自然的瑰寶活著的文物自然瑰寶

1、自然的瑰寶活著的文物自然瑰寶編者按：古樹歷經(jīng)千百年歲月的洗禮，具有重要的經(jīng)濟、 歷史、科研、文化、旅游、政治及生態(tài)價值。保護(hù)好古樹對于 弘揚悠久的歷史文化，豐富人們的精神生活，建設(shè)生態(tài)文明社 會具有十分重要的意義。近年來，湖北省武漢市在創(chuàng)建國家級 森林城市中，把保護(hù)古樹作為一項重要內(nèi)容，多管齊下，多措 并舉，使該市豐富的古樹資源得到較好保護(hù)和合理開發(fā)利用， 成為其創(chuàng)建國家級森林城市的一張重要“王牌”。為此，記者 專程采訪了該市林業(yè)局長期從事古樹名木保護(hù)工作的溫建國副 巡視員和主任科員程鳳。記者（以下簡稱“記”）：近幾年，武漢市在古樹保護(hù)方面 做出了很多卓有成效的工作。那么，究竟什么樣的樹木才算

2、是 古樹，有沒有什么具體指標(biāo)來衡量呢 ？溫建國（以下簡稱“溫”）:古樹一般是指樹齡在 100年及 以上的樹木。百年時光，按 20年一代人計算，起碼歷經(jīng) 5代 人，更何況幾百年甚至上千年的古樹，則是我們祖先的祖先 了。記：按照這一標(biāo)準(zhǔn)，武漢市究竟有多少株這樣的古樹呢？對于這些古樹，采取了哪些保護(hù)措施呢 ？第1 頁共10 頁程鳳（以下簡稱“程”）：據(jù)林業(yè)、園林部門統(tǒng)計并公布， 武漢市現(xiàn)有1156棵古樹，其中遠(yuǎn)城區(qū)1031株、中心城區(qū)125 株。近幾年，我們采取的保護(hù)措施主要是開展調(diào)查，掛牌登 記，落實管護(hù)責(zé)任，對少數(shù)長勢不佳甚至瀕臨死亡的古樹，還 專門聘請專家進(jìn)行會診，開展了一些搶救性工作，使其逐

3、漸恢 復(fù)了生機。但即使是這樣，我們的工作還有些不到位的地方， 盜挖倒賣、盲目移植等非法行為仍然存在，這也是導(dǎo)致有些古 樹受到破壞和損害，嚴(yán)重的甚至直接死亡的主要原因。我們目 前面臨的困難和壓力仍然很大。記：俗話說，人到七十古來稀，樹木生長到100年以上的也不會多吧，那么保護(hù)古樹一定有它重要的意義了！溫：是的。一棵樹，從播種到生出幼芬長成小樹，存活率 只有百分之十，長成大樹則更少，要成為古樹就越發(fā)稀少和珍 貴了。在古樹的年輪里，包含著歷史時期的氣候、水文、生 態(tài)、環(huán)境等變化信息，且具有極高的經(jīng)濟、歷史、科學(xué)、文 化、旅游、政治、生態(tài)等價值，它記載著一個地域的自然、歷 史和文化，還能揭示人類活動的

4、痕跡，是我們探索大自然奧秘 的一個依據(jù)。它既是生態(tài)的標(biāo)點、氣候的標(biāo)本、歷史的見證， 也是森林的代表、動物的樂園、人類的朋友，還是文化的遺 產(chǎn)、活著的文物，以及和諧的象征、環(huán)保的衛(wèi)士，它是綠色的 源泉、地域的形象、旅游的勝地。第2 頁共10 頁記：剛才您說到古樹有多種價值，它的經(jīng)濟價值怎么去實 現(xiàn)呢？是指它生產(chǎn)木材的價值嗎？溫：古樹的經(jīng)濟價值是難以用金錢來估量的，但它確有直 接和間接的經(jīng)濟價值，木材的價值只是其中很小的一部分。印 度加爾各答農(nóng)業(yè)大學(xué)著名教授達(dá)斯曾運用經(jīng)濟學(xué)方法精心計算 出一株樹木的價值：一株 50年的大樹死體價值是625美元，而 一株50年大樹的活體價值近 20萬美元。這一價值按

