中考作文備考主題閱讀素材：仰望

1、中考作文備考主題閱讀素材：仰望人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會矮化得像動物一般。人，總要仰望點什么，向 著高遠，支撐起自己的生命和靈魂。請以“仰望”為主題寫一篇文章。這是一個很有思想內(nèi)涵、且具現(xiàn)實意義的話題，對于我們?nèi)绾未蛟熳约旱木袷澜绾?有啟迪。所謂“仰望”，有兩層意思，一為“向高處（遠處）看”，一為“敬仰”即“高山仰止， 景行行止，雖不能至，心向往之”，它強調(diào)對象的啟發(fā)、引導、激勵、關(guān)懷、反省等精神作 用。在這里，我們應該著重將“仰望”理解為一種向上的追求，強調(diào)的是精神境界的提升。其次，要選擇好寫作對象和內(nèi)容。有些人是必須仰望的，像李白，像范仲淹，像辛棄 疾有些景物是應該仰望的，比方天

2、空，比方高山有些品質(zhì)和精神是必須仰望的， 像崇高，像純潔，像自強不息此外，浩瀚的歷史、頑強的生命如此種種，都可以 成為我們仰望的對象。再次，要選擇好文體。可以寫記敘文，表達我們對某人高尚品格的贊美和推崇;可以寫 成議論文或議論性散文，談論仰望的內(nèi)涵、意義等。睢一日不升劍響，花落。杯中有酒，酒中有詩，詩中有心，心中有情。我知道，那是你，太白。從小便愛在書中尋你，那個月影下浪漫不羈、桀瞥不馴的游俠，從小便佩服你爆發(fā)出 的生命的張力。你的詩，總能對我的心情作一個完美的詮釋。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人拿到證書的那一刻，只覺天地因它黯然失色，我心雀躍。十級優(yōu)秀。黑色的字跡宛如 一枚枚勛章，驕傲地掛著

3、，給予那些猜疑與嘲笑最強有力的一擊。之前所有的委屈和不甘， 都在為今天的勝利揮舞旗幟。曾被老師一遍遍訓斥，曾被父母說成無可救藥，曾因同級的 曲子自慚形穢，可那又如何？如今，我用成績證明，用行動宣告自己的能力，這無疑是最 直接、最有效的方式?？粗C書，回想之前一個人悶頭練習的情景，我終于自豪地說出了 那句想說無數(shù)次的詩：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ”敵國的大將收起兇狠的面孔，謙恭地請他上座，言辭極盡表揚。用意不言而喻：要他 投降，為元軍效力。這是一個怎樣艱難的選擇啊！自他被俘以來，妻兒被迫入宮為奴，是他連累了自己的 妻兒，他恨，他怨，卻別無他法。倘假設(shè)他投降敵軍，不僅可以救妻兒于水火之中

4、，還能得 到良田美宅、高官厚祿。他是怎樣重情重義的一個人啊，怎么忍心看妻兒受苦？但他又是 怎樣高傲倔強的人啊，怎么甘心背上賣國求榮的枷鎖？他最終選擇以冷漠和決絕撕碎了敵 人的美夢，因為他不想富貴滔天卻被千夫所指，他不愿于萬人之上卻遺臭萬年！昔有孟子舍生取義，今有文天祥以身報國。在過零丁洋時，他留下這樣的訣別詩：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說 惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！备覇栔一炅夜墙窈卧?，卻道零丁洋岸柳色青。他所留下的訣別詩句，回蕩于天地之間， 傳唱于千古之后，消了殘雪，青了柳色，也昭示著一個千秋忠烈的選擇。文天祥，這位

5、民族英雄，時代烈士，用自己的赤子丹心，踐行了他以身報國的誓言， 終是不負韶華。青史卷卷，永載其名。藏北拾蓮，零丁折柳。他們一個選擇以夢為馬，踽踽獨行;一個選擇以身報國，雪映丹 心。他們都選擇放棄了那虛無的浮華，追尋心靈之路，選擇不負韶華，選擇用一生的熱血 譜寫出這一曲響徹天地的心靈贊歌。當我年少，我也愿選擇不負韶華。當我年少，我也愿選擇赤膽之心?！驹u點】在作者的成長之路上，有兩位給予她明亮精神的人，一個是縱使被命運束縛，也要追 求自由美好的倉央嘉措，一位是用自己的赤子丹心，踐行了他以身報國理想的文天祥。在 這兩個看似毫無關(guān)聯(lián)的人身上，卻有一個共同的精神品質(zhì)：不負韶華，追尋自己的人生理 想。擁有

