2020學(xué)年高中歷史第1單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展

1、高考地理歷史第1單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展單元小結(jié)與測評主題時空線索串聯(lián)文明的產(chǎn)生，早期愛發(fā)古代立明的產(chǎn)1與段展人交文明的產(chǎn)牛以船川供時期取怖毒枚亡生機書制產(chǎn)生國也開始把現(xiàn)生產(chǎn)力苞F,沒盯私 f】M產(chǎn)，世八鼾最人類隊黃嗝于G若變?yōu)槭嘲粕a(chǎn)國料會分化城林拊桿和被統(tǒng)治者掰大所組代金站構(gòu)HE世昌, 網(wǎng)聚海或史文明骷 生的越a標(biāo)志工靠文喇的，電工由掩世”的裝束的帝國埃及支明帆“展，心酎瓶，勢力*班到網(wǎng)同皿西北支劃步展 1M2比他土國亞述帝說錚力的延抑德冊/NlJf邯L臺代希斯人以薦民月式獷大電用迎四於元前6W妃.然起于伊朗離原耶切ill尤帝國 生加山大東征，獨*工地再成-I一/三/的大布同扎崔帝IW西河

2、港域K1尼邪丹武城根河趣城巴索干半 島南部IL卬度種轉(zhuǎn)物型.佛內(nèi) tflt *Jt牛平等.，匕衛(wèi).蔣皿的婕 聞制度一 ww*i）r 峋古端給文伯埃及金字塔、體搜 廣冠卷的至上機蟠占投又明的去元特點雙漠楨比法典 是世界上現(xiàn)存最早的 較完駐的應(yīng)工次救步口出H他唐就要小三洲*地中而 交成了甯鳥的內(nèi)制拈審刑 兩行業(yè)耕技末，向東向西 向南楫屬 罪系K苑西枇府然技術(shù).跑到埃及利電斯*地4代義里現(xiàn)出書疝發(fā)展格國文明的交字船中 EX： 一”三耳的字摩文字，逐語速行，1*在樂方前出力阿荷分了也，而林肥或婚七蹄字號和忖T字母w盥交流 素嘏.朝用步馬市國，喻過絲刖之路. 衛(wèi)竺一I.雙方用刎犢的蹌寬河文生文座主題發(fā)展

3、歷程縱橫主題一世界文明的早期發(fā)展.四大文明古國文明名稱古代埃及古巴比倫古代印度古代中國發(fā)源地尼羅河流域兩河流域印度河流域、恒河流域黃河流域、長江流域代表文明金字塔、象形文字漢謨拉比法典種姓制度青銅文明共同特征都處在大河流域.四大文明古國起源于大河流域的原因大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢低平，適合人類生存；大河上游高山積雪融化, 導(dǎo)致河水定期泛濫，帶來充沛的水源和肥沃的土壤，利于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展。.世界文明的多元特點古代文明地域主要時間文明的早期發(fā)展（主要成就）政治文化東北非公兀前創(chuàng)立象形文字，生廣主埃及建立起比較完善的官僚系統(tǒng)尼羅河3100要的書寫材料紙莎草文明流域年左右（法老、宰相、州長）制

4、定了世界上A部太陽歷建造金字塔（體現(xiàn)法老至上權(quán)威，包含數(shù)學(xué)知識，是勞動 人民智慧的結(jié)晶）巴比 倫 文明四亞兩河流域公兀前2900年至前18世紀(jì)漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩 河流域，建立君主專制制 度，頒布漢謨拉比法典創(chuàng)立取古老的文子楔形文字創(chuàng)作最早的史詩吉爾伽美什，誕生了洪水與方舟傳說發(fā)明了 60進位制印度文明南亞印 度河和 恒河流域公兀前6世紀(jì)至前4世紀(jì)形成種姓（等級）制度釋迦牟尼創(chuàng)立佛教希臘文明東南歐 巴爾干 半島南 部和愛 琴海島公兀前8世紀(jì)至前5世紀(jì)發(fā)展起數(shù)量眾多的具 有小國寡民特征的城邦 斯巴達(dá)實行少數(shù)人掌 握政權(quán)的寡頭政治，雅典 是多數(shù)公民掌權(quán)的民主 政治的典型文學(xué)：創(chuàng)作出優(yōu)美的神話、 嚴(yán)

