2021年高考語(yǔ)文文言文閱讀查缺補(bǔ)漏試題word版含答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語(yǔ)文文言文閱讀查缺補(bǔ)漏試題word版含答案2021年高考語(yǔ)文文言文閱讀查缺補(bǔ)漏試題姓名：_ 班級(jí)：_考號(hào)：_1.閱讀下面文字，完成下面小題。諫逐客書(shū)李斯臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范

2、雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén) ， 蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀(guān)之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏

3、搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭、衛(wèi)、桑間，韶、虞、武、象者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就鄭、衛(wèi)，退彈箏而取昭、虞，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀(guān)而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó) ， 卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶

4、者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。解釋?zhuān)豪w離：駿馬名。鼉，亦稱(chēng)揚(yáng)子鱷，爬行動(dòng)物。皮可以蒙鼓。駃騠：駿馬名。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（? ）臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣? 過(guò)：錯(cuò)誤?獲楚、魏之師，舉地千里? 舉：攻占?蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)? 蠶食：像蠶吃桑葉一樣逐漸侵占、侵吞垂明月之珠，服太阿之劍? 服：服飾，飾品而陛下說(shuō)之，何也? 說(shuō)：說(shuō)到，提及是以太山不讓土壤，故能成其大? 讓?zhuān)壕芙^此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也? 赍：給予，送給夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多? 寶:珍視A.B.C.D.（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意

5、義和用法都相同的一組是（? ）A.此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之? 內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯B.孝公用商鞅之法? 使天下之士退而不敢西向C.此四君者，皆以客之功? 今逐客以資敵國(guó)D.江南金錫不為用? 非秦者去，為客者逐（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是 （? ）A.廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)。? 廢黜穰侯，追趕華陽(yáng)君，加強(qiáng)王室的權(quán)力，杜絕了以公肥私現(xiàn)象。B.由此觀(guān)之，客何負(fù)于秦哉。? 從這些情形去看，客卿哪有什么對(duì)不住秦國(guó)的地方呢。C.快意當(dāng)前，適觀(guān)而已矣。? 無(wú)非是為了取樂(lè)于當(dāng)前，滿(mǎn)足觀(guān)賞的需要罷了。D.今乃棄黔首以資敵國(guó)。? 現(xiàn)在就是放棄百姓使之去幫助敵。（4）根據(jù)文意，下列理解和

6、分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.列舉大量歷史事實(shí)證明來(lái)自他國(guó)的客卿曾對(duì)秦國(guó)的富強(qiáng)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此不能驅(qū)逐客卿。B.極力鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂(lè)，表面是贊美秦國(guó)富足，實(shí)則是在批評(píng)秦王聲色誤國(guó)。C.將秦王取物與取人的態(tài)度做了對(duì)比，指出秦王重色樂(lè)珠玉而輕人民，認(rèn)為這樣不能使秦國(guó)強(qiáng)大。D.認(rèn)為秦王辭退客卿，使得天下士子不敢向西人秦、與諸侯結(jié)怨的做法會(huì)使秦國(guó)處于危難之中。（5）將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。（6）秦王看了李斯這篇諫逐客書(shū)后，“乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀?！?司馬遷史記李斯列傳)請(qǐng)從所持立場(chǎng)、文章內(nèi)容、語(yǔ)言運(yùn)

7、用、論證方法等角度任選兩個(gè)角度簡(jiǎn)述李斯這篇文章能夠令秦王接受的原因。2.閱讀下文，完成下面小題。（孟子）曰：“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”王（齊宣王）曰：“否，吾何快于是！將以求吾所大欲也?！痹唬骸巴踔笥?，可得聞與？”王笑而不言。曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽(tīng)于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉！曰：“否，吾不為是也?！痹唬骸叭粍t王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，蒞中國(guó)，而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也?！蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚(yú) ， 雖不得魚(yú)，無(wú)后災(zāi)；以若所為，

8、求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)?！痹唬骸翱傻寐勁c？”?曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”?曰：“楚人勝?！?曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉！蓋亦反其本矣！今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王。其若是，孰能御之？”?王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣！愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之！”（1）下列對(duì)描寫(xiě)齊宣王相關(guān)言行的語(yǔ)句分析相對(duì)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（? ）A.“王笑而不言”句傳神寫(xiě)出齊宣王被孟子戳中其野心后的尷尬之態(tài)。B.

9、“若是其甚與”句表明齊宣王意識(shí)到行霸道的錯(cuò)誤并開(kāi)始反思自己。C.“可得聞與”句表明齊宣王已經(jīng)開(kāi)始接受孟子行仁政的主張和建議。D.“吾惛”句可以看出齊宣王善于自我批評(píng)并完全具備了仁君的品質(zhì)。（2）賞析第?段劃線(xiàn)句運(yùn)用整句的表達(dá)效果。（3）選文兩次用到“緣木求魚(yú)”的比喻，試分析其作用。3.閱讀下文，完成下面小題。謝述述字景先，少有志行，隨兄純?cè)诮?。純遇害，述奉純喪還都。行至西塞，值暴風(fēng)，純喪舫流漂，不知所在，述乘小船尋求之。經(jīng)純妻庾舫過(guò)，庾遣人謂述曰：“喪舫存沒(méi)，已應(yīng)有在，風(fēng)波如此，豈可小船所冒？小郎去必?zé)o及，寧可存亡俱盡邪？”述號(hào)泣答曰：“若安全至岸，當(dāng)須營(yíng)理。如其已致意外，述亦無(wú)心獨(dú)存?！币?/p>

