2022年專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力與職業(yè)水平試題及答案

1、專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力與職業(yè)水平 單項(xiàng)題 1 、內(nèi)生動力又稱為（ 內(nèi)驅(qū)力 ）,是指在有機(jī)體需求的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部推 動力,是促使有機(jī)體產(chǎn)生肯定行為以達(dá)到滿意需求的的內(nèi)部力氣；2 、生理內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生源于人是從動物進(jìn)化而來的,仍保留著除 睡眠 ）本能以外的,與動物相像的三種本能；3 、（ 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 ）是出于明白和懂得事物、把握和運(yùn)用學(xué)問以及系統(tǒng)闡述和解 決問題的需求；4 、（ 生理需要 ）是人類保護(hù)自身生存的最基本要求；5 、美國耶魯高校的克雷頓奧爾德弗ERG理論中的需求要素不包括（敬重的需要 ）；6 、麥克利蘭將人的高層次需求歸納為對權(quán)力、親和、成就的需求；其中（成 就的需要 ）最為重要；7

2、、動機(jī)理論是指心理學(xué)家對動機(jī)一概念所作的理論性與系統(tǒng)的說明；用以說明 行為動機(jī)的本質(zhì)及其產(chǎn)生氣制的理論和學(xué)說；動機(jī)的理論主要有：本能論、驅(qū) 認(rèn)知論 ）；力論、喚醒論、誘因論和（8 、對專業(yè)技術(shù)人員個體而言,進(jìn)展是指提高、完善、進(jìn)步、變化等等,專業(yè)技 術(shù)人員進(jìn)展是一個連續(xù)的、動態(tài)的、終身的過程,這一過程具有（階段性 ）；9 、專業(yè)技術(shù)人員要在熟識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必需充分發(fā)揮（ 主觀能動性 ）；10 、每個專業(yè)技術(shù)人員所擔(dān)負(fù)的（務(wù)相一樣的；職責(zé)）,都是和他對國家,社會應(yīng)履行的義11 、（ 成就動機(jī) ）是指驅(qū)動一個人在社會活動的特定領(lǐng)域力求獲得勝利或取得 成就的內(nèi)部力氣；12 、影

3、響專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力的因素許多,也很復(fù)雜,但從系統(tǒng)論的角度來 看,對其起影響的因素不外兩個方面：內(nèi)部因素和外部因素；內(nèi)部因素是指（自身因素 ）；13 、麥克萊倫認(rèn)為,各人的成就動機(jī)都是（相對穩(wěn)固的成就動機(jī)水平；不相同的 ）,每一個人都處在一個14 、專業(yè)技術(shù)人員工作中難免會遇到各種各樣的挫折和失敗,有可能降低專業(yè) 技術(shù)人員的成就動機(jī)并對自己的才能產(chǎn)生懷疑,所以必需要不斷地進(jìn)行（自我勉勵 ）,以保護(hù)劇烈的成就動機(jī)和高水平的自我效能；15 、（ 內(nèi)生動力 ）起著興奮精神,催人上進(jìn),使人不斷攀登職業(yè)和科學(xué)事業(yè)高 峰的作用；16 、由于內(nèi)動動力不足,一些專業(yè)技術(shù)人員丟失了（職業(yè)進(jìn)展 ）的主動意識,因

4、循守舊、滿意現(xiàn)狀,不思進(jìn)取、缺乏緊迫感和危機(jī)感,不思進(jìn)取,創(chuàng)新才能 的匱乏等；17 、專業(yè)技術(shù)人員（ 職業(yè)道德 ）信念一經(jīng)形成,就會在專業(yè)技術(shù)人員的思想上 確立下來,作為一種堅(jiān)固的信條,在相當(dāng)長的時間里左右專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè) 思想,對專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)行為起指導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)、定向的龐大作用,影響專業(yè) 技術(shù)人員思想道德的進(jìn)展方向；18 、哈佛心理學(xué)博士泰勒 本沙哈爾提出, 查找適合自己的工作, 肯定要考慮三個關(guān)鍵問題；其中不包括（薪酬 ）；19 、工作是人們終其一生進(jìn)展（的基石；抱負(fù)與道德 ）、表現(xiàn)人文情懷、表達(dá)人生價值20 、歷史和現(xiàn)實(shí)昭示我們,人才的命運(yùn)往往和時代的命運(yùn)、國家的命運(yùn)緊密相連,而今

5、,（改革開放 ）是打算當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵,也是打算人才命運(yùn)的關(guān)鍵；21 、當(dāng)今世界,（ 人才資源 ）已成為最重要的戰(zhàn)略資源；22 、改革呼吁人才（ 人才）支撐改革；23 、十八大以來,黨中心提出創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略,創(chuàng)新驅(qū)動的實(shí)質(zhì)是（人才驅(qū)動 ）；24 、專業(yè)技術(shù)人員是特地學(xué)問的（擁有者 ）、利用者和傳播者；一個國家至為 重要的職業(yè)群體和社會階層；是促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)步,帶動學(xué)問和技術(shù)創(chuàng)新,推動社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的重要力氣；25 、隨著學(xué)問經(jīng)濟(jì)時代的到來,（力和核心要素；創(chuàng)新）成為經(jīng)濟(jì)增長的動力源泉,成為生產(chǎn)26 、在社會舞臺上,人不能隨心所欲的扮演角色,角色的承擔(dān)第一要有一個確 定的過程,角色的確定是否有效,最

