自主招生面試題

1、1、闡述中國夢(mèng)2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)，深情闡述 了中國夢(mèng)”，強(qiáng) 調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。基本內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱之為“中國夢(mèng)”，基本 內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。奮斗目標(biāo)我們的奮斗目標(biāo)是，到2 0 2。年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2 0 1 0年的基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會(huì)；到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主 義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。習(xí)近平：中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。生活在我們偉大祖國和偉大 時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的

2、機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享 有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的 東西都能夠創(chuàng)造出來。2、如何看待近段時(shí)間發(fā)生的老虎咬人事件繼去年北京八達(dá)嶺動(dòng)物園老虎咬人事件之后，今年，2017年1月29日下午2點(diǎn)半左右，寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園又發(fā)生一起老虎咬人事件，導(dǎo)致一人死亡。安全首先要來自于我們的遵紀(jì)守法，有一些約定成俗、被廣泛認(rèn)同和明文 規(guī)定的習(xí)俗，公德，制度等，不要輕易去破壞。嚴(yán)禁去水深處戲水，就不要去水 深處戲水。嚴(yán)禁酒駕，開車就不要喝酒。這是對(duì)自己，對(duì)他人的負(fù)責(zé)。但最近微信圈內(nèi)又傳播一些借題發(fā)揮的攻擊性言論，誤導(dǎo)民眾，所以本人也發(fā)表一些對(duì)寧波動(dòng)物園老虎咬人事

3、件的看法。首先，什么是尊重生命，如何尊重生命。明知有危險(xiǎn)，非不聽，翻墻不對(duì) 非翻墻，不準(zhǔn)進(jìn)入老虎散養(yǎng)區(qū)非進(jìn)入，等出了問題，甚至丟了性命，還不引以為 戒嗎。而網(wǎng)上一些借題發(fā)揮，轉(zhuǎn)換話題的言論，誤導(dǎo)民眾，給人“無辜”的感覺， 甚至“被逼”的錯(cuò)覺，以為自己危險(xiǎn)的做法完全是對(duì)的，責(zé)任在他人，這是尊重 生命嗎，這是應(yīng)該做的嗎。這是慫恿。其二，借此次事件攻擊制度，攻擊國家社會(huì)是錯(cuò)誤的。事件中男子正是因 為沒有遵守約定成俗的規(guī)則而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生， 遵守就不會(huì)發(fā)生這次悲劇，那你 攻擊制度什么呢。攻擊門票貴，北京動(dòng)物園被老虎攻擊的女子不但進(jìn)入了動(dòng)物園， 而且還開 著車，不還是遭到了老虎的攻擊了嗎。把責(zé)任都推給制

4、度，而自己想怎樣就怎樣， 無視他人感受，就算動(dòng)物園內(nèi)不出問題，其他事情上也會(huì)出問題。我所在地區(qū)有 一個(gè)水庫游覽區(qū)，不收門票，去年夏天，不還是有人被淹死了嗎。所以事件中男子遭到攻擊不能說就沒有門票貴的因素， 但根本原因不是門 票貴的問題。而且生活中肯定有很多事情，愿望不容易實(shí)現(xiàn)，有些還不是錢能解 決的，怎么辦，都通過破壞規(guī)矩，非法手段獲得嗎。第三，一些罵老虎的言論是不合適的。事件中老虎已經(jīng)被擊斃，就請(qǐng)一些 網(wǎng)友“嘴下留德”吧。其實(shí)老虎是“按規(guī)律辦事”，而“違規(guī)”的是翻墻而入的人，老虎被擊斃比“竇娥還冤”。雖然老虎的命不能和人的命相提并論，但我們也尊重一下老虎的生命吧。老虎等野生動(dòng)物已經(jīng)岌岌可危，

5、還要被關(guān)起來供人消遣。近日，一則“廣西考察 吃穿山甲”的網(wǎng)帖引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。感覺現(xiàn)在的人為一己私利已經(jīng)到了完全無 視他人利益，無視其他生物生命，無視自然環(huán)境破壞的地步。已經(jīng)有很多動(dòng)物滅 絕了，難道非要讓后人都在圖片中認(rèn)識(shí)這些野生動(dòng)物嗎。最后，引以為戒才會(huì)杜絕此類事件發(fā)生。3、對(duì)美國現(xiàn)任總統(tǒng)看法美國這次總統(tǒng)大選，共和黨總統(tǒng)候選人特朗普最終以多6%的選票戰(zhàn)勝了民主黨候選人、前國務(wù)卿希拉里，贏得了總統(tǒng)選舉 ，成為美國第58屆、第45任總統(tǒng)。有史以來，地球上第一次出現(xiàn)了這樣一位總統(tǒng)，集地產(chǎn)商、真人秀主持人、暢銷書作家、粗口愛好者于一身，在這個(gè)絕大多數(shù)人一輩子一件事都干不好的世界，特朗普作為商人、作家