5、肅的悲劇、詼諧的喜劇歷史：希羅多德盾創(chuàng)“歷史” 一詞，是西方“歷史之 父”，修昔底德是政治史傳統(tǒng) 的奠基人哲學(xué)：柏拉圖和亞里士多德 奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)主題二古代地跨歐亞非三洲的大帝國1.波斯帝國地理位置伊朗高原瀕臨波斯灣地區(qū)最早居民古代波斯人興起時間公兀前6世紀(jì)統(tǒng)治方式繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，地方實行行省制滅亡時間與征服者公兀前330年被馬其頓亞歷山大征服2.亞歷山大帝國（1）亞歷山大東征開始：公元前4世紀(jì)末，亞歷山大率軍進攻波斯帝國。戰(zhàn)果：歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立了西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及, 地跨歐、亞、非三洲的大帝國。(2)對亞歷山大東征的評價消極意義：亞歷山大

6、東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來了巨大災(zāi)難。積極意義：東征和帝國的建立促進了東西方文化的大交匯；加強了東西方之間的經(jīng) 濟聯(lián)系和貿(mào)易往來；亞歷山大在帝國境內(nèi)建造的幾十座新城后來成為新的經(jīng)濟文化中心。3.羅馬帝國羅馬共和國建立公兀前509年，羅馬建立了共和國對外征服公兀刖3世紀(jì)初，羅馬征服了意大利半島。公兀刖2世紀(jì)，羅馬成為整個地中海地區(qū)的霸主哀落斯巴達(dá)克起義：公兀刖 73年，斯巴達(dá)克奴隸起義沉重打擊了奴隸制，加速了羅馬共和國的衰落內(nèi)戰(zhàn)：公元前49年，凱撒奪取政權(quán)，不久被謀殺。公元前31年，屋大維在內(nèi)戰(zhàn)中獲勝，首創(chuàng)“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)羅馬帝國建立公兀前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國，地

7、跨歐亞非三洲鼎盛羅馬帝國在1 2世紀(jì)達(dá)到繁榮頂峰衰亡3世紀(jì)，羅馬陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機。4世紀(jì)末，羅馬帝國分裂為東四兩個帝國。476年，四羅馬芾國被日耳曼人火亡第1單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo)核心素養(yǎng)對接知道早期人類文明的產(chǎn) 生；通過了解各文明古國 發(fā)展的/、同特點，認(rèn)識這 些特點形成的/、同時空 條件；認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和/、同文 明之間的早期聯(lián)系。時空觀念距今約1萬年原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生；農(nóng)耕畜牧是人類文明產(chǎn)生 的前提；最初的文明誕生于兩河流域、尼羅河流域，以 及黃河、長江流域等地。史料實證人類文明的產(chǎn)生；古代文明的擴展；古代世界的帝國。歷史解釋階級的產(chǎn)生、國家的形成和文字的出現(xiàn)

8、是文明誕生的基 本標(biāo)志；奴隸制帝國的興起源于文明的區(qū)域性擴展。唯物由于歷史環(huán)境的/、同，埃及、印度、希臘和中國等古代史觀文明呈現(xiàn)出多兀發(fā)展格局。家國情懷文明的交流，古代世界各地區(qū)的思想、文化和技術(shù)的傳 播是文明交流的主要表現(xiàn)，促進了文明的發(fā)展。第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展自主預(yù)司。1S新知 一一r 一一一 一 .一，-1 rjjp 故.- 知識點一人類文明的產(chǎn)生.原始社會時期，人類生活的現(xiàn)狀(1)原始社會時期，生產(chǎn)力低下，人類主要依靠采集和漁獵為生。(2)沒有私有財產(chǎn)，也沒有階級。.農(nóng)耕和畜牧產(chǎn)生后，人類生活的變化(1)農(nóng)耕和畜牧產(chǎn)生后，人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。(2)隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，

9、出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工,促進了交換和貿(mào)易。(3)農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市。.私有制逐漸產(chǎn)生，國家開始形成(1)私有制產(chǎn)生的條件社會分工的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高,使人類在滿足自己的基本需要之外，有了剩余 產(chǎn)品,為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。(2)私有制的產(chǎn)生部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有,私有制逐漸產(chǎn)生。社會分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級。(3)國家開始形成在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關(guān), 國家開始形成，原來的部落首領(lǐng)，演變?yōu)殡A級社會中國家的統(tǒng)治者。出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生了。特別提醒人類文明誕生的基

10、本標(biāo)志(1)農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生，是人類邁向文明的前提。(2)階級的產(chǎn)生、國家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志。知識點二古代文明的多元特點.古代文明多元特點的主要表現(xiàn)最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流 古代各個文明基本獨盛、中國的黃河、長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。.兩河流域的古代文明(1)兩河流域出現(xiàn)一系列城市國家公元前3 500年左右，這里產(chǎn)生了最初的文明。約公元前2 900年，兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家。(2)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域約公元前18世紀(jì)，古巴比倫的漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君