10、冒浪而進(jìn)，見(jiàn)純喪舫幾沒(méi)，述號(hào)叫呼天，幸而獲免，咸以為精誠(chéng)所致也。高祖聞而嘉之，及臨豫州，諷中正以述為主簿，甚被知器。元嘉二年，征拜中書(shū)侍郎。明年，出為武陵太守，彭城王義康驃騎長(zhǎng)史，領(lǐng)南郡太守。先是述從兄曜為義康長(zhǎng)史喪官述代之。太祖與義康書(shū)曰：“今以謝述代曜。其才應(yīng)詳練，著于歷職，故以佐汝?！鄙W官清約，私無(wú)宅舍。義康遇之甚厚。雍州刺史張邵以黷貨下廷尉，將致大辟，述上表陳邵先朝舊勛 ， 宜蒙優(yōu)貸，太祖手詔酬納焉。述語(yǔ)子綜曰：“主上矜邵夙誠(chéng)，將加曲恕，吾所啟謬會(huì)，故特見(jiàn)酬納耳。若此疏跡宣布 ， 則為侵奪主恩，不可之大者也?！笔咕C對(duì)前焚之。太祖后謂邵曰：“卿之獲免，謝述有力焉。”述有心虛疾，性理時(shí)或乖

11、謬。除吳郡太守，以疾不之官。病差，補(bǔ)吳興太守。在郡清省，為吏民所懷。十二年，卒，時(shí)年四十六。十七年，劉湛誅，義康外鎮(zhèn) ， 將行，嘆曰：“謝述唯勸吾退，劉湛唯勸吾進(jìn)，今述亡而湛存，吾所以得罪也?！碧嬉嘣唬骸爸x述若存，義康必不至此?！弊⒓兤掴祝褐x純的妻子庾氏。高祖：劉裕的廟號(hào)。下文“太祖”是劉裕兒子劉義隆的廟號(hào)。中正：指甄別人才的官員。先朝舊勛：劉裕朝開(kāi)國(guó)功臣。劉湛：彭城長(zhǎng)史，他與謝述都是劉義康的佐臣。外鎮(zhèn)：被貶鎮(zhèn)撫地方。（1）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。高祖聞而嘉之_主上矜邵夙誠(chéng)_（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。諷中正以述為主簿（_）A諷刺? B批評(píng)? C委婉規(guī)勸? D婉言暗示若此疏

12、跡宣布（_）A公告? B傳布? C發(fā)表? D宣傳（3）下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（? ）。A.因冒浪而進(jìn)/高祖聞而嘉之B.以述為主簿/以謝述代曜C.義康遇之甚厚/卿之獲免D.出為武陵太守/則為侵奪主恩（4）把第段畫(huà)線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。除吳郡太守，以疾不之官。病差，補(bǔ)吳興太守。在郡清省，為吏民所懷。（5）用“”為第畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲?。?是 述 從 兄 曜 為 義 康 長(zhǎng) 史 喪 官 述 代 之。（6）請(qǐng)簡(jiǎn)析第段中謝述讓兒子謝綜燒掉奏章的原因。（7）第段都有太祖稱(chēng)贊謝述的文字，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。4.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵

13、，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人：今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：

14、“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敞之，不仁：失其所與，不知：以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。材料二：孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚牧陳，軍于城父。用孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子貢色作?？鬃釉唬骸百n，爾以子為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰“然。非與？”“孔子曰“非也。子一以貫之?！笨鬃又茏佑袘C心，乃召子路而問(wèn)曰：“詩(shī)云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪？吾何為于此？”

15、子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。？”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見(jiàn)。孔子曰：“賜，吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道綱而紀(jì)之統(tǒng)而理之而不能為容今爾不修爾道而求為容賜而志不遠(yuǎn)矣”子貢出，顏回入見(jiàn)。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見(jiàn)君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容

16、何病，不容然后見(jiàn)君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！?節(jié)選自孔子世家)注：“匪兕匪虎，率彼曠野”，意為：不是犀牛不是老虎，卻沿著曠野而行?？鬃佑靡孕稳菟c弟子被圍于野的困境。（1）下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞解釋正確的是(? )A.晉軍函陵，秦軍氾南? 軍：軍隊(duì)B.臣之壯也，猶不如人? 猶：尚且C.又欲肆其西封? 肆：肆意D.且君嘗為晉軍賜矣? 賜：賞賜（2）下列各句句式與例句不同的是(? )例句：以其無(wú)禮于晉A.佚之狐言于鄭伯曰B.夫晉，何厭之有C.若亡鄭而有益于君D.楚救陳，軍于城父（3）下列對(duì)材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)(? )A.君子能修其道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而

17、理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣/B.君子能修其道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠(yuǎn)矣/C.君子能修/其道綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣/D.君子能修/其道綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠(yuǎn)矣/（4）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)(? )A.諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱(chēng)，周代分公、侯、伯、子、男五等。B.仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘”為山名，“仲”是古代對(duì)男子的美稱(chēng)。C.執(zhí)事，辦事的官員，文中代指對(duì)方(秦穆公)，表示恭敬。D.宰，原

18、指貴族的管家，后也作縣令別名，如“家君作宰”，本文為第一種含義。（5）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)(? )A.材料一：秦、晉兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕，在這種情勢(shì)下，燭之武不顧個(gè)人安危“夜縋而出”，求見(jiàn)秦伯，表現(xiàn)了他深明大義、以國(guó)事為重的愛(ài)國(guó)精神。B.材料二：孔子為人正直，不畏危難。他因批評(píng)陳國(guó)和蔡國(guó)國(guó)君的問(wèn)題，在陳蔡之間遭遇兩國(guó)的圍攻，斷絕糧食，但依然堅(jiān)持教學(xué)。C.材料二：子貢面對(duì)困境，主張妥協(xié)。他認(rèn)為孔子的學(xué)說(shuō)雖然確實(shí)非常偉大，但為了便于讓下人接受，應(yīng)該適當(dāng)降低一些要求。D.材料二：顏回面對(duì)困境，信念堅(jiān)定。他認(rèn)為即使不被接受，孔子也還是應(yīng)該堅(jiān)持自己的正道，不被接受，更能顯出君子

