新聞報道中的云南少數(shù)民族形象

1、新聞報道中的云南少數(shù)民族形象 內(nèi)容摘要：云南是中國少數(shù)民族聚居種類最多的省份，少數(shù)民族人口占全省人口的40%左右。在這樣的省份，少數(shù)民族形象在新聞報道中是如何呈現(xiàn)的，卻是從未被研究過的課題。本文章采用內(nèi)容分析的研究方法，對云南日報和春城晚報的相關(guān)報道進行了統(tǒng)計和分析，指出了相關(guān)報道的特點和存在的問題。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族新聞報道形象The image of minorities of Yunnan Province in news reportAbstract：Yunnan is a province which has the most minorities in China.And its p

2、opulation of the minorities counts 40% among the local sum total.However,in such a place,the image of the minorities still remain an untouched issue in news report.So,with using content analysis in the method of research in this article,I mean to make an effort in summing up and analysing the relati

3、ve reports in Yunnan Dailyand Spring City Evening.I try to point out the specialities and the existing problems in these reports. Key words:minority,news report,medium,image.作為中國少數(shù)民族最多的省份，云南擁有占總?cè)丝诮?0%的少數(shù)民族人口，然而在新聞報道中，這些少數(shù)民族群眾呈現(xiàn)出怎樣的形象，在目前的新聞傳播與宣傳研究中卻是一個空白，因此，本文采用內(nèi)容分析的研究方法對此進行梳理和總結(jié)，從歷史的縱向與比較的橫向上對這一問題進

4、行研究，對于促進民族宣傳、加強對少數(shù)民族題材報道的把握、改進報道的技巧等，無疑都是具有現(xiàn)實意義的。一研究方法為調(diào)查少數(shù)民族群眾在主流性報紙中的形象，本文特采用判斷式抽樣的方法，選擇具有代表性的地區(qū)的、具有代表性類型的報紙為抽樣單位，以期獲得對于新聞報道中少數(shù)民族形象的特定區(qū)域（云南）的具有代表性的分析結(jié)果。最終選擇了云南日報、春城晚報、北京日報和解放日報作為初級抽樣單位。選擇云南日報和春城晚報一方面是因為考察云南少數(shù)民族形象應(yīng)該主要以云南的報紙為主，其關(guān)于少數(shù)民族的報道應(yīng)該是最多與最全的，比較具有代表性和操作性，同時這兩份報紙是云南省主流報紙中最成熟的報紙，報紙類型上一份為黨報，一份為市民性晚

5、報，相對比較全面。而選擇北京日報和解放日報是想將其作為前兩份報紙分析的參考對比單位，以期在對比后得到云南媒體與其它大城市（經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)）媒體情況的對比分析，而選擇北京和上海的報紙既覆蓋了政治中心的黨報，又覆蓋了經(jīng)濟中心的黨報，相對也比較有代表性。另外，為了了解從改革開放到今天二十多年來主流性報紙對少數(shù)民族的反映，故采用歷時性的抽樣思路，分別對以上四份報紙選擇了1984年、1994年和2004年三年的報紙進行分析，以期對比后得到歷史變化、變化趨勢等相關(guān)分析。在報紙選擇之后用分級抽樣的方法進行抽樣。首先采用系統(tǒng)抽樣的方法，每隔十天抽樣一次，共抽取了438天的報紙。其中云南日報和北京日報采取的從

6、1月1日開始的抽樣，每份報紙抽出111天，春城晚報和解放日報采用的是從12月1日開始依次按月倒退的抽樣，每份報紙抽出108天作為次級分析單位。它們分別是：云南日報、北京日報抽樣表年份月份日期年份月份日期年份月份日期19841月111213119941月111213120041月11121312月10202月10202月10203月212223月212223月11121314月111214月111214月1020305月11121315月11121315月1020306月1020306月1020306月919297月1020307月1020307月919298月919298月919298月818