6、終是由（社會）打算的；27 、從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的角度來看,提倡“四個敬重 ”,有利于激發(fā)勞動、學(xué)問、人才、制造的活力,充分發(fā)揮其作用；“四個敬重 ”的核心在于對（ 人）的敬重；存在價值 ）,讓專業(yè) 28 、敬重專業(yè)技術(shù)人員的主體位置的關(guān)鍵在于重視其的（技術(shù)人員感覺組織是把他當(dāng)回事的,他就情愿扛起一份責(zé)任,有責(zé)任感的專業(yè) 技術(shù)人員是會盡全力把事做好的；29 、人才是一個國家進(jìn)展的根本資源；創(chuàng)新人才體制應(yīng)堅(jiān)持（以用為本 ）；30 、（ 以人為本 ）是科學(xué)進(jìn)展觀的本質(zhì)和核心,也是社會治理必需堅(jiān)持的根本 原就；31 、人才工作的核心是（ 要把現(xiàn)有人才用好 ） ,最大程度地發(fā)揮人才的作用；32 、每一種職業(yè)由

7、于其工作性質(zhì)、工作環(huán)境、工作條件、工作方式不同,對工 作者的才能、學(xué)問、技能、性格、氣質(zhì)、心理素養(yǎng)等也有不同的要求,所以,在進(jìn)行職業(yè)決策時,應(yīng)挑選與自己的（個性特點(diǎn) ）相適應(yīng)的職業(yè)；33 、（ 職業(yè)生涯 ）是人一生中最重要的歷程； 是追求自我實(shí)現(xiàn)的重要人生階段,對人生價值起著打算性的作用；34 、專業(yè)技術(shù)人員擁有豐富的學(xué)問、具有創(chuàng)新意識、追求自主性和個性化,并 具有很強(qiáng)的（ 流淌性 ）；35 、為了有效地開發(fā)人的潛能, 必需進(jìn)行合理的組織配置； 配置過程要依據(jù) （互 相增補(bǔ) ）機(jī)制的要求,留意個體之間性別、年齡、個性、性格、氣質(zhì)、才能、學(xué)問、智能等多方面素質(zhì)的差異；享有公平36 、依據(jù)勞動法的

8、有關(guān)規(guī)定我國勞動動者享有的權(quán)益第哪一項(xiàng)（就業(yè)和挑選職業(yè)的權(quán)益 ）；37 、（ 人身權(quán) ）又稱非財產(chǎn)權(quán)益,是指不直接具有財產(chǎn)的內(nèi)容,包括人格權(quán)和 身份權(quán)兩大類,其中人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等,身份權(quán)包括親屬權(quán)、配偶權(quán)、榮譽(yù)權(quán)；38 、在專業(yè)技術(shù)人員的一般權(quán)益中,（公平權(quán) ）是一切權(quán)益的基礎(chǔ)；39 、我國（ 民法通就 ） 規(guī)定學(xué)問產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)（版權(quán)）、專利權(quán)、發(fā)覺權(quán)、商標(biāo)權(quán)等,并規(guī)定公民對自己的創(chuàng)造或者其他科技成果,有權(quán)申請領(lǐng)取榮譽(yù)證書、酬勞、獎金或者其他嘉獎；40 、黨的十八大報告提出：加快人才進(jìn)展體制機(jī)制改革和政策創(chuàng)新,形成激發(fā) 人才制造活力、具有國際競爭力的

9、人才制度優(yōu)勢,開創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的生動局面；動力的激發(fā)要以（活力）的激發(fā)為前提；41 、一個用人單位、 一個地區(qū)乃至一個國家, 自身的人才資源都是 （有限的 ） ,無論是從數(shù)量、質(zhì)量仍是結(jié)構(gòu)上,都會顯現(xiàn)供求失調(diào)的問題；42 、人才價值在流淌和（ 競爭 ）中表達(dá)；43 、在人才流淌過程中,人才自身進(jìn)展的含義包括（大的價值 ）；通過流淌人才可以發(fā)揮更44 、人才崗位（ 固定化 ）是企業(yè)內(nèi)部人才使用效率低的重要緣由；45 、我們要堅(jiān)固樹立 （ 人才資源 ） 是第一資源的觀念, 充分調(diào)動社會各方面的 積極性,建立政府投入為引導(dǎo)、用人單位投入為主體、社會和個人投入為補(bǔ)充 的多元化機(jī)制；46

10、、建立規(guī)范有效的人才嘉獎制度；堅(jiān)持（物質(zhì)嘉獎和精神嘉獎 ）相結(jié)合的原 就,建立以政府嘉獎為導(dǎo)向、用人單位和社會力氣嘉獎為主體的人才嘉獎體系,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)利益和社會榮譽(yù)雙重勉勵作用；47 、以科學(xué)人才觀為指導(dǎo)；堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以（?biāo)準(zhǔn)；德）為先的識才、選才、用才48 、一般來講,對專業(yè)技術(shù)人員的考核,主要應(yīng)考核德、能、勤、績幾個方面,重點(diǎn)考核（ 崗位工作的實(shí)績和奉獻(xiàn) ）；49 、勉勵理論中的（ 期望理論 ）認(rèn)為,假如個體感到在努力與績效之間、績效 與嘉獎之間、獎賞與個人目標(biāo)滿意之間存在親密聯(lián)系,他就會特別努力地工作；50 、物質(zhì)勉勵具有特別重要的作用；物質(zhì)勉勵在到達(dá)肯定程度后,所能發(fā)揮的 作用會（

11、 越來越小 ）；51 、在團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成任務(wù)的過程中,會帶來1+1 （大于 ）2 的績效；52 、團(tuán)隊(duì)精神能夠使團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力,擰成一股繩,朝著一個目標(biāo)努力；在 團(tuán)隊(duì)成員對團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上,團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)不包括（每個人都是主角 ）；53 、（ 組織文化 ）是組織在進(jìn)展過程中形成并為全體成員共同遵循的價值觀念 和行為規(guī)范的總和；54 、組織文化既是組織進(jìn)展的動力,更是治理的工具；（最高層次；文化治理 ）是治理的55 、（ 價值觀 ）是企業(yè)組織理念文化的核心；56 、傳統(tǒng)的激發(fā)動力理論關(guān)注 力的因素是（ 欲望 ）；“需求”,完善勉勵認(rèn)為激發(fā)專業(yè)技術(shù)人員動57 、德魯克認(rèn)為勉勵員工 “唯獨(dú)有效的方法是

