2022年九級(jí)下冊(cè)期末文言文重點(diǎn)知識(shí)歸納

1、學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 九年級(jí)下冊(cè)文言文重點(diǎn)學(xué)問(wèn)歸納 公輸墨子 一,說(shuō)明以下加點(diǎn)詞的含義 1,起于魯 動(dòng)身,動(dòng)身 2,公輸盤(pán)不 說(shuō) 通“悅”,興奮 3,再拜 拜了兩次 4,不行謂 知類 明白事理 5,然胡不已乎 然：但是； 胡：為什么； 已：停止； 6,胡不 見(jiàn)我于王 引見(jiàn) 7,子墨子九 距之 通“拒”,抗拒； 8,子墨子守 圉有余 通“御”,抗擊； 9 ,公輸盤(pán) 詘 通“屈”,理虧； 10,吾知 所以距子矣 用來(lái) 的方法 11 ,在宋城上而待楚 寇 入侵 二,翻譯以下句子 1,夫子何命焉為？ 先生有什么指教呢？ 2,宋何罪之有？ 宋國(guó)有什么罪呢？ 3,知而不爭(zhēng) 知道（這道理）而不勸阻（楚王）；

2、 4,此為何如人？ 這是什么樣的人呢？ 5,九設(shè)攻城之機(jī)變 多次用了攻城的神奇戰(zhàn)術(shù)； 6,雖殺臣,不能絕也 即使殺了我,也不能殺盡（楚國(guó)的抗擊者）； 三,回答疑題 墨子聽(tīng)說(shuō)“公輸盤(pán)為楚造云梯之械,成,將以攻宋”,從而動(dòng)身去楚國(guó)的目 的是什么？ 為了阻擋楚國(guó)攻打宋國(guó)； 得道多助 失道寡助孟子 詞語(yǔ)說(shuō)明 第 1 頁(yè),共 12 頁(yè)天時(shí)不如地 利 有利 學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 委而 去之 委 舍棄； 去 離開(kāi) 地利不如 人和 人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié) 故曰 所以 七里之 郭 外城 域民不 以封疆之界 域 限制； 以 憑借 池非不深 護(hù)城河 親戚 畔之 通“叛” 威天下不以 兵革之利 威 威懾 兵革 泛指武器裝

3、備 多助之 至 極點(diǎn) 翻譯句子 1, 天時(shí)不如地利,地利不如人和； 有利于作戰(zhàn)的地 有利于作戰(zhàn)的天氣, 時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)； 理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié) 2,委而去之； 棄城而逃； 3,域民不以土封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利； 使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去,不能靠劃定邊疆的界限；鞏固國(guó)防, 不能靠山河的險(xiǎn)要；震懾天下,不能靠武力的強(qiáng)大； 4,得道多者助,失道者寡助； 能施行“仁政”的君主,幫忙支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持 幫忙他的人就少； 重要問(wèn)題 本文論述了“ 人和 ”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗中的準(zhǔn)備性作用,表達(dá)了孟子的 “仁政” 思想； 生于

4、擔(dān)憂,死于安樂(lè)孟子 一,詞語(yǔ)說(shuō)明 第 2 頁(yè),共 12 頁(yè)舜 發(fā)于 被任用 學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 衡 人恒過(guò) 恒 常； 過(guò) 犯過(guò)失 傅說(shuō) 舉于 被選拔 于慮 同“橫” 這 故天將降大 任于是人也 故 所以；任 責(zé)任,擔(dān)子；是 而后 作 奮起 苦其心志 使痛楚 征于 色 顏色 勞其筋骨 使勞累 餓其體膚 使饑餓 而后 喻 明白 空乏其身 使貧困 法家 拂士 同“弼” 曾益其所不能 增加；曾同“增” 所以動(dòng)心忍性 所以 用來(lái)； 動(dòng)心 使打攪； 忍性 使頑強(qiáng)； 二, 翻譯 1,故天將降大任于是人也 2,必先苦其必志,勞其筋骨 3,餓其體膚,空乏其身 所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人 確定要使他的