7、289月818289月818289月7172710月8182810月8182810月7172711月7172711月7172711月6162612月7172712月7172712月61626春城晚報、解放日報抽樣表年份月份日期年份月份日期年份月份日期19841月6162619941月5152520041月616262月515252月414242月515253月616263月616263月616264月515254月515254月515255月515255月515255月515256月414246月414246月414247月414247月414247月414248月313238月313238月

8、313239月212229月212229月2122210月2122210月2122210月2122211月112111月112111月112112月111213112月111213112月1112131在確定了報紙日期之后，再采用順序抽取版面的方式，從每天報紙的第一版開始，分別依次每天抽取一個版面，四家報紙共抽取438個版面作為最終分析樣本。因為本文研究的是新聞報道中的有關(guān)少數(shù)民族內(nèi)容，所以在抽取具體版面的時候，排除了副刊、廣告等與新聞報道關(guān)系不大的版面。在編碼完成之后，采用SPSS 13統(tǒng)計數(shù)據(jù)。二統(tǒng)計情況描述在云南日報的111個版面、春城晚報的108個版面（共218個版面）上，共有各類文章

9、1998篇，其中涉及少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族人物的文章為202篇，占了10.11%。而這些文章中有具體的人物形象48人。北京日報和解放日報共208個版面上，共有涉及云南少數(shù)民族內(nèi)容的文章4篇。從年代分布來看有關(guān)內(nèi)容的報道量的變化：各篇少數(shù)民族內(nèi)容文章年代分布FrequencyPercentValid PercentCumulative PercentValid84年107 94年100 04年112 Total319 三年中報道量相對平均。其中94年最少，這與94年全國經(jīng)濟開始大力發(fā)展，而有關(guān)少數(shù)民族內(nèi)容相對較少，因為云南少數(shù)民族地區(qū)有經(jīng)濟相對落后的發(fā)展特點，所以在全面提倡經(jīng)濟建設(shè)的年代，對這一

10、群體、地區(qū)的報道量降至最少。04年稍高，與云南省委省政府將文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來大力扶持，而文化產(chǎn)業(yè)中許多內(nèi)容涉及少數(shù)民族有關(guān)。在報道類型的統(tǒng)計上，參照新聞文體大全（云南人民出版社2003年出版）的分類，將新聞報道的類型分為7類，分別是消息、通訊（包括人物通訊、事件通訊、新聞特寫、專訪）、新聞資料（包括新聞背景、版面介紹、小常識、信息性資料等）、公報（指涉及政府各部門文件式消息、政策類解說、會議類精神介紹、單位總結(jié)調(diào)研等文章）、新聞評論、邊緣性報道（指報告文學(xué)、雜文、影評、書評、游記等文體）和新聞圖片。新聞報道類型統(tǒng)計 FrequencyPercentValid PercentCumulati

11、ve PercentValid消息94 通訊41 新聞資料3.9 公報類5 新聞評論3.9 邊緣性文章6 新聞圖片38 Total190 MissingSystem129 Total319 在這些文章中，具體涉及的內(nèi)容被分為22類，除了民運會、擁軍類、五好家庭、尊老、修建烈士陵園等幾類是特殊現(xiàn)象單獨成系列外，其余分類進行嚴(yán)格規(guī)定，如在文藝類、旅游類、文化保護中文章明確提及“文化產(chǎn)業(yè)”的，歸為文化產(chǎn)業(yè)類。排在前五位的是經(jīng)濟建設(shè)、教育狀況、文藝和民俗活動、自然資源和生態(tài)環(huán)境、扶貧助困等內(nèi)容，而前十項內(nèi)容共占全部報道的86.3%，如下圖，其余內(nèi)容占13.7%。統(tǒng)計表明，事件報道是所有涉及少數(shù)民族報道