6、這般精神偶像的心靈照拂，相信作者的精神世界必定美好而豐盈?！局锌紵狳c文題延伸】精神偶像;不負韶華;人是需要一點精神的【中考文題鏈接】2019年湖北襄陽卷以“我從未停止追夢的腳步”為題2020年湖北恩施卷以“我在追星”為題2020年安徽卷：根據(jù)精神的三間小屋里的“我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我 們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠”四句話來寫一篇作 文。2021年福建卷以“信仰”為主題2021年湖南湘潭卷以“追求為題2021年江蘇蘇州卷以“人是要有一點精神的”為題2021年山東德州卷以“眺望”為題我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西當六年的嬉笑打鬧定格成畢業(yè)

7、照，當畢業(yè)照變成回憶，當我們終于站在分叉的路口， 只留下孤獨、失望和不舍，心中埋怨上天翻開了那扇名為成長的大門，埋怨世事的殘忍。 我討厭離別，不愿傷感，但那只是欺騙自己的措辭。每個人的一生都是一本書，每一次離 別便是書中的一個逗號。逗號前的故事，有你的陪伴，逗號之后，情節(jié)仍將繼續(xù)。或許我 們都是彼此生命中很重要的過客，但依舊只有自己才是歸人。既然不能再陪你前行，既然 我們不得不別離，至少，請記得，你的故事我曾傾力出演，往后珍重，朋友“我寄愁心 與明月，隨風直到夜郎西?！贝艘骨新務哿?，何人不起故園情那年入秋，涼風乍起，我自認無礙，便沒穿外套。坐在教室里，冷冷的風灌進衣服， 鉆入骨里，牙齒咯咯打

8、顫，我瑟縮著?；叵爰抑械臏嘏?，便生出立即回家的念頭。終于放 學，回到家，媽媽竟已泡好板藍根，熱氣還彌漫著，絲絲縷縷。拿起，溫度正好，苦中帶 甜。桌上的鬧鐘不緊不慢地走著，媽媽定是算好了時間泡的，她知道我沒穿外套，生怕我 會感冒?；叵虢淌依锏纳l(fā)抖，我暗自慶幸，可轉(zhuǎn)念一想，那些跟隨父母遠離家鄉(xiāng)、外 出漂泊、無人悉心照顧的孩子呢？他們在這初秋，莫不是也在吟著“此夜曲中聞折柳，何人 不起故園情”？太白，我記得你曾讓貴妃研墨、力士脫靴，那是怎樣的意氣風發(fā)、傲氣凜然！老天與 你作對，貶官旅途你未曾消沉、頹落，在磨難中，你綻放出獨一無二的風采。你是天才酒鬼，“舉杯邀明月，對影成三人”。你是天才詩人，“興

9、酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”。你是天才劍客，“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”。在我孤獨時，一覽你的詩句，胸中苦悶便消殆無蹤;在我失利時，念起你傳奇精彩的一 生，便能重拾信心，英勇迎戰(zhàn)。太白，你是我仰望的英雄，如假設(shè)可以，我愿一點點傳承， 傾盡此生，也是無悔?！驹u點】在作者的心目中，李白已然是她精神天空中最亮的那顆星，孤獨時，給她心靈的慰藉;失利時，讓她重拾對生活的信心。作者妙在以李白的三句詩作為小標題，作為對自己生活 不同側(cè)面的記錄，把詩人對自己的精神照耀與自己的成長經(jīng)歷關(guān)聯(lián)起來，表現(xiàn)出仰望作為 精神指引的深刻主題。【中考熱點文題延伸】心中的英雄;我在書中找親屬;被你照亮的

10、日子人，螭唾點依李興濂仰望，從某種意義上說是一種精神上昂的姿態(tài)。它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張 力，就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。 仰望，就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。一位俄羅斯老畫家在林中散步，他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然被那種 無與倫比的飽滿和圓潤，被那種壯麗博大的景象感動得哭了起來他看到了大自然最完 美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻， 誰能說他不是幸福的？哲學大師康德最喜歡凝神仰望星河。每當他靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天 空時，一種永恒的肅穆和生命的崇高便

