大學(xué)語(yǔ)文2017秋季學(xué)期期末考試答案

1、 D、我的答案：C二、判斷題（題數(shù)：50,共50.0分）1莊子認(rèn)識(shí)世界的方式是建構(gòu)主義的。（）（1.01.0分我的答案：x2天才夢(mèng)是張愛(ài)玲晚年的自傳。（1.0分）1.0分我的答案：x31.0 分）王觀堂先生紀(jì)念碑銘是王國(guó)維先生的墓志銘。（1.0分我的答案：V4市場(chǎng)社會(huì)的代表語(yǔ)言就是官方語(yǔ)言。（）（1.01.0分我的答案：x 百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，按照地理上可劃分為北方學(xué)派和南方學(xué)派，北方學(xué)派以儒家為主， 南方學(xué)派以道家為主。（1.0分）1.0分我的答案：V6踏莎行中，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裹斜陽(yáng)暮” 一句，被王國(guó)維認(rèn)為是“無(wú)我之境”的代表。（1.0分）1.0分我的答案：x7 TOC o 1-5 h

2、z 在一定意義上說(shuō)，文學(xué)與非文學(xué)的差異主要在于其透明的程度不同。（1.0分）1.0分我的答案：V8任何時(shí)候言過(guò)其實(shí)都會(huì)讓人反感，要盡量避免言過(guò)其實(shí)。（）（1.0分）1.0分我的答案：x9中國(guó)的史料中，只有正史的史料才是絕對(duì)準(zhǔn)確的。（1.0分）1.0分我的答案：x我的答案：V 我的答案：V #1.0 分）校園民謠的出現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上是以另一種形式對(duì)崔健式搖滾和理想主義的延續(xù)。（1.0分我的答案：x11臺(tái)灣流行音樂(lè)之所以能在 70年代在中國(guó)大陸傳播，是與當(dāng)時(shí)人們尋求感情的解放密切相關(guān)的。（1.0分）1.0分我的答案：V12蘇東坡曾將中原的文化和先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)帶到了海南。（1.0分）1.0分我的答案：V1

3、320世紀(jì)流行音樂(lè)的聲音內(nèi)部充滿了道德對(duì)抗的能量。（1.0分）1.0分我的答案：V14決裂是一部關(guān)于一所農(nóng)業(yè)大學(xué)的影片，極好的圖解了毛澤東對(duì)“年輕人是革命事業(yè)的接班人”的觀點(diǎn)。（）（1.0分）1.0分1.0 分）莊子的漁父和屈原的漁父都表達(dá)了出世和入世的觀點(diǎn)。（1.0分我的答案：V16儒家所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”中的“治國(guó)”，其所指的“國(guó)”和我們今天所謂的國(guó)家觀念非常相似。（1.0分）1.0分我的答案：x17 TOC o 1-5 h z 金圣嘆是因?yàn)榉纯骨逋⒔y(tǒng)治者拒絕執(zhí)行剃發(fā)令而被當(dāng)局處死。（1.0分）1.0分我的答案：x18語(yǔ)言的形式可以決定語(yǔ)言的內(nèi)容。（）（1.0分）1.0分我的答

4、案：V19約翰濟(jì)慈是英國(guó)著名的詩(shī)人，他是古典派的主要成員。（1.0分）1.0分我的答案：x201.0 分）作家寫(xiě)作都是事先在腦子里構(gòu)思好情節(jié)大綱才開(kāi)始寫(xiě)的。（）（1.0分我的答案：x21我家的門(mén)前是太平洋一曲所反映的是對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的浪漫想象。（1.0分）1.0分我的答案：V22中國(guó)人辨別色彩的能力強(qiáng)于歐洲人，是因?yàn)闈h語(yǔ)中表示色彩的詞匯非常豐富。（）（1.0分）1.0分我的答案：x23傳統(tǒng)的悼亡詩(shī)，更多著墨于描寫(xiě)逝去的人對(duì)詩(shī)人有深刻影響的方面，以此來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)逝者的懷念和哀悼。（1.0分）1.0分我的答案：V24學(xué)術(shù)界大多數(shù)認(rèn)為屈原相當(dāng)一部分作品就是最早的劇本。（）（1.0分）1.0分我的答案：x