5、50年計 算，由五個方面因素構(gòu)成，一是產(chǎn)生的氧氣價值達(dá)3.125萬美元，二是吸收毒氣、防止空氣污染、凈化空氣的價值為6.25萬美元，三是防止水土流失、土地沙化、減輕土壤侵蝕及增加土 壤肥力、涵養(yǎng)水源的價值是 6.88萬美元，四是為獸類遮風(fēng)避 雨、鳥類筑巢棲息、促進(jìn)生物多樣性所產(chǎn)生的3.125萬美元的價值，五是創(chuàng)造動物蛋白質(zhì) 0.25萬美元，這還不包括大樹調(diào)節(jié) 氣候、美化環(huán)境、開花結(jié)果所產(chǎn)生的價值。這證明，古樹有形 也產(chǎn)利。另外，據(jù)我國科學(xué)家研究統(tǒng)計，一株古樹的樹冠覆蓋面積 多在一畝左右，一畝棒樹一年可以吸納粉塵45000公斤，一畝柳杉一年可吸收二氧化硫、硫化氫等有害氣體46.7公斤，一畝闊葉樹

6、一年可吸收二氧化碳 24345公斤、釋放氧氣15372公 斤。另外，樹葉分泌出的殺菌素可以殺死危害人類健康的病 菌。由此可見，古樹給人類社會帶來了難以估量的經(jīng)濟價值。第3 頁共10 頁2009年，武漢市森林公安局破獲了一起盜伐一株130年的銀杏樹案，經(jīng)省、市物價局價格論證中心復(fù)核確定，這株古樹的經(jīng)濟價值為12.6萬元，法院依此為據(jù)判決主犯有期徒刑11年。記：為什么說古樹是文化的遺產(chǎn)、活著的文物呢 ？程：古樹源于自然，它在漫長的歲月里歷經(jīng)滄桑巨變，目 睹了一個地域的社會變遷，記錄了一個地域的文化發(fā)展，記載 了一個地域的植被史、林業(yè)史、地方史，成為一個地域歷史的“見證者”。從這個意義來講，古樹可稱

7、為“活化石”、“活 文物”。與全國其他副省級城市相比，武漢市的古樹相對較 少，這主要是因為歷史上武漢飽受水患、戰(zhàn)爭等歷史事件的影 響。古樹往往與一個村鎮(zhèn)、一座古跡的歷史相連，敘述著祖輩 留傳下來的民間故事和歷史名人軼事。黃陂區(qū)木蘭山上的一株 古茶樹，相傳是巾幗英雄花木蘭幼年時用過的射箭桿變成的， 此樹成為當(dāng)?shù)氐摹版?zhèn)山之寶”。新洲區(qū)舊街的一株230年的楓香樹，抗戰(zhàn)時期多位愛國人士犧牲在這棵樹下，被當(dāng)?shù)胤Q為“英雄樹”，不少鄉(xiāng)親每年到這棵樹下祭拜。黃陂區(qū)獨木村的 一株1200年的刺柏，被當(dāng)?shù)厝朔Q作是村中夏姓人從明代江西遷 徙而來的唯一見證，是村中幾百年平安和睦的吉祥福祉，經(jīng)常 香火繚繞記：這么說來，

8、古樹可以說是人類祖先留給我們的珍貴遺第4 頁共10 頁產(chǎn)，也是大自然給我們?nèi)祟惿鐣粝碌纳鷳B(tài)文物。那么，它在 科學(xué)研究上有什么價值呢？程：古樹的科研價值在于它承載著極其豐富的內(nèi)涵，是探 索大自然奧秘的橋梁，這主要表現(xiàn)在三個方面：一是自然史價值。古樹復(fù)雜的年輪結(jié)構(gòu)，常能反映所在地 域一個時期的古天文氣象、古地理地質(zhì)、古生物植被、古水文 的變化情況，它標(biāo)明了一個地域的山川萬物、降水量、地下 水、豐年災(zāi)年等演變信息，它展示了一個地域植物區(qū)系的發(fā)展 歷程，是我們研究一個地域自然史的重要參考資料。二是生物學(xué)價值。樹木從生到死是一個復(fù)雜的生理過程， 人們無法用跟蹤的方法去研究長壽樹木從生到死的生理過程，