12、中最多的，占到了46.1%，人物報道占10%，會議報道只有2.2%。從文章涉及的地區(qū)來看，報紙將主要的報道視角放到了少數(shù)民族生活的當(dāng)?shù)剞r(nóng)村和城鎮(zhèn)，有關(guān)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村和當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)的報道占到了42%，對大城市的報道也有一些，占了9.7%，主要是一些民族節(jié)日在大城市里的活動、少數(shù)民族的演出（如云南映象）等，這里的大城市指省會城市昆明。在調(diào)查中，還有一個問題是針對事件報道中，作者對當(dāng)?shù)厝私鉀Q遇到的問題的態(tài)度和辦法的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)這類報道中，問題解決主要是依靠政府幫助與政府各級干部，分別占22.3%和22.3%，而大量的“不明確”數(shù)據(jù)表明有大量的報道并未涉及少數(shù)民族地區(qū)需要解決的問題，在“解決問題的方法”一問

13、中，有20.1%的文章不明確，在“解決問題的主要人物”一問中，有39.9%的文章不明確。三報道特點及存在問題分析從統(tǒng)計中可以總結(jié)一些關(guān)于少數(shù)民族報道的特點。首先，新聞報道中堅持黨和政府的有關(guān)少數(shù)民族政策，堅持在報道中宣傳民族團結(jié)、平等等正面報道，并做到尊重少數(shù)民族原有的信仰和風(fēng)俗。從作者的寫作立場看，83.8%的文章是正面立場，13%的中立立場，只有3.2%的文章進行了負面報道，彰顯了報紙的民族政策體現(xiàn)，堅持從正面報道少數(shù)民族地區(qū)的事件與人物。在對報道中出現(xiàn)的人物進行性格分析和統(tǒng)計的時候，本調(diào)查將性格特征分為正面性格、負面性格和不明確三類進行統(tǒng)計，正面性格包括了勤奮積極進取 、外向開朗、忠厚老

14、實、和遵紀(jì)守法幾個選項，負面性格包括了被動懶惰、壓抑、狡猾奸詐和愚昧暴力幾個選項，可以多選，不進行排序，累積結(jié)果。結(jié)果顯示，所有涉及少數(shù)民族人物的報道中，以正面性格描寫報道最多，占75.7%，只有24.3%的涉及負面性格。在正面性格中，以描寫少數(shù)民族勤奮積極進取特征的為最多，占到了55.7%。具體分布見圖表：（性格特征分布圖）這一報道特點也能夠從新聞圖片中反映出來：人物新聞圖片內(nèi)容統(tǒng)計 FrequencyValid PercentCumulative PercentValid勞動8 快樂的表情6風(fēng)俗活動和舞蹈12學(xué)習(xí)5服飾展示1 Total32 MissingSystem287 Total31

15、9 總之，在新聞報道中，云南少數(shù)民族的外在形象應(yīng)該是：積極勤奮的、幸福快樂的、進步忠厚的、以及美麗多姿的。第二個報道特征是以發(fā)展經(jīng)濟、教育和文藝活動為主。在所有涉及少數(shù)民族的報道中，大部分內(nèi)容為經(jīng)濟建設(shè)、發(fā)展教育、生態(tài)保護、旅游開發(fā)和文化產(chǎn)業(yè)等，不同年代的報道主題有些不同，現(xiàn)將三年新聞報道中最多的報道主題選取前五位進行了統(tǒng)計，如下表：少數(shù)民族報道報道主題前五位列表年代報道主題百分比年代報道主題百分比年代報道主題百分比84發(fā)展經(jīng)濟94教育04文藝演出扶貧發(fā)展經(jīng)濟14教育教育文藝演出發(fā)展經(jīng)濟13文藝演出生態(tài)生態(tài)團結(jié)旅游科技上表中，三年中均有的報道項目為發(fā)展經(jīng)濟、教育和文藝演出。其中，文藝演出指的是