12、加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員的（責(zé)任感 ）,而非中意度 ”；58 、物質(zhì)和精神上的勉勵都屬于（外在勉勵 ）,它對人的勉勵作用是有限的；而人們 “對工作本身的愛好以及從中得到的歡樂”才對人具有根本性的勉勵作用；59 、治理者要學(xué)會調(diào)動員工的積極性,（提和基礎(chǔ)；支配適當(dāng)?shù)墓ぷ?）是調(diào)動積極性的前60 、專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)在性精神勉勵是在技術(shù)創(chuàng)新工作中運(yùn)用工作本身所蘊(yùn)涵的 勉勵因素,從而激發(fā)和強(qiáng)化專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新活動；技術(shù)創(chuàng)新工作不具有的特性是（ 乏味性 ）；多項(xiàng)題61 、內(nèi)驅(qū)力降低理論是美國心理學(xué)家赫爾提出的一種動機(jī)理論；他認(rèn)為,機(jī)體 的需求產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,內(nèi)驅(qū)力激起有機(jī)體的行為；在赫爾的理論中,內(nèi)驅(qū)力主要有兩種,

13、分別是（ 原始性內(nèi)驅(qū)力 繼發(fā)性內(nèi)驅(qū)力 ）；62 、動機(jī)是行為的動力,它引發(fā)人們的活動,并推動和引導(dǎo)人們朝著特定的目 標(biāo)努力堅(jiān)持下去；動機(jī)是個體的內(nèi)在過程,行為是這種內(nèi)在過程的表現(xiàn)；動機(jī)的功能在于 （動機(jī)是在目標(biāo)或?qū)ο蟮囊龑?dǎo)下,激發(fā)和保護(hù)個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力 動機(jī)具有激活、指向、保護(hù)和調(diào)整功能）；63 、人的動機(jī)是復(fù)雜的,多樣的,可以從不同的角度,用不同的標(biāo)準(zhǔn)對動機(jī)進(jìn)行分類；由于動機(jī)對于人的行為的影響和作用有不同的方面,因此可以將動機(jī)分為（生理性動機(jī)和社會性動機(jī)內(nèi)源性動機(jī)和外源性動機(jī)主導(dǎo)性動機(jī)與輔助性動 近景動機(jī)和遠(yuǎn)景動機(jī) ）；64 、社會性動機(jī)又稱（ 心理性動機(jī) 習(xí)得性動機(jī) 繼發(fā)性

14、動機(jī) 精神性動機(jī) ）；65 、在我國的治理實(shí)踐中專業(yè)技術(shù)人員多指在我國社會分工的各專業(yè)領(lǐng)域和各類社會組織中,從事（ 人文社科 科技創(chuàng)新 科技基礎(chǔ)討論 科技應(yīng)用開發(fā) ）工作的特地人才；66 、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為, 主觀能動性又稱 （ 自覺能動性 意識的能動性 ）；67 、專業(yè)技術(shù)人員的內(nèi)生動力作為一種客觀存在,具有如下特點(diǎn)（自生性 連續(xù)性 創(chuàng)新性 ）；68 、構(gòu)成專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力的要素主要包括：認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感、榮譽(yù)感以及（ 責(zé)任心 成就動機(jī) 創(chuàng)新動機(jī) 自我實(shí)現(xiàn)欲望 ）等；69 、在希爾博士的心理創(chuàng)富法一書中,首次揭示出自我勉勵“黃金 ”步驟,主要包括（ 確定付出 確定收成 確定日期

15、立刻行動 ）；70 、中國的（ 造紙術(shù) 火藥 印刷術(shù) 指南針 ）的創(chuàng)造曾經(jīng)轉(zhuǎn)變了世界,直到 15 世紀(jì)以前中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先位置；71 、專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力形成包括（對職業(yè)的熟識 職業(yè)感情的培育 職業(yè)意志的錘煉 職業(yè)信念的確立 ）以及良好的職業(yè)行為和職業(yè)道德形成等多方面 的內(nèi)容；72 、工作態(tài)度是對工作所持有的評判與行為傾向,包括工作的（仔細(xì)度 責(zé)任度 努力程度 ）；73 、“責(zé)任 ”一詞在生活、工作中都隨時被我們掛在嘴邊,屢見不鮮；新華詞典 中關(guān)于對 “責(zé)任 ”的說明：份內(nèi)應(yīng)做而未做或者未做好應(yīng)當(dāng)為此承擔(dān)的過失；責(zé)任分為三種（ 家庭責(zé)任 企業(yè)責(zé)任 社會責(zé)任 ）；74 、

16、敬業(yè)是專業(yè)技術(shù)人員對所從事的職業(yè)應(yīng)有的認(rèn)同、喜愛和敬重的基本態(tài)度和職業(yè)道德意識；主要表現(xiàn)為（職業(yè)責(zé)任心 職業(yè)榮譽(yù)感 職業(yè)尊嚴(yán)感 ）；75 、學(xué)習(xí)力,是指（ 學(xué)習(xí)動力 學(xué)習(xí)毅力 學(xué)習(xí)才能 ）；已經(jīng)具備學(xué)習(xí)力的 專業(yè)技術(shù)人員,有如何將學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為競爭力的問題；沒有學(xué)習(xí)力就沒有競爭 力,提高學(xué)習(xí)力就是增強(qiáng)競爭力、制造力；76 、黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對人才進(jìn)展作出了一系列重要論述,強(qiáng)調(diào) 人才是（ 創(chuàng)新的根基 創(chuàng)新的核心要素 ）；77 、習(xí)近平總書記指出創(chuàng)新驅(qū)動實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動；并強(qiáng)調(diào)做好人才工作的基 本要求是（要把人才資源開發(fā)放在科技創(chuàng)新最優(yōu)先的位置 要擇天下英才而用之,不拘一格用好人才 要完

