做一名文化底蘊豐厚的教師

1、做一名文化底蘊豐厚的教師2010年5月20日教育部、人力資源社會保障部頒布了關于加強中等職業(yè)學校校園文化建設的意見，今年的干部研討會上，于書記專門做了關于校園文化建設的培訓講座。她認為，學校的管理者要有文化意識和文化使命，文化的眼光和文化的視角。一個學校，應該時時處處都有文化的根基。每個學校都有自己獨特的校園文化，只是這文化品位有高低，底蘊也有深淺。回憶自己兒時的校園生活，能記得的很少了，依稀記得老師教我們搖頭晃腦地讀課文小公雞和小鴨子。誰的課文讀得好，誰就可以當班長組長。我們那時的校園也應該有文化的，墻壁上貼著紅色的標語，我們所有的小孩都知道毛主席是偉大神圣的，誰說了毛主席的壞話就是犯法的。

2、我的四年級語文老師姓何，他別出心裁將古詩編成歌讓我們唱。童年的校園給我的記憶就這些了。感謝那位何老師，我至今仍然喜歡古詩詞。在教學的磨礪中，我也慢慢領悟了一些道理。課本讓我們完成了教學任務，但是在我們的教學環(huán)境中，到底哪些東西是能喚醒我們生命的意識，能促進我們人格升華的呢？一本正經(jīng)地教學的小公雞和小鴨子只剩下?lián)u頭晃腦的記憶，而唱熟了的唐詩卻沉浸在了血液里。現(xiàn)在的許多校園文化，表面上看著風光又熱鬧。大大小小的圖書室圖書角，各種各樣的興趣班，各種各樣的標語。在我個人看來，只是熱鬧，沒有真正的文化實質和根基。校園文化是有自己校園特色的，不是信手拈來就是的，這種文化必須根植在學校內每個師生的靈魂和骨子

3、里，更不是做秀喊幾句口號。這是一項工程，需要長時間的努力。女兒從讀二年級時，就被急功近利的我逼著背了許多唐詩宋詞，到如今，讀初中因為功課多面就沒有再問，到了如今，上初三的女兒將以前的唐詩宋詞忘得干干凈凈。我的教育是失敗的，因為那些詩詞是女兒被逼著背的，沒有真正浸潤她的靈魂。這是否告訴我們。校園文化其實也應該是多元的呢？蔡元培說過：有容乃大。是否我們的校園文化除了根基和底蘊還要有容量呢？能適合所有學生的發(fā)展，喚醒他們生命意識？豐盛我們的文化底蘊蘇霍姆林斯基在給教師的一百條建議中說：“要天天看書，終生以書籍為友”。“它充實著思想江河，讀書不是為了明天上課，而是出自本能的需要，出自對知識的渴求”。只

4、有在持之以恒的專心閱讀中，才能不斷提高教師的文化素養(yǎng)。要提高人生修養(yǎng)，培養(yǎng)高雅的文化情趣也要讀書。教書是飯碗，更是事業(yè)，一個只把“教書”當作飯碗的人，是不會貪婪地如饑餓的人撲在奶酪上一樣扎進書籍的大海的。教育是“制造”人的特殊的“產業(yè)”，“產品”的“生產者”個個應是高手，因為只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出愛讀書的學生。對于教師，讀書是提高文化內涵不可或缺的重要途徑，這是大家都認同的道理?？墒怯械慕處煶苏n本、教學參考書，一年到頭沒有讀一本書（有的連翻都不翻）。在一些教師的書架上，除了教科書和參考書，就是學校統(tǒng)一發(fā)下來的學習資料，其它什么也找不到。教師要對人類文化的各個領域都有所涉獵，不只是吸取民

5、族的文化，傳統(tǒng)的文化，同時，還要熟知外來優(yōu)秀文化，適應現(xiàn)代文明，把握時代脈搏。一個非常有語言修養(yǎng)的教師，往講臺一站，神采奕奕，目光炯炯，說起話來，鏗鏘有力，抑揚頓挫，聲聲悅耳，從語氣和音質上就高一籌。一個非常有語言修養(yǎng)的教師，應該是語言簡練、準確，字字句句，條理嚴密，并且有很強的邏輯性。教師應加強教學語言的錘煉。不少教師將生活語言混同教學語言。生活語言不夠嚴謹，缺乏韻律，缺乏美感。而教學語言應該是在邏輯語言、科學語言的基礎上加以提煉升華而形成的、為濃烈的感情浸泡透了的、形象化的和諧而又優(yōu)美動聽的語言。它能夠使教學中經(jīng)常出現(xiàn)循循善誘、娓娓動聽、回味無窮的美學效應。只有當教師的知識視野比學校教學課