6、、主持 人，樣樣成功。憑什么特朗普能那么成功？在他家干了 30年的管家曾告訴媒體，特朗普一天只睡 4個(gè)小時(shí)，黎明前必 定起床，看完報(bào)紙后打球，然后開始一天工作。如果說這樣的人不靠譜，那誰靠譜?!女兒伊萬卡最受媒體關(guān)注， 也是最能干的。她不但幫父親做房地產(chǎn)， 是位超模，還自創(chuàng)品牌，是最有錢有顏的80后女富豪4、路邊老人跌倒扶還是不扶現(xiàn)如今的人生怕自己吃一點(diǎn)虧，扶起老人這樣舉手之勞的事都不肯做。就算被老人誣陷，但自己要相信，法律總會(huì)還自己一個(gè)清白。 尊老愛幼自古以來就是傳統(tǒng)美德，如果大家都各自打著小算盤，那這還算美德嗎？想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一條生命就被你拯救，你轉(zhuǎn)身離去

7、，可能一條生命就會(huì)就此終結(jié)。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！比伺c人之間互相幫助，這是傳統(tǒng)的美德，應(yīng)該贊揚(yáng)。一定要扶！但是不能盲目地去扶。 首先我要先確定四周有圍觀的目擊證人可以證明老人是自己摔倒的然后我再去扶。 扶起來后，假如老人有摔傷再抓緊送去醫(yī)院做善后工作。假如遇到 這種情況，摔倒的老人十分痛苦，處在生死邊緣需要緊急搶救，那么救人是首要的，一切證據(jù)證人全都拋在腦后， 這個(gè)時(shí)候就不能再考慮自己是否會(huì)被誣陷惹上麻煩。做人要正直，在這個(gè)時(shí)刻人要有良知， 必須要把老人救起并送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行緊急搶救治療。在這種情況下，即使我不被人理解，即使我被誣陷，即使我要賠償，起碼我良心上過得去，我是

8、問心無愧的。所以，如果我遇到這種情況，我一定要去扶。現(xiàn)今社會(huì)是一個(gè)金錢社會(huì)，很多人的眼睛看到的只有錢，道德問題幾乎被人忽視。我認(rèn)為，作為一個(gè)中華民族的兒女， 就應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，必須要有一個(gè)好的心態(tài)和一個(gè)良好的道德觀念。就像春晚小品扶不扶里的一句話說的“人倒了還能扶起來，人心倒了就扶不起來了”。所以我堅(jiān)持的觀點(diǎn)就是要扶，人扶起來了，我們的良心就扶起來了，我們的道德就扶起來了，我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)也就傳承下去。5、對(duì)于放開二孩政策，你怎么看。1,可以有效緩解我國今后幾十年所面臨的人口老齡化和勞動(dòng)力缺乏等社會(huì)問題2.在一定程度上緩解家庭養(yǎng)老難題，主要指獨(dú)生子女所面臨的壓力3.緩解養(yǎng)老金

9、的缺口 4.有利于不斷提高民族競(jìng)爭(zhēng)力，和優(yōu)秀人才的培養(yǎng)數(shù)量5,緩解家庭矛盾（主要指獨(dú)生子女家庭所面臨的雙方老人都渴望主導(dǎo)孫輩的照顧看望權(quán)）弊端如果人口增長不能達(dá)到合理限度仍將面臨資源緊缺、環(huán)境污染等一系列問題個(gè)別家庭將因?yàn)閾狃B(yǎng)老人問題而互相扯皮產(chǎn)生糾紛城市和農(nóng)村的實(shí)際情況有很大區(qū)別，如何才能真正地統(tǒng)籌兼顧6、談?wù)勀銓?duì)屠呦呦與莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)的看法諾貝爾獎(jiǎng)自1900年6月設(shè)立，1901年首次頒發(fā)至今，中國公民獲得諾貝爾獎(jiǎng)的僅有莫言和屠呦呦兩人。其中，莫言因其“魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品融合了民間故事、歷史和當(dāng)代”而獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)；屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法拯救了全球億萬人的生命而獲彳導(dǎo)