17、善人才進(jìn)展機(jī)制 要堅(jiān)持黨管人才原就 ）；78 、李克強(qiáng)曾對中外企業(yè)家說,“創(chuàng)新不單是技術(shù)創(chuàng)新, 更包括（ 體制創(chuàng)新 治理創(chuàng)新 模式創(chuàng)新 機(jī)制創(chuàng)新 ）,中國 30 多年來改革開放本身就是規(guī)模宏大的創(chuàng)新行動,今后創(chuàng)新進(jìn)展的龐大潛能仍舊隱藏在制度變革之中；”79 、“當(dāng)代中國,我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的雄偉目標(biāo),我們也比歷史上任何時期都更加渴求人才；”集聚人才體制就是一個實(shí)現(xiàn)中國夢的人才體制； 集聚人才就是 （集聚強(qiáng)國之能量 集聚民族復(fù)興之能量 集聚建成小康社會之能量）；80 、依據(jù)人們承擔(dān)社會角色時的心理狀態(tài)區(qū)分,可以將社會角色劃分為（自覺的角色 不自覺的角色 ）；81 、

18、鄧小平同志曾經(jīng)提出：“要敬重勞動、敬重人才”；黨的十六大報告將此觀點(diǎn)進(jìn)展為： “必需（ 敬重學(xué)問 敬重制造 敬重勞動 敬重人才 ）四個敬重,這要作為黨和國家的一項(xiàng)重大方針在全社會仔細(xì)貫徹”；82 、假如僅從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的角度來懂得和貫徹“四個敬重 ”,我們就可能背離科學(xué)進(jìn)展觀的要求,不僅在把握其基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上失之偏頗,而且在貫徹落實(shí)這一重大方針上也不行能真正達(dá)到調(diào)動一切積極因素、激發(fā)社會活力的實(shí)際成效；樹立和落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀,必需留意 進(jìn)展；（經(jīng)濟(jì) 政治 文化 社會 ）的全面83 、專業(yè)技術(shù)人員的成長需要良好的社會環(huán)境,營造有利于專業(yè)技術(shù)人員成長進(jìn)展的社會氛圍需要我們（敬重勞動、敬重學(xué)問、敬重

19、人才、敬重制造 敬重專業(yè)技術(shù)人員的主體位置 敬重專業(yè)技術(shù)人才的成長規(guī)律）；84 、以用為本的核心是滿意進(jìn)展的需要；包括（經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的需要 社會進(jìn)展的需要 人才自身進(jìn)展的需要 ） ；所以說,人才的使用過程就是力求實(shí)現(xiàn)對廣 大人民群眾物質(zhì)需要和精神需要的滿意過程；85 、美國波斯頓高校的教授弗蘭克帕森斯的 “人職匹配 ”理論把職業(yè)與人的匹配分為（ 條件匹配 特質(zhì)匹配 ）；86 、職業(yè)生涯規(guī)劃是專業(yè)技術(shù)人員謀求自我進(jìn)展的個人設(shè)計,但組織可以通過（ 企業(yè)文化 制度體系 ） 等幫助性措施從外部加以指導(dǎo)；87 、每一類人才都有自己特別的成長規(guī)律；但我們現(xiàn)有的人才評判政策,特別 是職稱評審制度,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)

20、人才成長規(guī)律,這就會影響海外高層次人才 是否回國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的挑選； 因此,要增加政策的 （敏捷性 科學(xué)性 差異性 ）；88 、我們可以通過（ 優(yōu)化人才評判發(fā)覺機(jī)制 改革人才選拔任用機(jī)制 健全人才流淌配置機(jī)制 強(qiáng)化人才勉勵保證機(jī)制 ）,建立布滿生氣和活力的治理新機(jī) 制；89 、健全人才流淌配置機(jī)制；堅(jiān)持人才效能最大化與人才價值最大化的有效統(tǒng) 一,突破體制性障礙, 創(chuàng)新專業(yè)技術(shù)人才流淌機(jī)制；就要建立（ 政府宏觀調(diào)控市場主體公正競爭 中介組織供應(yīng)服務(wù) 各類人才自主擇業(yè) ）的人才流淌配置 機(jī)制；90 、讓專業(yè)技術(shù)人員充分發(fā)揮作用需要有良好的制度環(huán)境做保證,為了優(yōu)化促進(jìn)專業(yè)技術(shù)人員發(fā)揮作用的制度環(huán)境,我們

21、要（建立布滿生氣和活力的治理新機(jī)制 搭建專業(yè)技術(shù)人員成長進(jìn)展的平臺 保證專業(yè)技術(shù)人員的合法合法權(quán)益 ）；91 、機(jī)制就要（ 留意在實(shí)踐中發(fā)覺、培育、造就人才依靠國家重大人才培養(yǎng)方案,造就一批人才 創(chuàng)新產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的人才培育機(jī)制,培育一批青年高級人才 建立人才 基地 項(xiàng)目相結(jié)合的人才培育模式, 造就一大批具有國際視野和 世界前沿水平的高級人才）；92 、為了強(qiáng)化人才勉勵保證機(jī)制,建立健全與工作業(yè)績緊密結(jié)合、充分表達(dá)人 才價值、有利于激發(fā)人才活力和保護(hù)人才合法權(quán)益的勉勵保證機(jī)制,我們可以（ 推行事業(yè)單位崗位績效工資制度、完善市場機(jī)制調(diào)劑、 企業(yè)自主安排、 政府監(jiān)控指導(dǎo)的企業(yè)薪酬制度 完善以養(yǎng)老保險和

