課文素材的創(chuàng)造性運(yùn)用

1、第一編 課本回歸與提高第二章 課內(nèi)素材的回歸與運(yùn)用第4節(jié) 課文素材的創(chuàng)造性運(yùn)用1群星閃耀話英雄 史記人物綜述黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴，湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月的濤聲帶不走那一串串熟悉的姓名，泛黃的文字流淌出一股股英雄的豪氣。那是一個(gè)充滿理想的時(shí)代，似乎每一個(gè)人都抱定了“為一大事來(lái)，做一大事去”的信念。面對(duì)著始皇帝冠蓋相屬的車(chē)隊(duì)，兩個(gè)年輕人竟然不約而同地發(fā)出了振聾發(fā)聵的心聲，劉邦感嘆道大丈夫當(dāng)如是也！項(xiàng)羽大喊道彼可取而代之也！（一）江山代有才人出課文作者與作品人物2胸懷大志的大有其人，耕種田畝的奴隸不是口吐過(guò)“燕雀安知鴻鵠之志哉”的豪言嗎？銳意進(jìn)取的大有其人，戰(zhàn)功顯赫的大將不是

2、抒發(fā)過(guò)“匈奴未滅，何以家為”的壯志嗎？執(zhí)著不渝的大有其人，出身貧寒的蘇秦不曾為了六國(guó)相印而刺股苦讀嗎？3那是一個(gè)充滿激情的時(shí)代，似乎每一個(gè)人心中都涌動(dòng)著“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的血液。燕國(guó)告急，樊於期手起刀落，荊軻提著人頭為信物，慷慨地吟唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”；秦國(guó)逞強(qiáng)，藺相如高舉著玉璧，斜視著梁柱，用生命捍衛(wèi)著趙國(guó)的尊嚴(yán)；鄰國(guó)危在旦夕，魏王觀望自保，唇亡齒寒，激昂大義，信陵君“約車(chē)騎百余乘”，欲以客往赴秦軍；高祖派人招安，田橫寧死不降，島上五百壯士齊刃脖頸，悉數(shù)自盡。誰(shuí)說(shuō)生命不可貴？然而，風(fēng)云變幻，災(zāi)難臨頭，士可為國(guó)家死，可為知己死，可為節(jié)操死，可為大義死！4那是一個(gè)充滿

3、堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)代，似乎每一個(gè)人都讀懂了“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”的真諦?；搓幨芯?，身材高大的韓信無(wú)奈地放下手中的長(zhǎng)劍，匍匐著鉆過(guò)少年屠夫的胯下，那是一種怎樣的屈辱啊，然而，正是它成就了英雄千古不朽的功勛；魏國(guó)囚室之中，滿腹軍機(jī)的孫臏凄然地望著遭受酷刑的雙腿，呆傻地抓起一把豬屎，那是一種怎樣的悲壯啊，然而，正是它鑄煉出英雄百折不撓的性格；石屋之內(nèi)，衣衫襤褸的勾踐臥薪嘗膽；油燈之下，周游受厄的孔子韋編三絕“窮且益堅(jiān)”，這就是史記英雄共同奏出的時(shí)代強(qiáng)音！5那是一個(gè)充滿悲劇的時(shí)代，似乎每一顆靈魂都經(jīng)受過(guò)“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”的洗禮。四面楚歌聲中，西楚霸王項(xiàng)羽對(duì)江悲吟：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅

4、不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”滔滔汨羅江畔，三閭大夫屈原向水而問(wèn)：“人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”“真”一次次被懷疑，“善”一次次被中傷，“美”一次次被毀滅，但是，即使在生命之花凋謝的邊際，我們依然聽(tīng)不到一絲絲悲泣，震動(dòng)我們靈魂和耳膜的依舊是一曲曲高歌！歷史的硝煙已然散盡，英雄的精神永遠(yuǎn)馳騁，懷一腔無(wú)限的真誠(chéng)，我們千百次瞻仰、億萬(wàn)遍崇敬！6【亮點(diǎn)評(píng)論】這是一篇內(nèi)容豐富、文采斐然、不可多得的美文。為了讓同學(xué)們對(duì)史記人物有一個(gè)大概的了解，我們將此文放在了前面。以電視劇三國(guó)演義的主題曲開(kāi)頭，本已先聲奪人，再加上與結(jié)尾的呼應(yīng)，這便使文章不但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，

5、而且富有詩(shī)情畫(huà)意。文章的三個(gè)核心段落，構(gòu)成并列式，三個(gè)小段中心句，用相同的句式構(gòu)成排比，在提綱挈領(lǐng)中讓人有美不勝收之感。這三段中，大量的引用，大量的排比，再加上一句一例的眾多事例，不但使文章文采飛揚(yáng)，而且內(nèi)容豐富，可謂辭壯氣盛，成為文章最大的語(yǔ)言亮點(diǎn)。總之，這篇作文稱得上無(wú)一段不美，無(wú)一句不美。7莊子莊周買(mǎi)水莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候逍遙游秋水守望明月輕叩莊子的門(mén)，他不在。小生慕名而來(lái)，本想向他請(qǐng)教，以解心中疑惑，可惜他不在。難得跨進(jìn)莊子之門(mén)，便好奇地徘徊于庭院中，品味他燭照千古的哲理。莊子果真居于此處？沒(méi)有一絲古圣賢的痕跡，就像他的品性一樣超凡脫俗，超然物外。8“你想錯(cuò)了！”一個(gè)聲音傳來(lái)。我

