如何用好部編(統(tǒng)編)四五六年級(jí)語文教材(教材主編：溫儒敏)

1、 溫儒敏：語文課改讀書為本如何用好統(tǒng)編語文教材（小學(xué)四五六年級(jí)）劉江明即時(shí)記錄2019年5月23日11時(shí)針對(duì)教材使用中可能碰到的問題及備課相關(guān)問題，講八個(gè)問題：一、立德樹人，要整體滲透，潤(rùn)物無聲。新教材編寫理念最重要的一條，就是“立德樹人”?！傲⒌聵淙恕比绾巫?八個(gè)字：整體滲透，潤(rùn)物無聲。不是貼標(biāo)簽，也不是穿靴戴帽。也不完全是政治的需要，要把它作為教學(xué)的目標(biāo)。新教材把“立德樹人”作為編寫的根本理念，有整體構(gòu)思。對(duì)學(xué)生來說，“立德樹人”主要是培養(yǎng)歸納“理想信念、文化自信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。備課時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)整個(gè)小學(xué)語文新教材的單元結(jié)構(gòu)，特別是人文主題的安排情況，有個(gè)大致的了解。對(duì)每?jī)?cè)，每個(gè)單元的人文主題要

2、了然于心。什么叫潤(rùn)物無聲？“立德樹人”的教育必須是語文的，是通過自然熏陶，能緊密貼近學(xué)生的思想情感的，不是貼標(biāo)簽的?，F(xiàn)在的教學(xué)中，常常見到外加的空話、套話、大話，不能體現(xiàn)語文的特點(diǎn)，也難于走心。比如四年級(jí)上冊(cè)第一單元，單元導(dǎo)讀那一頁，引用了王維的一句詩：江流天地外,山色有無中?？凑n題，我們知道主題是人與自然，但對(duì)四年級(jí)學(xué)生來說，是比較難的。我們不一定要從人與自然的角度來歸納，可以找一個(gè)兒童容易接受的主題。口語交際中，有這樣一句話：和大自然接觸，能讓人心曠神怡，這就符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)。這就是人文性。主題就實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)然教材中還提示了，這個(gè)單元不難發(fā)現(xiàn)，人類很多行為正在破壞我們的環(huán)境，是不是拔高了？

3、實(shí)現(xiàn)人文教育，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就套用大詞。再如五年級(jí)下冊(cè)第四單元，單元導(dǎo)讀，引用了林則徐的一句話：茍利國家生死已，豈因禍福趨避之。學(xué)生理解比較難，所選的幾篇文章，如果貼近學(xué)生的特點(diǎn)，寧可從堅(jiān)毅、清貧、奉獻(xiàn)等角度來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，不要用大詞。如“清貧”，教材中并沒有解釋，比如戰(zhàn)士們的奉獻(xiàn)，用“無名”可以進(jìn)一步解讀。大詞很重要，是對(duì)成年人的，把大詞變?yōu)閮和芾斫獾脑~，要下一番心思。立德樹人，不只是完成政治的要求，而是教學(xué)目標(biāo)，要為培養(yǎng)正常的人而奮斗。不一定每一課的教案都要寫上“立德樹人”的字條，它應(yīng)該是處處滲透的，不一定專門去講，它已經(jīng)在起作用?？傊?，立德樹人，應(yīng)該是潤(rùn)物無聲。二、立足“語文核心素養(yǎng)”，克

4、服教學(xué)的隨意性。語文教學(xué)很突出的問題，就是隨意。它是一個(gè)綜合性的學(xué)科，沒有很明確的學(xué)科泛圍。語文的社會(huì)性、實(shí)踐性很強(qiáng)，準(zhǔn)入門檻很低，誰都可以批評(píng)，語文在社會(huì)上很受重視嗎？不一定，很受注視。這一學(xué)科的內(nèi)容、目標(biāo)被社會(huì)庸俗化。語文到底是什么？以前我們的課標(biāo)，用工具性和人文性來定義語文，是可以的，但還是不清晰，其他學(xué)科也有。2017年修訂的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，雖然有這樣那樣的問題，但對(duì)語文核心素養(yǎng)界定得比較清晰，我們要認(rèn)真看一看。接下來我們要修訂義務(wù)教育階段的課標(biāo)，會(huì)沿著高中語文課標(biāo)的調(diào)子。高中語文課標(biāo)中有這樣一句話：語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中