22、醫(yī)療保險為重點(diǎn)的社會保證制度健全以政府嘉獎為導(dǎo)向 用人單位和社會力氣嘉獎為主體的人才嘉獎體系）；93 、企業(yè)要大力提倡以用為本,把用好人才作為人才工作的中心環(huán)節(jié),更加堅(jiān)決地突破束縛人才進(jìn)展的觀念和體制機(jī)制障礙,企業(yè)要做到（以供應(yīng)平臺來保障才有所施 以連續(xù)開發(fā)來保證才有所長以合理授權(quán)來激發(fā)才有所創(chuàng)以優(yōu)化勉勵來兌現(xiàn)才有所值 ）；94 、為了促進(jìn)人才的合理流淌,就需要健全（專業(yè)化 信息化 產(chǎn)業(yè)化 國際化 ） 的人才市場服務(wù)體系,與此同時,勉勵專業(yè)技術(shù)人才通過兼職、定期服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、項(xiàng)目引進(jìn)、科技詢問等方式進(jìn)行流淌；95 、權(quán)益是指某種社會主體在肯定時期依據(jù)憲法和法律規(guī)定依法所享有的某種權(quán)益和利益的

23、總稱； 權(quán)益具有以下特點(diǎn) （權(quán)益具有較強(qiáng)的政治性 權(quán)益以法律明確規(guī)定的重要依據(jù) 權(quán)益的根本目的就是滿意權(quán)益主體的某種物質(zhì)和精神利益的需要 權(quán)益授予權(quán)益主體肯定范疇的自由） ；96 、專業(yè)技術(shù)人員的權(quán)益是指專業(yè)技術(shù)人員作為的社會人和國家公民所應(yīng)享受的各方面的權(quán)益；專業(yè)技術(shù)人員權(quán)益的范疇特別廣泛,涉及一切社會領(lǐng)域；專業(yè)技術(shù)人員的一般權(quán)益包括 （ 公民的人身方面的權(quán)益 公民的政治方面的權(quán)益經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)益 文化方面的權(quán)益 ）；97 、專業(yè)技術(shù)人員工作中的權(quán)益也稱專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)權(quán)益,是指專業(yè)技術(shù)人員從事專業(yè)技術(shù)工作所需要的常常的、共同性的權(quán)益,是公民基本權(quán)益在專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的集中表達(dá)；它表現(xiàn)在專業(yè)技術(shù)

24、工作的各個領(lǐng)域除了憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)益和勞動權(quán)益以外,主要包括（專業(yè)技術(shù)的執(zhí)業(yè)權(quán) 職業(yè)才能認(rèn)證或評判權(quán) 學(xué)問產(chǎn)權(quán) 學(xué)術(shù)自由權(quán) ）等；98 、專業(yè)技術(shù)人員學(xué)問產(chǎn)權(quán)是指專業(yè)技術(shù)人員擁有自身智力勞動所獲得成果的精神和物質(zhì)利益,并具有依法確認(rèn)獲得（占有 使用 收益 處分 ）的權(quán)益；99 、阿特金森認(rèn)為,人在競爭時會產(chǎn)生兩種心理傾向：（追求成就的動機(jī) 回避失敗的動機(jī) ） ；由此就可以熟識到,要想激發(fā)專業(yè)技術(shù)人員的內(nèi)生動力,需要的不僅僅是為專業(yè)技術(shù)人員供應(yīng)一個舒服的、開心而又滿意的環(huán)境,恰恰 相反,需要讓專業(yè)技術(shù)人員時刻意識到外界環(huán)境的壓力；100 、特別勝利的企業(yè)家都是有劇烈的危機(jī)意識的人,下面哪些

25、名言可以表達(dá)危機(jī)意識（失敗這一天是肯定會到來的, 這是歷史規(guī)律 微軟離破產(chǎn)永久只有18 個月做企業(yè)每天的心情都是如履薄冰,如臨深潭 就來了 ）；判定題你一打盹,對手的機(jī)會101 、心理學(xué)認(rèn)為,內(nèi)驅(qū)力是在需求的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部喚醒狀態(tài)或緊急 狀態(tài),是一種內(nèi)部刺激,與內(nèi)穩(wěn)態(tài)及需求有親密關(guān)系；（正確 ）102 、內(nèi)驅(qū)力不僅僅是生理需求產(chǎn)生的緊急狀態(tài),也是心理上的；正確 103 、內(nèi)驅(qū)力具有內(nèi)隱性和長久性；（正確 ）104 、需求是內(nèi)驅(qū)力的基礎(chǔ),需求是直接推動個體活動以達(dá)到肯定目的的內(nèi)在 動力和直接緣由；需求肯定會成為行為的動機(jī),以促使機(jī)體行動；（錯誤）105 、促使有機(jī)體產(chǎn)生肯定行為的外部因素稱

26、為誘因；凡是個體趨向或接受它 而得到滿意時,這種誘因稱為正誘因；凡是個體因逃離或逃避它而得到滿意時,這種誘因稱為負(fù)誘因；（正確）106 、動機(jī)由內(nèi)驅(qū)力和誘因兩個基本因素構(gòu)成；內(nèi)驅(qū)力存在于機(jī)體內(nèi)部,誘因 存在于機(jī)體的外部；引起動機(jī)的內(nèi)在條件是內(nèi)驅(qū)力,引起動機(jī)的外在條件是誘因；（ 正確 ）107 、赫茨伯格的雙因素理論又叫勉勵保健理論；該理論認(rèn)為引起人們工作動 機(jī)的因素主要有兩個：一是勉勵因素,二是保健因素；只有勉勵因素才能夠給人們帶來中意感,而保健因素只能排除人們的不滿,但不會帶來中意感；（正確 ）108 、內(nèi)源性動機(jī)是內(nèi)部需求產(chǎn)生的驅(qū)動力的促使下所產(chǎn)生的,或者是由活動 本身產(chǎn)生的歡樂和滿意所引