5、內(nèi)扎心楚,筋骨勞累 使他受饑餓,以致肌膚消瘦 4,行拂亂其所為 使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂 5,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能 用來(lái)使他的心打攪,使他的性情頑強(qiáng)起來(lái),以不斷增長(zhǎng)他的才能； 人恒過(guò),然后能改 人常犯過(guò)失,然后才能改正 6,困于心,衡于慮,而后作 7,征于色,發(fā)于聲,而后喻 內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為 （一個(gè)人的想法,只有）從臉色上顯露出來(lái),在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái),然 后才能被人們所明白；） 8,入就無(wú)法家拂士,出就無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡 （一個(gè)國(guó)家） 國(guó)內(nèi)假如沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士, 國(guó)外沒(méi)有敵國(guó)外患, 這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡； 9,然后知生于擔(dān)憂,而死于安樂(lè)也 第 3

6、頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 這樣,人們才會(huì)明白,擔(dān)憂（能勉勵(lì)人勤奮）使人生存進(jìn)展,享受安樂(lè)使人 委靡死亡； 三,中心內(nèi)容 1,本文的中心論點(diǎn)是什么？ 答：生于擔(dān)憂,死于安樂(lè) 2, 本文開(kāi)頭所列舉的六個(gè)著名的歷史人物,他們的共同特點(diǎn)是什么？ 答：都是在經(jīng)受了一番艱難困苦之后,成就了不平凡的事業(yè)； 3,在作者看來(lái),一個(gè)人經(jīng)受了艱難困苦的磨練,將會(huì)有怎樣的好處？ 答：所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能； 4,文中由個(gè)人升華到國(guó)家,論證“死于安樂(lè)”的道理的句子是什么？ 答：入就無(wú)法家拂士,出就無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡； 魚(yú)我所欲也孟子 說(shuō)明以下加點(diǎn)詞的含義 1,二者不行 得兼 同時(shí)得到 2,故 患有所不

7、 辟也 患：禍害,災(zāi)難； 辟：通“避”,躲避； 3,賢者能 勿喪耳 不丟掉 4, 蹴爾而與之 用腳踢 5,萬(wàn)鐘就不 辯禮儀而受之 通“辨”,辨別； 6,萬(wàn)鐘于我 何加焉 有什么好處 7,妻妾之 奉 侍奉 8,是亦不行以 已乎 停止,舍棄； 9, 鄉(xiāng)為身死而不受 通 “向”,從前； 10,所識(shí)窮乏者 得我與 得：通“德”,感謝； 與：通“歟”,語(yǔ)氣詞； 11,此之謂失其 本心 本性,天性 第 4 頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 二,翻譯以下句子 1,舍生而取義者也 舍棄生命而選取正義； 2,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳； 不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不丟失罷了；

8、3,呼爾而與之 沒(méi)有禮貌地叫賣著給他； 4,所識(shí)窮乏者得我與 所熟識(shí)的貧困的人感謝我嗎？ 5,鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之； 從前寧愿死也不接受（施舍）,在為了住宅的華麗卻接受了； 6,此之謂失其本心 這就叫做丟失了人的本性； 三,回答疑題 1,本文的中心論點(diǎn)是什么？ 舍生而取義 作者以什么方式引出論點(diǎn)？ 比如 2,“魚(yú)”與“熊掌”分別比如什么？ “魚(yú)”比如“生”,“熊掌”比如“義”； 3,本文主要頌揚(yáng)了什么？批判了什么？ 頌揚(yáng)了“舍生取義”,批判了“見(jiàn)利忘義”； 3,為什么行道之人,乞人不接受施舍？ 由于這是羞辱性的施舍,受之有損人格； 1,寫(xiě)出一兩個(gè)你所知道的 舍生取義的歷史人物以及他

9、的名言 ； 文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青； 夏明翰砍頭不要緊,只要主義真；殺了夏明翰,仍有后來(lái)人； 莊子故事兩就莊子 一,說(shuō)明以下加點(diǎn)詞的含義 答案 第 5 頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 1,惠子 相梁；搜于 國(guó)中三日三夜 相：做宰相； 國(guó)：國(guó)都,京城 2,非梧桐不止； 止：棲息 3,安知魚(yú)之樂(lè) ；安：怎么 3,于是鴟得腐鼠 于是：在這時(shí)； 鴟：貓頭鷹； 二,翻譯以下句子 1,惠子相梁 惠施做了梁國(guó)的國(guó)相； 2,子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè) 三,回答疑題 你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的歡快呢？ 1,惠子相梁的主題是什么？ 諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉, 表現(xiàn)了莊 子淡薄功名利祿的態(tài)度； 2,故事