11、主專制制度。叱加以神上母圖解歷史漢謨拉比法典為了維護奴隸主階級的利益，漢謨拉比制定了一部法典，讓人把它 刻在一根黑色的大石柱上。漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及古 巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面。它宣揚君權(quán) 神授，維護奴隸主的利益和權(quán)威。(3)兩河流域的古代文化成就楔形文字是世界上最古老的文字，吉爾伽美什是目前所知最早的史詩。在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭過程中，誕生了著名的洪水和方舟傳說。蘇美爾人發(fā)明了 60進位制，用于測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工。.尼羅河流域的古代文明(1)埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)公元前3100年左右，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。(

12、2)古代埃及的國家機構(gòu)法老掌握著政治、經(jīng)濟和軍事等最重要的權(quán)力。法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)。(3)古代埃及的文化成就古代埃及有豐富多彩的神話和文學(xué)故事及古老的象形文字。埃及人制定了世界上第一部太陽歷。金字塔的建造，證明埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面都達(dá)到了較高的水平。尼羅河的特產(chǎn)紙莎草是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。.印度河、恒河流域的古代文明(1)恒河流域形成一系列國家古代印度文明最初誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時代的來臨，恒河流域逐步得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞色公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國家。(2)古代印度的種姓制度在國家形成過程中，印度出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)

13、世襲、法律地位不平等的種姓制度。易錯易誤印度河流域的早期文明古代印度是一個歷史上的地理概念，指喜馬拉雅山以南的整個南亞次大陸地區(qū)。我國史記漢書稱為身毒，后漢書稱為天竺，唐代玄奘改譯為印度。印度作為地域名稱是從印度河的名稱引申而來的。(3)古代印度的文化成就佛教是印度重要的思想流派，對種姓制度形成了一定程度的沖擊。摩訶婆羅和豈 摩衍那是世界上著名的史詩。他們創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了 “ 0”，提出了按位計值的方法。.巴爾干半島南部和愛琴海部分島嶼的古代文明(1)古代希臘城邦的發(fā)展公元前8前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來，數(shù)量眾多，典型特征是小國寡民。斯巴達(dá)和雅典是其中最為著名的兩個城邦。(2)古代

14、希臘的民主政治斯巴達(dá)是由少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表。雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。在雅典，公民都有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利,直接決定城邦的大政方針。(3)古代希臘的文化成就古希臘的神話、悲劇、喜劇,成為世界文學(xué)的瑰寶，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想。希羅多德首創(chuàng)“歷史” 一詞，是西方“歷史之父”。修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。特別提醒古代文明的多元特點受地理和歷史環(huán)境影響，古代西亞、埃及和印度先后建立地區(qū)性大國，希臘城邦成為古代民主政治的搖籃。合作探究。族重旅一一一一 一一.酎皿池就理也跟儂：囪江曉強- -.人類文明產(chǎn)生的基本標(biāo)志史

15、料一 隨著農(nóng)耕和畜牧的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率提高，私有制逐漸產(chǎn)生，男女在生產(chǎn)勞動中的地位有了變更原來的部落管理機關(guān)為一種新的由一個階級壓迫另一個階級 的公共權(quán)力所代替。摘自周一良、吳于廛主編世界通史史料二 社會上出現(xiàn)了窮人和富人、奴隸和奴隸主之后，奴隸主階級為了保護他們手中的貨幣和其他財富， 維持他們的特權(quán)地位， 鎮(zhèn)壓被剝削者的反抗， 便設(shè)立了各種強制性的 暴力機關(guān)，如軍隊、警察、監(jiān)獄、法庭等。從此，古老的氏族制度完全解體，國家產(chǎn)生了，人類進入了奴隸社會。摘自上海師大歷史系世界史話古代中世紀(jì)部分思考(1)根據(jù)史料一和所學(xué)知識，指出人類文明產(chǎn)生的前提條件。(2)根據(jù)史料二，指出人類文明產(chǎn)生的基本標(biāo)志，