27、起的,指人個體認(rèn)為這種行為是有價值的,做出某種行為是為了獲得行為帶來的成就感,它不需求外在條件的參加；（正確）109 、依據(jù)動機(jī)在活動中所起的作用不同,可將動機(jī)分為主導(dǎo)性動機(jī)與幫助性 動機(jī)；主導(dǎo)性動機(jī)是指在活動中所起作用較為劇烈、穩(wěn)固、處于支配位置的動機(jī)；主導(dǎo)性動機(jī)是不斷變化與進(jìn)展的；事實(shí)說明,只有主導(dǎo)性動機(jī)與幫助性動機(jī)的關(guān)系較為一樣時,活動動力會加強(qiáng)；彼此沖突,活動動力會減弱；（正確 ）110 、一般認(rèn)為專業(yè)技術(shù)人員是指受過高等訓(xùn)練和特別訓(xùn)練,把握某一特別領(lǐng) 域的專業(yè)學(xué)問和技術(shù),并以其把握的專業(yè)學(xué)問和技術(shù)從事社會生產(chǎn)和社會生活某一領(lǐng)域的專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)工作或職業(yè)；依照法律或合同、協(xié)議享有特

28、定權(quán)益和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),獲得相應(yīng)權(quán)益和相應(yīng)利益的人；（錯誤 ）（正111 、專業(yè)技術(shù)人員的內(nèi)生動力是專業(yè)技術(shù)人員力求熟識世界,期望獵取學(xué)問和不斷探求真理的主觀的意向,以及勇于實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)展的精神追求；確 ）112 、唯物辯證法認(rèn)為事物的內(nèi)因是事物自身運(yùn)動的源泉和動力,是事物進(jìn)展的根本緣由,在這里,內(nèi)生動力就是內(nèi)因,是打算性因素；（正確 ）113 、職業(yè)活動是人們社會生活中最基本、最普遍、最主要的實(shí)踐形式,為個 人的自由全面進(jìn)展供應(yīng)了舞臺,同時,也是個人全部才能自由進(jìn)展的制造性表 現(xiàn)；（ 正確 ）114 、專業(yè)技術(shù)人員要在熟識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必需充分 發(fā)揮主觀能動性；（ 正

29、確 ）115 、認(rèn)同感是指個人自己感覺被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時的一種感受；誤 ）（錯116 、創(chuàng)新動機(jī)是指引起和保護(hù)主體創(chuàng)新活動的內(nèi)部心理過程,是形成和推動 創(chuàng)新行為的內(nèi)生動力,是產(chǎn)生創(chuàng)新行為的前提；創(chuàng)新主體的創(chuàng)新動機(jī)是單一的,這既與創(chuàng)新主體的價值取向有關(guān),也與組織的文化背景、創(chuàng)新者的素養(yǎng)相關(guān)；（ 錯誤）117 、討論發(fā)覺：一個沒有受勉勵的人,僅能發(fā)揮其才能的 20 30 ,而當(dāng)他受到勉勵時期才能的發(fā)揮會達(dá)到80 90 ；（ 正確 ）118 、自我效能指一個人在特定情形中從事某種行為并取得預(yù)期結(jié)果的才能,它在很大程度上指個體自己對自我有關(guān)才能的感覺；（正確）119 、制度勉勵是社會需要建立的

30、一種長期穩(wěn)固的根本性勉勵機(jī)制,它是治理 勉勵的基礎(chǔ)或前提；（ 正確 ）120 、專業(yè)技術(shù)人員在職業(yè)活動中不斷創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)；力 ” ,但科學(xué)技術(shù)并非生產(chǎn)力的獨(dú)立要素；（正確 ）“ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)121 、專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力的形成過程同時也是職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德形成的 過程；（ 正確）122 、作和職業(yè)既有聯(lián)系, 又有區(qū)分；工作是 “ 某人為雇主 或自雇 而被動 或主動 承擔(dān)的任務(wù)和職責(zé)的總和 和 ” ；（ 正確 ）” ,職業(yè)是 “ 主要任務(wù)和職責(zé)高度相像的工作的總123 、職業(yè)道德觀所打算的職業(yè)態(tài)度總是在履行工作職責(zé)的行為中得到表現(xiàn)和受到評判的,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個人的價值,在實(shí)踐中得到完善和提升

31、；（錯誤 ）124 、學(xué)習(xí)有兩種根本方法,一是向書本學(xué),二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；“ 讀萬卷書,行萬里路 ” 說的正是這兩種方法；（正確 ）125 、學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人們在實(shí)踐中自覺的、不斷地通過多種途徑、手段、方法獵取學(xué)問并內(nèi)化為自身素養(yǎng)和才能的人的自我改造、進(jìn)展、提高和完善的過程；（ 正確）126 、社會角色是一套社會行為模式,社會角色不是由人的社會位置和身份所打算,而是個人依據(jù)社會需要自定的；（錯誤 ）127 、假如一個人連自己的應(yīng)有價值都實(shí)現(xiàn)不了,怎么能去奉獻(xiàn)社會,對社會負(fù)責(zé)任呢？所以說,一個人在實(shí)現(xiàn)自身價值的同時,也就是在實(shí)現(xiàn)他的社會價 值；（ 正確 ）128 、習(xí)近平總書記指出： “ 環(huán)境好,

