信仰的缺失是影響中國發(fā)展的第一要素

1、.：.；影響企業(yè)開展的第一要素是員工對(duì)于企業(yè)的開展影響要素可謂很多，舉不勝舉。有人說是行業(yè)政策，有人說是資金，有人說是團(tuán)隊(duì)，有人說是開展方向，有人說是老板。其實(shí)企業(yè)的“企字曾經(jīng)說出了無“人那么為“止，但是哪個(gè)企業(yè)沒有人？對(duì)于大多數(shù)企業(yè)來說人很多，甚至可以說是人滿為患。當(dāng)然大家就會(huì)說是短少的“人才，是的，能夠大家的共識(shí)就是缺“人才?？稍诋?dāng)下中國，一切的人都以為企業(yè)短少人才，可是哪個(gè)企業(yè)里面沒有“人才呢？這樣的那樣的人才為什么不是企業(yè)所希望的人才？那么什么樣的人才是人才，什么樣的人才是企業(yè)以為的人才，這樣的人才于哪里？總不會(huì)是從天上掉下來的吧！我在深深地思索這個(gè)問題。目前我以為是企業(yè)的體制問題！當(dāng)

2、今的社會(huì)是信息高速傳送的時(shí)代，人與人之間的聯(lián)絡(luò)更充分、更及時(shí)、更全面，社會(huì)的分工也越來越明細(xì)。信息資源可以共享，但還是要靠人才來消化、吸收、運(yùn)用，否那么企業(yè)就難以開展。一項(xiàng)艱巨、繁雜、細(xì)致的、對(duì)社會(huì)有益的任務(wù)，是必需經(jīng)過一個(gè)集體或一個(gè)團(tuán)隊(duì)來共同完成，也就是企業(yè)的集膂力量是不可分割的。如何能將人才聚集到企業(yè)，共同完成復(fù)雜而有意義的任務(wù)？只需徹底處理了企業(yè)的體制問題，才干將人才聚集到企業(yè)中，才干在企業(yè)中培育鍛煉出符合企業(yè)開展的人才，才干將人才留在企業(yè)中，并能分工明細(xì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的共同任務(wù)，共同完成企業(yè)的開展目的，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想，完成社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人的多方共贏與調(diào)和。近期播映的電視劇，就闡明了一個(gè)匪徒

3、集團(tuán)的強(qiáng)大與衰敗。梁山早期以王倫為首的三人，茍且偷安的匪徒生存，后碰到林沖火并革命，再遇到晁蓋七人加盟，禪讓加推舉晁蓋為領(lǐng)袖；其目的就是大碗吃肉喝酒、大秤分金銀、快活終身。之后宋江帶著更多好漢入伙梁山后，樹起了“替天行道的杏黃大旗，吸引四方豪杰，共舉大義。但是宋江的領(lǐng)袖位置確立后，英雄排座次并沒能很好的處理了梁山的體制當(dāng)時(shí)的排座次是個(gè)權(quán)宜之策，其主要緣由是梁山的開展方向定位是“招安。同時(shí)也闡明一個(gè)問題，假設(shè)梁山繼續(xù)造反推翻宋王朝統(tǒng)治，必需求改革體制，理順各位英雄好漢的職位、職能，并能進(jìn)展升遷、去留、吸納、培育等方面建立制度，才干為目的的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的根底。今天，企業(yè)的努力方向與目的是凝聚人心的

4、精神支柱，所以企業(yè)的目的要鮮明、要代表大部分員工的希望當(dāng)然包括老板的希望，要民主公平地積極地、及時(shí)地修正，要深深根植于一切員工的心中，吸引著員工的全部身心包括他們的家人、同窗、親戚、朋友等！尤其是企業(yè)“人才的全部身心！企業(yè)的開展，不能短少老板、股東、運(yùn)營管理者、各方面人才、很多平凡的員工。機(jī)制問題的處理，必需求很好的處理企業(yè)主與員工的身份關(guān)系、責(zé)任關(guān)系、關(guān)聯(lián)關(guān)系等。也就是要處理民主與集中的關(guān)系，企業(yè)的開展也是員工的開展，企業(yè)的利益也是員工的利益；相反員工的開展也是企業(yè)的開展，員工的利益也是企業(yè)的利益?，F(xiàn)實(shí)生活中，往往強(qiáng)調(diào)了企業(yè)的利益，沒有維護(hù)或損害了員工的利益。所以有的老板感慨企業(yè)沒有人才，卻

5、沒有深化的反省為什么人才不參與企業(yè)，為什么人才要分開企業(yè)？企業(yè)的決策能否有利于企業(yè)開展，更重要的能否有利于員工人才的開展！企業(yè)獲利之后，員工有多大的獲利？社會(huì)有多大的獲利？之間的比例是多少？沒有明確短期與長期的商定關(guān)系，就不能夠出現(xiàn)人才聚集與共同開展！這種商定就是體制，是一個(gè)用文字與行動(dòng)固化的體制！這個(gè)體制的建立與改革，必需是全體員工認(rèn)可的、參與的并定期修訂，如此才干使大家明確各自的責(zé)任與義務(wù)，才干各顯人才、人盡其才！那就是現(xiàn)代企業(yè)管理制度與，可現(xiàn)實(shí)中很多企業(yè)沒有很好的了解并執(zhí)行。構(gòu)成了企業(yè)或老板與員工是雇用關(guān)系，企業(yè)的開展沒有真實(shí)地與員工開展構(gòu)成相互的關(guān)系，沒有達(dá)成息息相關(guān)的局面，或阻止了員