11、油然而生。也許我們抵達不到崇高，但我們可以仰望，讓仰望引領(lǐng)崇高和莊嚴，在人世中行走， 穿透靈魂，在心靈根底樹起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格 結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價值的生命世界。一次，我仰望瀑布。見它從一片綠色的灌木叢中流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷 雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上，飛揚起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望 大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口， 天水從豁口處洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。 站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大

12、瀑布，人類那一點 可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？人，總要仰望點什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹只 要能激起你心底的波瀾，哪怕是一縷漣漪。當你仰望時，一股莊嚴神圣的力量，一個崇高 的形象，或者一些偉大的詞句，就會從你內(nèi)心涌起。【文本解讀】這是一篇議論性散文。文章由解讀“仰望”開篇，直接點題：仰望，是一種精神上昂的姿 態(tài)。接下來具體闡述“仰望”的種種意境俄羅斯老畫家在林中散步，仰望頭上一輪滿月從 樹梢后緩緩露出，看到了大自然最完美的藝術(shù);哲學大師康德喜歡凝神仰望那浩渺深邃的星 河，感受到一種永恒的肅穆和生命的崇高;作者有一次于寬闊的絕壁上仰望大瀑布，領(lǐng)略到 它驚心動魄的氣勢，

13、慨嘆自己渺小如那漫天飄灑的一滴水珠。最后得出自己的結(jié)論：人， 總要仰望點什么，讓內(nèi)心涌起一股莊嚴神圣的力量，建立起昂揚的精神世界。王開嶺119世紀的一個黎明，在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的木屋里，居斯塔夫福樓拜在給最親密的女 友寫信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出（像現(xiàn)在這樣）。 我工作到深夜，窗戶敞開，不穿外衣，在寂靜的書房里”“按時看日出”，我被這句話猝然絆倒了。一位以面壁寫作為志的文豪，一個如此吝惜時間的人，卻每天惦記著日出，把再尋常 不過的晨曦視假設(shè)一件盛事，當作一門必修課來迎對，為什么？它像一盆水潑醒了我，渾身打個激靈。我竭力去想象、模擬那情景，并久久地揣摩、體味著它

14、陪伴你的，有剛蘇醒的樹木，略含咸味的風，玻璃般的草葉，潮濕的土腥味，清脆的 雀啼，充滿果汁的空氣，仍在饒舌的蟋蟀還有遠處閃光的河帶，岸邊的薄霧，紅或藍 的牽?；?，隱隱戰(zhàn)栗的棘條，一兩滴被岫岫聲驚落的露珠，月掛樹梢的氤氯，那蛋殼般薄 薄的靜從詞的意義上說，黑夜意味著偃息和孕育;而日出，象征著誕生和伊始，乃富有動感、 飽含汁液和青春性的一個詞。它意味著你的生命畫冊又添置了新的頁碼，你的體能電池又 注入了新的熱力。正像分娩不重彳復，日出也從不重復。它拒絕抄襲和雷同，因為它是藝術(shù)，是大自然最 寵愛的一幅杰作。黎明，擁有一天中最純澈、最鮮澤、最讓人激動的光線，那是靈魂最易受孕、最受鼓 舞的時刻，是最青春

15、蕩漾、幻念勃發(fā)的時刻。像神性的水晶球，它喚醒了我們對生命的原 初印象，喚醒了體內(nèi)沉睡的某群細胞，使人看清了遠方的事物，看清了險些忘卻的東西， 看清了夢想、光陰、生機和道路迎接晨曦，不僅是感官愉悅，更是精神體驗;不僅是人對自然的閱讀，更是大自然以其 神奇作用于人的一輪撞擊。它意味著一場相遇，讓我們有機會和生命完成一次對視，有機 會深情地打量自己，獲得對個體更細膩、清新的感受。它意味著一次洗禮，一樁被照耀和 沐浴的儀式，它賦予生命以新的索引、知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)“按時看日出”，乃生命健康與積極性情的一個標志，更是精神明亮的標志。它不僅代表 了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種愛生活的理念，一種生命哲