32、就人才聚、 事業(yè)興； 環(huán)境不好, 就人才散、事業(yè)衰 ” ；這一人才環(huán)境打算論的思想,深刻揭示出集聚人才的基本規(guī)律；（正確 ）129 、搭建專業(yè)技術(shù)人員成長進(jìn)展的平臺,就是要做到 待遇留人 ” ；（ 正確 ）“ 事業(yè)留人、感情留人、130 、為勉勵專業(yè)技術(shù)人才科技創(chuàng)新,就要加快進(jìn)展市場化、專業(yè)化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的眾創(chuàng)空間,讓專業(yè)技術(shù)人員成為平臺上的創(chuàng)業(yè)者,形成政府主導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)；（ 錯誤）131 、專業(yè)技術(shù)人員的權(quán)益是指專業(yè)技術(shù)人員作為的社會人和自然人所應(yīng)享受 的人身、政治、經(jīng)濟(jì)及文化方面的權(quán)益；（錯誤 ）132 、深化和諧勞動關(guān)系創(chuàng)建活動,要仔細(xì)貫徹落實(shí)勞動法、勞動合同 法,建立規(guī)范合理的

33、收入安排秩序,形成職工收入的正常增長機(jī)制,使職工共享企業(yè)進(jìn)展成果；（ 正確 ）133 、在組織行為學(xué)中,勉勵主要是指激發(fā)人的動機(jī)的心理過程；通過激發(fā)和勉勵,使人們產(chǎn)生一種“ 外在的驅(qū)動力 ” ,使之朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的過程；（ 錯誤）134 、在經(jīng)營業(yè)績最好的時候去談公司危機(jī),任正非的目的就在于連續(xù)讓員工處于 “ 一種緊急的驅(qū)動狀態(tài) ” ,不能讓開心的滿意感這種心情在公司內(nèi)部擴(kuò)散；否就,整個公司就會顯現(xiàn)一種勝利后的惰性,公司這個大團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)役力就會大大減弱；（ 正確 ）135 、勉勵從不同的維度可以分為嘉獎和懲處、物質(zhì)勉勵和精神勉勵；值得注意的是,勉勵的前提假設(shè)是把員工看作是“ 經(jīng)濟(jì)人 ” 仍

34、是假定為 “ 社會人 ” ,由于前提假設(shè)的不同,就會產(chǎn)生勉勵方式和手段的差異；（正確）136 、實(shí)行多樣化的勉勵方式,包括物質(zhì)勉勵與精神勉勵并重 ,重視人才團(tuán)隊(duì)激勵的作用 ,加強(qiáng)先進(jìn)的組織文化建設(shè)；（正確 ）137 、團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)的靈魂,是經(jīng)過細(xì)心培育逐步形成并為團(tuán)隊(duì)成員所認(rèn)同 的精神境域、價值取向和主導(dǎo)意識；它反映了團(tuán)隊(duì)成員對團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)、位置、形象和風(fēng)氣的懂得和認(rèn)同,包蘊(yùn)著對團(tuán)隊(duì)進(jìn)展命運(yùn)和將來所抱有的抱負(fù)和期望,折射出團(tuán)隊(duì)的整體素養(yǎng)和精神風(fēng)貌,成為凝結(jié)團(tuán)隊(duì)成員無形的共同信念和精神 力氣；（ 正確）138 、組織文化是組織在進(jìn)展過程中形成并為全體成員共同遵循的價值觀念和 行為規(guī)范的總和；組織

35、文化是指組織成員的共同價值觀體系,它使組織獨(dú)具特 色,并區(qū)分于其他組織；（正確 ）139 、著名心理學(xué)家榮格曾列出一個公式：IWe=FullI. 意思是說, 一個人只有把自己融入集體中才能最大程度地實(shí)現(xiàn)個人的價值,綻放出完善絢麗的人生；現(xiàn) 代社會并不缺少有才能的人,但每個組織真正需要的是既有才能又富有團(tuán)隊(duì)精 神的人?。?正確 ）140 、專業(yè)技術(shù)人員既有生存的需求,又有進(jìn)展的需求,因此,要賜予專業(yè)技 術(shù)人員更多的晉升機(jī)會；（錯誤 ）141 、崗位勝任力是指在特定工作崗位、組織環(huán)境和文化氛圍中有優(yōu)異成果者 所具備的任何可以客觀衡量的個人特質(zhì),指承擔(dān)職務(wù)（職位）的資格與才能；（ 正確）142 、個

36、體特點(diǎn)分為學(xué)問和技能、 自我概念、特質(zhì)、動機(jī)/ 需要這幾個層次；（正確 ）143 、現(xiàn)代人力資源治理用金本位替代“ 官本位 ” ,實(shí)行崗位分類分層治理；注重人才配置的科學(xué)合理性,提倡多元化的職業(yè)進(jìn)展通道；（錯誤 ）144 、可將專業(yè)技術(shù)人員分為不同的類別,職能等級的不同的職業(yè)進(jìn)展通道；（正確 ）為同一專業(yè)技術(shù)人員供應(yīng)職務(wù)等級、145 、組織恰當(dāng)?shù)貐⒓訉I(yè)技術(shù)人員職業(yè)生涯規(guī)劃,可以使組織更好的監(jiān)督其工作積極性；（ 錯誤）146 、學(xué)問經(jīng)濟(jì)的社會,世界日益扁平化與日趨功利化；（錯誤）147 、學(xué)問經(jīng)濟(jì)的社會,學(xué)問更新速度的不斷加快,人才隊(duì)伍中存在的學(xué)問結(jié)構(gòu)不合理和學(xué)問老化現(xiàn)象也日益突出,這就需求人

37、才隊(duì)伍憑愛好愛好去學(xué)習(xí)；（ 錯誤）148 、升職從自身價值的升值開頭,只有通過不斷的努力和學(xué)習(xí),提升自己的才能才有可能獲得提升的機(jī)會；（正確 ）149 、專業(yè)技術(shù)人員連續(xù)訓(xùn)練是指對專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行的思想道德訓(xùn)練；（錯誤 ）150 、從一項(xiàng)美國國家討論會的調(diào)查中發(fā)覺：半數(shù)以上的勞動技能僅僅在短短3 到 5 年內(nèi)就會因趕不上時代進(jìn)展而變得無用；而在以前,這種技能的折舊期限是長達(dá) 7-14 年；（ 正確 ）專業(yè)技術(shù)人員心理健康和心理調(diào)適單項(xiàng)題1 、冰山模型中浮在冰面上的是行為 2 、平常稱為聰慧的人智商為：110-1203 、（ C）型人格和善,忍辱負(fù)重4 、（ 性格 ）是人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度與習(xí)慣化