6、工出人頭地的念頭，有的員工無論如何努力，也實(shí)現(xiàn)不了本人的愿望或理想！沒有感受企業(yè)的開展對(duì)本身帶來的益處，時(shí)辰有與企業(yè)分享的念頭。因此機(jī)制不建立、不改革、不全員、不參與、不民主，就留不住員工，留不住人才，企業(yè)就得不到開展！其實(shí)中國近代經(jīng)濟(jì)開展中，山西的票號(hào)就曾很好的處理了雇員與企業(yè)之間的關(guān)系，到達(dá)了榮辱與共，同呼吸、共命運(yùn)即一切人期望的良好局面。細(xì)想其中的微妙在于處理了資本與員工員工是人，是勞動(dòng)力，是智慧、知識(shí)或技術(shù)的載體之間的關(guān)系，處理了無資本背景員工的出路！票號(hào)的先輩們深化明白了：資金假設(shè)沒有員工的融入是不能保值與增值，同樣員工分開了資金是不能得到理想的實(shí)現(xiàn)，賺不到應(yīng)有的利潤。資金與員工才干

7、結(jié)合的時(shí)候才干事半功倍、如虎添翼。票號(hào)的先輩們勝利的將資金與員工知識(shí)、勞動(dòng)力或技術(shù)有機(jī)地捆綁在一同，為此山西商人就先確定章程，即資金與員工共同分享利潤。而先人的高明之處就是：資金利用人們趨利的共同心思，取消員工承當(dāng)?shù)倪\(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)而讓資金承當(dāng)，即讓資本承當(dāng)著公司的全部運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)，并與員工共同分享利潤與勝利。此舉極大地解放了消費(fèi)力與人們的任務(wù)熱情，翻開了知識(shí)發(fā)明財(cái)富的通路！極大吸引了成千上萬的有責(zé)任心、有知識(shí)、有智慧、有技術(shù)、有才干的勞動(dòng)者。如今人們不能采用前人先進(jìn)理念的主要緣由是資本與知識(shí)的相互不信任，進(jìn)而不能自愿地結(jié)合在一同，當(dāng)然也有其他要素，尤其市場經(jīng)濟(jì)建立的初期，資本的聚集是個(gè)別有特殊才干的人實(shí)

8、現(xiàn)了，呵斥具有知識(shí)才干者實(shí)現(xiàn)財(cái)富聚集的時(shí)機(jī)趨少的一個(gè)社會(huì)傾向，知識(shí)、勞動(dòng)力或技術(shù)受雇于資本，沒有博得與資本平等的位置，反而屈位于資本；資本同時(shí)沒有認(rèn)識(shí)到員工的力量，制約了員工智慧、知識(shí)、勞動(dòng)力或技術(shù)的發(fā)揚(yáng)。資本與人員工是二個(gè)天然的、平等、相互依存的二個(gè)元素，二者有機(jī)地結(jié)合，才干發(fā)揚(yáng)出無限的能量。深化認(rèn)清了公司的開展必需依托員工，員工是企業(yè)開展的基石，才干理清與處理企業(yè)與員工之間的關(guān)系，為此就要建立以相應(yīng)的機(jī)制來保證企業(yè)與員工的共同利益。這個(gè)保證是企業(yè)的制度：注重員工的需求，鼓勵(lì)員工，培育員工，構(gòu)建以員工為主體的組織機(jī)構(gòu)。企業(yè)制度必需是大家民主公平的制定、認(rèn)同并自覺執(zhí)行。制度不能建立，團(tuán)隊(duì)那么無

9、法組建；制度不認(rèn)可，人才那么不能參與團(tuán)隊(duì)。同時(shí)公司開展是需求組織機(jī)構(gòu)來保證，組織機(jī)構(gòu)也是需求大家認(rèn)同，并自覺服從，職位的任免也要公平、公開，得到員工的認(rèn)同。改革、維護(hù)體制的正確性、及時(shí)性、公正性，要求全體員工包括企業(yè)主、股東等資本持有者要經(jīng)常溝通交流，共同窗習(xí)、共同培訓(xùn)。只需更多的知識(shí)與閱歷得到普及，才干讓員工更多的、自覺的任務(wù)，做正確的任務(wù)，做好任務(wù)，少出錯(cuò)誤，積極地、充分的發(fā)揚(yáng)個(gè)人的潛在才干。首先企業(yè)要對(duì)員工進(jìn)展德育培育?！暗碌膬?nèi)含是什么?2021年首屆國醫(yī)巨匠表揚(yáng)及座談會(huì)上國醫(yī)巨匠 HYPERLINK baike.baidu/view/310667.htm t _blank 朱良春在發(fā)言

