北大清華測試真題答案

1、2015年北京大學(xué)自主招生考試.A （沉寂，非常寂靜，聽不見一絲聲音，沉寂可以用于從動(dòng)而靜的變化過程；寂靜， 沒有聲音，安靜或者宗教指擺脫一切煩惱憂患的純靜心境；冷靜，冷清寂寞，不熱鬧或 者（人）沉著而不感情用事）.B （“令”為會意字。甲骨文字形，上面是“集”，下面是“人”，象跪在那里聽命。 引申為敬意，敬辭，用于對方的親屬或有關(guān)系的人?！疤谩睘樾温曌帧耐?，尚聲。本 義：殿堂。引申為堂室（內(nèi)室），古代內(nèi)室專指女性。所以敬稱別人的母親為令堂、萱 堂。類似的用法還有令尊（對他人父親的敬稱），令郎（對他人兒子的敬稱）和令愛（對 他人女兒的敬稱）。）.C （徐志摩的筆名之一是“詩哲”）.A （A選

2、自艾青的雪落在中國的土地上一詩；B選自北島的回答一詩；C選自魯迅先生的秋夜一文。）.此題回憶選項(xiàng)尚未收錄齊全，A、B選項(xiàng)均非正確答案（A出自杜甫贈(zèng)衛(wèi)八處士一詩，此詩作于詩人被貶華州司功參軍之后。詩中描 述偶遇少年知交的情景，抒寫了人生聚散不定，故友相見格外親。然而暫聚忽別，卻又 覺得世事渺茫，無限感慨。選項(xiàng)中兩句詩的意思是“世間上的摯友真難得相見，好比此 起彼落的參星和商星這兩個(gè)星宿。”B出自杜甫春日憶李白一詩，此詩抒發(fā)了作者對李白的贊譽(yù)和懷念之情。選項(xiàng)中的兩句式意思是“如今，我（杜甫）在渭北獨(dú)對著春日的樹木，而你（李白）在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。）.A （原詩是臺灣女詩人

3、夏宇的詩甜蜜的復(fù)仇，這首甜蜜的復(fù)仇是對一生 概括，過去的一個(gè)人，穿過四季，走過風(fēng)塵仆仆的歲月，加一點(diǎn)鹽，封存起來，腌制起 來。如果來不及，那就等到老的時(shí)候，再回想，慢慢地憶起，下酒。）.B （原詩的標(biāo)題即為“生活”。）2015年北京大學(xué)優(yōu)秀中學(xué)生體驗(yàn)營考試.叛逆精神；梟；綠林；戰(zhàn)斗；喜歡。.進(jìn)退兩難；自；決心。.稱贊；不過；才；坑灰未冷山東亂；劉項(xiàng)原來不讀書。.歷歷；老師們（語義通順即可）.晉圉懷嬴：晉國太子圉在秦國做人質(zhì)，穆公將懷嬴配他為妻，太子圉問她是否一起逃 回晉國。懷嬴秉心很公平，既不隨太子圉逃亡，也不告知太子圉所往，既沒有背叛君王, 也沒有違背夫婦之義。京師節(jié)女：京城長安有個(gè)女子，其

4、丈夫有個(gè)仇人想報(bào)仇。仇人聽說她孝義，就把她 父親擄去，要挾她與自己配合。女子決定犧牲自己來救父親和丈夫，假意應(yīng)承仇人，而 設(shè)計(jì)使仇人錯(cuò)殺自己，仇人為其孝義感動(dòng)，決定不殺她的丈夫。2016 年北京大學(xué)暑期課堂考試答案語文部分參考答案10）月下飛天鏡，云生結(jié)海樓11）月黑雁飛高，單于夜遁逃一、填空題（1）bi njin （2）k h n（1）na（2）ya （ 3）ua圓夢北大築夢中華除非；即使/哪怕；不管/無論七夕今宵看碧霄C 陶淵明加西亞馬爾克斯楊慎孤獨(dú)者1. 生機(jī)、生命、生活、生存、人生、生長、出生、發(fā)生、陌生、學(xué)生、男生、天生、生 疏、終生、喪生、養(yǎng)生、生猛、生硬、陌生、生理2. （ 1）