6、程標準都寬泛得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。每一個教師都要樹立終身學習的理念，不斷地豐富自己的文化知識，不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng)，不斷地增強自己的文化底蘊，去點燃學生求知的火花。歷時三周的望江縣學校后備干部培訓學習，在不知不覺中結束。枕著上海大書店買來的幾本書，我腦海里清晰里回映著教授們抑揚頓挫的聲音。他們或睿智或風趣，或機智或讓人如沐春風。他們風格迥異，氣度各有千秋，但是，骨子里最重要的一點是相同的，那就是他們都有著豐富深厚的文化底蘊。文化底蘊是一個人的文化涵養(yǎng)、文化含量，是學識的修養(yǎng)和人格的修養(yǎng)。它影響著我們對人類精神成就的分享程度，左右著我們對世界理解的廣度

7、和深度，制約著人們之間的相互交流、交往的層次和品味。我們教師是人類靈魂的工程師，承擔著培養(yǎng)人才、傳播與創(chuàng)造文化的神圣職責，是知識的象征、智慧的化身。教師的文化底蘊就是教師能嫻熟地運用教學方法技巧，充分發(fā)揮自己的文化積累和本土的積淀，逐步形成自己獨特的教學風格，顯示自己獨特的教學魅力。現(xiàn)在人們把教師說成是水龍頭，是潺潺不息的清泉，就是說教師應具有豐厚的文化底蘊。因為只有知識淵博的教師，才能有高尚的靈魂，有深遠的影響力，才能培養(yǎng)熏陶出愛讀書的學生。教師文化素養(yǎng)的缺失、文化底蘊的淺薄，必將導致課堂的僵化，課程改革也就無從談起。教育是育人的特殊的事業(yè)，身為靈魂的工程師，我們怎樣去引領一代人的靈魂成長？

8、怎樣提高我們的文化底蘊呢？1、在書香中浸潤靈魂腹有詩書氣自華。一個飽讀詩書的人，其舉手投足都是優(yōu)雅從容的，有股淡淡的來自書本的芳香。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中說：“要天天看書，終生以書籍為友”，“它充實著思想江河，讀書不是為了明天上課，而是出自本能的需要，出自對知識的渴求”。讀書是提升教師自身文化底蘊素養(yǎng)的基本途徑?！耙o學生一杯水，首先自己要有一桶水”。這是大家都認同的道理?？墒怯泻芏嘟處煶苏n本、教學參考書，一年到頭沒有讀一本書。在一些教師的書架上，除了教科書和參考書，就是學校統(tǒng)一發(fā)下來的學習資料，其它什么也找不到。我們教師要對人類文化的各個領域都有所涉獵，不只是吸取民族的文化，傳統(tǒng)的文

9、化，同時，還要熟知外來優(yōu)秀文化，適應現(xiàn)代文明，把握時代脈搏。我們不少的老師常常羨慕名師的課堂，每次優(yōu)質課比賽期間，總有不少老師照搬或模仿名家的課堂教學，但就是上不出那種味道！許多老師的課堂不能說不合理，教學流程不能說進行得不順利，但給人感覺就是缺少厚度！我喜歡王建軍教授的講座，甚至可以依樣畫葫蘆說上一段，可是總覺得少了許多底氣我只學會了教授的一招一式，而缺少了背后那深沉的文化底蘊。其實，名師能上出精彩紛呈如行云流水般的課，源于他們自身的深厚學養(yǎng)。我們咬著筆頭，幼稚地東施效顰，學來學去，也僅僅學了人家一點“形”的皮毛，而真正的“神”的精粹卻學到很少。為什么學到很少，因為我們的底蘊不行。從某種意義

10、上講，課堂教學是教師底蘊的釋放和展示。讀書包括兩個方面：一是要博覽群書，“上知天文，下識地理”，目的在于豐富自己的知識，拓寬自己的視野。讀報刊、讀網(wǎng)絡、讀經(jīng)典，讀天文地理社會科學、讀經(jīng)濟政治軍事歷史、讀文化藝術古今中外二是讀業(yè)務方面的書，尤其是教育教學專著、經(jīng)驗介紹、案例隨筆等。這些都該認真閱讀，細細品味。重點內容重點章節(jié)更要反復閱讀，直到讀懂，有的還可以嘗試于自己的教學實踐之中。教師只有博覽群書，并持之以恒專心閱讀，日積月累，才能完善自己的知識結構，增長自己的教育智慧，強化自己的人格魅力，不斷提升自己的文化素養(yǎng)和品位，豐厚自己的文化底蘊，進而積極地影響學生，并增加與學生交往的交融性。教育是“