16、為什么說“國家產(chǎn)生了，人類進入了 奴隸社會”？解讀(1)史料一中有兩個省略號，第一個省略號前的關(guān)鍵信息是“私有制逐漸產(chǎn)生”，省略號后的關(guān)鍵信息是“男女在生產(chǎn)勞動中的地位變更”；第二個省略號后的關(guān)鍵信息是“原來部落管理機關(guān)的改變”。兩個省略號前后的關(guān)鍵信息是因果關(guān)系。(2)史料二中的關(guān)鍵信息是貧富分化，奴隸和奴隸主的出現(xiàn)，氏族制度解體，國家產(chǎn)生 了，人類進入了奴隸社會。嘗試解答(1)人類文明產(chǎn)生的前提條件是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，有了剩余產(chǎn)品，私有制逐漸產(chǎn)生，社會分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級。(2)人類文明產(chǎn)生的基本標(biāo)志是國家開始形成。社會上出現(xiàn)了奴隸和奴隸主之后，奴隸制成為人類第

17、一種剝削和壓迫形式，政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關(guān)設(shè)立，國家形成，人類進入奴隸社會。史論拓展階級產(chǎn)生的主要途徑(1)階級產(chǎn)生的條件： 社會等級是在生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即個人勞動能產(chǎn)出超過其個人生存所需的少量剩余的條件下出現(xiàn)的。(2)階級產(chǎn)生的主要途徑：外部途徑，氏族部落或個人把外族人變?yōu)榕`，這是階級產(chǎn)生的最初途徑，而部落間的械斗和戰(zhàn)爭為此提供了方便條件。內(nèi)部途徑，部落酋長和首領(lǐng)們利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有。氏族公社內(nèi)部分化出富有的剝削者上層， 他們轉(zhuǎn)變?yōu)槭献遒F族，而貧困、負(fù)債的氏族下層中的一部分人則淪為貴族的依附民和債奴。又上題2古代文明的多元特點1SF當(dāng)他們分割普魯沙(印度神話中的原始巨

18、人)時其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶，其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。崔連仲等選譯古印度吠陀時代和列國時代史料選輯史料二 法典規(guī)定：奴隸可以自由買賣，可以用來抵債，如果奴隸膽敢對主人說：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉。法典規(guī)定：盜竊王宮或神廟財產(chǎn)的人，必須處死；侵犯別人住處的人，必須就地處死、 掩埋；趁火盜竊財物的人，必須當(dāng)場扔到火里燒死。摘自漢謨拉比法典(1987版高中課本世界歷史)思考(1)根據(jù)史料一，指出不同種姓的地位與組成身體的部位之間是如何對應(yīng)的。為什么？(2)根據(jù)史料二和所學(xué)知識指出漢謨拉比法典從哪幾個方面維護奴隸主的利益。該 法典的歷史地位如何？(3)通過以上史料

19、，談?wù)勀銓糯`制文明得出什么結(jié)論？解讀(1)史料一中的關(guān)鍵信息是：印度神話中，由造物神的嘴演化出婆羅門，由雙臂生出剎 帝利，由腿生出吠舍，由腳生出首陀羅；反映的是雅利安人在進入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的等級制度，史稱“種姓制度”。(2)史料二反映了漢謨拉比法典維護奴隸主利益的有關(guān)規(guī)定，“奴隸可以自由買賣，可以用來抵債”，“盜竊王宮或神廟財產(chǎn)的人，必須處死”，這些規(guī)定都是維護奴隸主的利 益。嘗試解答(1)造物神用嘴創(chuàng)造出婆羅門，用手創(chuàng)造出剎帝利，用腿創(chuàng)造出吠舍，用腳創(chuàng)造出首陀羅，借以說明各個等級的高低貴賤是神的意志決定的。奴隸主階級用婆羅門教作為精神武器，加強對勞動人民的統(tǒng)治，

20、保持自己的特權(quán)地位。把等級制度神圣化。(2)漢謨拉比法典從嚴(yán)格保護奴隸主對奴隸的所有權(quán)，嚴(yán)格保護奴隸主階級的私有財產(chǎn)等方面維護奴隸主的利益。漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典。(3)印度“種姓制度”和 漢謨拉比法典 都說明古代奴隸制文明存在嚴(yán)重的等級觀念 和不平等。史論拓展種姓制度一一古印度文明的象征(1)產(chǎn)生：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的等級制度，史稱“種姓制度”。(2)內(nèi)容等級組成職責(zé)等級婆羅門祭司貴族掌管宗教祭祀第二等級剎帝利以國王為首的武士集團負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國家第三等級吠舍普通勞動者從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，向國家納稅第四等級首陀羅最底層的勞動者、奴隸從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)