5、25金圣嘆不亦快哉一文有許多歷代文人的仿作，即使到了現(xiàn)當(dāng)代也不例外。（1.0分）1.0分 #我的答案：V26發(fā)刊詞是期刊媒介獨(dú)有的體裁。（1.0分）1.0分我的答案：V27 TOC o 1-5 h z “一霎”與“一剎”在一般使用中基本等義，皆表示時(shí)之極少。（1.0分）1.0分我的答案：V28齊秦和羅大佑構(gòu)成了中國(guó)早期流行音樂(lè)帶有理性主義啟蒙價(jià)值和意義的聲音。（1.0分）1.0分我的答案：x29語(yǔ)言可以催生感情，即使是哈哈大笑也可能傳遞悲涼的情緒。（）（1.0分）1.0分我的答案：V30莊子和老子同為道家思想的重要代表，思想十分一致，沒(méi)有任何不同。（1.0分）1.0分我的答案：x我的答案：V

6、#我的答案：V 秦觀的踏莎行的最后兩句詞，依稀表達(dá)了作者對(duì)做官后，與自然人生脫離之狀的無(wú)奈。（1.0 分）1.0分我的答案：V32 TOC o 1-5 h z 不亦快哉中記錄的 33個(gè)故事，最后都以“不亦快哉”四字結(jié)束。（1.0分）1.0分我的答案：V33語(yǔ)言來(lái)源于生活，不能脫離現(xiàn)實(shí)。（）（1.0分）1.0分我的答案：x34一般來(lái)說(shuō)，表達(dá)詩(shī)意有兩種基本的方式，一則立象盡意，一則是直言其意。（1.0分）1.0分我的答案：V35“出山”即出仕，說(shuō)“出山為小草”，表達(dá)的是官場(chǎng)中對(duì)原有的官員精神世界的限制，“小草”則是與國(guó)家機(jī)器，或者說(shuō)國(guó)家這個(gè)體制相比而言的渺小個(gè)體價(jià)值。（1.0分）1.0分我的答案：

7、V我的答案：V 1.0 分）在水滸傳中，武松是一個(gè)被文學(xué)語(yǔ)言神化了的英雄形象。（1.0分我的答案：x37蔡元培認(rèn)為學(xué)術(shù)上的主張和分歧是絕對(duì)的，不是相對(duì)的。（1.0分）1.0分我的答案：x38在道家看來(lái)，只有“道”才是絕對(duì)的，其他的一切都是相對(duì)的。（1.0分）1.0分我的答案：V39在中國(guó)的文學(xué)書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)中，當(dāng)描寫(xiě)一個(gè)女子站在窗前時(shí)，往往是寫(xiě)該女子內(nèi)心向外的渴求，是尋求外界關(guān)注和認(rèn)可的情懷。（1.0分）1.0分我的答案：V40在一個(gè)民主、自由的社會(huì)里，言論自由是社會(huì)得以正常運(yùn)作的基石，正是因?yàn)槌珜?dǎo)言論自由，因而也就排除了貴族或特權(quán)階層的存在可能，畢竟言論自由不等于言論特權(quán)。（1.0分）1.0分口占

8、”是現(xiàn)代文學(xué)的詞語(yǔ)。所謂“口占”，就是指口頭的，后經(jīng)過(guò)其他人整理成文的。（1.0分）1.0分我的答案：x42中國(guó)的流行音樂(lè)在商品化經(jīng)濟(jì)的時(shí)代遭遇的第一個(gè)轉(zhuǎn)變，是從噪音的時(shí)代，進(jìn)入到詩(shī)情的時(shí)代。（1.0分）1.0分我的答案：V43李鴻章當(dāng)外交官時(shí)， 正值大清帝國(guó)衰落之際。因此，李鴻章處理外交事務(wù)時(shí)，不得不對(duì)外國(guó)人卑躬屈膝。（1.0分）1.0分我的答案：x44作為外交官，李鴻章并不擅長(zhǎng)寫(xiě)作文言文。（1.0分）1.0分我的答案：x45王蒙提出人與動(dòng)物最重要的區(qū)別是語(yǔ)言。（）（1.0分）1.0分我的答案：x46羅大佑被看做是反思國(guó)家主義的主體幻覺(jué)，即私人絮語(yǔ)階段的代表人物。（1.0分）1.0分我的答案：x47晏殊的山亭柳和西北有高樓中，都表達(dá)的是作者向外追尋的精神訴求。（1.0分）1.0分我的答案：V48在