16、學和精神美學。透過那橘色晨曦，我觸摸到了一幅優(yōu)美剪影：一個人在給自己的生命舉行升旗！2與福樓拜相比，我們對自然又是怎樣的態(tài)度呢？在一個普通人的生涯中，有過多少次沐浴晨曦的體驗？我們創(chuàng)造過多少這樣的機會？仔細想想，或許確有過那么一兩回吧?？赡怯质窃鯓拥那榫澳?？比方某個剛下火車的 凌晨睡眼惺松、滿臉疲態(tài)的你，不情愿地背著包，拖著灌鉛的腿，被人流推操著，在昏黃 的路燈陪襯下，涌向出站口。踩上站前廣場的那一剎，一束極細的腥紅的浮光突然魚鰭般 游來，吹在你臉上你倏地意識到：日出了！但這個閃念并沒有打動你，你絲毫不關(guān)心 它，你早已被沉重的身體擊垮了，眼皮浮腫，頭疼欲裂，除了趕緊找地兒睡一覺，你啥也 不想，

17、一秒也不愿多呆或許還有其他的機會，比方登黃山、游“五岳”：蹲在人山人海中，蜷在租來的大衣里, 無聊而焦急地看表，終于，人群開始騷動，巨大的歡呼聲中，大幕拉開然而，這一切 都是在混亂、嘈雜、擁擠不堪中進行的，越過無數(shù)的后腦勺和下巴，你終于看見了，和預 期的一模一樣像升國旗一樣準時，規(guī)定時分、規(guī)定地點、規(guī)定程序。你突然驚醒：這 是早就被設(shè)計好了的，早就被導游、門票、地圖和行程計算好了的。美那么美，就是感覺不 對勁：有點失真，有人工之痕，且謀劃太久，準備得太充分。而更多的人，或許連一次都沒有！一生中的那個時刻，他們無不蜷縮在被子里。他們在昏迷，在蒙頭大睡，在冷漠地打 著呼嚕第一萬次、幾萬次地打著呼嚕

18、。那光線永遠照不到他們，照不見那身體和靈魂。3愛默生在論自然中寫道：“實際上，很少有成年人能真正看到自然，多數(shù)人不會仔 細地觀察太陽，至多他們只是一掠而過。太陽只會照亮成年人的眼睛，但卻會通過眼睛照 進孩子的心靈。一個真正熱愛自然的人，是那種內(nèi)外感覺都協(xié)調(diào)一致的人，是那種直至成 年依然童心未泯的人。無論何時何地，我們只有恢復孩子般的好奇與純真，只有像兒童一樣精神明亮、目光 清澈，才能對這世界有所發(fā)現(xiàn)，才能比平日里看到更多，才能從最平凡的事物中注視到神 奇與美麗在對自然的體驗上，除了福樓拜的日出，感動我的還有一個細節(jié)前蘇聯(lián)作家康帕烏斯托夫斯基在金薔薇中引述過一位畫家朋友的話：“冬天，我就 上列寧

19、格勒那邊的芬蘭灣去，您知道嗎，那兒有全俄國最好看的霜”“最好看的霜”，最初讀到它時，我驚呆了。因為在我的生命印象里，從未留意過霜的差 別，更無所謂“最美的”了。但我立即意識到：這記存在，連同那記投奔它的生命行為，無不 包藏著一種巨大的美！ 一種人類童年的美，靈魂的美，藝術(shù)的美。那透過萬千世相凝視它、 認出它的人，應是可敬和值得信賴的。和那位畫家相比，自己的日常感受原是多么粗糙和魯鈍。我們竟漏掉了那么多珍貴的、 值得驚喜和答謝的元素。它是那樣地感動著我。對我來說，它就像一份愛的提示，一種畫外音式的心靈陪護。 盡管這世界有著無數(shù)缺陷與霉晦，生活有著無數(shù)的懊惱和沮喪，但只要一閃過“最好看的霜” 這個

20、念頭，心頭即明亮了許多。許多年過去了，我一直收藏它，憧憬它。有好屢次，我忍不住向友人提及它，我問： 你可曾遇見過最好看的霜?雖然自己同無數(shù)人一樣，至今沒見過它，也許一生都不會相遇。但我知道，它是存在 的，無論過去、現(xiàn)在或未來那片神奇的生命風光，它一定靜靜地躺在某個遙遠的地方。它也在注視我們呢?！疚谋窘庾x】做一個精神明亮的人，這句話讓人心里不由地一動。生活中有許多美好的事物，等著 我們?nèi)パ鐾?、去追求有多久沒有感受到看著太陽冉冉升起的那份激動了？有多久沒有 去追尋微風吹動樹葉時的簌簌聲響了？有多久沒有去體會云卷云舒的那份閑適和愜意 了在生活中忙于拼爭而匆匆趕路的我們，有多久沒有去關(guān)注、拂拭自己的心