19、的品格。（6）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子和課內(nèi)文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見(jiàn)君子！謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸候，求國(guó)無(wú)危，不可得也。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。田晝者，字承君，陽(yáng)翟人。其人物雄偉，議論慷慨，俱有前輩之風(fēng)。鄒浩志完者，教授穎昌，與承君游相樂(lè)也。浩性懦，因得承君，故遇事輒自激勵(lì)。元符間，承君監(jiān)京城門(mén)。一日，報(bào)上召志完，承君為之喜。又一日，報(bào)志完賜對(duì)，承君益喜。監(jiān)門(mén)法不許出，志完亦不來(lái)，久之，志完除言官，承君始望志完矣。志完遣客見(jiàn)承君以測(cè)其

20、意。客問(wèn)承君：“近讀何書(shū)？”承君曰：“吾觀(guān)墨子，作詩(shī)知君既得云梯后，應(yīng)悔當(dāng)年泣染絲（注）之句。”為鄒志完發(fā)也。客言于志完，志完折簡(jiǎn)謝承君，辭甚苦，因約相見(jiàn)。承君曰：“斯人尚有所畏，未可絕也?！比ね?jiàn)之，問(wèn)志完曰：“平生與君相許者何如？今君為何官？”志完愧謝曰：“上遇群臣未嘗假以聲色獨(dú)于某若相喜者今天下事固不勝言意欲使上益相信而后言貴其有益也”承君許之。既而朋黨之禍大起，時(shí)事日變更，承君謝病歸陽(yáng)翟田舍。一日，報(bào)廢皇后孟氏，立劉氏為皇后。承君告諸子曰：“志完不言，可以絕交矣?！庇忠蝗?，志完以書(shū)約承君會(huì)穎昌中涂，自云得罪。承君喜甚，亟往，志完具言：“諫廢立皇后時(shí)，某之言戇矣。上初不怒也，某因奏曰：臣

21、即死，不復(fù)望清光矣。下殿拜辭以去，至殿門(mén)，望上猶未興，凝然若有所思也。明日某得罪?！敝就辍⒊芯嗔羧?，臨別，志完出涕，承君正色責(zé)曰：“使志完隱默，官京師，遇寒疾不汗，五日死矣，豈獨(dú)嶺海之外能死人哉！愿君無(wú)以此舉自滿(mǎn)，士所當(dāng)為者，未止此也。”志完茫然自失，嘆息曰：“君之贈(zèng)我厚矣！”乃別去。建中靖國(guó)初，承君入為大宗丞，宰相曾布欲收置門(mén)下，不能屈，除提舉常平，亦辭，請(qǐng)知淮陽(yáng)軍以去。吏民畏愛(ài)之。歲大疫，承君日自扶醫(yī)，戶(hù)問(wèn)病者，藥之良勤。一日小疾不出，正晝，一軍之人盡見(jiàn)承君擁騎從騰空而去，就問(wèn)之，死矣?；蛟粸榛搓?yáng)土神云。（選自宋?邵伯溫邵氏聞見(jiàn)錄卷第十五，有刪改）注墨子中有染絲篇，墨子借染絲來(lái)比喻帝王

22、要多親近賢能之士，遠(yuǎn)離奸佞小人。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）A.上遇群/臣未嘗假以聲色/獨(dú)于某若相喜者/今天下事固/不勝言意/欲使上益相信/而后言貴其有益也/B.上遇群臣/未嘗假以聲色/獨(dú)于某若相喜者/今天下事固/不勝言意/欲使上益相信/而后言貴其有益也/C.上遇群臣/未嘗假以聲色/獨(dú)于某若相喜者/今天下事/固不勝言/意欲使上益相信而后言/貴其有益也/D.上遇群/臣未嘗假以聲色/獨(dú)于某若相喜者/今天下事/固不勝言/意欲使上益相信而后言/貴其有益也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.教授，現(xiàn)代一般指高等教育機(jī)構(gòu)中教師的職稱(chēng)，文中指設(shè)置

23、在地方官學(xué)中的學(xué)官。B.朋黨，是指集團(tuán)，派別，多為爭(zhēng)奪權(quán)利、排斥異己互相勾結(jié)而成，文中指的就是此意。C.謝病，字面意思是因病辭謝，古人常托病謝絕會(huì)客或自請(qǐng)辭職，文中是后者之意。D.清光，清亮的光輝，多指月光、燈光之類(lèi)，文中是指月光。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.田晝有前輩風(fēng)范，堪為楷模。他言行出眾，與性格怯懦的鄒浩結(jié)成好友，在二人的交往中，鄒浩遇事常以他為榜樣激勵(lì)自己。B.田晝待人真摯，心地坦誠(chéng)。好友受朝廷重用，他真心為其感到高興，但是也并沒(méi)有因?yàn)楹糜驯茸约汗俑邫?quán)重而有所諱飾奉承。C.田晝直言責(zé)勸，堪稱(chēng)諍友?；噬蠌U孟氏另立劉氏為皇后，他當(dāng)面指斥鄒浩的無(wú)能失職，