9、而不同年齡的古樹同時存在，能把樹木生長、發(fā)育在時間上的 順序展現(xiàn)為空間上的排列，這對研究樹木生理和生長若干規(guī)律 有特殊意義。另外，古樹是絕對的優(yōu)良樹種，它是經(jīng)過千百年 物競天擇而幸存下來的“冠軍”，具有相當(dāng)強的抗逆性，因而 它的基因是生物物種中最優(yōu)秀的基因，每一株古樹就是一座值 得研究的基因?qū)殠?，在其核染色體的“迷宮”中記錄和蘊含著 可供人們發(fā)掘利用的基因和植被信息。三是樹種發(fā)展規(guī)劃價值。古樹大多數(shù)是鄉(xiāng)土樹種，對當(dāng)?shù)?的氣候、土壤等自然條件有很強的適應(yīng)性，這些古樹種質(zhì)資源 為目前當(dāng)?shù)鼐G化選種、搭配提供了科學(xué)依據(jù)，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐G第5 頁共10 頁化的地方特點。我市遠(yuǎn)城區(qū)有樸樹古樹240株，數(shù)量居

10、古樹第一位，大都生長在黃陂區(qū)：居第二位的是楓香樹，213株，以新洲區(qū)居多；居第三位的是柿樹，170株，也在黃陂區(qū)；另外 20株以上的有皂莢、柞木、銀杏、馬尾松、黃連木。中心城區(qū) 以樟樹、珊瑚杉、樸樹為主，分別是 46株、45株、44株：銀 杏、柞木、女貞、小葉棟、桂花、黃連木均在 10株以上。這些 分布最多、最廣的古樹，證明它們適合在武漢生存，應(yīng)當(dāng)作為 鄉(xiāng)土樹種的代表列入樹種選擇基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)劃。四是古樹有美學(xué)研究等方面的價值。古樹天設(shè)地造，千姿 百態(tài)，蒼勁奇特，風(fēng)骨各異，妙趣橫生，像一首長詩、像一幅 活畫，為大地壯觀添綠，成為人們欣賞自然美的佳地。記：據(jù)我了解，武漢市的古樹大多在風(fēng)景名勝、古代

11、建筑 附近，為什么會這樣呢？溫：古樹與古建筑、寺廟、地方志、風(fēng)俗、宗教、文學(xué)詩 畫、神話傳說、風(fēng)景名勝之間有著特定的文化關(guān)聯(lián)，深受一代 又一代人的崇敬和愛護(hù)，達(dá)官文人紛紛為古樹賦詩、立碑、雕 刻、繪畫、刺繡，產(chǎn)生許多文化工藝品，不斷豐富古樹的文化 內(nèi)涵。例如唐代詩人崔潁所作“晴川歷歷漢陽樹”，這首膾炙 人口的詩句使?jié)h陽樹聲名遠(yuǎn)揚，至今有不少游客慕名踏訪、尋 找。另外，古樹作為一個地域富有生命力的“紀(jì)念碑”，與當(dāng) 地風(fēng)土人情、鄉(xiāng)土文化融為一體，人們常以樹寓意，寄托情第6 頁共10 頁 感，樂于在古樹下開展豐富多彩的文化活動。例如，榆樹取其“富貴有余（榆）”、“年年有余（榆）”之意，大多栽植保存于

12、 村頭、古院落內(nèi)。還有一些年青人在老槐樹下、老棗樹下辦婚 事、結(jié)戀情；有的人在古樹下開展歡樂類的文體活動，如桂花 節(jié)、茶花節(jié)、銀杏節(jié)、聚會、全家福等。不僅如此，以古樹為 題材的小說、散文、新聞熱點也常被社會關(guān)注，古樹形體成為 攝影、繪畫等藝術(shù)的“模特”，創(chuàng)造出不少完美的藝術(shù)成果。記：是??！高大、古樸的古樹的確能讓人產(chǎn)生崇敬向往和無限的遐思，這可能也是它旅游價值的體現(xiàn)吧 ！溫：是這樣的，但還不完全。古樹是綠色壽星，它以古、怪、奇、俊的特點形成自己特有的景觀，將自然景觀和人文景 觀巧妙地融為一體，為山水園林增添了異彩，形成一株古樹就 是一個景點、一道靚麗風(fēng)景線的生態(tài)旅游地，既給人們帶來了 綠的情趣