10、2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。 兩位諾獎(jiǎng)獲得者都是土生出長的中國人，都是新中國培養(yǎng)起來的知識(shí)分子，都是中國共產(chǎn)黨黨員。無論文學(xué)藝術(shù)還是自然科學(xué)，寫小說與搞科研都需要個(gè)人天賦和勤奮，演講測(cè)重于個(gè)人無可也介紹了中國科學(xué)家團(tuán)目標(biāo)明確、堅(jiān)持信念是成厚非。屠呦呦在演講中既介紹了自己在研制青蒿素中的作用和貢獻(xiàn),隊(duì)的集體智慧和功績， 并把青蒿素的成功研發(fā)總結(jié)成了四條經(jīng)驗(yàn): 功的前提；學(xué)科交叉為研究發(fā)現(xiàn)成功提供了準(zhǔn)備；信息收集、準(zhǔn)確解析是研究發(fā)現(xiàn)成功的基礎(chǔ)團(tuán)隊(duì)精神，無私合作加速科學(xué)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化成有效藥物。整篇演講既體現(xiàn)了中國科學(xué)工作者不避艱辛、百折不撓、精益求精、不辱使命的敬業(yè)精神和風(fēng)貌，又體了現(xiàn)社會(huì)主義科技隊(duì)

11、伍團(tuán)結(jié)書寫了一段中華科技合作、信息共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)攻關(guān)的舉國科研體制的無比優(yōu)越性,創(chuàng)新的傳奇。7、微博、微信、人人網(wǎng)有啥區(qū)別 微博是新浪的，人人是陳一舟的。微信空間是騰訊的。他們是不同公司的產(chǎn)品 8、如何看待西方節(jié)日在中國的盛行。西方節(jié)日盛行的原因：a、媒體和商業(yè)的炒作媒體對(duì)西方節(jié)日過度關(guān)注。每逢西方重大節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié) 等，許多報(bào)紙雜志往往大量登載有關(guān)西方節(jié)日的報(bào)道， 從其背景知識(shí)到其特殊的 慶祝方式，從國外的歡慶場(chǎng)面到國內(nèi)的熱鬧追捧， 無疑是起到了推波助瀾的宣傳 作用。 更有甚者，某報(bào)在愚人節(jié)當(dāng)天發(fā)布了一則雷人消息，引起公眾的議論與 猜測(cè)，而在傍晚時(shí)又宣布其為愚人節(jié)玩笑，

12、 這更是以犧牲報(bào)刊的嚴(yán)肅性來強(qiáng)化公 眾對(duì)愚人節(jié)的關(guān)注。西方節(jié)日不斷升溫的背后是巨大的商業(yè)利潤。 年輕人追求時(shí) 尚，熱衷國外的節(jié)日，玩得開心就行，而商家正是發(fā)現(xiàn)并利用了這個(gè)相當(dāng)龐大的 消費(fèi)群體，極力宣傳包裝。b、西方節(jié)日的優(yōu)勢(shì)我國傳統(tǒng)節(jié)日，運(yùn)作形式單一，主要以走親戚、聚餐為主，春節(jié)吃餃子，十 五吃元宵，端午吃粽子，中秋吃月餅，而走親戚花費(fèi)又很大，對(duì)于很多青年人來 說過節(jié)反倒是一種負(fù)擔(dān)，缺少浪漫色彩。而西方節(jié)日在進(jìn)入中國后，其本身具有 的宗教色彩淡化，成為朋友相聚的美好日子，大多帶有狂歡色彩，比較輕松浪漫， 又注重情調(diào)，適合年輕人求新求變的心理，容易為年輕人所喜愛并接受。c、全球化的發(fā)展，不同的文

13、化之間交融節(jié)日作為一種文化載體，在現(xiàn)代社會(huì)里，其意義和內(nèi)涵很大程度上并不完全 取決于它的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，而取決于當(dāng)代人對(duì)其理解和使用的方式。 正如 英國學(xué)者斯圖亞特 廷爾的意義制造理論認(rèn)為的那樣，公眾對(duì)節(jié)日的意義進(jìn)行再 制造，并賦予它新的用途和理解，或許這比歷史傳統(tǒng)對(duì)節(jié)日的意義本身來得更為 重要。如何對(duì)待西方節(jié)日：在如何繼承民族文化遺產(chǎn)這個(gè)問題上，毛澤東同志早就指出，我們既不能全 盤否定，也不能照單全收，我們要運(yùn)用馬列主義歷史地、辯證的哲學(xué)眼光和態(tài)度， 去批判的吸收。在如何借鑒西方外來文化這個(gè)問題上， 早在上世紀(jì)三十年代，魯 迅先生就在他的政論名篇 拿來主義中明確指出：我們要運(yùn)用腦髓，放出

14、眼光， 自己來拿！綜其兩端，我認(rèn)為，對(duì)待一系列西方節(jié)日的正確態(tài)度，應(yīng)該是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盤西化，照單全收，也 不全面否定，刀槍不入；而是取其精華，棄其糟粕！西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)、感 恩節(jié)、圣誕節(jié)等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個(gè)國度里崇尚宗 教信仰自由，因此就不好對(duì)這些節(jié)日做出什么硬性規(guī)定。 對(duì)于那些帶有一定的西 方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié)、愚人節(jié)等，則完全可以隨興所至，悉聽尊便”，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣， 注入一絲活力。而對(duì)于 那些既帶有西方濃郁的浪漫情調(diào)又符合我們中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德的節(jié)日

