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1、辛 棄 疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古授課教師:人大附中深圳學(xué)校 周馳昊學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知人論世,了解辛棄疾生平經(jīng)歷及永遇樂(lè)京口北固亭懷古創(chuàng)作背景。2、熟悉永遇樂(lè)京口北固亭懷古運(yùn)用典故、借古諷今的寫(xiě)作手法。 3、理解辛棄疾為統(tǒng)一山河生死以之的人生選擇。 一、生平經(jīng)歷 辛棄疾(11401207),字幼安,號(hào)稼軒,宋詞大家,山東歷城人(今山東省濟(jì)南市歷城區(qū))。他積極參加抗金斗爭(zhēng),宋高宗三十一年(1161年)十月,金兵再次南侵,辛棄疾主動(dòng)與南宋朝廷聯(lián)絡(luò),次年率義軍歸宋,授江陰簽判之職,以后歷任湖北、江西等地安撫使。他詞作甚多,造詣精深,“南北兩朝,實(shí)無(wú)其匹”,被譽(yù)為“詞中之龍”。其詞題材廣泛,風(fēng)格以豪放為主,與
2、蘇軾并稱(chēng)“蘇辛”。稼軒詞充滿(mǎn)了收復(fù)失地、重整山河的愛(ài)國(guó)思想感情。著有稼軒詞,又名稼軒長(zhǎng)短句。南宋時(shí)期政治地圖二、創(chuàng)作背景寧宗喜泰三年(1203),64歲的辛棄疾被權(quán)臣韓侂(tu)胄起用。韓侂胄好大喜功,為了鞏固自身權(quán)位輕率出兵伐金,將辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年派辛棄疾擔(dān)任鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗金前線(xiàn)。辛棄疾初到鎮(zhèn)江,積極為北伐作準(zhǔn)備。當(dāng)他登臨當(dāng)?shù)孛麆俦惫掏?,遙望揚(yáng)州,想起歷史上的英雄,撫今追昔,既有豪情,又有悲憤,寫(xiě)下了這首永遇樂(lè)京口北固亭懷古詞。永遇樂(lè)京口北固亭懷古【宋】辛棄疾 千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,
3、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?學(xué)習(xí)任務(wù):1.請(qǐng)概述上下闋的內(nèi)容,理清層次。2.請(qǐng)找出詞中運(yùn)用的典故,理解用典的含義和作用。3.請(qǐng)思考詞人對(duì)北伐事業(yè)的復(fù)雜態(tài)度。思考一:觀察詩(shī)歌題目永遇樂(lè)京口北固亭懷古,我們從中能得到哪些信息?1、“永遇樂(lè)”是詞牌名。2、“京口北固亭”是詩(shī)歌創(chuàng)作地點(diǎn)。京口是今江蘇鎮(zhèn)江的古名,素來(lái)是軍事重鎮(zhèn),處于抗金前線(xiàn),當(dāng)時(shí)辛棄疾擔(dān)任鎮(zhèn)江知府,他登臨當(dāng)?shù)孛麆俦惫掏?,極目北望,有感而作此詞。3、“懷古”是內(nèi)容和題材,古典詩(shī)歌中詠史懷古一類(lèi)的作品,一般都是借古諷
4、今,通過(guò)對(duì)史事的評(píng)論、對(duì)古跡的觀賞來(lái)抒發(fā)自己的志向與抱負(fù)。 孫權(quán),字仲謀,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)君主,幼承父兄之業(yè),胸懷大志。建都京口(后遷建康),占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北,使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆。 千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。思考二:詞的上闋提到了哪些歷史人物,有什么作用?斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。劉裕,南朝宋武帝,小字寄奴。南畿志:“丹徒舊在鎮(zhèn)江城南,宋武帝微時(shí)宅業(yè)。”史載劉裕曾兩次統(tǒng)帥晉師北伐,先后征討南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地,成就了北伐之功業(yè)。孫