16、包括所有少數(shù)民族民間活動中的民俗展示、民俗演出、活動以及純粹的少數(shù)民族文藝演出，特別是文藝演出，有逐年上升的趨勢，由84年的第四位上升至2004年的第一位，說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，重視保護少數(shù)民族文化，尊重其風(fēng)俗活動，越來越受到媒介的重視。教育的報道則均位于前三位，說明新聞報道中關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)教育狀況和教育發(fā)展的內(nèi)容一貫重視。關(guān)于經(jīng)濟報道，在編碼的時候規(guī)定凡是文章主體為描寫某地或某人物經(jīng)濟收入情況、市場活動（貿(mào)易）、產(chǎn)業(yè)建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)量、農(nóng)民收入、小康指標(biāo)等（不包括文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)）的歸入此列，而從上表上看，發(fā)展經(jīng)濟的報道量逐年下降，而文化產(chǎn)業(yè)的報道量則逐漸增加，說明少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟增長方式發(fā)生

17、了改變，由單純的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、貿(mào)易向復(fù)合型經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)業(yè)在其中正扮演越來越重要的角色。同理，旅游也是如此，如果說旅游在84年還作為一種不被重視的經(jīng)濟方式的話，到了94年全國發(fā)展經(jīng)濟的時候便成為報道中的關(guān)鍵詞了，說明那時把旅游作為重要的一種民族地區(qū)經(jīng)濟增長的方式進行宣傳和報道，到了04年，由于經(jīng)濟增長方式的逐漸豐富，特別是文化產(chǎn)業(yè)的崛起，使得民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟有了更多的途徑，因此旅游的報道相比94年有所下降。涉及文化產(chǎn)業(yè)、文藝演出和文化保護的報道量經(jīng)過統(tǒng)計如下：文化產(chǎn)業(yè)、文藝演出和文化保護的報道量統(tǒng)計表年代/主題文化產(chǎn)業(yè)（百分比）文化保護（百分比）文藝演出（百分比）19840199472004

18、除文化保護以94年的報道量最多，2004年有所下降外，文化產(chǎn)業(yè)和文藝演出則呈現(xiàn)逐年上升的趨勢，表明在云南的經(jīng)濟文化發(fā)展中，文化產(chǎn)業(yè)文藝演出扮演了越來越重要的角色。在統(tǒng)計中，文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計是依據(jù)文章明確提出這一名詞的標(biāo)準(zhǔn)進行統(tǒng)計的，因此在文藝演出和旅游開發(fā)中都不排除有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思想，但未明確提出。這一編碼思想使文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計量比實際的報道思路和想法有所下降，即有的文藝演出應(yīng)該屬于文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的范疇，但因記者未明確指述這一活動的文化產(chǎn)業(yè)意義，所以在統(tǒng)計時就未將其歸入文化產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)實中有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的事件、活動等應(yīng)該比統(tǒng)計數(shù)據(jù)更多一些，其增長態(tài)勢應(yīng)更明顯一些。第三，報道的逐年變化體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、重視

19、生態(tài)的特點。對于科技主題的報道偏少，在84年、94年的報道根本沒有，而到了2004年，有了這方面的報道，而且報道量進入前五位，說明隨著社會的發(fā)展和少數(shù)民族地區(qū)的進步，科技對于社會經(jīng)濟的發(fā)展的重要意義已經(jīng)逐漸被認識到，但不可否認的是，相應(yīng)的報道量還是不夠多。而對于自然生態(tài)、土地資源的報道，84年沒有，94年、2004年也出現(xiàn)了，這也說明了同樣的道理，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，對土地資源、生態(tài)環(huán)境的重視也有一個逐漸形成的過程。在統(tǒng)計中，也發(fā)現(xiàn)一些明顯的問題。首先是報道份量的問題。而北京日報三年中有兩篇文章，一幅新聞圖片涉及云南少數(shù)民族的報道，其中一篇為消息，一篇為評論，兩篇涉及的人物活動地點都是在大城市。

