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文檔簡介
1、其次課 歡快的村寨教學(xué)目標(biāo) 1. 我國是擁有 56 個民族的大家庭,本課介紹了苗族、彝族、藏族、佤族、侗族等少數(shù)民族的音 調(diào)風(fēng)格及其風(fēng)土人情,以激發(fā)我們對民族音樂的喜愛,拓寬我們的音樂文化視野,并收集本地區(qū)民 族歌舞,舉辦各族兒童聯(lián)唱實踐活動;2. 傾聽北京喜訊到邊寨、阿佤人民唱新歌,從各種豐富多彩的音色中感受在少數(shù)民族 村寨里,當(dāng)喜訊傳來時他們載歌載舞的歡快場景;3. 用美麗抒情的心情演唱巴塘連北京、迷人的火塘,以表達藏族、侗族少年兒童對美 好生活的喜愛;在學(xué)唱過程中連續(xù)學(xué)習(xí),切分音的另一種形式“” ,以更好地表現(xiàn)該地區(qū)的民族音樂風(fēng)格;教學(xué)內(nèi)容傾聽北京喜訊到邊寨教學(xué)基本要求.描畫的場面是熱鬧
2、的舞蹈場景仍. 1. 猜謎導(dǎo)入: 播放樂曲第一主題音樂 謎語:考考你的小耳朵:這段音樂的風(fēng)格是中國的仍是外國的是恐懼的戰(zhàn)爭場面.演奏的樂隊是中國民族樂隊,仍是西洋管弦樂隊.演奏的形式是合奏仍是獨奏2. 揭示課題北京喜訊到邊寨并解題;設(shè)問:1 為什么喜訊是從北京傳出 . 2 “ 邊寨” 是什么地方 . 3. 熟識各主題音調(diào);播放各主題音調(diào) 在課前要制作好各主題的音帶片段;放某一主題, 讓同學(xué)在課本的譜例上找出是第幾主題,并跟錄音哼唱曲調(diào),同時聽辨是什么樂器演奏,完成課本上右下角的練習(xí);4. 視聽樂曲,明白作品的結(jié)構(gòu);認真傾聽樂曲,同時依據(jù)剛熟識的各主題音調(diào),隨音樂的演奏用手指表示出各主題的序號;
3、教師可從同學(xué)的舉手示意中獲得反饋,明白同學(xué)的聽賞水平,準時地加以指導(dǎo);5. 師生爭論;設(shè)問:各主題都描畫了各種民族舞蹈;你能用動作、顏色或語言來表達各主題的舞蹈場景嗎 . 完成課本右上角的練習(xí);從引子開頭一段一段地談?wù)?可依據(jù)課時的支配有的可詳,有的可略,邊議邊再聽各段音樂的 片段 ;6. 復(fù)聽全曲,各組挑選某一主題邊聽邊表演;1 分組爭論挑選五個主題中的某一主題設(shè)計簡練的舞蹈動作;老師巡察,分別作指導(dǎo) 依據(jù)教 材分析群舞、女群舞、獨舞、男青年舞、男女對舞等 ;2 傾聽全面, 當(dāng)進入某一主題時, 相應(yīng)的該小組同學(xué)到教室的空間中表演這一主題舞蹈的場景;7. 小結(jié):我國西南邊疆的各少數(shù)民族,載歌載