5、表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面?！罢Z言建構(gòu)與運(yùn)用”。這是語文學(xué)科獨(dú)有的，具本質(zhì)意義的內(nèi)容?！八季S發(fā)展與提升”。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過學(xué)習(xí)語言的運(yùn)用，能夠獲得幾種思維能力的發(fā)展，包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。另外，還有思維品質(zhì)的提升，包括思維的深刻性，敏捷性，靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。中國古代很注重講涵養(yǎng)，但對(duì)思維培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不夠?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”。課標(biāo)要求通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向

6、上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法?！拔幕瘋鞒信c理解”。要求“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，理解與借鑒不同民族和地區(qū)的文化，拓展文化視野，增強(qiáng)文化自覺，提升中國特色社會(huì)主義文化自信，熱愛祖國語言文字，熱愛中化文化，防止文化上的民族虛無主義。在教學(xué)中，處處想到“語文核心素養(yǎng)”的四個(gè)維度。具體到某一課，可能會(huì)側(cè)重某一方面。如古詩詞，可側(cè)重審美；說明文，可側(cè)重思維。如四年級(jí)上冊(cè)第一單元走月亮，課后習(xí)題第二題，你的頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？訓(xùn)練直覺思維與形象思維。抄寫優(yōu)美生動(dòng)的句子，兩個(gè)目的，一個(gè)就是語文積累，第二個(gè)就是審美，漢

7、語能寫得這么漂亮。語文園地中，要求學(xué)生想象畫面，感覺聽到秋蟲的鳴叫，讀文章“聞到味道。兩個(gè)意圖，一個(gè)是審美，一個(gè)是思維。再如，第八單元，都是古代歷史故事，當(dāng)然應(yīng)該把文化傳承與理解放在第一位，還要注重思維的訓(xùn)練。這個(gè)單元的寫作是降要求的，要求寫讓你的心兒怦怦跳的事情，這是語言學(xué)習(xí)，更重要的是思維訓(xùn)練，能把自己受感動(dòng)的東西清晰地、帶感情地表達(dá)出來。舉這些例子，是強(qiáng)調(diào)在備課時(shí)，要考慮到語文核心素養(yǎng)注重哪個(gè)方面，教學(xué)就突出哪個(gè)方面。三、理清教材結(jié)構(gòu)框架，讓教學(xué)目標(biāo)更加明晰。小學(xué)換了百分之四十一左右的教材，這個(gè)比重是比較大的。很多老師把注意力放到了如何應(yīng)對(duì)新課文。這很重要，但更應(yīng)該對(duì)課文有一個(gè)通盤的把握

8、。隨文學(xué)習(xí)，出發(fā)點(diǎn)是好的。問題是，教學(xué)出現(xiàn)了一種傾向，知識(shí)體系被弱化。如今的語文教學(xué)存在知識(shí)體系被弱化的偏向，老師不敢理直氣壯地講知識(shí)，教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn)不突出，也不成系列，教學(xué)梯度被打亂，必要的語文知識(shí)學(xué)習(xí)和能力訓(xùn)練得不到落實(shí)。有時(shí)課上得滿天飛，可就是沒有把得住的“干貨”。如情景交融，有感情朗讀，比喻等，從小學(xué)到高中，都是同意反復(fù)。對(duì)小學(xué)語文知識(shí)點(diǎn)的排列要搞清楚。統(tǒng)編語文教材在這方面做了一些改進(jìn)。每個(gè)年級(jí)和各個(gè)單元的內(nèi)容目標(biāo)更清晰，教學(xué)要點(diǎn)明確，備課時(shí)了解應(yīng)當(dāng)抓住“干貨”，做到“一課一得”。教材在重建中小學(xué)語文核心素養(yǎng)的體系，這是“隱在”的體系，不是“顯在”的，不刻意強(qiáng)調(diào)體系化，以防