10、中的鵷鶵,鴟,腐鼠各比如什么？ 鵷鶵 比如志向高潔之士 鴟比 喻醉心利祿,猜忌君子的小人； 腐鼠 比如功名利祿； 曹劌論戰(zhàn) - 左傳 一,指出加點(diǎn)的詞的含義 1,十年春,齊師 伐我； 伐：攻打 2,肉食者 鄙；3,又何 間焉？ 鄙：鄙陋,在文中指目光短淺；間：參與 4,小惠未 徧 ：徧通“遍”,遍及,普遍； 5,犧牲玉帛,弗敢 加也,必以 信； 犧牲：指豬,牛,羊等； 加：虛報(bào)； 信：實(shí) 情； 6,小信未 孚,神弗 福也； 孚 為人所信服 福：賜福,保佑； 7,小大之 獄,雖不能察,必以情； 獄：案件； 雖：即使； 8,既克,公問(wèn)其故； 克：戰(zhàn)勝 第 6 頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載

11、9,一鼓 作氣, 再而衰,三而竭； 作：振作； 再：其次次； 10,夫大國(guó),難 測(cè)也,懼有伏焉； 測(cè)：估量； 伏：埋伏； 二,翻譯句子 1,小大之獄,雖不能察,必以情； 大大小小的案件,即使不能一一細(xì)察,也確定要依據(jù)實(shí)情來(lái)處理； 2,小信未孚,神弗福也； 小恩小惠,仍不能得到神靈的充分信任,神明是不會(huì)保佑你的 3,一鼓作氣,再而衰,三而竭； 第一次擊鼓,能夠振作士兵們的士氣,其次次擊鼓,士氣就低落了,第三次擊鼓 后,士氣就沒(méi)有了； 3,夫戰(zhàn),士氣也 ； 作戰(zhàn),靠的是士氣； 4,忠之屬也；可以一戰(zhàn),戰(zhàn)就請(qǐng)從； 這是盡了本職的一類事情；可以憑借這個(gè)云打一仗；假如作戰(zhàn)請(qǐng)讓我跟隨你去； 重要問(wèn)題； 1

12、,“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”的緣由是什么？ 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀； 2,表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？ 小大之獄,雖不能察,必以情； 3,“忠之屬也”具體指什么？ 小大之獄,雖不能察,必以情； 4,文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌 什么？ “將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹 劌胸有成竹,淡定不迫； 5,曹劌分析取勝的緣由有兩條 ：一條是選擇有利于攻擊的時(shí)機(jī)“彼竭我盈”時(shí)； 一條是把握有利于追擊的時(shí)機(jī) “轍亂旗靡”時(shí)； 第 7 頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 6,如何評(píng)判曹劌這一人物形象？ 他是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的軍事家, 論戰(zhàn)表現(xiàn)出他 的士氣,

13、作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望” ,充分表達(dá)了他審慎和豐富的軍事體會(huì)； 鄒忌諷齊王納諫 - 戰(zhàn)國(guó)策 一,詞語(yǔ)說(shuō)明 1,鄒忌 諷齊王 納諫 諷：諷諫； 納：接受； 2,鄒忌 修八尺有余； 修：長(zhǎng),這里指高； 3,朝 服衣冠, 窺鏡； 服：穿戴； 窺：照； 4,明日,徐公來(lái), 孰視之； 5,吾妻之 美我者, 私我也； 6,由此觀之,王之 蔽甚矣； 明日：其次天； 孰：通“熟”,仔細(xì)； 美：認(rèn)為美； 私：偏愛(ài)； 蔽：愛(ài)蒙蔽,這里指因受蒙蔽而不明； 7,群臣吏民能 面刺寡人過(guò)者； 面刺：當(dāng)面指責(zé)； 9,能 謗譏于 市朝； 謗譏：談?wù)摚?市朝：公眾場(chǎng)合； 10,數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而 間進(jìn)； 間進(jìn)：偶然進(jìn)諫； 二

14、,翻譯句子； 1,我孰與城北徐公美？ 我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？ 2,城北徐公,齊國(guó)之美麗者也 ； 城北的徐公, 是齊國(guó)的美男子； 3,徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上你呢？ 4,明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如； 自認(rèn)為不如徐公美麗； 其次天,徐公來(lái)了,仔細(xì)地看徐公, 5,臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公； 我的妻子偏愛(ài)我,我的妾可怕我,我的客人對(duì)我有所求,都認(rèn)為我比徐公美； 第 8 頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 ； 歡迎下載 6,群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞 全部的大臣, 官吏,百姓能 夠當(dāng)面指出我的過(guò)失的人,授給上等獎(jiǎng)賞； 7,能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,