4、舞熱忱奔放;當(dāng)首都北京有特大喜訊傳入邊寨時,他們就用歌舞慶祝喜訊,表達他們的歡快情形;傾聽阿佤人民唱新歌教學(xué)基本要求 1. 從地理學(xué)問上導(dǎo)入:我國的云南省地處西南,居住著很多少數(shù)民族同胞,大家比較熟識的有 彝族、傣族等;在云南西盟,淪源等地居住著另一個少數(shù)民族佤族,他們世世代代在那里狩獵、耕耘,他們的音樂與他們的風(fēng)格一樣古樸、粗獷,請聽阿佤人民唱新歌;2. 觀賞阿佤人民唱新歌;設(shè)問:歌曲表達的心情給你什么感受 . 熱忱、輕巧 3. 板書前奏 6 小節(jié)曲調(diào):“”同學(xué)在老師指導(dǎo)下學(xué)唱這 6 小節(jié)曲調(diào);設(shè)問:在曲調(diào)顯現(xiàn)最多的音,給你印象最深的是哪幾個音.板書最終一小節(jié)的襯詞及曲調(diào): 并在老師指導(dǎo)下學(xué)
5、唱;這是佤族的語言,表示歡快、友好;4. 再次復(fù)聽阿佤人民唱新歌,在尾句時全體一起唱“ 江三木啰” ;5. 反復(fù)傾聽,同學(xué)可以即興舞蹈,可以挑選打擊樂,可以拍手、跺腳隨音樂拍擊,假如能隨音 樂哼唱更好;總之形成一個載歌載舞的場面,如同身臨其境,投入地以歡快的心情表達少數(shù)民族在 社會主義大家庭中的幸福生活情形;表演巴塘連北京教學(xué)基本要求 1. 地理地貌學(xué)問導(dǎo)入:青藏高原海撥幾千米,世界屋脊喜馬拉雅山就在青藏高原;由于山高冰封的時間很長;大路的修筑是特別困難的;每當(dāng)一地的工路修筑起來當(dāng)?shù)氐娜嗣竦男那槭翘貏e興奮;歌曲巴塘連北京正是這樣背景的反映;2. 范唱:有條件的最好結(jié)合影視片;邊唱、邊放映藏族人
6、民歌舞畫面,視聽結(jié)合,成效更佳;3. 學(xué)唱曲調(diào);1 老師范唱曲調(diào),并邊唱邊用2/4 拍指揮圖式劃拍,做好示范;2 在老師指導(dǎo)下,同學(xué)用指揮圖式劃拍,慢速度視唱前6 小節(jié);留意唱好連線 連音線、圓滑線 及樂句的完整性;3 同學(xué)分組視唱后 5 小節(jié),老師巡察,同學(xué)間相互溝通學(xué)習(xí);4 完整地唱好全曲;留意強弱節(jié)拍感;4. 復(fù)習(xí)切分音節(jié)奏,找出歌曲中跨小節(jié)的切分音;5. 完整地有感情地唱好全曲;6. 在流暢完整地唱好曲調(diào)的基礎(chǔ)上,學(xué)唱歌曲是迎刃而解的;留意連線肯定要唱好,這是表現(xiàn) 藏族歌曲風(fēng)格的重要手段;7. 表演歌曲,用自制的道具 服飾、哈達等 及藏族基本舞蹈動作邊唱邊演,表達藏族同胞歡快 的心情;
7、表演迷人的火塘教學(xué)基本要求 1. 以民族的風(fēng)情風(fēng)俗導(dǎo)入:侗族同胞在喜慶節(jié)日的晚上,生起篝火圍在火塘的四周唱歌跳舞,抒發(fā)他們對生活的憧憬,火塘象征著歡快時間;這是侗家的風(fēng)格;設(shè)問:你仍能舉出幾個少數(shù)民族的風(fēng)土人情嗎 . 2. 觀賞迷人的火塘范唱:先聽音帶的范唱,讓同學(xué)對合唱有一個完整的印象;然后老師在伴奏音帶的伴奏下,分別范唱 第一段歌詞的兩個聲部,讓同學(xué)對每一個聲部有一個初步的感受;3. 解決重點:切分節(jié)奏; 即第 7、8 小節(jié) ;1 老師范唱第四樂句 板書這兩小節(jié),老師分別范唱歌詞與曲調(diào);設(shè)問:“” 這兩種節(jié)奏是什么節(jié)奏.與學(xué)過的“” 切分節(jié)奏有什么聯(lián)系.師生爭論,復(fù)習(xí)“” 節(jié)奏;老師歸納并