24、得知實(shí)情后又深感欣慰并進(jìn)一步勉勵(lì)。D.田晝?cè)诨搓?yáng)任知縣恰逢淮陽(yáng)暴發(fā)瘟疫，但他堅(jiān)守崗位，努力抗疫，后感染疫病去世，可謂北宋時(shí)期的“最美逆行者”。事后有淮陽(yáng)百姓說(shuō)他是土地神，以表示對(duì)他的感念。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?？脱杂谥就辏就暾酆?jiǎn)謝承君，辭甚苦，因約相見(jiàn)。歲大疫，承君日自?huà)夺t(yī)，戶(hù)問(wèn)病者，藥之良勤。（5）志完聽(tīng)了承君的話(huà)后茫然自失還嘆息自語(yǔ)，請(qǐng)概括他嘆息的原因。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。盧文偉，字休族，范陽(yáng)人也。為北州冠族 ， 父敞，出后伯假。文偉少孤，有志尚，頗涉經(jīng)史，篤于交游，少為鄉(xiāng)閭所敬。州辟主簿，年三十八，始舉秀才。除本州平北府長(zhǎng)流參軍說(shuō)刺史裴俊裝按舊跡修督亢

25、陂溉田萬(wàn)余頃民賴(lài)其利修立之功多以委文偉孝昌中，詔兼尚書(shū)郎中，時(shí)行臺(tái)常景啟留為行臺(tái)郎中。及北方將亂，文偉積稻谷于范陽(yáng)城，時(shí)經(jīng)荒儉，多所賑贍，彌為鄉(xiāng)里所歸 ， 尋為杜洛周所虜。洛周敗，復(fù)入葛榮，榮敗，歸家。時(shí)韓樓據(jù)薊城，文偉率鄉(xiāng)閭屯守范陽(yáng)，與樓相抗。乃以文偉行范陽(yáng)郡事。防守二年，與士卒同勞苦，分散家財(cái)，拯救貧乏，莫不人人感說(shuō)。爾朱榮遣將侯深討樓，平之，文偉乃以功封大夏縣男，邑二百戶(hù)，除范陽(yáng)太守。深乃留鎮(zhèn)范陽(yáng)。及榮誅，文偉知深難信，乃誘之出獵，閉門(mén)拒之。深失據(jù)，遂赴中山。莊帝崩，文偉與幽州刺史劉靈助同謀起義。靈助克瀛州，留文偉行事 ， 自率兵赴定州，為爾朱榮將侯深所敗，文偉棄州，走還本郡，仍與高乾邕

26、兄弟共相影響。屬高祖至信都，文偉遣子懷道奉啟陳誠(chéng)，高祖嘉納之 ， 中興初，除安東將軍、安州刺史。時(shí)安州未賓，仍居帥任，行幽州事，加鎮(zhèn)軍，正刺史。時(shí)安州史盧曹亦從靈助舉兵，助敗，因據(jù)幽州降爾朱兆，兆仍以為刺史，據(jù)城不下，文偉不得入州，即于郡所為州治。太昌初，遷安州刺史，累加散騎常侍。天平末，高祖以文偉行東雍州事，轉(zhuǎn)行青州事。文偉性輕財(cái)，愛(ài)賓客，善于撫接，好行小惠，是以所在頗得人情。興和三年卒于州，年六十。贈(zèng)使持節(jié)、侍中、都督定瀛殷三州軍事、司徒、尚書(shū)左仆射、定州刺史，謚曰孝威。（選自北齊書(shū)，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）A.除本州平北府長(zhǎng)流參軍/說(shuō)刺史裴俊按舊跡

27、修督亢/陂溉田萬(wàn)余頃/民賴(lài)其利/修立之功/多以委文偉/B.除本州平北府/長(zhǎng)流參軍說(shuō)刺史裴俊/按舊跡修督亢/陂溉田萬(wàn)余頃/民賴(lài)其利/修立之功/多以委文偉/C.除本州平北府長(zhǎng)流參軍/說(shuō)刺史裴俊按舊跡修督亢陂/溉田萬(wàn)余頃/民賴(lài)其利/修立之功/多以委文偉/D.除本州平北府/長(zhǎng)流參軍說(shuō)刺史裴俊/按舊跡修督亢陂/溉田萬(wàn)余頃/民賴(lài)其利/修立之功/多以委文偉/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.冠族，指冠蓋之族?！肮凇迸f指貴族、官僚的冠服，這里是達(dá)官貴族的代稱(chēng)，冠族指顯貴的豪門(mén)世族。B.辟，中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦，然后由皇帝下詔聘召。C.行事，

28、“行”指兼任官職，漢制以職位低的人暫代較高的職務(wù)稱(chēng)“行”，此處是暫時(shí)代為管理之意。D.累加，“累”的意思是“屢次，多次”，“加”是加官，指在本官之外加上特定官號(hào)，增加新的職務(wù)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.盧文偉立志宏遠(yuǎn)，輕財(cái)而善交游，他年少時(shí)即有志向，喜好結(jié)交朋友，生性輕視財(cái)物，善于撫恤安慰人，頗得人心。B.盧文偉身處亂世，有敏銳洞察力，他與劉靈助同謀起義，被侯深所敗回到家鄉(xiāng)，受高乾邕兄弟影響主動(dòng)歸附高祖。C.盧文偉為官盡職，造福一方百姓，他推動(dòng)本州水利建設(shè)，民獲其利；抵御韓樓時(shí)與士卒同勞苦，拯救貧困，百姓感激。D.盧文偉歷盡坎，終成人生贏(yíng)家。他少時(shí)即成孤兒

29、，亂世中做過(guò)俘虜，率兵起義兵敗，后受高祖重用，死后贈(zèng)溢美顯。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。時(shí)經(jīng)荒儉，多所賑贍，彌為鄉(xiāng)里所歸。屬高祖至信都，文偉遣子懷道奉啟陳誠(chéng)，高祖嘉納之。（5）中興初，盧文偉被任命為安州刺史，行幽州事，但他卻不能入州執(zhí)政，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因。7.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李斯傳李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜近人犬?dāng)?shù)驚恐之? 斯入倉(cāng)，觀(guān)倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡之下，不見(jiàn)人犬之憂(yōu)。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，