11、制造”人的特殊的“產業(yè)”，只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出愛讀書的學生。教師讀書的熱情、讀書的習慣和讀書的需要直接決定學校的文化品位，決定學校未來的發(fā)展方向。所以教師應養(yǎng)成時常讀書、博覽群書的良好習慣。多讀書，讀好書。2、繼承優(yōu)秀的本土鄉(xiāng)俗文化一方水土一方人。我們古雷池大地有著優(yōu)秀的歷史文化。這里出過十大孝中的大孝子王強，有過“不敢越雷池一步”中的古雷池，有著獨特的民俗風情。經(jīng)久積淀的文化情感，烙印在每個雷池人的心中。盡管隨著時世變遷，日月更迭，那些典故已漸漸遺落在朦朧歲月深處，但在他鄉(xiāng)，不經(jīng)意間鄉(xiāng)音的自然流露，常會把人帶到遙遠的回憶。對于許多年輕教師，對本土文化的缺乏已是毋庸爭辯的事實。本土文化

12、也正面臨著一場前所未有的沖擊。隨著地域文化格局被打破，隨著外域文化、時代信息的涌入，人們紛紛躍上時代潮頭，去追趕時代步伐，但卻忽視了腳下殷實的土地。本土文化觀在時代大潮的激蕩下迷失了。讓楓橋夜泊里那漸已淡去的鐘聲得到學生的心理認同，讓“不敢越雷池一步“的典故深入學生心靈產生共鳴，恐怕光靠現(xiàn)代手段來強化難以企及。這須靠教師自身豐厚的本土文化底蘊來營造氛圍?！案褂性姇鴼庾匀A”。這里的“氣”，也涂滿故鄉(xiāng)和本土的鄉(xiāng)色，就如家鄉(xiāng)裊裊升起的炊煙，如回憶中童年牽著老牛在鄉(xiāng)間的爛漫。越是本土的，就越是民族的；越是民族的，就越是世界的。作為教師，應該了解本土文化，向本土文化學習。這是一個教師成長的基礎。教師應具

13、有豐厚的本土文化底蘊，用文化精髓來熏陶浸染構筑學生的精神家園，比任何說教手段更具感染力。作為教師，有責任有義務充分挖掘和積極宣傳發(fā)展本土文化，這是發(fā)展本土文化的需要，也是建構自己完善的知識結構，積淀自己豐厚的文化底蘊，凸顯自己獨特的教學魅力的需要。3、多思考，勤動筆教師在教育過程中實現(xiàn)和提升著自己的生命價值。因為我們在教育過程中通過影響熏陶教育學生，讓學生成長為理想人格的人，從而達到自己的理想和追求。這是一種真正的教師境界，在這樣的境界下，我們教師自己是幸福的，學生也是幸福的。要達到這樣的教師境界，最重要的途徑在于學習，而且這是一種內隱的、浸潤式的無聲的孕育式的學習。除了會學，還要學會思考。善

14、于觀察與反思，是人走向成熟的開始。我們教師要自覺反省和客觀評價自己的昨天，明確今天的現(xiàn)狀和任務，從而規(guī)劃明天的走向。如果我們心中有規(guī)劃，按計劃堅持下去，天天反思，天天有收獲，一定能提高自己的文化素養(yǎng)。所以，一個經(jīng)常反省自己的教師，通過反省了解自己，在反省中成長，在反省中確定自己努力的方向和目標，堅持不懈，最后形成自己獨特的教學風格，顯示自己獨特的教學魅力。要豐厚自己的文化底蘊，勤學善思還不夠，還得苦練內功，勤于筆耕。一個非常有語言修養(yǎng)的教師，往講臺上一站，神采奕奕，目光炯炯，說起話來，鏗鏘有力，抑揚頓挫，聲聲悅耳，從語氣和音質上就高人一籌。一個非常有語言修養(yǎng)的教師，應該是語言簡練準確，字字句句

15、，條理嚴密，并且有很強的邏輯性。不少教師將生活語言混同于教學語言。生活語言不夠嚴謹，缺乏韻律，缺乏美感。而教學語言應該是在邏輯語言、科學語言的基礎上加以提煉升華而形成的、為濃烈的感情浸泡透了的、形象化的和諧而又優(yōu)美動聽的語言。它能夠使教學中經(jīng)常出現(xiàn)循循善誘、娓娓動聽、回味無窮的美學效應。而要達到這種修為，教師得在平時苦練語言內功。寫，是說的拓展和延伸，是學習與實踐后的總結提高的重要一環(huán)，是實踐向理論的上升過程。不會寫就不會有突破；不會寫也不可能有文化底蘊的豐厚積淀。善于反思、勤于筆耕的人，卻可以不斷得到提高。文字，更是提高寫作能力和表達能力的快速通道。文字所體現(xiàn)出來的真摯、清新、深刻、準確，慢慢地會影響我們的語言表達方式和思維方式。所以我們要堅持寫教育隨筆，寫讀書筆記，從而豐厚自己的文化底蘊，提高自己教書育人的本領。課程改革從某種意義上說是一次文化沖突與變革。新課程背景下的教師應該是有豐厚文化底蘊的智者。三周的學習，讓我更清晰地認識到自己文化底蘊的淺薄和不足，清晰地認識到不管是哪門學科的老師，都應該多讀經(jīng)典，讓自己站在大師的肩膀