8、講授新學(xué)問,切分音的另一種形式:“” ;它是與“” 屬特殊的節(jié)奏型, 也稱切分節(jié)奏, 該音稱切分音;“” 是“” 的縮短,而“” 與“” 是同一種形式,而“” 是“” 的變化,所以是同出于“” 的切分音的形式;4. 在老師指導(dǎo)下,運用切分音的學(xué)問學(xué)唱第四樂句;5. 在老師的指導(dǎo)下,學(xué)唱第一、二樂句 即第 14 小節(jié) ,并能流暢地唱好;6. 全班分為兩個大組,分別承擔(dān)兩個聲部的演唱,由這兩個組分別自學(xué)各自的聲部;老師分別 巡察指導(dǎo);7. 兩個聲部分別演唱,在老師的指揮下合成,由于是復(fù)調(diào)聲部,假如兩個聲部對自己的聲部都 能流暢地唱好,合成時,只要能相互傾聽,一般來說是能唱好的;8. 有感情地朗讀歌
9、詞,體驗歌詞的意境;9. 以中速、抒情美麗地演唱歌曲;10. 表演歌曲;1 挑選打擊樂器伴奏;由同學(xué)自由挑選,然后試做伴奏并作出評判;確定合適的打擊樂器后為 營造歌曲的情形作烘托;2 作情形表演;按教材圖示圍成兩圈,內(nèi)圈同學(xué)揮動紅綢作火塘的火苗,外圈的同學(xué)手拉手邊唱邊轉(zhuǎn)動歌舞;11. 小結(jié):歡快的侗家村寨;教 學(xué) 建 議本課內(nèi)容擬用三課時完成 第一課時:北京喜訊到邊寨、巴塘連北京;其次課時:阿佤人民唱新歌、迷人的火塘,切分音講解及聽辨活動;第三課時:各族兒童聯(lián)唱表演實踐活動,豎笛吹奏訓(xùn)練;各族兒童聯(lián)唱表演 教學(xué)基本要求 1. 在本活動的前一課,老師要求同學(xué)回家收集本地區(qū)及本民族的歌與舞;收集的
10、途徑是多渠道 的,可以向家長學(xué)習(xí),可以向鄰居、伴侶學(xué)習(xí),仍可以到圖書館及網(wǎng)上收集,這是一種開放式的學(xué) 習(xí),旨在拓展性學(xué)習(xí);2. 做組織工作, 明白同學(xué)中有多少同學(xué)已收集到有關(guān)的內(nèi)容及表演形式,這樣活動就有的放矢,活而不亂;3. 以同學(xué)的收集內(nèi)容為主,把教材中的四首作品穿插在其中,這樣風(fēng)格各異,五彩繽紛,就能 形成一個各族兒童聯(lián)唱表演,以表達本單元的學(xué)習(xí)成果,是一次藝術(shù)實踐活動的體驗;聽辨活動 1. 這兩條曲調(diào)的音高組合是一樣的,僅僅是在奇數(shù)小節(jié)的強拍節(jié)奏不一樣,A是“” ,而 B 是“” 聽辨的目的顯而易見是要求能辨論這兩種節(jié)奏型,這是本課切分音學(xué)問點的復(fù)習(xí)鞏固與實踐的環(huán)節(jié);2. 聽辨后再跟琴