30、游者主事。今秦王欲吞天下，稱(chēng)帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也。故斯將西說(shuō)秦王矣?！敝燎?，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說(shuō)。秦王乃拜斯為長(zhǎng)史，聽(tīng)其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上諫逐客書(shū)，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽(yáng)宮。李斯又上書(shū)，始皇可其議，收去詩(shī)書(shū)百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無(wú)

31、以古非今。始皇三十七年十月，行出游會(huì)稽。其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書(shū)賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。”書(shū)已封，未授使者，始皇崩。書(shū)及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，馀群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽(yáng)，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長(zhǎng)男由反辭。二世二年七月，具斯五刑 ， 論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。（節(jié)選自史記李斯列傳）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）A.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)

32、為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見(jiàn)/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.荀卿，即荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀(guān)念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。B.萬(wàn)乘，萬(wàn)輛兵車(chē)，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。周制，天子地方千里，兵車(chē)萬(wàn)乘，因以“萬(wàn)乘”指天子。C.崩，古代把天子的

33、死看得很重，常用山塌下來(lái)比喻，由此從周代開(kāi)始帝王死稱(chēng)“崩”，發(fā)展到后來(lái)，皇后、諸侯的死也稱(chēng)“崩”。D.五刑，是中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱(chēng)。先秦以前的五刑一說(shuō)是墨、劓、剕、宮、大辟。漢代經(jīng)過(guò)刑制改革，肉刑逐漸廢除。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.李斯早年看見(jiàn)茅廁中的老鼠與糧倉(cāng)中的老鼠，發(fā)出了有沒(méi)有賢能由環(huán)境決定的感慨，從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B.李斯出身平民，學(xué)成后審時(shí)度勢(shì)，棄六國(guó)向西游說(shuō)秦國(guó)，抓住機(jī)會(huì)，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客卿、廷尉、丞相。C.李斯諫阻逐客，實(shí)際上是勸秦王采用不論國(guó)別、用人唯賢的方針，二十多年，秦國(guó)

34、終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒(méi)。D.李斯身居丞相之位后，勸秦始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假授詔，棄扶蘇立胡亥，終受五刑腰斬而死。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。8.閱讀下面的文言文，完成下列小題。韓愈，字退之，鄧州南陽(yáng)人。愈生三歲而孤，嫂鄭鞠之。愈自知讀書(shū)，日記數(shù)千百言，比長(zhǎng)，盡能通六經(jīng)、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。調(diào)四門(mén)博士，遷監(jiān)察御史。上疏極論宮市，德宗怒，貶陽(yáng)山令。有愛(ài)在民，民生子多以其姓字之。華陰令柳澗有罪，前刺史劾奏之，后刺史按其獄，貶澗房州司馬。愈過(guò)華，以為刺史陰相黨，上疏治之。既御史覆問(wèn)，得澗贓，再

35、貶封溪尉。愈坐是復(fù)為博士。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作進(jìn)學(xué)解以自諭。遷刑部侍郎。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中 ， 三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜唄，至為夷法，灼體膚，委珍貝，騰沓系路。愈聞惡之，乃上表。帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“罪之誠(chéng)宜，然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來(lái)諫爭(zhēng)?！钡墼唬骸翱裢覡?，固不可赦！”于是中外駭懼，雖戚里諸貴，亦為愈言，乃貶潮州刺史。初，愈至潮，問(wèn)民疾苦，皆曰：“惡溪有鱷魚(yú)，食民畜產(chǎn)且盡，民以是窮?！睌?shù)日，愈自往視之，令其屬秦濟(jì)以一羊一豚投溪水而祝之曰：“夫傲天子之命吏，不聽(tīng)其言，不徙以避之，與頑不靈而為民物害者，皆可殺?！弊ＶΡ╋L(fēng)震電起溪中數(shù)日水

36、盡涸西徙六十里自是潮無(wú)鱷魚(yú)患既至潮以表哀謝帝得表欲復(fù)用之持示宰相。皇甫镈素忌愈直，乃改袁州刺史。袁人以男女為隸，過(guò)期不贖，則沒(méi)入之。愈至，悉計(jì)庸得贖所沒(méi)，歸之父母七百余人。因與約，禁其為隸。長(zhǎng)慶四年卒，年五十七，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚曰文。愈性明銳，不詭隨。與人交，始終不少變。成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱(chēng)“韓門(mén)弟子”。凡內(nèi)外親若交友無(wú)后者，為嫁遣孤女而恤其家。嫂鄭喪，為服期以報(bào)。每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄后，不世出，故愈深探本元，卓然樹(shù)立，成一家言。其原道師說(shuō)等數(shù)十篇，皆?shī)W衍閎深。自愈沒(méi)，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。（節(jié)選自新唐書(shū)韓愈傳）（1）下列對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)部分的斷句，正

37、確的一項(xiàng)是（? ）A.祝之夕/暴風(fēng)震電起溪中數(shù)日/水盡涸/西徙六十里/自是潮無(wú)鱷魚(yú)患/既至潮/以表哀謝帝/得表欲復(fù)用之/持示宰相B.祝之夕/暴風(fēng)震電起溪中/數(shù)日水盡涸/西徙六十里/自是潮無(wú)鱷魚(yú)患/既至潮/以表哀謝/帝得表/欲復(fù)用之/持示宰相C.祝之夕暴風(fēng)震電起溪中/數(shù)日水盡涸/西徙六十里/自是潮無(wú)鱷魚(yú)患/既至潮/以表哀謝帝/得表/欲復(fù)用之/持示宰相D.祝之夕暴風(fēng)震電起溪中/數(shù)日水盡涸/西徙六十里/自是潮無(wú)鱷魚(yú)患/既至潮/以表哀謝/帝得表/欲復(fù)用之/持示宰相（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.六經(jīng)，相傳乃孔子整理的六部儒家經(jīng)典（詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋）的合稱(chēng)。B.禁中，指

