上海市小學教師資格考試《教育學》預測題答案

1、XX年上海市小學教師資格考試教育學預測題答案 點擊查看原試題 一、單項選擇題.A 解析 孔子對學習過程的分析可以概括為學 - 思 - 行的發(fā)展過程，具體分為五個階段，即“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學，審問屬于學的功夫，慎思、明辨屬于思的功夫，篤行屬于行的功夫，這一分析基本上符合學生學習知識的認知過程。.A 解析 我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。.D 解析 在教育上，盧梭主張教育目的在于培養(yǎng)自然人; 反對封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位; 主張改革教育內(nèi)容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展，反映了資產(chǎn)階級和廣大勞動人

2、民從封建專制主義下解放出來的要求。.B 解析 教育目的是一切教育工作的出發(fā)點， 教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿， 它貫穿于教育活動的全過程， 對一切教育工作具有指導意義。教育目的是國家對教育應培養(yǎng)什么樣的人的總要求，各級各類學校具體培養(yǎng)的適應社會不同領(lǐng)域、 不同層次的人才都必須符合這個總要求。.C 解析 交往起源說是由葉瀾最早提出， 他認為： 在原始社會人類活動中具有相互非物質(zhì)性的交往活動， 只要這類交往發(fā)生， 就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容， 并產(chǎn)生交往的結(jié)果在交往雙方身上產(chǎn)生認識、情感、意志和行為的影響。當這類交往被意識到，并逐漸形成較為固定的教和學的關(guān)系時， 教育活動就演化而生了。 因

3、此可以說，人類的教育活動起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種 特殊的交往活動。.A 解析 我國教育家陳鶴琴認為我國現(xiàn)代教育的目的是 “做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。.A解析流生問題和片面追求升學率是日前妨礙教育目的實現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量的兩種不良傾向。.B解析知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。.B解析直觀教具可分為兩類：一是實物直觀， 包括各種實物、標本、 實驗等 ; 二是模象直觀， 包括各種圖片、 圖表、 模型、 幻燈片、錄像帶、電視和電影片等。10.C 解析 校本課程就是學校參照國家課程標準、地方課程框架和本校學生發(fā)展興趣及需要而開發(fā)的旨在體現(xiàn)學校辦學特色的課程。11.A 解析

4、 所謂效標關(guān)聯(lián)效度就是以某一種測驗分數(shù)與其效標分數(shù)之間的相關(guān)來表示的效度， 又稱為統(tǒng)計效度。 具相關(guān)系數(shù)就是效標關(guān)聯(lián)效度系數(shù)。標準化考試要求效標關(guān)聯(lián)效度在 0.45 以上，考試才算有效。12.B 解析 系統(tǒng)性原則又稱循序漸進原則，是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行， 使學生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、 形成嚴密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性， 結(jié)合學生的認識特點和本班學生的情況， 充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力，編寫一個講授提綱，以指導教學的具體進程。提綱的運用可以靈活掌握，或邊板書邊講解，或邊進行教學活動邊概括，或者兩者結(jié)合。做到由淺入深，由易到難，由簡到繁。.

5、D 解析 德育過程是促進學生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。其主要矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。.D解析所謂班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。.A解析課外活動的組織形式有：群眾性活動（報告和講座、各種集會、各種比賽、參觀、訪問、調(diào)查、旅行、社會公益活動、墻報、黑板報） 、小組活動和個人活動。二、填空題教育現(xiàn)象教育規(guī)律政治經(jīng)濟制度金字塔形單一綜合成熟課程評價基礎(chǔ)知識基本技能教學價值取向感知教材理解教材課堂教學正規(guī)教育林哈德與葛篤德制度化加里寧周學時創(chuàng)造能力三、簡答題1.參考答案以教學為主是由學校教育工作

6、的特點所決定的。教學是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學為主是由教學自身特點決定的。歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學校工作必須要以教學為主。2.參考答案我國教育法體系可分為四個基本層次。教育法。部門教育法。教育行政法規(guī)。地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。.參考答案教育在兒童身心發(fā)展中起主導作用，但這種作用并不是自發(fā)、自然而然地出現(xiàn)的，而是繼教育者和受教育者共同努力才實現(xiàn)的。教育活動的開展應與社會發(fā)展的方向一致。學校教育活動必須有利于發(fā)展學生的個性，能滿足個體生存 和發(fā)展的需要。學校教育應與家庭、 社會環(huán)境等方面的影響協(xié)調(diào)一致， 共同開展對兒童的教育工作。學校教育必須適應或遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。.參考