10、中吟誦了北宋大儒張載(橫渠)的名言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，表達(dá)了其為中醫(yī)事業(yè)竭盡綿薄之力的拳拳熱誠之心?！盀槿f世開太平是中醫(yī)對(duì)人類生命安康繁衍的承諾鼓勵(lì)著當(dāng)代醫(yī)藥人本著濟(jì)世救人之天地仁心，將本人的智慧付諸行動(dòng)，為人類安康擔(dān)任！醫(yī)藥行業(yè)是與人類共存的行業(yè)，必需正視企業(yè)與員工的價(jià)值觀，并堅(jiān)持同步一致，方能在醫(yī)藥行業(yè)有所作為。員工樹立正確的、大家認(rèn)同的人生觀與價(jià)值觀，才干得到社會(huì)的尊重，才干影響周圍的人，才干融入到集體的團(tuán)隊(duì)中，才干在任務(wù)中獲得高興與財(cái)富，才干讓企業(yè)在運(yùn)營開展中博得社會(huì)的尊重。德育的普及與教育，是需求長期、堅(jiān)持的員工培訓(xùn)，并與員工達(dá)成共識(shí)，員工才干時(shí)時(shí)辰

11、刻、與時(shí)俱進(jìn)的任務(wù)，賺得企業(yè)與個(gè)人應(yīng)該賺的利潤，才干博得行業(yè)與社會(huì)的尊嚴(yán)與利潤。同時(shí)要不斷地學(xué)習(xí)醫(yī)藥與經(jīng)濟(jì)相關(guān)知識(shí)并實(shí)際，不斷地培訓(xùn)與總結(jié)，包括培訓(xùn)協(xié)作同伴。以到達(dá)目的一致，共同遵守。在建立吸引人才員工的體制中，一定要包括淘汰機(jī)制。淘汰機(jī)制的建立有利于企業(yè)的穩(wěn)定，有利于企業(yè)的安康開展。這種體制也是應(yīng)該得到一切員工的認(rèn)可，留下的與分開的都能心安理得！當(dāng)下中國，全社會(huì)的價(jià)值觀與普世觀還沒有得到更多的、廣泛的認(rèn)同，這就要求企業(yè)興辦人，早期的中心人，積極地建立企業(yè)機(jī)制，保證企業(yè)的開展方向符合大多數(shù)員工的希望，符合股東們與投資者的希望，企業(yè)興辦者與中心人要身先士卒地倡導(dǎo)與執(zhí)行市場經(jīng)濟(jì)的原那么，從小做起，

12、從企業(yè)這個(gè)社會(huì)單元做起，努力構(gòu)建真正的市場經(jīng)濟(jì)。企業(yè)體制越規(guī)范、越透明、越公平，資金就會(huì)越容易融進(jìn)，人才就會(huì)大量的吸引。體制問題很好的處理，才干將人才與資金有機(jī)地結(jié)合，才干擁有市場占有率，才干共贏共生長。體制的建立，包括人才合理運(yùn)用的機(jī)制。適宜的人才置于適宜的崗位，充分發(fā)揚(yáng)其客觀能動(dòng)性。企業(yè)在建立制度上實(shí)現(xiàn)授權(quán)、制約、監(jiān)視的體系。充分發(fā)揚(yáng)運(yùn)營的靈敏性與自動(dòng)性，使企業(yè)發(fā)出強(qiáng)大的活力與活力。決策的民主化與規(guī)范化，可防止家長制造風(fēng)、一言堂風(fēng)氣，防止讓企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)全系在少數(shù)人身上，防止引起艱苦決策失誤使企業(yè)墮入瞎指揮的姿態(tài)。制度化的決策，是機(jī)制建立的必然要素，也是必然結(jié)果。2001年美國通用電氣公司董事

13、長兼CEO的交替是一個(gè)很好的制度下的完美交替。前任杰克.韋爾奇先生制定了一個(gè)民主的、長期的、培育的選任接班人的制度，經(jīng)過七年時(shí)間的籌備、培育、評(píng)價(jià)、選拔、淬煉和抉擇，最后完美交替。整個(gè)過程是一個(gè)公開的、民主的，股東主持、媒體參與、員工評(píng)議，公司有針對(duì)性的候選、培訓(xùn)、鍛煉、評(píng)價(jià)，就是在最后的決議中，韋爾奇先生還提請(qǐng)遴選委員會(huì)再繼續(xù)醞釀三個(gè)星期后，才正式經(jīng)過董事會(huì)決議。這就闡明一個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán)，只需經(jīng)過體制的建立，制度的完善，才干遴選出企業(yè)的帶頭人，才干帶動(dòng)整個(gè)企業(yè)向前開展。一個(gè)很好的體制建立，是市場開展的必然要求，市場經(jīng)濟(jì)的開展與完善也促進(jìn)著企業(yè)體制的建立與完善。同時(shí)也依賴于整個(gè)社會(huì)民主化的進(jìn)程、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步昌盛，市場競爭的更進(jìn)一步自在化、公開化、公平化。在這個(gè)