38、皇帝、后妃等居住的地方；因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱(chēng)宮禁。C.贈(zèng)，文中指追贈(zèng)，古代皇帝常常為有功績(jī)的官員及其親屬加封官爵或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。D.禮部，是中央行政機(jī)構(gòu)六部之一，掌管?chē)?guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等事。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.韓愈勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)。他從小記憶能力超群，每天能記誦幾千幾百字，等到長(zhǎng)大，能夠完全貫通六經(jīng)諸子百家的學(xué)問(wèn)。B.韓愈忠言直諫，屢次觸怒皇帝。他曾因上疏論事被貶陽(yáng)山令，又因反對(duì)迎取佛骨而激怒皇帝，驚動(dòng)朝廷內(nèi)外，即使外戚權(quán)貴也為他說(shuō)情，但最終被貶潮州。C.韓愈知恩圖報(bào)，又能撫恤孤弱。他三歲喪父，由嫂鄭氏撫養(yǎng)成人，后為嫂服

39、喪報(bào)恩；凡亡故親友的孤女或其家人，他一律進(jìn)行資助。D.韓愈崇文重教，終成文章泰斗。他廣授弟子，影響甚大；推崇漢代文章，自成大家，其文博大精深，深受后世學(xué)者景仰。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子以及課內(nèi)所學(xué)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作進(jìn)學(xué)解以自諭。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。9.閱讀下面的文言文，完成下面小題。賈生名誼，洛陽(yáng)人也。年十八，以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ小峭⑽緸楹幽鲜?，聞其秀才，召置門(mén)下，甚幸愛(ài)。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余最為少每詔令

40、議下諸老先生不能言賈生盡為之對(duì)人人各如其意所欲出諸生于是乃以為能不及也孝文帝說(shuō)之，超遷 ， 一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔 ， 易服色，法制度，定官名，興禮樂(lè)，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“年少初學(xué)，專(zhuān)欲撞權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，聞長(zhǎng)沙卑濕，自以壽不得長(zhǎng)，又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年，后歲余，賈生

41、征見(jiàn)。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。（節(jié)選自史記賈誼傳）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）A.是時(shí)賈生年二十余/最為少/每詔令議下/諸老先生不能言賈生/盡為之對(duì)/人人各如其意所欲出/諸生于是乃以為能不及也/B.是時(shí)賈生年二十余/最為少/

42、每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如其意所欲出/諸生于是乃以為能不及也/C.是時(shí)賈生年二十余/最為少/每詔令議下諸老/先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如其意/所欲出諸生于是乃以為能/不及也/D.是時(shí)賈生年二十余/最為少/每詔令議下諸老/先生不能言賈生/盡為之對(duì)/人人各如其意/所欲出諸生于是乃以為能/不及也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.“遷”指官職調(diào)動(dòng)，“喬遷”可指祝賀別人升官，“累遷”指多次升遷，“超遷”指越級(jí)提拔。B.“正朔”指農(nóng)歷正月十五。“正”即正月，“朔”即十五。文中指頒布新歷法，定正朔。C.“公卿”即三公九卿，泛指高官?！肮笔枪?/p>

43、代五等爵位之首，“卿”是古代的高級(jí)官名。D.屈原是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.賈誼少有才名，受到吳公賞識(shí)。他十八歲就以能誦詩(shī)善文聞名郡中，河南太守吳公對(duì)他非常器重，并向孝文帝舉薦他。B.賈誼敢于進(jìn)言，勸止皇帝封侯。他提議修訂各項(xiàng)法令制度以代替秦制；不贊成封淮南厲王的兒子為列侯，但文帝未采納。C.賈誼受到誹謗，故被文帝疏遠(yuǎn)。一些朝臣詆毀他年少學(xué)淺，想專(zhuān)權(quán)弄事，文帝不再重用他；他內(nèi)心失意，過(guò)湘水時(shí)，作賦憑吊屈原。D.賈誼心存愧疚，過(guò)于感傷而亡。文帝欲用他做梁懷王太傅，便征召他回京，他因梁懷王之

44、死而深深自責(zé)，三十三歲郁郁而終。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。聞長(zhǎng)沙卑濕，自以壽不得長(zhǎng)，又以謫去，意不自得。10.閱讀下面文言文，回答各題。觸龍說(shuō)趙太后趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！”左師觸龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”曰：“恃粥耳?！痹唬骸袄铣冀裾呤獠挥常俗詮?qiáng)步，日

45、三四里，少益耆食，和于身也?！碧笤唬骸袄蠇D不能?！碧笾俳狻Ｗ髱煿唬骸袄铣假v息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛(ài)憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞！”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲?ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚！”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?！痹唬骸熬^(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚。”左師公曰：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：必勿使反。豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙

46、王之子孫侯，其繼有在者乎？”曰：“無(wú)有?！痹唬骸拔ⅹ?dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”曰：“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功奉厚而無(wú)勞而挾重器多也今媼尊長(zhǎng)安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于國(guó)，一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。故以為其愛(ài)不若燕后?！碧笤唬骸爸Z。恣君之所使之。”于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無(wú)功之尊，無(wú)勞之奉，已守金玉之重也 ， 而況人臣乎。”（節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策趙策）（注）趙太后：趙惠文王的妻子趙威后。趙惠文王死后，子孝成王被立為國(guó)君，因年少，由威后執(zhí)