21、和手工業(yè)，要為前二個等級服務(wù)除以上等級之外，還有最卑見辱與的“不可接觸者”一一賤民，他們在社會上遭到歧視和凌(3)性質(zhì)：嚴(yán)格的等級制度。(4)特點：等級之間高低貴賤有別，低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人 不得通婚。(5)影響：種姓制度激化了當(dāng)時的社會矛盾，并對后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響。綜合思維讓認(rèn)知更清楚一、“農(nóng)業(yè)革命”促進了人類文明的產(chǎn)生.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)(1)西亞人試種禾本科植物隨著采集植物經(jīng)驗的積累，人類認(rèn)識到植物生長的簡單規(guī)律，即種子的落地、發(fā)芽、 生長、結(jié)籽的過程，大概在中石器時代后期，西亞人便開始試種禾本科植物。(2)農(nóng)作物的培植根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早

22、培植出大麥、小麥和豆類作物，南亞、中國和中南美洲等地也先后培育出水稻、粟(小米)、大豆、甘薯、玉米等農(nóng)作物。.最初農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展在西亞、南亞、中國和中南美洲地區(qū)，人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物。最初的農(nóng)業(yè) 和畜牧業(yè)逐漸發(fā)展并傳播開來。. “農(nóng)業(yè)革命”為人類文明社會的到來準(zhǔn)備了物質(zhì)條件(1)人類從食物采集到食物生產(chǎn)隨著家畜飼養(yǎng)業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人類由食物采集和漁獵型經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)型經(jīng)濟。(2)人類由游牧到定居生活方式的變化農(nóng)耕和畜牧產(chǎn)生后，人類從游牧生活轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň由罘绞?，為以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)為基礎(chǔ) 的文明社會的到來準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。(3)農(nóng)業(yè)發(fā)展促進了手工業(yè)發(fā)展農(nóng)業(yè)的發(fā)展，要求有質(zhì)量更好、更方便

23、實用的生產(chǎn)工具和生活用品。一些人從農(nóng)業(yè)中 分離出來，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。(4)私有制逐漸產(chǎn)生，國家開始形成隨著生產(chǎn)力的提高，產(chǎn)品有了剩余，個體勞動代替了集體勞動，出現(xiàn)了家庭私有財產(chǎn)，促進了交換的發(fā)展和貨幣的產(chǎn)生。隨著貧富分化的發(fā)展，血緣關(guān)系松弛，氏族貴族侵占公社利益。階級分化加劇，氏 族貧民破產(chǎn)淪為奴隸，戰(zhàn)俘也被變?yōu)榕`，原始社會就解體了。在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下，原來的部落首領(lǐng)演變?yōu)殡A級社會中的國家君 主；出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生了，專門從事國家管理的官員，成為最后的官僚。軍 隊和監(jiān)獄等強制機關(guān)出現(xiàn)，國家開始形成。二、古代希臘的自然環(huán)境對希臘文明的影響

24、.古代希臘的自然環(huán)境古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部，這里多山少平原，陸上交通不便，不利于地 區(qū)性大國的興起。.古代希臘城邦的出現(xiàn)公元前8前6世紀(jì)，希臘人先后在各地建立了數(shù)以百計的城市國家一一城邦。斯巴達(dá)和雅典是其中最為著名的兩個城邦。.希臘城邦的特點及影響(1)彼此分立，聯(lián)系密切由于各城邦十分珍視獨立自治，再加上自然條件的制約，沒有哪一個城邦具有征服其他城邦的絕對實力，因此，希臘城市國家沒有像東方國家那樣發(fā)展為統(tǒng)一的帝國，而是保持著彼此分立的狀態(tài)。城邦之間通過頻繁的交往保持著密切的聯(lián)系，他們擁有基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語言 文字，共同遵守和信仰同一神諭，共同參加競技會，使他們形成了民族認(rèn)同。(

25、2)小國寡民，民主政治城邦往往以一個城市為中心，包括周圍的一些村落，地域小，人口少，各個城邦始 終保持著小國寡民的規(guī)模。城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。小國寡民的政治狀況使得公民有較多機會直接 參與城邦的公共事務(wù)，公民十分重視自身的政治權(quán)利，保衛(wèi)城邦和建設(shè)家園的積極性高漲。希臘城邦沉淀、吸納、匯集了古希臘乃至整個地中海世界的文化資源，成為希臘文 化的中心。希臘人在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出豐富并含民主意識和科學(xué)精神的城邦文化。課堂小結(jié)時空坐標(biāo)答題術(shù)語人類文明的產(chǎn)生施今妁I方年距今的SOOdtoOO年前公用前40M車原端社會葉期:農(nóng)楙和苗牧產(chǎn)生行J人奧士耍儂拿來集r鼎簫用生：出現(xiàn)靠及和手工業(yè)分禺、定球沒需雙

