中日家庭教育的比較

1、中日家庭教育的比較摘要：家庭作為一種社會(huì)生活的組織形式，有著其他社會(huì)組織、社會(huì)共同體所不能代 替的職能。其中，家庭的重要職能之一是教育職能。家庭教育作為所有教育中最早期 最基礎(chǔ)的一環(huán)，對(duì)整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展起著不可替代的作用。由于經(jīng)濟(jì)、文化等各種 因素的不同，不同國(guó)家的家庭教育在歷史發(fā)展、培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容等方面都存在著 差異。本文將對(duì)中日兩國(guó)的家庭教育的歷史和現(xiàn)狀作出淺顯的比較，希望能夠?yàn)槲覈?guó) 家庭教育的科學(xué)健康發(fā)展提供有益幫助。關(guān)鍵詞：家庭教育；中國(guó)；日本；比較家庭是社會(huì)不可分割的重要組成部分，是社會(huì)構(gòu)成的細(xì)胞。家庭教育是所有教育 中最早期最基礎(chǔ)的一環(huán)，對(duì)孩子的智力發(fā)展和性格形成起到不可缺少

2、的作用。社會(huì)經(jīng) 濟(jì)的迅猛發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求越來(lái)越高，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)決不僅是智力的高低，更 多的表現(xiàn)為非智力因素，如興趣、動(dòng)機(jī)、意志、性格等因素。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文 化發(fā)展背景的不同，不只是中西方的家庭教育存在著巨大的差異，作為東方國(guó)家的日 本與我國(guó)的家庭教育也存在著差異。一、中日家庭教育的歷史（一）中國(guó)家庭教育的歷史我國(guó)家庭教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且有著豐富的家庭教育的傳統(tǒng)在中國(guó)民族的歷史上，家庭開(kāi)始形成的同時(shí)，就有了較確定意義的家庭教育。據(jù)記載，黃帝時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了家庭和家庭教育。此外，還有很多關(guān)于家庭教育 的歷史文獻(xiàn)和美傳佳話(huà)。如北齊人顏之推的顏氏家訓(xùn)，宋代歐陽(yáng)修的誨學(xué)說(shuō)， 清代曾國(guó)藩的曾國(guó)

3、藩家訓(xùn)等。我國(guó)歷史上家庭教育的內(nèi)容豐富對(duì)其基本內(nèi)容，可以用修身、齊家、治國(guó)、平天下來(lái)概括，充分體現(xiàn)著我國(guó)儒 家的倫理政治思想。在歷史上，家庭教育的作用很重大，不僅發(fā)揮著傳授、傳遞知 識(shí)的重大作用，還擔(dān)負(fù)著指引人生道路、為國(guó)育才的重大使命。由于家庭教育很大 程度上市家庭中的長(zhǎng)者對(duì)其子女以及其他年幼者施加的教育和影響，加上我國(guó)歷來(lái) 又特別重人倫，因此，人們歷來(lái)把家庭教育看得很重，把尊家教看成尊父母之命， 看成遵循家訓(xùn)。（二）日本的家庭教育歷史日本也是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。自古以來(lái)，特別是隋唐以來(lái)，日本的教育受中國(guó) 文化的影響特別是儒家文化的影響一直很大。因此，在日本的歷史上，也有重視家庭 教育的傳統(tǒng)

4、。日本不僅重視家庭教育的傳統(tǒng)，而且在世界上很有特色。重視儒文化，重視母教一千多年前，中國(guó)的孔孟文化經(jīng)過(guò)朝鮮傳到日本并得到不斷發(fā)展，明治維新后， 日本發(fā)展資本主義，大量吸收西方文化，但是儒學(xué)在日本仍受到重視。很多日本婦女結(jié)婚辭職，有力地保障著家庭教育充分保證了孩子的幼兒時(shí)期對(duì)孩子的教育和照顧。家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的配合較好日本有著婦女辭職的社會(huì)習(xí)慣和制度，保證了日本有著較高質(zhì)量的家庭教育。同時(shí)，日本的學(xué)校教育是發(fā)達(dá)的，要求是嚴(yán)格的。由于學(xué)校教育和家庭教育配合較 好，就保證了日本的教育質(zhì)量。此外，日本的社會(huì)教育，對(duì)青少年的社會(huì)教育制度 比較嚴(yán)密健全，并能與家庭教育相配合。二、中日家庭教育的

5、現(xiàn)狀（一）中日家庭教育培養(yǎng)目標(biāo)比較家庭教育的目標(biāo)作為家庭教育的指向性的標(biāo)準(zhǔn)，良好的家庭教育應(yīng)該是以重視孩 子的身心健康與發(fā)展、良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)、良好行為習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)興趣的形成為 主要目標(biāo)的。當(dāng)前中國(guó)家庭教育的培養(yǎng)目標(biāo)，重點(diǎn)在于成才教育希望子女好好讀書(shū)，擁有高學(xué)歷，鐵飯碗，帶有很強(qiáng)的功利性，雖然很大程度 上體現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛(ài)，同時(shí)容易忽略對(duì)孩子健全人格、良好品質(zhì)的培養(yǎng)。還有 部分家長(zhǎng)的價(jià)值觀(guān)扭曲，體現(xiàn)出較濃厚的功利主義，拜金主義。影響著孩子的價(jià)值 取向和職業(yè)取向，不良的家庭教育還可能造成青少年的犯罪，影響社會(huì)穩(wěn)定。相比之下，日本的的家庭教育側(cè)重于一種成人的教育注重培養(yǎng)孩子多方面的素質(zhì)，注重