15、如母親節(jié)、父親節(jié)等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質(zhì)，加 快社會(huì)文明進(jìn)程！小結(jié)：我們最需要記住和慶祝的是中國傳統(tǒng)節(jié)日， 在這個(gè)基礎(chǔ)上，有選擇性 地接受西方文化，取其精華，去其糟粕。九、電子圖書與紙質(zhì)圖書區(qū)別電子書和紙質(zhì)書的優(yōu)缺點(diǎn)比較1）紙質(zhì)書的優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)1、具有質(zhì)感，一頁一頁地閱讀下去，更能享受書香氣息。2、更具有收藏價(jià)值，贈(zèng)送親朋好友比較實(shí)在，且能留作紀(jì)念。3、從閱讀方面來說，讀者更好做筆記，對(duì)理解文章大意更具有好處。4、有利于共享，傳借方便，且錯(cuò)誤率少甚至沒有（如果買的不是盜版）能 較好滿足讀者讀者的需求。5、從舒適程度來說，紙質(zhì)材料在燈光漫反射作用下更有利于緩解視覺疲勞。

16、6、從經(jīng)濟(jì)方面來說，有利于印刷業(yè)出版業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)。7、有利于讓人靜下來，止浮躁的心，培養(yǎng)人們的書生氣質(zhì)。缺點(diǎn)1、不利于環(huán)保，每本書都取材于樹木，浪費(fèi)地球的森林資源。2、攜帶不方便，且占用空間多。3、價(jià)格偏貴，相對(duì)于大多數(shù)電子書籍，人們不太愿意花錢去買一本在網(wǎng)上可以直接閱讀的紙書。4、不利于查找，在書架上要尋找很久，不像電子書有搜索引擎，點(diǎn)擊即可出現(xiàn)自己想要的頁面。5、太單調(diào)，只有靜態(tài)的一種閱讀體驗(yàn)，電子書可以將影像插入其中能給讀者更好的閱讀體驗(yàn)。6、從作家開始寫作到成品出版過程繁瑣， 耗費(fèi)的人力物力大于電子書，浪費(fèi)社會(huì) 資源。2）電子書的優(yōu)缺點(diǎn) 優(yōu)點(diǎn)1、方便快捷，隨時(shí)隨地可以拿出來閱讀未

17、完成的文章小說。2、攜帶簡(jiǎn)單省力，載體通常小巧方便，如手機(jī)、平板、 MP4等。3、環(huán)保，節(jié)約資源。4、便宜，能更快更好的閱讀更新的書籍，且較為省錢。5、內(nèi)容豐富，文字、圖片、聲音、影像等訊息內(nèi)容數(shù)字化更能讓讀者大飽 眼福。6、閱讀軟件上很多人性化設(shè)計(jì)，比如調(diào)字體大小顏色、滾動(dòng)閱讀模式、夜 間閱讀等更有利于讀者更好的閱讀書籍。缺點(diǎn)1、容易眼睛疲勞，不利于身體健康。2、經(jīng)常出現(xiàn)亂碼、錯(cuò)字等情況，阻礙閱讀。3、依賴設(shè)備，沒有獨(dú)立性。4、盜版橫行，不利于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題，讓原創(chuàng)作者受到巨大的損失。綜上所述，紙質(zhì)書和電子書各有優(yōu)勢(shì)和不足，然而，我們可以來看看各自發(fā)展 的現(xiàn)狀。傳統(tǒng)書商受到巨大的沖擊，多家書店銷量不斷下滑，但是，老顧客還是 會(huì)經(jīng)常光顧。電子書改變的只是閱讀方式，閱讀仍以內(nèi)容為王。在中國書市，多 數(shù)經(jīng)典作品或最新作品為紙質(zhì)出版。 而閱讀那些內(nèi)容深刻的書籍，讀者依舊首選 紙質(zhì)書。知名圖書策劃人金麗紅就說：“深閱讀、重閱讀必定是歸于紙媒的”?？梢姡娮訒?、紙質(zhì)書我們都離不開。十、北京郵電校訓(xùn)和名人校風(fēng)：“團(tuán)結(jié)勤奮嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新”校訓(xùn)：“厚德博學(xué)敬業(yè)樂群”北郵精神“崇尚奉獻(xiàn)、追求卓越”名人：李克強(qiáng)，李大釗，矛盾、朱自清、撒貝寧、李彥宏、鄧稼先十二、你父母的生日“己所不欲，勿施于人”是誰說的？什么意思？孔子，翻譯自己不愿意做的事，不要強(qiáng)加在