26、方葉產(chǎn)、沒有除斑J枯有制遂新產(chǎn)生.國掌抖拾時成占代文明的多兀特點判公兀前的公兀而為公元前公ji前岔一公元前一於元前401年3100年2900年前E世髭前4世跳41強姚植金用就后、陽城法上大的河涯及山城村斯已達(dá)奉ft典古代印度文明風(fēng)城市四隼 小眄案兒 ; 腫姓總應(yīng)漢湛41比法哀 希睢及主越治佛就擇修卓尼提格北字 ：古代希甯五依 ： 立張永生號：吉爾重什： 歷史之父史靖 ： 希羅參捷當(dāng)堂達(dá)標(biāo)依K2S.原始社會時期，生 產(chǎn)力低下，為了求得 生存，人們共同勞 動，共同享用得來的 食物，過著群居生 活，構(gòu)成最早的人類 社會。.農(nóng)耕畜牧是人類 文明產(chǎn)生的前提。農(nóng) 業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后， 人類從食物的采集 者變

27、成食物的生產(chǎn) 者，社會分工與社會 結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，人類 逐漸邁向文明時代。.最初的文明誕生 于西亞的兩河流域、 北非的尼羅河流域， 以及中國的黃河、長 江流域等地。由于歷 史環(huán)境的不同，埃 及、印度、希臘和中 國等古代文明呈現(xiàn) 出多元化發(fā)展格局。.農(nóng)作物的培植是最初農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn)，根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早培植的農(nóng)作物是（）A.大麥、小麥B.水稻、粟C.大豆、甘薯D.玉米、煙草A 解答本題應(yīng)注意“西亞地區(qū)的居民最早培植”，根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早培植的是大麥、小麥和豆類作物，故A項正確。.史學(xué)界認(rèn)為：人類文明產(chǎn)生過程中，出現(xiàn)了三次社會大分工，第一次是畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)分離，第二次

28、是手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，第三次是出現(xiàn)了專門經(jīng)營商品買賣的商人。出現(xiàn)第二次社會大分工主要由于()A.人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者B.要求有更方便實用的生產(chǎn)工具和生活用品C.產(chǎn)品互通有無，促進了交換和貿(mào)易的發(fā)展D. 一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市B 隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，要求有質(zhì)量更好、更方便實用的生產(chǎn)工具和生活用品，一些人 從農(nóng)業(yè)中分離出來，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，故選 B項。 TOC o 1-5 h z .農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生，是人類邁向文明的前提，人類文明誕生的基本標(biāo)志包括(階級的產(chǎn)生 國家的形成 文字的出現(xiàn)城市的出現(xiàn)A.B.C.D.D 階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字的出現(xiàn)是人類文明誕生的基本標(biāo)志，城市

29、的出現(xiàn) 是國家產(chǎn)生的一個重要標(biāo)志，所以均符合題意，故選D項。阿拉伯人有一句諺語：“人間懼怕時間，而時間懼怕金字塔?！睔v經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄 桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見證人間世態(tài)的變遷。金字塔是()A.古埃及國王的宮殿B.古巴比倫國王的宮殿C.古埃及國王的陵墓D.古巴比倫國王的陵墓C 古埃及國王是古埃及最大的奴隸主，他擁有至高無上的權(quán)力，并為自己修建了巨 大的陵墓金字塔，故選 C項。第2課 古代世界的帝國與文明的交流I自主預(yù)習(xí)好臨新知知識點一古代文明的擴展背景(1)人類最初文明的現(xiàn)狀人類最初的文明僅限于亞非歐大陸的若干地區(qū),猶如茫茫大海中的幾座孤島，相互之 間聯(lián)系甚少。(2)農(nóng)耕文明具備

30、擴展的潛能農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系 生，使其具備了穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能。概況(1)古代埃及文明的擴展古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展。埃及文明鼎盛時期，勢力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭霸。(2)古代西亞文明的擴展西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張，古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng) 一，把勢力伸展到地中海東岸。亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及。(3)古代希臘文明的擴展古代希臘人以移民方式擴大影響。在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國差影響古代文明各自的擴展，使不同文