47、政。長(zhǎng)安君：趙太后最小的兒子的封號(hào)。（1）下列斷句正確的一項(xiàng)是（ ?）A.位尊而無(wú)功/奉厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器而不及/今令有功于國(guó)B.位尊而無(wú)功奉/厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于國(guó)C.位尊而無(wú)功/奉厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于國(guó)D.位尊而無(wú)功奉/厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器而不及今/令有功于國(guó)（2）下列加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（? ）A.入而徐趨，至而自謝? 謝：謝罪B.老臣病足，曾不

48、能疾走? 曾：竟C.微獨(dú)趙，諸侯有在者乎? 微：無(wú)D.恣君之所使之? 恣：肆意（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.本文寫(xiě)的是歷史事件，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，細(xì)致地描繪了人物的行動(dòng)和對(duì)話(huà)，形象地揭示了人物內(nèi)心變化的發(fā)展過(guò)程。B.觸龍之所以能勸說(shuō)成功，除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)外，還在于他深切地了解對(duì)方的心理；另一方面，也由于他立論的正確，確實(shí)是出于為國(guó)家的真誠(chéng)，確實(shí)是為長(zhǎng)安君作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。C.趙太后作為一國(guó)之主，她掌握著趙國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)國(guó)家安全受到威脅時(shí)，她急忙向齊國(guó)求救，希望齊國(guó)能夠幫助她度過(guò)危機(jī)，說(shuō)明她有一定的政治頭腦和魄力。D.觸龍說(shuō)自己幼子雖然“不肖”，但還是“竊愛(ài)憐之”

49、。他認(rèn)為太后疼愛(ài)燕后超過(guò)了疼愛(ài)長(zhǎng)安君。（4）翻譯下面的文言句子。王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。（齊桓晉文之事）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（鴻門(mén)宴）猶不能恃無(wú)功之尊，無(wú)勞之奉，已守金玉之重也。（觸龍說(shuō)趙太后）（5）簡(jiǎn)析燭之武和觸龍這兩位老臣的出場(chǎng)有何不同。11.閱讀下面的文言文，完成下面小題。管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公 ， 公子糾死管仲囚焉鮑叔遂進(jìn)管仲管仲既用任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈 ， 分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，

50、知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進(jìn)管仲，以身下之。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。管仲富擬于公室，有三歸、反坫 ， 齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。后百余年而有晏子焉。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食

51、不重肉，妾不衣帛。越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝,入閨。久之，越石父請(qǐng)絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。（節(jié)選自史記管晏列傳）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）A.公子糾死管仲囚焉鮑叔遂進(jìn)管仲管仲既用任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下管仲之謀也B.公子糾死管仲囚焉鮑叔遂進(jìn)管仲管仲既用任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下管仲之謀也C.公子糾死管仲囚焉鮑叔遂進(jìn)管仲管仲

52、既用任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下管仲之謀也D.公子糾死管仲囚焉鮑叔遂進(jìn)管仲管仲既用任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下管仲之謀也（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.公是爵位之首。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封爵制度有公、侯、伯、子、男五等。齊桓公，名小白，他任用管仲，進(jìn)行改革，成春秋五霸之首。B.賈指做買(mǎi)賣(mài)。運(yùn)貨販賣(mài)的叫“賈”，囤積營(yíng)利的叫“商”，所以有“行賈坐商”的說(shuō)法。后來(lái)“商”和“賈”并用，泛指做生意的人。C.反坫，指諸侯堂上兩楹間設(shè)置的土臺(tái)子，供放置酒器之用。周代各國(guó)諸侯宴會(huì)時(shí)，互相敬酒，獻(xiàn)酬完畢，把空酒杯放還到土臺(tái)子上。D.縲紲指捆綁犯人的繩索，縲是大繩，紲?zhǔn)切±K。

53、報(bào)任安書(shū)“何至自沉縲紲之辱哉？”一句中的“縲紲”與此處的意思相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.鮑叔心胸寬廣，慧眼識(shí)珠。鮑叔和管仲交往，經(jīng)常吃虧而不在意。管仲曾幫鮑叔謀劃，卻使自己更貧困，但鮑叔不認(rèn)為他愚笨。鮑叔向齊桓公推薦管仲并甘居其下。B.管仲治國(guó)有才，善理政事。管仲擔(dān)任齊國(guó)國(guó)相時(shí)，對(duì)內(nèi)著重發(fā)展經(jīng)濟(jì)；對(duì)外善于轉(zhuǎn)禍為福，曾勸齊桓公不要違背曹沫之約，應(yīng)借此樹(shù)立信義，使各諸侯都來(lái)歸附。C.晏子識(shí)才愛(ài)才，禮賢下士。晏子知曉越石父是賢才，及時(shí)將其贖救。后來(lái)越石父認(rèn)為晏子沒(méi)有以禮相待，想與之絕交，晏子知道后立即改正，將其待為貴賓。D.晏子生活節(jié)儉，以身作則。晏子輔佐三

54、公，任宰相時(shí)吃飯沒(méi)有兩種肉食，侍妾不穿絲織品做的衣服，受到齊人尊重。而管仲富可比國(guó)君，甚至有越“禮”之舉。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。（5）鮑叔和晏子最大的共同點(diǎn)是什么？司馬遷把管仲、晏子合傳而寫(xiě)，表達(dá)出他什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李陵既壯，選為建章監(jiān)，監(jiān)諸騎。善射，愛(ài)士卒。天子以為李氏世將，而使將八百騎。嘗深入匈奴二千余里，過(guò)居延視地形，無(wú)所見(jiàn)虜而還。拜為騎都尉，將丹陽(yáng)楚人五千人，教射酒泉、張掖以屯衛(wèi)胡。數(shù)歲，天漢二年秋，貳師將