20、解放日報則只有一篇關(guān)于生態(tài)方面的邊緣性文章被統(tǒng)計到，事件地點在小城鎮(zhèn)。出于目標(biāo)受眾群的接近性考慮以及報道重點地區(qū)的差異，所以對于這兩份地方性報紙而言，對云南少數(shù)民族的報道量小是可以理解的。但作為云南本地的報紙，云南日報承擔(dān)了宣傳黨的路線、方針、政策，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，真實反映云嶺大地在政治、經(jīng)濟、文化各方面發(fā)生的深刻變化，為云南經(jīng)濟社會發(fā)展作出貢獻的黨報責(zé)任，而春城晚報作為市民報紙，則承擔(dān)了關(guān)心民眾、貼近百姓生活的責(zé)任。在云南日報和春城晚報抽樣到的所有版面上，共有1998篇文章（包括圖片），其中有202篇文章（包括圖片）多多少少涉及到了少數(shù)民族，只占到了全部報道量的10%，這對于云

21、南省這樣一個擁有占總?cè)丝诮?0%的少數(shù)民族人口省份的主流報紙來講，是遠遠不夠的。議程設(shè)置理論指出媒介具有為公眾安排話題的功能，因此受眾會根據(jù)媒介對某一問題或人物的重視程度來調(diào)整自己對問題或人物的理解與判斷。盡管這一理論存在一些學(xué)術(shù)盲點，但卻為我們引導(dǎo)輿論提供了思路。云南少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟、文化發(fā)展雖然已經(jīng)有了長足的進步，但仍需要長期的努力，擺脫貧困、提高民眾生活、教育水平、改善環(huán)境等議題，一直是云南省委省政府工作的重點與難點。作為云南省的主流平面媒介，云南日報和春城晚報在這方面，其實還有很大的操作空間。第二，在統(tǒng)計的相關(guān)報道中，只有17.1%的報道是人物報道，只涉及了48個具體的少數(shù)民族人物，

22、其余都為事件性的、概述式的報道。而這48個具體人物中，只有一些是人物的通訊報道，另一些則也只是提到而已，在我們的統(tǒng)計說明中規(guī)定只要明確提到人物，即便沒有進行詳細描寫也統(tǒng)計在內(nèi)。而在性格特征的統(tǒng)計中，我們也發(fā)現(xiàn)，所有報道中，有高達84%的文章根本沒有對人物進行任何的性格描寫，有78.7%的報道沒有明確指出所報道的少數(shù)民族人物的年齡范圍，77.4%的報道沒有明確指出所報道少數(shù)民族人物的受教育程度。即便是在人物報道中（占全部報道量的17.1%），仍然有13.7%的人物沒有明確的身份、職業(yè)，就更談不上什么性格特征了。這一情況導(dǎo)致了在新聞報道中，云南少數(shù)民族的具體形象非常模糊、籠統(tǒng)，性格特征不鮮明。以人

23、為對象的社會認知，是通過對他人的言談舉止、儀表神態(tài)以及行為習(xí)慣等方面的觀察和了解而實現(xiàn)的，通過對他人的細節(jié)的觀察，人們形成對他人的印象和判斷，理解對方的行為。這是認知心理學(xué)對社會認知途徑的基本判斷。而社會印象則是在綜合各種社會知覺的基礎(chǔ)上形成的，一旦形成就不易改變，從而形成對對方的刻板印象。 參見周曉虹現(xiàn)代社會心理學(xué)多維視野中的社會行為研究，上海人民出版社1997年，第172頁至173頁對于少數(shù)民族人物的形象刻畫因報道的粗糙、隨意和模糊等特性，而在讀者心目中所形成的對這一群體的模糊的認知狀況，進而形成對這一群體模糊的、不清晰的認知印象，久而久之將影響人們對這一群體的重視與認同。第三，報道面窄，