31、明區(qū)相互連接起來,促進了大帝國的興起。概念闡釋古代的農(nóng)耕文明(1)農(nóng)耕文明是人類歷史上第一種文明形態(tài)。隨著原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，是第一次生產(chǎn)力的飛躍，人類進入農(nóng)耕文明。(2)農(nóng)耕文明是指由人類在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。(3)農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使其具備擴張潛能，使文明區(qū)域不斷擴大。知識點二古代世界的帝國.波斯帝國(1)波斯帝國的興起公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原。波斯征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建 立起地跨亞非歐三大洲的帝國。(2)波斯帝國的統(tǒng)治波斯帝國繼承

32、了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。國王是整個政權(quán)的核心和最高主宰，他的權(quán)力被認(rèn)為來自神。地方實行行省制，行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。帝國建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，波斯人擔(dān)任最重要的職 務(wù)，以統(tǒng)治社會發(fā)展水平和風(fēng)俗都韭常不同的廣大地區(qū)。亞歷山大帝國(1)亞歷山大芾國的崛起公元前4世紀(jì)晚期，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯帝國。亞歷山大成功滅亡波斯后，建立了地跨亞非歐三洲的大帝國。(2)亞歷山大帝國的統(tǒng)治亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化。羅馬帝國(1)羅馬帝國的擴張羅馬原是

33、意大利中部的一個城邦。在成功解決內(nèi)部矛盾后，首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴張,征服了從西_底到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)，把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海。 在擴張過程中，羅馬把大批城俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸，奴隸制迅速發(fā)展起來。(2)羅馬帝國的鼎盛在羅馬帝國統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的加強,以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在12世紀(jì)空前繁榮。(3)西羅馬帝國滅亡3世紀(jì)之后，官僚體系和職業(yè)軍隊使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重,邊境壓力逐漸加大，羅馬帝國陷入危機。4世紀(jì)末，帝國分裂為東西兩部分。5世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下,西羅馬帝國滅亡。輕

34、巧識記羅馬帝國的興衰-中地 統(tǒng)地海K黎T 帝國 建立基督 敦誕地牌 歐董 羊帝國分裂安帝夫 西馬國亡耳帝火 東馬國亡余尢公允既公L 公式 公元 公元|班虻2llM”4 一年卬前料世第58年前3世紀(jì)前1世紀(jì)前X年畫斤“牛 斗 5知識點三文明的交流技術(shù)的交流(1)農(nóng)耕技術(shù)的交流西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。(2)冶鐵技術(shù)和交流冶鐵技術(shù)最初起源于西亞，從那里擴散到埃及和希臘等地。藝術(shù)和交流(1)文學(xué)藝術(shù)的交流西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。(2)雕刻藝術(shù)的交流希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。文字的交流(1)字母文字的起源字母文字起源于西亞地區(qū)

35、的腓尼基。(2)字母文字的特點字母文字是由22個字母組成的文字，這 22個字母被稱為“腓尼基字母”。(3)字母文字的交流在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母。向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲匹三所有字母文字的祖先。經(jīng)貿(mào)的交流(1)秦漢王朝和羅馬帝國的交流公元前后，漢朝和羅馬帝國分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強國通過絲綢之 蹌，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦。(2)羅馬商人東來2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。此后，羅馬商人不斷東來，與中國進行貿(mào)易。特別提醒人類文明交

36、流的趨勢及作用(1)人類文明交流的趨勢在人類文明發(fā)展過程中，不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。文明之間交往的總趨勢是不斷增多，相互影響也不斷擴大。(2)人類文明交流的作用古代世界各地區(qū)的思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)，促進了文明的發(fā)展。合作探究。族重監(jiān)卜jta mu，即班同|修:附式詠苫一一-鼠P題1古代世界的帝國_亞歷山大帝國史料一 馬其頓國王亞歷山大(公元前356前323)繼承王位之后，于公元前334年春天率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征。經(jīng)過多場激烈的戰(zhàn)斗后，他于公元前330年滅亡了領(lǐng)土范圍包括埃及和巴比倫在內(nèi)的波斯帝國。此后，亞歷山大的軍隊一直進軍到了印度河流域，建立了一個以巴比

37、倫城為中心，地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國。朱漢國主編世界歷史史料二亞歷山大東征使東西方文化在歷史上出現(xiàn)了第一次大規(guī)模的沖撞和交融，這 使得富于理性和邏輯的希臘哲學(xué)與古代埃及、西亞的知識相結(jié)合。東西方的藝術(shù)也相互影響，出現(xiàn)了嶄新的藝術(shù)風(fēng)格。中學(xué)歷史教學(xué)參考資料思考(1)根據(jù)史料一和所學(xué)知識，指出亞歷山大是以何種方式進行文明擴張的。為了鞏固統(tǒng)治，地方上實行了什么制度？(2)根據(jù)史料二，指出亞歷山大東征有什么歷史影響。解讀(1)史料一反映了亞歷山大東征的過程，建立了以巴比倫為中心，地跨歐、亞、非三大 洲的亞歷山大帝國。(2)史料二評價了亞歷山大東征對東西方文化交流的影響。嘗試解答(1)亞歷山大