21、靈了？我們 真心地羨慕“按時看日出”和發(fā)現(xiàn)“最好看的霜”的作家們。他們的赤子情懷和對生命的熱愛, 讓他們體驗到了生命的意義，呈現(xiàn)出了他們豐盈而美好的精神世界。張麗鈞凡清代畫家石濤看得上眼的書畫，定然符合他給出的一個標準，那就是“精神燦爛”。自打這個詞語植入我的心壤，我發(fā)現(xiàn)自己幾乎是依賴上了這種表達。看到一株樹生得 蓬勃，便夸它“精神燦爛”;看到一枝花開得忘情，也贊它“精神燦爛，在廚房的角落，驚喜發(fā) 現(xiàn)一棵被遺忘的蔥居然自顧自地挺出了一個嬌嫩花苞，也慨然頌之“精神燦爛”。在清末繡娘沈壽藝術(shù)館，駐足沈壽精美絕倫的繡品前，我一下子就明白了，為何這個 女子能讓一代魁星巨賈張騫為她寫出“因君強飯我加餐”

22、的濃情詩句，她將燦爛之精神交付針 線，那細密的針腳里，搖曳著她飽滿多姿的生命。她錦繡的心思，炫動爛漫，無人能及。學校的走廊里掛著一些老照片，尤喜其中一幅，青年學子在文藝匯演中奪了獎，帶著 夸張的妝容，在鏡頭前由衷地、賣力地笑。我相信，每一個打從這幅照片前經(jīng)過的人，不 管揣了怎樣沉沉的心事，都會被那笑的洪流不由分說地裹挾了，讓自己的心兒也跟著泛起 一朵歡悅的浪花。美國著名插畫家塔莎奶奶最欣賞蕭伯納一句話：“只有年少時擁有年輕，是件可怕的事?！?為了讓“年輕”永駐，她不惜花費30年的光陰，在荒野上建成了鮮花盛開的美麗農(nóng)莊。她守 著如花的生命，懷著如花的心情，把每一個平凡的日子都過成美妙童話。滿臉皺

23、紋如菊、 雙手青筋如虬的她，扎著俏麗的小花巾，穿著素色布裙，赤著腳，修剪草坪，逗弄小狗， 泛舟清溪，吟詩作畫。她說，下過雪后，她喜歡去尋覓動物的足跡，她把霰鼠的足跡比喻 成“一串項鏈”，她把小鳥的足跡比喻成“蕾絲花紋”。92歲依然美麗優(yōu)雅的女人，告訴世界, 精神燦爛，可以擊潰衰老。在石濤看來，“精神燦爛”的對面，頹然站立著的是“淺薄無神”。我多么怕，怕太多的人 被它巨大的陰影罩住。我們的靈魂情態(tài)，我們的生命狀態(tài)，一旦陷入“淺薄無神”的泥淖，它 所娩出的產(chǎn)品（無論是精神的還是物質(zhì)的）定然是劣質(zhì)的、速朽的，甚至是富含毒素的相信吧！ 一個精神燦爛的人，可以活成一座花園;一個精神燦爛的群體，可以活成一

24、種 傳奇?！疚谋窘庾x】一個人最好的妝容，不是來自于外在的化妝粉飾，而是由他的精氣神兒、他骨子里的 精神面容決定的。作者把這種昂然的生命妝容定義為“精神燦爛”。在我們周圍，有很多這樣 精神燦爛的生命：一棵原野上生得蓬勃的樹，一株角落里兀自挺出花苞的花，一群在球埸 上奔跑競技的男孩，文藝匯演中有著燦爛笑容的學員“精神燦爛”，說到底是一種生活態(tài)度，是一種讓生命變得豐富美好、充滿朝氣的靈魂狀 態(tài)，擁有了它，生命會變得美好而富有生機。陳伊朵翻閱那一卷史冊，往事皆如過眼云煙，個人命運的波瀾與時代的長河交織著，在卷卷 青史上浮現(xiàn)。多少人因一個選擇成就了一個太平盛世，多少人也因一個選擇將萬頃繁華毀 于一旦，又有多少人追尋心靈之路，選擇不負韶華，終筑成一個時代的風骨。藏北拾蓮，唯愿選擇追夢誰蹉蹌了誰的流年，誰牽絆了誰的尋覓，又是誰選擇放棄一世榮華，執(zhí)著地