都用土墼c砌出透空的花墻。無核白葡萄就一長串一長串地掛在里面，盡吐魯番特有的干燥的熱風(fēng)，把它吹上四十天，就成了葡萄干，運(yùn)到北京、上海以及外國。?吐魯番的葡萄全國第一

57、，各樣品種無不極甜，而且皮很薄，入口即化。吐魯番人吃葡萄都不吐皮，因為無皮可吐。不但不吐皮，連核也一同吃下，他們認(rèn)為葡萄核是好東西。北京繞口令曰：“吃葡萄不吐葡萄皮兒?！蔽疵馍僖姸喙?。注a蟻垤：螞蟻做窩時堆在洞口的土。b.炱(ti)：由煙凝積成的黑灰。c.墼(j)：未燒的磚坯。把握思路結(jié)構(gòu)的步驟：1明確文體，推知思路研判標(biāo)題，瀏覽全文，可知該文是一篇寫景(游記)散文，其思路可能是按時空變換順序?qū)懙摹?拎出線索，理清思路依據(jù)標(biāo)題判“線”法，可知該文線索是游蹤(或空間變換)。3圈點勾畫，尋找標(biāo)志在文中用波浪線畫出能標(biāo)明線索、結(jié)構(gòu)的句子。全文起到過渡作用的段落有：?4劃分層次，概括層意答：_答案全文

58、共17段，可劃分為三個層次：第一層(段)：寫去吐魯番途中所見的戈壁灘景色及感觸。第二層(?段)：寫游火焰山所見所感。第三層(?段)：寫游葡萄溝所見所感。綜合研判結(jié)構(gòu)特點：1本文線索有兩條：一條是游蹤，另一條是空間變換。2本文思路是按照游覽的自然順序(時空變換)寫的。3本文在敘述方式上采用的是順敘。4本文在段落安排上有一個突出特點：使用過渡段，使三塊內(nèi)容銜接自然順暢。另有一個特點是先寫所見，再寫所感。文本2翡翠蓮霧林清玄外祖母家最后的一棵蓮霧樹，因為院子前面拓寬道路，被工程隊砍除了，聽說要砍的時候，樹上還結(jié)滿了蓮霧?？吹礁绺绲膩硇牛m然我沒有親眼見到那棵蓮霧樹倒下，腦中卻浮起一幅圖像蓮霧樹應(yīng)聲倒

59、下，滿地青色的蓮霧在陽光下亂滾。從我有記憶開始，外祖母家前就是一個大的果園，種滿荔枝、柿子、龍眼、棗子、蓮霧等水果，因此暑假的時候，我們最愛住在外祖母家，每天都在果園中追逐嬉戲，爬到樹上去摘水果。外祖母逝世很多年了，每次想起她來，自己就仿佛置身在那個果園中，又回到外祖母的懷抱。記憶中的果園所盛產(chǎn)的水果，和現(xiàn)在的水果比較起來是完全不同的，因為都是“土種”，大部分是長得細(xì)小而有酸味的。柿子比不上現(xiàn)在的肥軟多汁，荔枝修長帶些酸味，龍眼是小而肉薄，棗子長得還沒有現(xiàn)在一半大，一點也比不上現(xiàn)在市場上經(jīng)過改良的品種。只有十幾株蓮霧樹是我印象最深的。樹上結(jié)出的蓮霧全是翠綠顏色，果實瘦瘦的，形狀有一點像翡翠雕成

60、的鈴鐺。但那種綠色是淡的，就著陽光，給人透明的感覺。這種土生土長的蓮霧汁水雖少，嚼起來堅實香脆，別有風(fēng)味。那十幾株綠色蓮霧樹長得格外粗壯高大，柿子、荔枝樹都比不上它，它大到小孩子可以躺在枝丫的杈上睡午覺。一串串累累的果實藏在樹葉中，有時因顏色相同而難以發(fā)現(xiàn)。不知道綠色的蓮霧何時在市場上消失，現(xiàn)在的蓮霧都是淡紅色的品種，肥胖多汁，但不管用什么方法吃它，總覺得好像是水做成的，少了蓮霧應(yīng)該有的氣味，尤其是雨季生長的紅蓮霧幾乎是淡而無味的。每次看到紅蓮霧，我都想起一串串的綠色鈴鐺，還有在蓮霧樹上午睡的一段記憶。由于舅舅們并不是賴著那個果園維生，多年來，一直讓它任意生長，收成的時候總會送一些給我們家，有