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1、最新l李世燕?淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透?淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透 甘肅省武威市涼州區(qū)蔡莊小學(xué) 李 世 燕 733000 摘要:教育工作者以育人為本、德育為先,把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),為學(xué)生的終身開(kāi)展奠定根底。新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位,作為根底學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育的滲透。在教學(xué)中,要本著適時(shí)、適度和符合學(xué)生需求的原那么,通過(guò)挖掘教材、設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)、開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)等方面進(jìn)行德育教育的滲透。關(guān)鍵字:數(shù)學(xué) 德育 滲透 美育價(jià)值新課程標(biāo)準(zhǔn)中德育教育放在了十分重要的地位,這就要求教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生樹(shù)立實(shí)事求是、一絲不茍的科學(xué)精

2、神,樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn);激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和凝聚力,努力使學(xué)生形成為國(guó)家和民族振興而努力學(xué)習(xí)的志向;陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣、堅(jiān)韌不拔的意志和勇于創(chuàng)新的精神。因此,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育的滲透不是一個(gè)可有可無(wú)的軟任務(wù),而是一個(gè)必須引起重視的課題。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育,我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。一、通過(guò)滲透數(shù)學(xué)“文化,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和凝聚力。數(shù)學(xué)文化是幾千年人類(lèi)文明史的一個(gè)重要組成局部,在數(shù)學(xué)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)進(jìn)程中許多數(shù)學(xué)家為了探索真理、創(chuàng)造創(chuàng)造以科學(xué)務(wù)實(shí)的精神百折不撓、奮力拼搏留下了許多可歌可泣的故事。數(shù)學(xué)家們廢寢忘食、孜孜不倦的態(tài)度;屢遭失敗、永不放棄的意志;

3、身處逆境、矢志不渝的精神都將極大地鼓舞學(xué)生。課堂教學(xué)中利用這份精神食糧,結(jié)合教材向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)家的故事,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)家的科學(xué)精神,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。譬如,介紹完全平方公式時(shí)可以介紹楊輝的事跡和成就;開(kāi)始學(xué)習(xí)平面直角坐標(biāo)系時(shí)向?qū)W生介紹法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡兒對(duì)解析幾何所做的奉獻(xiàn);介紹我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在新中國(guó)剛剛成立,各方面條件都很差的情況下,毅然回到祖國(guó)的懷抱,以滿腔的熱忱帶著青年數(shù)學(xué)工作者積極進(jìn)行數(shù)學(xué)研究。通過(guò)滲透數(shù)學(xué)文化,不僅可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)習(xí)興趣,學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),而且激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和凝聚力。二、通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、優(yōu)化數(shù)學(xué)素養(yǎng),逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和

4、空間形式的一門(mén)科學(xué)。雖然在純粹的數(shù)學(xué)知識(shí)中并不帶有明顯的德育色彩,但從它反映的客觀世界的形式和關(guān)系來(lái)看,使人不難發(fā)現(xiàn)其中隱含的德育教育。我們知道唯物主義和辯證法是科學(xué)世界觀的核心局部,任何數(shù)學(xué)知識(shí)的形成都離不開(kāi)對(duì)客觀世界的探索。通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中應(yīng)用的研究性教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐的根本觀點(diǎn)。如用三角知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)測(cè)量河對(duì)岸兩建筑物的距離及底部不能到達(dá)的電視發(fā)射塔的高度;用不等式知識(shí)讓學(xué)生選擇那種方案運(yùn)輸最省錢(qián)。正與負(fù)、常量與變量、數(shù)與形等都是揭示對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,量變與質(zhì)變等都是辯證思想的極好教材,因此重視教材、習(xí)題中唯物辯證思想的揭示,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)又深刻的唯物辯證

5、主義教育,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析事物,研究和解決問(wèn)題,為學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀奠定根底。三、通過(guò)認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)“生活,使學(xué)生養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的意志。德育的重要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的科學(xué)態(tài)度。這種科學(xué)態(tài)度不僅有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí),也影響著學(xué)生的生活。數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活,效勞于生活,在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn),把數(shù)學(xué)問(wèn)題與生活情境相結(jié)合,培養(yǎng)良好的科學(xué)態(tài)度,并指導(dǎo)于學(xué)生生活。數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯性很強(qiáng)、思維高度抽象的學(xué)科,數(shù)學(xué)中一些概念的界定、法那么的運(yùn)用、結(jié)果的驗(yàn)證都有相當(dāng)嚴(yán)格的要求和規(guī)定,稍有疏忽往往會(huì)使解題過(guò)程前功盡棄。很多數(shù)學(xué)問(wèn)題的求解常常要為一個(gè)符

6、號(hào)確實(shí)定、一個(gè)式子的建立、一條輔助線的作出等絞盡腦汁,這就使某些意志薄弱者望而卻步,因而教師在用科學(xué)的教學(xué)方法優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí),也應(yīng)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立不怕困難勇往直前的拼搏精神,磨練吃苦耐勞的品質(zhì),培育堅(jiān)忍不拔的意志,在解題的實(shí)踐中養(yǎng)成實(shí)事求是、一絲不茍、不懈探索的科學(xué)態(tài)度。四、通過(guò)發(fā)揮教師在教學(xué)中的人格魅力,理解和欣賞數(shù)學(xué)的美育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)陶冶情操完善人格的目的。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師表達(dá)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操 。

7、比方,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,老師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。數(shù)學(xué)中處處存在美,因此課堂教學(xué)中如能通過(guò)精辟的分析、形象的比喻、巧妙的啟發(fā)、嚴(yán)密的推理以及生動(dòng)的語(yǔ)言、精心的板書(shū)諸多方面的盡量表達(dá)數(shù)學(xué)中美的神韻,讓學(xué)生得到美的熏陶和享受。如解析幾何中的“設(shè)而不求、圖形的放大和縮小、圖形的旋轉(zhuǎn)等,其中呈現(xiàn)出的數(shù)學(xué)美讓人心曠神怡。因此教學(xué)時(shí)要極時(shí)抓住時(shí)機(jī)針對(duì)性地點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生也能學(xué)會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)美的鑒賞。從某種意義上講任何一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決過(guò)程都可以看成是一個(gè)審美賞美過(guò)程,主體在其中得到了愉悅,也完善了品德。一個(gè)全面開(kāi)展的人,既應(yīng)掌握豐富的知識(shí),又應(yīng)具備高尚的人格,這是“以人為本現(xiàn)代教育理念的起點(diǎn)。數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的根本目的在于使教學(xué)能真正為新世紀(jì)培養(yǎng)合格的人材而效勞,我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,就能到達(dá)德育、智育的雙重教育目的。( 李世燕 甘肅省武威市涼州區(qū)蔡莊小學(xué) :733000 電子郵箱:shi

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