5、年尚少壯，意思不專。（ 2）請你不要誤會我的意思。（ 3）他要求我總結(jié)文章的中心意思（ 4）這點(diǎn)東西送給您，小意思，別客氣（ 5）天有點(diǎn)要下雪的意思（ 6）參觀攝影展覽很有意思（ 7）我們怕的不是死，是怕死得沒有意思3. （ 1）舉杯邀明月、對影成三人（ 2）長安一片月，萬戶搗衣聲（ 3）小時(shí)不識月，呼作白月盤（ 4）海上生明月，天涯共此時(shí)（ 5）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（ 6）明月松間照，清泉石上流（ 7）野曠天低樹，江清月近人（ 8）晨興理荒穢，帶月荷鋤歸（ 9）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)示例：推薦書目：百年孤獨(dú)推薦理由：百年孤獨(dú)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以

6、及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史，當(dāng)我們被水銀泄地般的語言攜裹到終章時(shí)，內(nèi)心的激動(dòng)依然不可抑制。家族可以終結(jié)，孤獨(dú)卻是無視時(shí)空的永恒存在，它就像南美大陸奔騰壯麗的亞馬遜河，從洪荒流淌至今，還將延綿萬世。偉大的小說便是這樣，傾注了作者全部的精神和價(jià)值重塑一個(gè)世界。楚有養(yǎng)由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接回來。他的母親有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來。他的母親過世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交

7、，便裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說： “現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂心天下而沒睡，怎么會是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊重佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說： “你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候， 才可以痛快喝酒?！痹里w就再也不喝酒了，皇帝開始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說： “敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府邸呢？”有的人問天下什么時(shí)候太平，岳飛說： “文臣不吝惜錢，武將不吝惜死，天下就太平了?！比?、作文題答案略2017年北京大學(xué)博雅人才培養(yǎng)計(jì)劃語文部分參考答案一、填空題（1）中國傳統(tǒng)詩歌；（2）音樂性；（3）議論；（4）長篇散文；（5）抒情；（

8、6）克 制；（7）最長；（8）抻一抻；（9）相宜；（10）為之躊躇滿志二、現(xiàn)代文閱讀1. （1）行文思路：表面看“三棵樹”指長途列車的終點(diǎn)站名，一棵樹楝樹苗，兩顆果 樹，其實(shí)這是全文的線索，恰好構(gòu)成作者人生經(jīng)歷的三個(gè)重要環(huán)節(jié)。 第一顆苦楝樹代表 著作者的童年的理想和回憶，后來樹苗的死去、希望的落空代表著作者人生的迷茫， 后 兩顆是作者現(xiàn)在的生活狀態(tài)。全文從找尋樹、得到樹、失去樹鋪展開來。（2）思想內(nèi)涵：它在文中，從頭至尾被賦予一種優(yōu)美的詩意，一種深刻的象征，成為 開啟作者的童年記憶之門與溝通人的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)之間的一把鑰匙。也是童年就埋下的希冀和成年之后的現(xiàn)實(shí)差距的外化， 更加清楚反映了現(xiàn)實(shí)中人

9、與自己、 人與自然、人與 世界之間的關(guān)系。（3）情感態(tài)度：“三棵樹”表達(dá)了作者童年的希冀，后因缺失而帶來的失落，失而復(fù) 得的欣喜與其終將逝去的無奈，都因?yàn)槿脴湟恢笔亲髡呱c情感的某種寄托和外 化，與作者的人格融為一體，是作者生命歷程中心心念念的“珍愛之物”。三、文言文翻譯楚王對田鳩說：“墨子，是聲名顯赫的學(xué)者。他親身實(shí)踐還可以，他講的話很多， 但不動(dòng)聽，這是為什么呢？ 田鳩回答說：“從前秦伯把他的女兒嫁給晉國的公子，叫晉國給她準(zhǔn)備好首飾服裝，跟著陪嫁去的穿著華麗衣服的婢女有七十人。來到晉國，晉 國人喜歡陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女兒。這可以叫做善于嫁婢女，而不能說善于嫁 女兒。楚國人中有一