13、和美的享受，也為當(dāng)?shù)靥嵘酥?，?chuàng)造了旅游效 益。例如，漢陽的歸元寺、洪山的寶通寺、武昌的長春觀等地 方的古樹為古寺廟增添了古色古香，黃鶴樓、首義園、漢陽公 園、東湖風(fēng)景區(qū)以及武漢大學(xué)等院校的古樹，則為群眾修身養(yǎng) 性提供了好的場所。江夏區(qū)龍泉風(fēng)景區(qū)有一株600多年的樸樹，相傳是明朝開國皇帝朱元璋欽批的頭名狀元曾泰的母親精 心培育的。曾泰為官清廉、為民效命，感動上蒼，使此樹長得 郁郁蔥蔥。楚昭王朱楨因忌恨曾泰，要砍死此樹。曾泰的母親第7 頁共10 頁 以死相拼，血濺樹身，此樹因此被人們稱為“婆婆樹”。如今 此樹冠似傘型，九條碩大的樹根酷似龍頭、龍身、龍爪、龍 尾，向四面八方伸展，猶如九龍赴會，

14、每年有上萬人來此參 觀。記：剛才您提到古樹還有政治價值，保護(hù)古樹和政治能有 什么關(guān)系啊！溫：當(dāng)然有關(guān)系啦！首先，古樹作為有生命的歷史文物和文 化符號，是森林城市建設(shè)中唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施，它的保護(hù) 狀態(tài)和程度，是一個城市創(chuàng)建森林城市、文明城市不可缺少的 考核指標(biāo)，保護(hù)古樹，是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生 態(tài)文明建設(shè)的具體表現(xiàn)，它展現(xiàn)了人與自然和諧相處的關(guān)系。其次，古樹是和平安定的象征。在戰(zhàn)爭年代、在災(zāi)害時 期、在動亂歲月，人們?yōu)榱松嫘枰幌奚磺?，即使?樹也難以幸免。國泰則民安，人民安居樂業(yè)了，就會有人力、 物力、財力和精力造林護(hù)樹。因此，社會長久安定，古樹就會 更多。第三，古樹是

15、民族精神的生動體現(xiàn)。古樹一旦扎根，就會 不畏風(fēng)刀雪劍、盛夏酷暑、天翻地覆，這種頑強生長、克服一 切困難的精神，給人們帶來了無窮的啟迪和深刻的思考，從而 催人務(wù)實奮進(jìn)、努力奉獻(xiàn)。我們倡導(dǎo)的松柏精神，既是高尚人 格的象征，也是民族精神的體現(xiàn)。由此可見，借古樹之體，寓第8 頁共10 頁 精神文明之意，是我們進(jìn)行精神文明建設(shè)的重要方法。記者：隨著社會的進(jìn)步和文明的發(fā)展，森林和樹木的生態(tài) 價值逐步為人們所認(rèn)同，所喜愛，乃至成為一種追求，一種時 尚。自2010年4月武漢市榮獲“國家森林城市”稱號以來， “讓森林走進(jìn)城市，讓城市擁抱森林”成為城市人居環(huán)境的發(fā) 展方向和追求，荊楚大地正在興起創(chuàng)建森林城市的熱潮

16、，這正 是貫徹實施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略的具體實踐。那么作為森林元祖 的古樹，其生態(tài)價值又具體體現(xiàn)在哪些方面呢？溫：古樹的生態(tài)價值，是古樹眾多價值中一種很重要的價 值，甚至可以說是“源價值”，古樹如果沒有生態(tài)價值，就難 以產(chǎn)生其它價值。古樹的生態(tài)價值既體現(xiàn)在它的經(jīng)濟、文化、 歷史、科研、旅游等價值上，又表現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、 生態(tài)產(chǎn)業(yè)中。它至少有九大作用：一是護(hù)林護(hù)路，二是防風(fēng)固 沙，三是蓄水保土，四是調(diào)節(jié)氣候，五是凈化空氣和污水，六 是造氧吐氧和吸碳，七是滅菌濾毒防病減災(zāi)，八是消減噪音和 減熱降暑，九是美化環(huán)境。也可以形象地概括為，古樹是消暑 吸熱的天然“空調(diào)”，是造氧吸碳的天然“氧吧”，是草木繁 茂、禽獸繁殖、鳥兒嬉戲的“樂園”，是人類