9、止過度的操練。四五六年級(jí)備課，建議重新溫習(xí)義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)第二部分的十條認(rèn)真研讀。這十條是比較具體的。把課標(biāo)的要求和教材的設(shè)計(jì)通盤考慮，結(jié)合所在學(xué)校以及學(xué)生的情況，來用好教材?；景凑战滩牡木幣艁碓O(shè)計(jì)教學(xué)，也可以對(duì)現(xiàn)有教材的單元結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，遵循由淺入深的規(guī)律來安排語文學(xué)習(xí)的某些基本要素。以語文“基本要素”的側(cè)重點(diǎn)來組成教學(xué)順序與線索，課文則是服務(wù)和體現(xiàn)這一順序與線索的。不是那么機(jī)械地分割、鑲嵌知識(shí)點(diǎn)，不是重回以知識(shí)點(diǎn)為中心的訓(xùn)練，但每一課總要有“抓手”。認(rèn)真研究教材編寫的結(jié)構(gòu)框架表，把每一單元、每一課的知識(shí)、能力、方法的要求提煉出來。四、重視課型的區(qū)分。從三年級(jí)開始，課文就分為精

10、讀、略讀，加上“課外閱讀”，形成三位一體的閱讀教學(xué)體系，這和以往教材是不太一樣的。精讀課主要老師教，一般要求講得比較細(xì)，比較精，功能是舉例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書的興味；而略讀課是讓學(xué)生自己讀，把精讀課學(xué)到的方法運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中，主自主性閱讀。課型意識(shí)淡薄，有歷史原因，都是分析性閱讀，文體混淆。不同的文體，閱讀的方法應(yīng)該有所區(qū)別，授課重點(diǎn)是不一樣的。即使同一文體的課型，也應(yīng)當(dāng)有所變化，語文課才比較生動(dòng)有趣，不至于死板僵化。不要總是字詞句，主題思想。哪有那么多的主題思想？現(xiàn)在中國人說話，都是“我參加了什么活動(dòng)，我受到了什么教育”，這不是完整的教育。為什么小學(xué)語文要安排民間故事？民間故事和一

11、般小說有什么不同？如果你想過這個(gè)問題，課型就應(yīng)該有所不同。民間故事積淀了古人的智慧，是口頭文學(xué)，是傳統(tǒng)文學(xué)的一部分。它有民族的審美基因，能對(duì)孩子起到文化熏陶的作用，它是口頭、集體的創(chuàng)造，往往帶有意想天開的成分，有益于讓學(xué)生接觸民族文化的基因，激發(fā)學(xué)生的想象力，甚至是超自然的想象力，小孩子有時(shí)候也需要意想天開。教這個(gè)單元，要注意激發(fā)想象力，讓學(xué)生意想天開，就達(dá)到目標(biāo)了。如獵人海力布牛郎織女的課后習(xí)題，讓學(xué)生熟悉課文，做一些學(xué)科的訓(xùn)練，這還不夠。在獵人海力布里有一道選做題，讓學(xué)生想想不可思議的故事，符合民間故事的學(xué)習(xí)的。如賣火柴的小女孩并不一定有批判的功能，當(dāng)然你這樣想也沒錯(cuò)，讓孩子體驗(yàn)一下貧窮、

12、孤獨(dú)、無助，或許是另一個(gè)目標(biāo)。這也是小孩子成長(zhǎng)必須的東西。有溫度的教學(xué)老師要讀課文。不要先看參考書，先好好讀原文。不只是新課文要認(rèn)真去讀，老課文在備課時(shí)也要重新讀。教師先有自己的閱讀感受，講課才有感覺，有溫度。想一想你的班上那些學(xué)生讀這篇課文可能會(huì)有什么反應(yīng)，有哪些難點(diǎn)，可能有哪些興趣點(diǎn)？五、授之以漁，教讀書方法。小學(xué)三年級(jí)以后，應(yīng)該有更多時(shí)間讓學(xué)生自主的閱讀。要教給方法，如讀古詩，要讓學(xué)生知道詩的韻律，感受詩歌語言與普通語言的區(qū)別。要讓學(xué)生有鮮活的感受，不要一上來就分析，分析主題、作者、作者的原意等，很細(xì)，偏偏放棄了第一印象。先讀，再分析，再來研究問題。我們不是沒教方法，而是要重視學(xué)生的感受