10、個(gè)在鄭國賣珍珠的，做了一個(gè)木蘭的匣子，這匣子用肉桂花椒熏過， 用珠子和寶玉點(diǎn)綴著，用紅色的美玉裝飾著，用綠色的翡翠環(huán)繞著。鄭國人買了他的匣 子而還給他珍珠。這可以說是善于賣匣子了，不能說是善于賣珍珠啊?，F(xiàn)在社會上的言 論，都說一些巧辯華麗的話，君主只看重那些華美的言辭，卻忘了它們是否有用。墨子 的學(xué)說，傳揚(yáng)先王的道理，論述圣人的話，來宣傳眾人；如果修飾他的言辭，就怕人們 流連于它的文采，忘了它的價(jià)值，為了言辭而損害了實(shí)用。這和那個(gè)楚國人賣珍珠，秦 伯嫁女兒完全一樣，所以墨子的言論大多不好聽。2017年北京大學(xué)自主招生考試語文部分參考答案一、選擇題.A （“靈”表示“亂而不損”，屬于惡謚）.A

11、（A中涉及的關(guān)隘是玉門關(guān)）.A4.B （班婕妤，漢成帝劉鷲妃子。由于趙飛燕姐妹誣陷迫害，班婕妤為自保請求居 住深宮，作團(tuán)扇歌，其中以團(tuán)扇自比，感嘆團(tuán)扇天熱時(shí)與主人形影相隨，涼秋時(shí)節(jié) 則被棄置箱中。后世便以“秋涼團(tuán)扇”作為女子失寵的典故，又稱“班女扇”）5.B二、現(xiàn)代文閱讀答案：B三、文言文閱讀可是一考察他們的行為，卻不和言語相吻合。這種狂放之人如果又不可以得到， 那 就和潔身自好的人相交往了，這些潔身自好的人就是孔子所說的狷者， 是比狂者又次一 等的人?！疽移浚?1）“圓圓的月亮”指月琴，詩中的“你”指月琴手，其抱住的“月亮”則應(yīng)是對其演奏樂器月琴的比喻。 “月琴里卻有你整個(gè)家鄉(xiāng)”意為月琴手

12、用月琴的演奏反映家鄉(xiāng)的一切；聯(lián)系全詩來看，后文分別寫了家鄉(xiāng)解放前的苦難、解放時(shí)的歡樂和未來的美好景象， “整個(gè)家鄉(xiāng)”實(shí)際上反映了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化和未來的美好前景。（ 2） CD第三部分：現(xiàn)代文（ 1）“攆”是追趕的意思，指商州在交通、工業(yè)、商業(yè)發(fā)展等方面落后于時(shí)代，難以追趕時(shí)代的步伐。（ 2） D（ 3）土特產(chǎn)；日用/百貨（ 4）這句話所在的段落整段寫商州的物產(chǎn)，因此寫南瓜也是在寫商州的物產(chǎn)，合情合理；這句話之前的內(nèi)容是關(guān)于商州的食材、食物，如魚、螃蟹、鱉等，而南瓜也是一種食材，故寫在這里與上下文契合。（5）B；（6）A；（7）A；（8）C；（9）D；（10）C；（11） BD（12）sh（

13、13）B （14）li o2016 年清華大學(xué)暑期學(xué)?？荚囌Z文部分參考答案第一部分：文言文（ 1）仁宗皇慶二年/ 復(fù)申秋耕之令/ 惟大都等五路許耕其半/ 蓋秋耕之利掩陽氣于地中/蝗蝻遺種皆為日所曝死/次年所種 /必盛于常禾也/延祐三年/以好謙所至/植桑皆有成效/ 于是風(fēng)示諸道/ 命以為式 / 是年十一月/ 令各社出地/ 共蒔桑苗/ 以社長領(lǐng)之/ 分給各社 /四年 /又以社桑分給不便/令民各畦種之/法雖屢變 /而有司不能悉遵上意/大率視為具文而已 /五年 /大司農(nóng)司臣言/廉訪司所具栽植之?dāng)?shù)/書于冊者 /類多不實(shí) /觀此 /則惰于勸課者 / 又不獨(dú)有司為然也/ 致和之后 / 莫不申明農(nóng)桑之令/ 天