6、循聲望去，是一只烏龜慢慢地爬著，身上沾滿污垢?！扒f子是在這里住過(guò)。因?yàn)榍f先生曾以我為喻，拒絕了官場(chǎng)的邀請(qǐng)，如我這般曳尾于涂中。哈哈，真正的泥水并不臟，臟的是那些士族大夫的心靈。連死生都不算什么大事，得失又有何差別？有得必有失，有失亦必有得。人們都覺(jué)得我的殼笨重，可我并不覺(jué)得笨重，早把它看作我血肉的肢體。大自然正是莊先生的殼，他早已與之融為一體。”9“他把自己留下了，帶走的卻是我。”不知何時(shí)，一只蝴蝶停在了我的肩頭。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，看著蝴蝶，我喃喃自語(yǔ)?！安诲e(cuò)，我就是他，他就是我。我們于花間大笑，在莊周的記憶里飛翔。只有這種大智慧者才如此灑脫，如此怪誕?！焙w離我的肩頭，空中到處是莊子輕快

7、的舞翅。蝶翅間飛來(lái)了大鵬鳥(niǎo)，它低頭俯視我：“我用翅膀遮住你的視野，你幾乎無(wú)法將我看全。嘲笑我的龐大吧，正如我嘲笑你的渺小。這些都無(wú)關(guān)緊要。人們鄙夷著蜩與學(xué)鳩的淺陋，卻忘記了自己的淺陋。像莊周先生所追求的逍遙游，凡夫俗子又怎能理解呢？”聆聽(tīng)著院中生靈的話語(yǔ)，思想早已游離軀體之外，與它們一起自由歡暢，向著虛無(wú)自言自語(yǔ)10莊子生于亂世，荒唐著他的筆鋒，鞭撻著罪惡的社會(huì)，歌唱著心中理想的天堂，他把哲理化的人生境界留給了我們。偏激的不是他的態(tài)度，荒唐的不是他的筆鋒，冷酷的不是他的心腸，而是我們長(zhǎng)期被世俗侵蝕的雙眼，是我們被一己私欲羈絆的心靈“一個(gè)事物消失了，他會(huì)以另外一種形式存在于世上。一切沒(méi)有消失，所

8、以一切也未存在過(guò)?！蔽颐腿话l(fā)覺(jué)，我終究還是錯(cuò)了。我居然來(lái)這里尋訪莊子，我居然以為只有這里是他的家。不，天地才是他的家，無(wú)限寬廣與博大。皎月之下，這位先賢圣哲正在守望著明月，守望著我們的精神家園。11【亮點(diǎn)評(píng)論】大膽豐富的想象，是本文最大的亮點(diǎn)。作者以今人拜訪古圣賢莊子為線索展開(kāi)文章，訪人不見(jiàn)人。文章運(yùn)用擬人手法，通過(guò)與老龜、蝴蝶、大鵬的對(duì)話，機(jī)智而貼切地把有關(guān)莊子的典故，自然地組織進(jìn)了文章，既增加了文章的文化底蘊(yùn)，又增加了文章的生動(dòng)性。融進(jìn)有關(guān)人物的典故與著作，是此類(lèi)演繹歷史人物的故事新編最常用的手法。更為難得的是文章準(zhǔn)確地闡釋了莊子的哲學(xué)觀點(diǎn)，不但可以看出作者對(duì)莊子學(xué)說(shuō)把握的深度，而且因其有

9、敘有議、深入淺出，使得文章既深刻，又無(wú)枯燥之感。此外，篇末的點(diǎn)題之句，大有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。12屈原屈原列傳離騷一杯清水，一溝泥淖 皎潔的月光下，波潮洶涌。 飄飛的花瓣后，殺機(jī)四伏。 浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風(fēng)中揚(yáng)起襟袖。腰間的長(zhǎng)劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無(wú)邊的浪花。岸邊，香草上還留著您頎長(zhǎng)的身影和幽幽的淚光，還有您的“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的長(zhǎng)嘆，還有您“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！13才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開(kāi)了那個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光的國(guó)度，但是您卻是以這樣一種方式離開(kāi)，確實(shí)出人意料。從您離開(kāi)的那一刻到千古之后的今天，多少人的臉

10、上滑過(guò)冰涼的淚滴！但是，您的離開(kāi)又確實(shí)在情理之中。您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對(duì)的整個(gè)朝廷，包括那個(gè)您景仰并愛(ài)戴的懷王，卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什么結(jié)果？只有一個(gè)結(jié)果，就是清水被泥淖吞噬！14那個(gè)王朝，封建昏庸的王朝，充斥著一群小人，一群善于拍馬逢迎的小人，他們對(duì)上阿諛諂媚獻(xiàn)笑臉，對(duì)下橫眉立目使絆子，殘酷無(wú)情，更容忍不了您這個(gè)眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱睦?，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設(shè)計(jì)的杰作。這雖然沒(méi)有澆滅您心中的斗志之火，但您卻無(wú)法在渾濁的官場(chǎng)上施展才華。15您總希望在陰云密布的楚國(guó)，能射來(lái)一束陽(yáng)光，給您施展抱