11、唱一唱,這樣不僅是聽,通過唱的實踐更能體驗兩種節(jié)奏的對比;假如班級學(xué) 生的識譜才能較好,也可以不必跟琴唱;學(xué)吹豎笛 教學(xué)基本要求 1. 練習(xí)音階:1=C 2. 學(xué)吹敖包相見;1 老師示范吹奏;2 在老師指導(dǎo)下學(xué)吹;留意八度大跳及切分節(jié)奏;留意 的掌握與樂句的完整;3 小節(jié)換口氣,在吹奏樂句時留意氣息3. 學(xué)習(xí)“” 的指法并實踐吹奏櫻花;1 學(xué)習(xí)“4 小節(jié):” 的指法;練習(xí)曲:2 櫻花最終3 櫻花全曲吹奏,留意二小節(jié)換氣;先老師示范,后在老師指導(dǎo)下吹奏櫻花;4. 吹奏古曲蘇武牧羊;1 老師示范吹奏;并結(jié)合介紹蘇武牧羊的故事,以激發(fā)同學(xué)的愛國主義精神;2 同學(xué)自學(xué)練習(xí)吹奏;老師巡察,個別指導(dǎo);3
12、請同學(xué)自薦、自告奮勇表演,以呈現(xiàn)自己的才能,老師要以夸獎為主,給以勉勵,并指出不 足,給以訂正;4 集體吹奏蘇武牧羊,老師點評;教 材 分 析1. 管弦樂北京喜訊到邊寨北京,是中華人民共和國的首都,是我們祖國的心臟;在那里發(fā)出的重要信息都會傳遍全國各 地;在九百六十萬平方公里的土地上產(chǎn)生激蕩和回響;北京喜訊到邊寨就是表現(xiàn)了重大喜訊傳 到祖國邊境時,山寨人們欣喜如狂、盡情慶祝的情形;這是一首熱忱奔放的舞曲,結(jié)構(gòu)緊湊,表現(xiàn) 手法樸素,音樂形象鮮明;其主題取材于苗族和彝族的民間音樂,曲調(diào)新奇,節(jié)奏明快,具有深厚的民族風(fēng)格和地方顏色;全曲由引子、五個具有舞曲特點的主題 表現(xiàn)不同的舞蹈場面 以及第一個主
13、題反復(fù)再現(xiàn)所構(gòu)成;引子,在小提琴輕柔的震音背景上,兩支圓號悠緩地奏出號角音調(diào):圓號先后運用開放和堵塞音奏法,形象地表現(xiàn)了號聲在群山間的回聲,把我們帶到了祖國西南 的邊寨;號聲帶來的喜訊傳遍千家萬戶,立刻山寨沸騰起來;在兩小節(jié)劇烈的舞蹈節(jié)奏之后,呈示 了氣概高亢挺立的第一個主題:旋律為 8 小節(jié)的方整結(jié)構(gòu),音調(diào)圍圍著宮調(diào)式主音“” 進行;上句末落在“6” ,下句末回到主音,使純樸的旋律具有調(diào)式顏色的變化;這個主題由高、中音的木管和弦樂器齊奏,銅管和低音木管、弦樂以及打擊樂器奏著粗重明快的伴奏音型,呈現(xiàn)了酷熱的群舞場面;當(dāng)主題重復(fù)時, 長號作卡農(nóng)式 輪奏 仿照,使心情更為熱鬧;接著,在單簧管輕快跳
14、蕩的節(jié)奏引導(dǎo)下,雙簧管奏出活潑、詼諧的其次個主題:這是女性的舞蹈形象,似乎一群姑娘在翩翩起舞;這一主題在下屬調(diào) 上重復(fù)時, 旋律由短笛、 長笛、木琴和小提琴奏出,并伴以鈴鼓的敲擊,有如姑娘們盡情歡舞時,腳脖上串串鈴鐺在錚錚作響;經(jīng)過一個簡短的過渡,引出了輕快流暢的第三個主題:它由小提琴和中提琴演奏,三支加弱音器的小號在句尾作呼應(yīng)式的仿照,并伴以動聽的木魚、鈴鼓聲,動聽動聽;這一主題再作重復(fù)時,力度增加,配器音色更為濃烈,使心情更為高漲;突然,樂曲的力度減弱,在飄逸起伏的節(jié)奏伴奏下,雙簧管奏出包含“” 的美麗而富有顏色的旋律,似乎是年輕姑娘的獨舞:主題的調(diào)性在 C與 F 調(diào)之間頻頻轉(zhuǎn)換,主奏樂器