24、以農(nóng)村報道為主，不夠全面，時代感也不夠。%）。明顯表明報道面、報道題材非常限制，仍然以農(nóng)業(yè)為主、以干部的活動為主，以貫徹少數(shù)民族風(fēng)情的文藝活動為主。這與我們在報道主題統(tǒng)計中所反映出來的以經(jīng)濟、教育和文藝為主的結(jié)果是基本吻合的。新聞報道除了承擔(dān)社會守望、社會協(xié)調(diào)和社會化的功能以外，還在無意中建構(gòu)著媒介環(huán)境與世界，形成著、影響著社會成員對社會、對他人、對自己的看法和印象。在對少數(shù)民族報道這一問題上，如果僅僅局限于這樣的傳統(tǒng)領(lǐng)域、報道者的眼光總是投放到這樣的地方的話，只能使社會公眾對少數(shù)民族保持長期以來形成的刻板印象：落后的、原始的、貧窮的、能歌善舞的、奇異風(fēng)俗的不可否認，建國以前，云南許多少數(shù)民族

25、地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展非常落后，有的處于封建農(nóng)奴制社會，有的處于奴隸制社會，有的還處于原始社會末期。建國以來，少數(shù)民族權(quán)益受到了中華人民共和國憲法的保護，政府采取了特殊的政策和措施，努力使憲法和法律規(guī)定的各民族一律平等的權(quán)利在社會生活和政府行為中得到有效落實和保障，在形成平等、團結(jié)的良好社會環(huán)境中，大力發(fā)展經(jīng)濟，提高少數(shù)民族地區(qū)民眾的生活水平。由于長期的努力，少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族本身發(fā)生了很大的變化，涌現(xiàn)了許多從事科技、文化、教育、醫(yī)療等現(xiàn)代職業(yè)的少數(shù)民族，許多少數(shù)民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化，少數(shù)民族觀念也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。但是由于大眾傳播媒介的特性，報紙報道需要熱鬧的、奇異的和美麗的人物和

26、故事，這就使得報紙中對少數(shù)民族地區(qū)的旅游、文藝活動等報道的份量得到了擴大，記者們熱衷于采訪演員、報道奇異的民俗、新鮮的旅游景點等內(nèi)容，同時，對于傳統(tǒng)行業(yè)如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的報道過多，而對具有現(xiàn)代意味的一些領(lǐng)域則涉足甚少，一些相對冷靜的、嚴(yán)肅的和現(xiàn)代的領(lǐng)域如科技、醫(yī)療、文化保護、金融等報道，則相對弱化。就人類自我的形成，美國社會心理學(xué)家米德說：“個體經(jīng)驗到他的自我本身，并非直接地經(jīng)驗，而是間接地經(jīng)驗，是從同一社會群體其他個體成員的特定觀點，或從他所屬的整個社會群體的一般觀點來看待他的自我的?！眳⒁娒椎滦撵`、自我與社會，趙月瑟譯，上海譯文出版社1992年，第123頁由媒介營造的這個擬態(tài)現(xiàn)實將對公眾理解現(xiàn)實

27、起著重要的引導(dǎo)和左右。在上述的媒介環(huán)境中，似乎存在這樣的暗示：云南少數(shù)民族都是生活在農(nóng)村的、能歌善舞的、天天過節(jié)的、落后的、沒有文化的、愚昧的、貧窮的一群人，加上媒介的日復(fù)一日的報道，使公眾逐漸形成對于這一群體的刻板印象，而這些刻板印象又將作為“他人評價”進入到少數(shù)民族自身的自我形成過程中，作為“鏡中我”，對其自我認同和角色認同產(chǎn)生負面的影響，從而制約其努力奮發(fā)、進取向上和自豪自信的品質(zhì)獲得。其實在真實的現(xiàn)實生活中，在云南省的各行各業(yè)都有大量少數(shù)民族在為社會做著各種各樣的貢獻（全國的情況也如此），他們有科技工作者、文化工作者、高新領(lǐng)域人才、教育工作者等等，但我們的報道往往忽略了宣傳這些人才的少