55、軍李廣利將三萬(wàn)騎擊匈奴右賢王于祁連天山，而使陵將其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令專(zhuān)走貳師也。陵既至期還，而單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過(guò)半，而所殺傷匈奴亦萬(wàn)余人。且引且戰(zhàn)連斗八日還未到居延百余里匈奴遮狹絕道陵食乏而救兵不到虜急擊招降陵陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下?！彼旖敌倥Ｆ浔M沒(méi)，余亡散得歸漢者四百余人。單于既得陵，素聞其家聲，及戰(zhàn)又壯，乃以其女妻陵而貴之。漢聞，族陵母妻子。自是之后，李氏名敗，而隴西之士居門(mén)下者皆用為恥焉。（節(jié)選自史記李將軍列傳）于是李陵置酒賀武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且

56、貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！”陵起舞，歌曰：“徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵，老已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。（節(jié)選自漢書(shū)蘇武傳）后聞陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。遷盛言：“陵常奮不顧身以殉國(guó)家之急。提步卒不滿(mǎn)五千，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師，轉(zhuǎn)斗千里 ， 雖古名將不過(guò)也。身雖陷敗，然其所摧亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也。”上以遷誣罔，下遷腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。（節(jié)選自漢書(shū)李陵傳）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的

57、一項(xiàng)是（? ）A.且引且戰(zhàn)/連斗八日/還未到居延百余里/匈奴遮狹絕道/陵食乏而救兵不到/虜急擊招降陵/B.且引且戰(zhàn)連斗八日/還未到/居延百余里/匈奴遮狹絕道/陵食乏/而救兵不到虜急擊招降陵/C.且引且戰(zhàn)/連斗八日/還未到居延百余里/匈奴遮狹絕道/陵食乏/而救兵不到虜急擊招降陵/D.且引且戰(zhàn)連斗八日/還未到/居延百余里/匈奴遮狹絕道/陵食乏而救兵不到/虜急擊招降陵/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.貳師將軍，指中國(guó)古代的一種武職官銜。漢武帝命李廣利到大宛國(guó)貳師城取良馬，所以委任李廣利為貳師將軍。B.曹柯之盟，指建立功勛。典出春秋時(shí)齊魯作戰(zhàn)，魯國(guó)失敗后與齊相會(huì)于柯

58、，盟誓時(shí)，曹沫持匕首脅迫齊桓公歸還了失地。C.轉(zhuǎn)斗千里，成語(yǔ)，指時(shí)間流逝、歲月變遷，走過(guò)遙遠(yuǎn)的路程。D.得當(dāng)以報(bào)，成語(yǔ)，指得到一個(gè)適宜的機(jī)會(huì)來(lái)作出自己的報(bào)答。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A.李陵善于射箭，愛(ài)護(hù)士卒，有著很好的名聲，再加上漢武帝認(rèn)為李家世代為將，出于信任，讓他帶兵，李陵深入匈奴探查地形，并順利返回。B.李陵率領(lǐng)五千步兵射手出征，準(zhǔn)備分散敵人的兵力，以迫使敵人不能全力對(duì)付李廣利，但是，軍隊(duì)陷入了單于主力的包圍中，最終寡不敵眾。C.李陵向蘇武袒露心曲，羨慕他功名顯揚(yáng)，稱(chēng)自己當(dāng)時(shí)投降本來(lái)另有打算，但是漢廷絕情地殺戮他的親友，這種仇恨讓他徹底決絕，再無(wú)顧念

59、。D.李陵長(zhǎng)途行軍，以寡敵眾，雖然失敗，但其間奮不顧身殺傷敵軍，堪稱(chēng)英勇，他投降匈奴有他的苦衷，他的茍活應(yīng)該是在等待機(jī)會(huì)再作選擇。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。單于既得陵，素聞其家聲，及戰(zhàn)又壯，乃以其女妻陵而貴之。無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。（史記?高祖本紀(jì)）（5）有人說(shuō)，史傳忠于事實(shí)，但作品中往往也包含強(qiáng)烈的主觀(guān)感受。你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的思考。13.閱讀下面的文言文，完成下列小題。王鎮(zhèn)惡，北海劇人也。祖猛。鎮(zhèn)惡以五月生，家人以俗忌，欲令出繼疏宗。猛曰：“此非常兒。昔孟嘗君惡月生而相齊，是兒亦將興吾門(mén)矣。”故名。年十三，因故寓食澠池人李方家。方善遇之，謂方曰：“若遭

60、英雄主，要取萬(wàn)戶(hù)侯，當(dāng)厚相報(bào)?！狈皆唬骸熬┫鄬O，人材如此，何患不富貴，至?xí)r愿見(jiàn)用為本縣令足矣。”武帝謀討劉毅，鎮(zhèn)惡曰：“公若有事西楚，請(qǐng)給百舸為前驅(qū)。”及西討，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)惡參軍事，使率龍?bào)J將軍蒯恩百舸前發(fā)。鎮(zhèn)惡受命，便晝夜兼行，揚(yáng)聲劉兗州（注）上。毅謂為信，不知見(jiàn)襲。鎮(zhèn)惡去江陵城二十里，舍船步上，蒯恩軍在前，鎮(zhèn)惡次之，舸留一二人，對(duì)舸岸上豎旗安鼓。語(yǔ)所留人曰：“計(jì)我將至城，便長(zhǎng)嚴(yán)，令如后有大軍狀?！庇址株?duì)在后，令燒江津船。鎮(zhèn)惡徑前襲城，津戍及百姓皆言劉藩實(shí)上，晏然不疑。將至城，逢毅要將朱顯之馳前問(wèn)藩所在，軍人答云“在后”。及至軍后不見(jiàn)藩又望見(jiàn)江津船艦被燒而鼓聲甚盛知非藩上便躍馬告毅令閉城門(mén)。鎮(zhèn)惡亦