38、了的行為方式5 、在氣質(zhì)類型中, 哪種氣質(zhì)類型具有精力旺盛、 直率、熱忱、堅(jiān)強(qiáng)、動作快速、心情體驗(yàn)劇烈、智力活動具有極大敏捷性的特點(diǎn) 膽汁質(zhì) 6 、（ 期望 ）是個體依據(jù)以往體會在肯定時間里期望達(dá)到目標(biāo)或滿意需要的一種 心理活動7 、（ 自我悅納 ）就是接受自己的全部,無論是優(yōu)點(diǎn)仍是缺點(diǎn),無論勝利仍是失 敗8 、現(xiàn)代心身科學(xué)討論說明,（75% ）的疾病與心理壓力有關(guān)9 、工作場所的人際因素是專業(yè)技術(shù)人員壓力來源的：（組織因素 ）10 、“ 要么不做,要做就做到最好” 是哪種認(rèn)知模式（ 悲觀的認(rèn)知模式 ）11 、“ 酸葡萄心理 ” 是專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行壓力治理的方式之一（心理防衛(wèi)機(jī)制 ）12 、專

39、業(yè)技術(shù)人員普遍缺乏體育錘煉,特別是（青年）專業(yè)技術(shù)人員更為缺乏13 、心理危機(jī)中表現(xiàn)出感到慌張、可怕是在第幾階段：（第一階段 ）14 、人最大的敵人是自己,而自己最大的敵人就是（心態(tài) ）15 、在人的自我熟識窗中,應(yīng)當(dāng)（擴(kuò)大）人的開放區(qū)域16 、有的國家開設(shè)了 “ 罵人” 俱樂部,心里有了悶氣可以到 “ 罵人 ” 俱樂部去罵工作人員,這屬于（ 適當(dāng)發(fā)泄的途徑 ）17 、個人社會支持系統(tǒng)最重要的一股力氣是（血緣關(guān)系 ）18 、良好的溝通指的就是一種（雙向 ）的溝通過程19 、在影響人際關(guān)系的諸因素中,（個性品質(zhì) ）是最重要的因素20 、與人交往時情不自禁地感到緊急、可怕,以致手足無措,語無倫次,

40、嚴(yán)峻的甚至可怕見人,是（ 懼怕心理 ）障礙21 、在人際交往中第一次見面簡潔留下深刻印象被稱為（首因效應(yīng) ）22 、心理韌性不足是職業(yè)倦怠的（個人內(nèi)在緣由 ）23 、影響專業(yè)技術(shù)人員心理健康的個人因素有：個性特點(diǎn)、個人才能和（個人期望 ）24 、影響專業(yè)技術(shù)人員心理健康的外部因素有：社會變革、角色壓力和（生活大事 ）25 、依據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義,健康包含軀體健康、心理健康和（社會適應(yīng)良好 ）26 、以下哪個選項(xiàng)不是職業(yè)倦怠的表現(xiàn)：喜愛與人談天 27 、以下哪個不是人際交往的功能：展現(xiàn)個人魅力 28 、在合理心情療法的 ABC 理論中, A 代表 誘發(fā)大事 29 、一個人總是反復(fù)檢查是否鎖了門

41、或不停的洗手,這屬于下面哪一種心理障礙？ 強(qiáng)迫癥 30 、以下選項(xiàng)中屬于職場人際交往原就的是：（公平原就 ）多項(xiàng)題31 、專業(yè)技術(shù)人員心理健康和心理調(diào)適的必要性：（理健康和諧人際關(guān)系提高工作績效）防治身心疾病保護(hù)心32 、心理健康的新標(biāo)準(zhǔn)：（功能 ）良好的自我意識良好的應(yīng)對才能良好的社會33 、情商主要是指人在等方面的才能（際交往 ）心情認(rèn)知心情治理挫折耐受人34 、人的個性心理特點(diǎn)包括（性格才能氣質(zhì) ）35 、從內(nèi)在的角度看,專業(yè)技術(shù)人員心理健康的影響因素有：（氣質(zhì)與性格情感與沖突認(rèn)知方式早期的經(jīng)受）36 、專業(yè)技術(shù)人員的外在壓力來源于（生活瑣事生活壓力工作壓力）37 、專業(yè)技術(shù)人員自我悅納

42、有哪些意義：（要自我實(shí)現(xiàn)的需要 ）38 、專業(yè)技術(shù)人員個人壓力來源主要包括：（職業(yè)進(jìn)展 ）心理健康的需要適應(yīng)環(huán)境的需 個性特點(diǎn)家庭經(jīng)濟(jì)問題39 、專業(yè)技術(shù)人員常見的心理問題有：（職業(yè)倦怠網(wǎng)絡(luò)依靠癥抑郁癥焦慮癥 ）40 、心理危機(jī)標(biāo)準(zhǔn)主要有：（存在一些重大的影響心理的大事有急劇的情緒、認(rèn)知,包括身體行為上的一些轉(zhuǎn)變個人原有的一些方法無法去應(yīng)對或者應(yīng)對無效 ）41 、遇到一個人處在危機(jī)狀態(tài),該怎么幫忙他：（放式問題提問 ）表達(dá)關(guān)懷多聽少說開42 、樹立合理的信念主要有以下方法：埃利斯的 ABC 理論剔除不合理信念轉(zhuǎn)變認(rèn)知模式 43 、ABC 理論中, 人的不合理信念有以下特點(diǎn) 化糟糕至極 ）： （肯定化要求過分概括44 、減輕工作壓力的