28、數(shù)民族身份，在受眾心目中造成了上述的刻板印象。為了使少數(shù)民族報道更加貼近真實，更加充實、生動和具有時代感，也為了更好地宣傳少數(shù)民族的進步、發(fā)展和各民族的團結(jié)，我們的記者們是不是可以加強這方面的力度，將有關(guān)人物的少數(shù)民族族別在文章中點明，這樣在報道新聞的同時，又宣傳了少數(shù)民族的進步和發(fā)展，對于改變?nèi)藗儗υ颇仙贁?shù)民族的刻板印象是非常有幫助的。同時，這樣的做法還能有效地擴展針對少數(shù)民族報道的題材覆蓋面，使報道領(lǐng)域從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、教育和文藝擴展到其它領(lǐng)域，如科技、金融等領(lǐng)域，并使報道更具有時代感。四云南日報與春城晚報在少數(shù)民族報道中的對比首先是報道數(shù)量上的對比一增一減。云南日報在少數(shù)民族題材的報道中

29、，數(shù)量一直保持，甚至在2004年還大幅增長了14個百分點。而春城晚報則在2004年下降了12個百分點。當(dāng)然這也從一個側(cè)面說明春城晚報的定位越來越突出其城市特色。其次是報道類型上，云南日報注重消息的寫作，而春城晚報則注重新聞圖片的使用。在統(tǒng)計中，云南日報上相關(guān)報道有56.9%的是有關(guān)少數(shù)民族的消息（春城晚報這一比例是36.5%），而春城晚報則有25.4%的是新聞圖片(云南日報的這一比例是17.1%)。云南日報的圖片使用一直是其弱項，這與其黨報嚴(yán)肅有余，生動不足的特性有關(guān)，而春城晚報則越來越注重圖片、漫畫的使用，使其版面生動、形象。第三，行為主體方面，云南日報主要報道的對象是政府行為、集體行為和個

30、人行為，三者平分秋色，分別占37.4%、35.8%和 25.2%，而春城晚報主要報道的是集體行為，這一比例高達63.9%。這也彰顯兩家報紙不同的定位。第四，內(nèi)容類型方面，兩家報紙的關(guān)注內(nèi)容在基本類似的基礎(chǔ)上有所區(qū)別，春城晚報更加突出其可看性、娛樂性的都市生活報紙?zhí)卣鳌，F(xiàn)分別將兩家報紙報道分量最大的前三位內(nèi)容統(tǒng)計如下：內(nèi)容類型前三位統(tǒng)計對比表排序云南日報內(nèi)容比例（%）春城晚報內(nèi)容比例（%）1經(jīng)濟27文藝2教育經(jīng)濟3自然生態(tài)土地治安3文藝旅游第五，在寫作立場中，春城晚報更加客觀中立一些，其中立立場占了24.2%，正面立場為69.4%，云南日報則有93.3%的報道采取的是正面立場。第六，在報道中，解決問題的途徑和人物，云南日報更傾向于政府各級干部幫助解決，分別有43.7%的解決問題途徑為政府幫助解決，42.9%的靠政府各級干部解決問題和困難。春城晚報這方面在肯定主要依靠政府幫助解決和靠干部解決問題的基礎(chǔ)上，加大了依靠自己和社會的力量解決問題的報道分量，在依靠政府幫助解決困難方面比云南日報減少了10.4個百分點，而在依靠政府各級干部解決困難方面比云南日報減少了4.9個百分點。第七，從形象報道的清晰生動方面，春城晚報比云南日報要好得多?，F(xiàn)將各項“不明確”的選項對比如下：形象不明確的統(tǒng)計對比表教育程度年齡職業(yè)性格特征云南日報25春城晚報0第八，就兩家報紙刊登的新聞圖片來看，也有一些區(qū)