15、與演奏力度不斷轉(zhuǎn)變,有如少女集體的舞蹈;第五個主題是以樂曲起始處劇烈的節(jié)奏音型為先導(dǎo),小號吹出了粗獷、奔放的旋律,似乎一群小伙 子跳起豪壯健美的舞蹈:姑娘們就對以輕巧、活潑的舞蹈:小伙子們和姑娘們的對舞場面,經(jīng)過音樂的幾次轉(zhuǎn)調(diào),氣氛愈益熱鬧、歡騰;當(dāng)小號將小伙子的舞蹈音樂主題提高三度奏出時,樂曲到達了高潮:最終,表現(xiàn)人們喜慶狂歡、激情充滿的群舞場面的音樂在樂隊的全奏下再次顯現(xiàn);輕巧的速度、雄偉的音響,使樂聲輝煌輝煌,營造了萬民歡騰的熱鬧氣氛,全曲在此宣告終止;2. 歌曲阿佤人民唱新歌佤族為我國的一個少數(shù)民族,主要分布于云南省西南的西盟、滄源等地;那里群山疊峰,森林 茂盛,氣候溫順,物產(chǎn)富裕,人
16、們以農(nóng)業(yè)和狩獵為主;佤族原先沒有文字,解放后產(chǎn)生了以拉丁字 母為基礎(chǔ)的新佤文;佤族的音樂原始、古樸,與其生活、勞動、風(fēng)俗親密相關(guān),也是抒情和消遣的 主要手段;佤族民間音樂以民歌為主,曲調(diào)簡練,風(fēng)格粗獷,調(diào)式多為羽調(diào)式和徵調(diào)式;節(jié)拍多用較規(guī)整的三拍子,“1 2 ” 或“1 2” 是其旋律中常用的音調(diào); 阿佤人民唱新歌是一首以佤族民歌音樂為素材的創(chuàng)作歌曲,因此以上特點均在歌中有所反映,特殊是“ 2 1 ” 的旋律音調(diào)貫串于歌曲的始終,給予歌曲濃烈的民族特色;歌曲為單段體結(jié)構(gòu),由長短不一的多個樂句組成;全曲可分三個層次;第一是 6 小節(jié)的樂句,音區(qū)較低, 句末落在調(diào)式主音“” 的長音上, 穩(wěn)固感較強
17、;其后的兩個各 4 小節(jié)的樂句,音區(qū)提高,后句仍運用了切分節(jié)奏,心情更為輕巧;句末落音 仍舊是主音,但時值短促,顯得不穩(wěn)固;這時,緊接其后的過渡性音調(diào)飛躍而起,在高音區(qū)拉寬節(jié) 奏,并引出最終的 5 小節(jié)樂句,高亢光明,抒發(fā)了佤族同胞展望美好明天,無限歡快和興奮的心情;3. 歌曲巴塘連北京巴塘連北京是一首流行于四川巴塘一帶藏族聚居地區(qū)的民歌;歌曲結(jié)構(gòu)特別簡練,曲調(diào)短 小而又美麗,節(jié)奏富于舞蹈的律動感,它又以人們喜聞樂見的民間歌舞形式,由領(lǐng)舞者用牛角胡或 二胡在隊前領(lǐng)舞伴奏,男女分成兩個圈,自右向左載歌載舞,故又稱“ 巴塘弦子” ;歌曲為 2/4 拍、 C宮調(diào)式、二個樂句構(gòu)成的一段體;第一樂句的一開頭就顯現(xiàn)了全曲的最高音,第 2 小節(jié)的跨小節(jié)切分音運用使得曲調(diào)光明而又伸展,心情熱鬧;歌詞把東方的彩虹比擬成通向北 京的云間金色大路,特別形象生動;其次樂句的句首緊接著第一樂句的尾音,曲調(diào)在五度跳進后作 了一個旋律波浪形的起伏,似乎一條金色的大路逶延長展,盡情地抒發(fā)了藏族人民憧憬首都北京和 喜愛黨、喜愛祖國的深厚感情;4. 歌曲迷人的火塘迷人的火塘是一首富有鮮明的侗族民歌音調(diào)特點的創(chuàng)
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