15、受下賞 ； 能在公共場(chǎng)所指責(zé)我的人, 傳到 我的耳中來(lái)的,授給下等獎(jiǎng)賞； 8,令初下,群臣進(jìn)諫,門庭如市；數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后,雖欲言, 無(wú)可進(jìn)者 ； 旨令剛下達(dá),大臣們都來(lái)朝廷進(jìn)諫,宮門口和院子里就像集市 一樣,幾個(gè)月之后,常常斷續(xù)有人來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,滿一年后,即使有人想進(jìn)言,也 沒(méi)有什么可進(jìn)諫了； 三,回答以下問(wèn)題； 1,鄒忌以什么事聯(lián)想到國(guó)家政事的？ 妾,客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題； 一件家庭小事, 即：鄒忌向他的妻, 2,鄒忌是如何看待妻,妾,客對(duì)自己的評(píng)判？ 他認(rèn)為妻是 “私我” ,妾是 “畏我”,客是“有求我”,故不行信；可見(jiàn)他有自知之明； 3,鄒忌是如何“諷”齊王的？ 鄒忌

16、在“諷”齊王時(shí),很講技巧,先以“閨 房小事”談自己的體會(huì),然后以類比的方式委婉進(jìn)諫； 4,諷諫的結(jié)果如何？ 齊王接受了諫言,并發(fā)布政令,廣開(kāi)言路,懸賞納 諫,始而“門庭如市”,繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”,最終“無(wú)可進(jìn)者”,最終“戰(zhàn)勝 于朝廷”； 5,鄒忌成功的說(shuō)服齊王,他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今日的人際交往有什么啟示？ 他的勸說(shuō)方式,即委婉勸說(shuō),它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分敬重被勸說(shuō)者,使之受到 啟示,明白道理,從而樂(lè)于接受；今日的人際交往仍值得借鑒這種做法； 愚公移山 - 列子 一,指出加點(diǎn)的詞的含義 1,方七百里,高萬(wàn)仞； 方：指面積,方圓； 2,懲山北之塞,出入之 迂也； 懲：苦于； 迂：曲折,繞遠(yuǎn)； 3,聚室

17、而 謀； 謀：商量； 4,吾與 汝畢力 平險(xiǎn)； 汝：你們； 平 鏟除 第 9 頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 5,指通豫南,達(dá)于漢陰； 指：通“直”； 6,雜然相許； 雜然：紛紛, 許：贊同； 7,其妻 獻(xiàn)疑曰； 獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)； 8,且焉置土石； 且：況且；焉,疑問(wèn)代詞；置：安放； 9,寒暑 易節(jié),始一 反焉； 易：交換；反：通“返”； 10,甚矣,汝之不 惠！ 惠：通“慧”,聰慧； 11,子子孫孫無(wú) 窮匱也 窮匱：窮盡； 12,何 苦而不平？ 苦：愁； 13 ,河曲智叟 亡以應(yīng)；亡：通“無(wú)”； 14,一 厝朔東,一厝雍南； 厝：通“措”,放置； 二,翻譯以下句子； 1,懲山北之塞,

18、出入之迂也； 愚公苦于山北面道路堵塞, 出去進(jìn)來(lái)都要繞遠(yuǎn)路； 2,且焉置土石？ 況且把土石放到哪里去呢？ 3,寒暑易節(jié),始一返焉 ； 冬夏換季,才來(lái)回一次呢； 4,甚矣,汝之不惠！ 你太不聰慧了； 5,汝心之固,固不行徹,曾不如孀妻弱子； 你思想頑固,頑固到不能轉(zhuǎn)變的地步,仍不如寡婦和弱小的孩子； 三,回答以下問(wèn)題； 1,愚公移山的緣由是什么？ 2,愚公移山的目的是什么？ 懲山北之塞,出入之迂也； 直通豫南,達(dá)于漢陰； 3,愚公的妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度有何不同？ 第 10 頁(yè),共 12 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 愚公的妻子是出于對(duì)丈夫的關(guān)懷而“獻(xiàn)疑”的,她不反對(duì)移山,所以提出移 山過(guò)程中必需解決的問(wèn)題：且焉置土石；智叟更多的是譏笑,阻擋移山,也表達(dá) 了他智非真智； 4,文章中兩個(gè)人物的名字,以“愚公”“智叟”對(duì)舉,有何深意？ 從表面看,愚公“愚不行及”,但事實(shí)上, “大智如愚”,他有遠(yuǎn)大的