7、答案教師的任務與職業(yè)角色的多重性，決定了教師勞動具有如下特點： 八、第一， 復雜性。 教師勞動屬專業(yè)性工作， 從事精神財富的生產(chǎn)，它的任務是教書育人，是很復雜的腦力勞動。第二，創(chuàng)造性。這是由勞動對象的特點決定的。教師勞動既要講科學，又要像藝術(shù)家那樣進行創(chuàng)造性勞動。第三，示范性。教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動的示范性特點。第四，長期性。教師勞動的根本意義是實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學生成才，達到這一目的必然是長期的。. 參考答案 課程設(shè)計的概念：課程設(shè)計是指那些經(jīng)過精心計劃的活動，通過這些活動， 設(shè)計出各種學程或教育活動方式， 并將它們提供給教育機構(gòu)中的人們，以此作為進行教育的方案。課程設(shè)計的意義

8、：第一，從課程設(shè)計活動中可以產(chǎn)生全新的課程方案， 從而導致對師生的雙邊活動具有深遠意義的課程改革。 第二，可以對目前的課程進行一些修改或重新組織， 其中并不增加新的東西， 而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來。. 參考答案 討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。運用討論法的基本要求是：討論的問題要有吸引力。抓好問題是討論的前提， 問題要有吸引力， 能激起他們的興趣，有討論、鉆研的價值。要善于在討論中對學生啟發(fā)引導。要啟發(fā)他們獨立思考，勇于發(fā)表自己的見解，把大家的注意力集中到討論的主題和爭論的焦點上， 引導討論向縱深發(fā)展， 研究關(guān)鍵問題，以便使問題

9、得到解決。教師不要暗示問題的結(jié)論。做好討論小結(jié)。討論結(jié)束前，教師要簡要概括討論情況，使學生獲得正確盼觀點和系統(tǒng)的知識，糾正錯誤、片面或模糊的認識。四、論述題. 參考答案 兒童的發(fā)展是指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響， 其心理和生理能力不斷提高的變化過程。教育與兒童發(fā)展的夫系是一種主從的關(guān)系：兒童的發(fā)展是主，學校教育只是從屬于兒童發(fā)展，并為兒童發(fā)展服務的過程。教育與兒童發(fā)展的關(guān)系是目的和手段的關(guān)系：兒童發(fā)展是源于人類本性的目標實現(xiàn)過程， 教育僅是實現(xiàn)發(fā)展的特殊手段。 與其他手段相比，教育在影響兒童發(fā)展的過程中起主導作用。 (1) 兒童發(fā)展的特點與教育上的舉措

10、：順序性，教育上要注意循序漸進; 不平衡性，教育上要注意抓關(guān)鍵期; 階段性，教育上要注意針對性; 個別差異性，教育上要注意因材施教; 分化與互補的協(xié)調(diào)性，教育上要注意長善救失。2) 教育與兒童的發(fā)展：教育是手段，發(fā)展是目標; 教育在兒童發(fā)展中起主導作用。 教育對兒童發(fā)展的具體作用表現(xiàn)為： 教育目標要真實反映社會的要求 ; 在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展; 在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展， 尊重和發(fā)揮兒童的主體性。 教育中尊重和發(fā)揮兒童主體性的原則有：教育教學活動的組織要尊重學生的感受 ; 教育活動中要給學生留有選擇的余地并尊重學生的選擇; 教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。2. 參考答案 當今世界，國力競爭日

11、趨激烈。教育在綜合國力的競爭中處于基礎(chǔ)地位， 國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)， 取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量，這就對培養(yǎng)和造就21 世紀的一代新人提出了更加迫切的要求。 為此， 要以提高國民素質(zhì)為根本宗旨。 全面推進素質(zhì)教育，為實施科教興國的戰(zhàn)略奠定堅實的人才和知識基礎(chǔ)，為中華民族21世紀的全面振興培養(yǎng)一代新人。 我認為， 素質(zhì)教育的本質(zhì)特征主要包括以下幾個方面：素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。每一個人、每一位學生都能得到發(fā)展，不僅是民主的基本理念，而且是每一個人，每一位學生的基本權(quán)利，我們應該尊重這種權(quán)利，保護這種權(quán)利，創(chuàng)造條件實現(xiàn)這種權(quán)利。素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，但每一個學生都有其個別性，因此，教育還要考慮學生的個性差異，充分發(fā)展學生的個性。素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來， 既充分重視學生共性的發(fā)展， 又要求重視學生個性的多樣性， 從而