5、權(quán)舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流業(yè)績(jī) 金戈鐵馬 萬(wàn)里如虎(懷念英雄)(立志北伐)上闋詩(shī)歌層次劉裕用孫權(quán)典故,表達(dá)對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能;用劉裕典故,表達(dá)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往,以及抗金北伐的決心。 劉義隆,南朝宋文帝,劉裕之子。在位期間輕敵冒進(jìn),草率北伐,想要建立像西漢名將霍去病封狼居胥山那樣的功績(jī),結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。借古諷今,指出伐金必須應(yīng)有萬(wàn)全準(zhǔn)備,委婉規(guī)勸南宋朝廷的當(dāng)權(quán)者韓侂胄不能草率行事。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。思考三:辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么?四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?佛貍祠下,一片神鴉社鼓。作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱
6、憂(yōu)。如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),百姓就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民,北伐大計(jì)迫在眉睫。思考四:詩(shī)人寫(xiě)佛貍祠下的迎神賽會(huì)的景象,是什么心情,為什么會(huì)有這樣的心情?佛貍(b l),北魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝,率軍追到長(zhǎng)江北岸的瓜步山(現(xiàn)江蘇六合縣東南),在山上建立行宮,后來(lái)改為祠廟,稱(chēng)佛貍祠。時(shí)過(guò)境遷,中原漢民忘卻了屈辱戰(zhàn)敗的歷史,竟在入侵者的祠廟前頻繁舉行祭祀活動(dòng)。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?思考五:作者借用廉頗的典故,用意是什么?這里詞人運(yùn)用典故,以名將廉頗自比,可以看出作者的不服老,更可以看出他為國(guó)盡忠的愛(ài)國(guó)情懷,也流露出英雄無(wú)用武之地的悲哀。廉頗,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將
7、。因被陷害,出逃別國(guó)。趙王有意復(fù)用,遣使問(wèn)訊。廉頗一飯斗米,肉十斤,披甲上馬,以示尚可大用。使者卻受廉頗仇人郭開(kāi)賄賂,回來(lái)謊報(bào)趙王說(shuō):“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召??蓞⒖冀滩淖⑨屖乱?jiàn)史記廉頗藺相如列傳。思考六:詞的下闋舉出元嘉北伐失敗的典故,勸說(shuō)統(tǒng)治者出兵北伐不可輕率,此處又指出北伐事業(yè)的迫切,兩者是矛盾的嗎,如何理解??jī)烧唛g并不矛盾,恰好反映了辛棄疾作為政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),思考問(wèn)題的全面。這就說(shuō)明北伐大計(jì),操之過(guò)急不行,遷延日久也不行,既需要高度重視,不可拖延,也要做好萬(wàn)全準(zhǔn)備,不能輕敵。 元嘉草草 倉(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾 佛貍祠下 神鴉社鼓廉 頗 廉
8、頗老矣 尚能飯否(警告冒進(jìn))(怒斥茍安)(壯志未已)借 古 諷 今下闋詩(shī)歌層次用典,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用:擴(kuò)充詩(shī)歌容量,語(yǔ)言精煉,辭約義豐;詩(shī)歌典雅耐讀,表達(dá)生動(dòng),富于文采;避免平鋪直敘,借古諷今,委婉含蓄。 用典寫(xiě)作特色:(1)詞人用詩(shī)歌形象表達(dá)自己的政治見(jiàn)解和戰(zhàn)略主張,不流于直白而破壞詩(shī)詞之美。借古諷今,預(yù)示未來(lái),理在事中,情在理中。(2)用典貼切,巧用對(duì)比,寄意深遠(yuǎn),辭約義豐。(3)融寫(xiě)景、敘事、抒情、言志為一爐,形成稼軒詞豪放悲壯、慷慨憤世的藝術(shù)風(fēng)格。 課堂小結(jié): 永遇樂(lè)京口北固亭懷古大量用典,運(yùn)用借古諷今的手法,對(duì)孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng),表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往,慨嘆當(dāng)下英雄難覓;對(duì)劉義隆的諷刺,就是對(duì)當(dāng)權(quán)者草率冒進(jìn)的警告;在佛貍祠下的感嘆,是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿(mǎn)。最后以廉頗自比,抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬、英雄無(wú)用武之地的悲哀。 這首懷古傷今之作不僅有悲情,同時(shí)也是悲中帶豪,是豪放詞的杰作,是一位大英雄、大豪杰、偉丈夫的內(nèi)心獨(dú)白。課外閱讀:南鄉(xiāng)子登京口
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