6、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力、團(tuán)隊(duì)精神、抗挫能力 與創(chuàng)新能力。讓日本的孩子能夠適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)合格的社會(huì)人。家庭教育在教 育子女勵(lì)志成才方面發(fā)揮作用，有利于孩子協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。（二）中日家庭教育的內(nèi)容中國(guó)家庭教育的內(nèi)容我國(guó)的家庭教育，也是和學(xué)校教育一樣，側(cè)重于對(duì)孩子知識(shí)的傳授，基本處于 盲目狀態(tài)。教育的內(nèi)容不夠完整。側(cè)重于對(duì)知識(shí)上的灌輸，忽視對(duì)孩子能力、非智 力的因素、心理素質(zhì)培養(yǎng)的。對(duì)孩子的教育單純停留在啃書(shū)本，忽視強(qiáng)調(diào)生活的教 育和心靈的教育。如果家庭教育的成果只是配合學(xué)校，讓孩子取得高的分?jǐn)?shù)，那樣 的家庭教育不能說(shuō)是成功的。家庭教育應(yīng)該是家長(zhǎng)與孩子溝通的教育，通過(guò)自己的 言傳身教引導(dǎo)

7、孩子學(xué)習(xí)思考，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)與人交往，擁有積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，培 養(yǎng)興趣，注重創(chuàng)新，形成健全人格的教育。不能把孩子當(dāng)成延續(xù)自己理想的工具。 單一的家庭教育內(nèi)容，會(huì)一定程度上妨礙孩子的社會(huì)化日本家庭教育的內(nèi)容而日本家庭教育的內(nèi)容，較為完整。除去把知識(shí)學(xué)習(xí)的任務(wù)主要交給學(xué)校外， 家長(zhǎng)主要起督促作用，日本家庭教育有更加豐富的內(nèi)容。（1）重視自立教育。日本教育孩子的名言是：除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予的，其 他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得。因此，不管是上學(xué)、還是出門(mén)旅行，日本孩子的書(shū)包都 是自己來(lái)背的。（2）重視挫折教育。日本有著濃厚的武士道精神，讓子女接受一定的以忍耐為內(nèi)容 的身心訓(xùn)練，才能培養(yǎng)子女形成堅(jiān)忍不拔的

8、品質(zhì)。例如：家長(zhǎng)會(huì)讓孩子在冬季也穿 短衣服，洗冷水澡。（3）重視創(chuàng)新教育。江澤民曾說(shuō)過(guò)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。日本家庭從小重 視對(duì)孩子創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，重視培養(yǎng)孩子的好奇心。（4）重禮儀教育。日本人在日常生活中的方方面面都有一些具體的禮節(jié)規(guī)范。日本 孩子的文明禮儀行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣。通過(guò)這樣的比較，我們可以較多的借鑒日本家庭教育中的幾點(diǎn)積極因素，來(lái)促進(jìn)我 國(guó)家庭教育的發(fā)展。教育內(nèi)容的豐富，家庭教育是成人的教育我們的父母要轉(zhuǎn)變自己的觀(guān)念，在家庭教育中引導(dǎo)子女正確對(duì)待成人和成才的 關(guān)系，要注重孩子的全面健康發(fā)展，因此，教育的內(nèi)容應(yīng)該具有豐富性，不能只局 限在書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)上，關(guān)于自然、社會(huì)、人

9、生發(fā)展等內(nèi)容也是不可或缺的。強(qiáng)調(diào)家庭教育在社會(huì)發(fā)展中的作用個(gè)體只是集體的一部分，我們?cè)缤矶家M(jìn)入社會(huì)。培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作 精神，有利于促進(jìn)孩子的社會(huì)化進(jìn)程，更好的融入社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)。強(qiáng)調(diào)形成不同教育的教育合力家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的有效合作，是促進(jìn)孩子健康發(fā)展的重要方式。通過(guò)對(duì)中日兩國(guó)家庭教育的歷史和現(xiàn)狀的比較，本文側(cè)重于指出我家庭教育發(fā)展 中的問(wèn)題，以及日本家庭教育中我們可以合理借鑒的成分，我們相信這樣的比較是有 意義的，可以幫助我們看到自己家庭教育中的不足，以此更加深入地研究家庭教育發(fā) 展的規(guī)律，并且立足我國(guó)教育發(fā)展的國(guó)情，來(lái)促進(jìn)家庭教育的健康、科學(xué)發(fā)展，促進(jìn) 教育事業(yè)的總體發(fā)展，更好地提高全民族的素質(zhì)。參考文獻(xiàn)：1黃崇岳.中華文明形成的足跡J.北京：人民教育出