13、。閱讀方法是多種多樣的。比如默讀、瀏覽、快讀、跳讀、猜讀、互文閱讀，以及如何讀一本書，如何進(jìn)行檢索閱讀，等等，各有各的技巧方法。沒有方法論教學(xué)的意識(shí)，學(xué)生就只會(huì)精讀，無論碰到什么文章，全都用主題思想、段落大意加藝術(shù)手法等一套分析辦法去套。鼓勵(lì)學(xué)生一鼓作氣往下讀?，F(xiàn)在我們經(jīng)常讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞。他能抓住關(guān)鍵詞還要你教啊？我們要教一些方法，甚至要教學(xué)生按中軸線讀等方法，泛讀的方法。六、采用“1加x”方法拓展閱讀。前不久網(wǎng)上一片炒作，說現(xiàn)在的閱讀量太大。其實(shí)網(wǎng)民特別是家長(zhǎng)根本沒搞清楚，課標(biāo)受到一些攻擊。學(xué)生高考有高考大綱，也要求讀六七十篇。說“猛增72篇”，“還要不要孩子活”。網(wǎng)絡(luò)永遠(yuǎn)都是這樣，要過招的

14、話，什么事都別想干了。就當(dāng)是文化大革命的大字報(bào)。我是想說，學(xué)生語文素質(zhì)的提升，僅靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以統(tǒng)編教材增加了很多閱讀的內(nèi)容。延伸閱讀教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足閱讀教學(xué)需要除了區(qū)分課型，把略讀課歸還給學(xué)生，還要延伸閱讀，加大閱讀量。沒有課外閱讀，語文教學(xué)就是“半截子”的。實(shí)施1+X”即每講一課（主要是精讀課），就附加若干篇或者相關(guān)的作品，讓學(xué)生自己可以在課內(nèi)安排讀那些附加的作品，也可以安排在課后。不只是讀散篇作品，還要有“整本書閱讀”。小學(xué)的“快樂讀書吧”是有梯度的。四年級(jí)讀神話，五年級(jí)讀中國民間故事，六年級(jí)讀童年魯濱孫漂流記等，這個(gè)欄目要用好。要給適當(dāng)?shù)姆椒ǎ攀肿寣W(xué)課外去讀。課外閱讀采取目標(biāo)

15、管理課外放手讓學(xué)生讀，可以適當(dāng)“管理”，比如組織讀書會(huì)討論等等。但主要應(yīng)當(dāng)是“目標(biāo)管理”，而不是“過程管理”。七、如何上好古詩詞的課？古詩詞篇目平均一個(gè)學(xué)年是二十篇左右。最好的辦法就是反復(fù)誦讀，讀得滾瓜爛熟。不要過多解釋，也不要太多活動(dòng)，寧可多讀幾遍，多讀幾篇。可以引導(dǎo)學(xué)生抓住作者詩中那種感覺，讓學(xué)生品味讀。有時(shí)詩意是很難讓學(xué)生理解的。如孟浩然宿建德江的“愁”，野曠天低樹，江清月近人，這些景物怎么拼到一塊？古代人的語法和現(xiàn)代人不一樣，你能不能用自己的話說一說？讓學(xué)生對(duì)比一下，練習(xí)說，這樣對(duì)詩的語言有自己的理解。音韻之美讓學(xué)生感受詩詞音韻之美，漢語之美，也許一時(shí)說不清美在哪里，有所感覺了，積淀下來，審美能力就會(huì)提高?，F(xiàn)在的古詩詞教學(xué)過于繁瑣，像外科手術(shù)，把“美”都給弄跑了。重在讓學(xué)生說說讀了這首詩，你有什么感覺，你有什么想象，你有什么發(fā)揮。重視“會(huì)意”兩個(gè)字，多少有些領(lǐng)悟，說不清楚，是可以的。詩無達(dá)詁考試怎么辦？考試盡量不要考這些。即使因?yàn)榭荚?，要給標(biāo)準(zhǔn)答案，那也要給學(xué)生說明這只是一種說法，其實(shí)還可以根據(jù)自己的理解去做其他解釋。我們往往面臨的考題設(shè)計(jì)的水平問題。要有獨(dú)處式的誦讀。朗