14、歷二年 / 各道廉訪司所察勤官內(nèi)丘何主簿等凡六人/惰官濮陽裴縣尹等凡四人/其可考者 /蓋止于此云（ 2）元太祖崛起于北方，那里的風(fēng)俗是不需要養(yǎng)蠶就能制衣，不需要耕種就能獲取食物，一開始沒有從事農(nóng)桑。各地管理民眾的長官提醒、指點(diǎn)農(nóng)桑之事，年終按照長官業(yè)績的好壞排序，轉(zhuǎn)而向司農(nóng)司和戶部申報(bào)，官吏任期屆滿的時(shí)候，（將農(nóng)桑之事的業(yè)績）寫在證明文書上，戶部以此為依照，作為官吏考核的成績。不遵循教令的人，登記他的姓名，然后用來讓提點(diǎn)官責(zé)備他。如果有不尊敬父親、兄弟以及殺傷作惡的人，也就這樣處理。如果再犯就把他的罪行用大字書寫在門上，等到他改正錯(cuò)誤重新做人才銷毀，如果終年不改過，就罰他代替本社的男人服役。大

15、德十一年，申令禁止干擾農(nóng)事，努力耕田的人得到獎(jiǎng)賞，嬉戲懶惰的人受到懲罰，放縱牲畜損壞禾苗、莊家、桑樹、棗樹的人，責(zé)令他賠償并且之后處罰他。至大三年，申令大司農(nóng)總管天下農(nóng)桑之事，編修明確鼓勵(lì)、督責(zé)的法令，除去放牧養(yǎng)牲的土地，其余土地的任憑民眾耕種。第二部分：現(xiàn)代詩【甲篇】（ 1）這句話在詩中的表面意思是遠(yuǎn)山迎面而來的視覺沖擊與“我”的視線相撞，給我造成了巨大的沖擊和疼痛，內(nèi)心受了一種“不得歸鄉(xiāng)”的內(nèi)傷。作者用奇異的思維、形象的語言、夸張、通感手法，突出表現(xiàn)了遠(yuǎn)山臨近給“我”造成的視覺沖擊，將視覺變成疼痛的觸覺與心靈沖擊，體現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心世界的強(qiáng)烈交互通過這樣奇麗、脫俗的語句，深刻反映了作者近鄉(xiāng)

16、卻又不得歸鄉(xiāng)的矛盾與痛苦，也體現(xiàn)了作者內(nèi)心深處對祖國山河的熱愛與眷戀。（ 2）因回憶題選項(xiàng)不全；“你”應(yīng)該是指與作者同行的余光中先生2017年清華優(yōu)秀中學(xué)生人文社科冬季體驗(yàn)營語文部分參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(1)文學(xué)是以語音文字為載體，比較形象化地反映生活、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)。鮑勃迪倫的文學(xué)就是用歌詞來表達(dá)心靈，描繪生活，反映美國當(dāng)時(shí)的社會與人民、戰(zhàn)爭與和平。黑與白等一些問題，“在美國的民謠傳統(tǒng)里創(chuàng)造了新的詩性表達(dá)。”(2)文學(xué)的起源，不論中外，中國早期文學(xué)就是從詩經(jīng)和離騷開始，西方的早期“荷 馬和薩福也卸下本應(yīng)配合音樂吟唱的詩作?！痹姡緛砭褪怯脕沓摹，F(xiàn)在把詩作和歌 曲分開評判本來就是一種和古時(shí)候不同的方式，因此鮑勃迪倫的歌詞本來就可以是詩 作，并且是得到萬千人吟唱的好詩。(3)文學(xué)的范疇本來就很大，現(xiàn)