38、率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征，以武力征服的方式建立了地跨歐、亞、非三大洲的亞 歷山大帝國。為了鞏固統(tǒng)治亞歷山大帝國在地方上實行行省制度，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化。(2)亞歷山大的東征使東方人民飽受戰(zhàn)爭之苦，但是客觀上促進了希臘文化與東方諸文明的交流和融匯。史論拓展亞歷山大東征的影響(1)消極影響：亞歷山大的征服和政治充滿了暴力，給東方人民帶來了深重的災(zāi)難，使 他們飽受戰(zhàn)爭之苦，一些抵抗的城市也被摧毀。(2)積極影響從帝國的疆域來看，亞歷山大帝國幾乎包括了當(dāng)時人類的主要文明一一波斯文明、 埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個亞歐大陸的交通就被打通了。亞歷山大東征的過程，客觀上促進

39、了希臘文化與東方文明的交流和融匯，加速了人類歷史由分散走向整體的步伐。從這個角度來說，亞歷山大東征具有劃時代的意義。世界文明的交流史料波斯帝國境內(nèi)有幾條重要的驛道。最著名的是從小亞細(xì)亞的以弗所到帝國行政中心蘇薩的“御道”，它全長 2 400多千米，設(shè)施完善，每隔 25千米左右設(shè)一驛站，驛站 備有馬匹供信使使用。此外，從巴比倫開始的驛道有兩條，分別通向波斯另一都城波斯波利 斯和中亞以及印度。通向中亞的驛道的長度不在“御道”之下，為著名的絲綢之路的前身。中外歷史綱要下冊第 13頁思考中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道，羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。為什么古代世界的大國都要修建大通道？解讀史料

40、分兩個層次說明了波斯境內(nèi)的驛道。第一層次分析驛道設(shè)施完善，古代驛道是陸 地交通主通道。第二層次從“此外”開始，講述了波斯帝國的兩條驛道。嘗試解答(1)古代人類主要交通工具是車、馬，交通極為不方便，驛道是古代陸路交通的主通道，所設(shè)驛站，方便帝國境內(nèi)的信息傳遞，也有重要的軍事用途。(2)古代世界大國疆域遼闊，交通不便；古代世界大國都十分重視修建大通道。例如：波斯帝國境內(nèi)有幾條重要的驛道，中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道，羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。史論拓展波斯帝國在世界古代文明發(fā)展史上有著重要的地位(1)波斯帝國是從小國寡民到地域王國，再到帝國的高級階段。在這一過程中，波斯帝 國形成了一

41、整套完整的政治、軍事、經(jīng)濟制度，并且為后來的帝國所承襲。(2)波斯帝國的形成，客觀上為西亞、北非這一廣大地區(qū)，提供了經(jīng)濟、政治、文化交 流的舞臺，但同時它的征服戰(zhàn)爭也給這一地區(qū)人民帶來了深重的災(zāi)難，打破了該地區(qū)的正常秩序和規(guī)則。(3)波斯帝國以落后民族征服三大文明中心，承襲了古代文明，既為西亞、北非的古代 文明做了總結(jié)，同時又為希臘文明的形成提供了借鑒，在文化上起到了承前啟后的作用。綜合思 維讓認(rèn)知更清楚一、羅馬帝國的興衰及歷史啟示1 .羅馬帝國興衰特征階段時間疆域重大事件源羅馬城公兀前8世紀(jì)中期半島中部羅馬城建立征服意大利半島興羅馬共和國公兀前509年地中海地區(qū)大部共和制度確立戰(zhàn)勝迦太基斯巴達(dá)克起義盛羅馬帝國公兀前27年跨歐亞非三洲屋大維稱帝“羅馬和平”基督教產(chǎn)生衰3世紀(jì)以后分裂成東四兩部分羅馬帝國分裂西羅馬帝國滅亡2.羅馬帝國興衰的啟示(1)有學(xué)者認(rèn)為：羅馬帝國的衰亡史是人類歷史上最偉大或許也是最可怕的場面。(2)羅馬文明在西方文明發(fā)展史上占有重要地位，羅馬帝國曾強盛一方