11、負(fù)的空間。但是，這是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。只要那一溝泥淖沒(méi)有變化，您這杯清水就只能淹沒(méi)在泥淖之中。您才高八斗，學(xué)富五車(chē)，又精于國(guó)家治亂之道。您一身正氣，一身傲骨，欲使國(guó)家內(nèi)則民安，外可御敵。但是，這恰恰預(yù)示了您的失敗，預(yù)示了您的理想和抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)?，您的一杯之“清”面?duì)的是整個(gè)官場(chǎng)廣闊無(wú)邊的“濁”。盡管橫遭貶謫，您還是寄希望于楚王。當(dāng)希望破滅時(shí)，您用結(jié)束生命來(lái)告誡世人，您的離去也就在情理之中了。16【亮點(diǎn)評(píng)論】這是某年全國(guó)卷的滿分作文。話題是“出人意料和情理之中”。該考生從屈原的“舉世混濁而我獨(dú)清”這一名言，擬出了“一杯清水，一溝泥淖”這一文題，并將這一比喻貫穿全文。如果說(shuō)屈原是“清得似山澗小溪，潔

12、白如玉”的“一杯清水”，那么楚王及整個(gè)朝廷便是“一溝污濁的泥淖”，這形象的比喻，增加了文章的生動(dòng)性。而“一杯清水”與“一溝泥淖”的對(duì)比，不僅使文章中的清濁愛(ài)憎對(duì)比鮮明，而且暗示了屈原的悲慘命運(yùn)，因?yàn)榍斑@杯清水只能淹沒(méi)在泥淖之中”，從而形象地揭示了屈原出人意料投江的人生結(jié)局，又在“情理之中”的必然性。文章就是這樣在鮮明的對(duì)比中，形象地完成了對(duì)話題的詮釋。17本文的點(diǎn)題技巧值得學(xué)習(xí)，文章將“情理之中”與“出乎意料”貫穿于敘事、議論、抒情的全過(guò)程，使文章時(shí)時(shí)給人緊扣話題之感。大量對(duì)稱句的運(yùn)用，使文章整散結(jié)合，使流暢跌宕的語(yǔ)言又多了一分整齊美。18荊軻史記刺客列傳刺秦我深知無(wú)法改變歷史，我只是在紡

13、織一個(gè)心中的夢(mèng)想。 題記月涼如水。獵獵寒風(fēng)，吹得樹(shù)影晃動(dòng)?，F(xiàn)在的情境，是否就是我一直追求的夢(mèng)？我不知道，我為何而來(lái)？是為自己，為了“贏得生前身后名”而來(lái)？是為了太子丹，為了“壯士死知己”而來(lái)？還是為了天下蒼生，為了拯救他們于水火而來(lái)？我只知道，燕太子丹說(shuō)過(guò)，要救燕國(guó)以及天下百姓，就只有刺殺嬴政。我和他是知己，情同手足，他不會(huì)騙我的。19于是，我握了握手中的劍，低頭欣賞了一下月下的自己。“桂瓦琉華”，在銀光籠罩下，人顯得格外抖擻，一時(shí)興起，便拾起一塊瓦，擲向身旁的湖內(nèi)。如鏡的湖水被打碎，月亮也變形彎曲。不自覺(jué)，我想起在燕國(guó)的時(shí)光。燕太子丹對(duì)我真好，我擲瓦，他怕泥土污了手，給我擲金瓦；我要吃馬肝，

14、他便將寶馬龍駒殺了來(lái)取肝人生難得知己，為了他，我一定要刺殺嬴政。不覺(jué)，月已西傾，風(fēng)更大了。風(fēng)中隱隱傳來(lái)琴聲。彈奏著的是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”嗎？20不，不是。這琴聲里沒(méi)有悲壯與蒼涼，有的只是悠揚(yáng)，可見(jiàn)奏者的心情舒暢，生活安定?？墒?，燕太子丹不是說(shuō)，殺了嬴政，才能解救他們于水火？怎么會(huì)呢？回想這一路走來(lái)，從燕到秦，我看到燕國(guó)軍隊(duì)疲憊，百姓顛沛流離，而秦國(guó)軍容整齊，百姓安居樂(lè)業(yè)。我刺秦，是救他們于水火，還是陷他們于水火？我應(yīng)該怎么辦？是相信燕太子丹能給天下太平，還是相信嬴政可以一統(tǒng)天下？是“壯士死知己”，還是為百姓蒼生而死？我不知道，我什么都不知道。我只是荊軻，一個(gè)普通人，為什么要我

15、肩負(fù)著如此重大的抉擇呢？21風(fēng)依然在吹，默默地等我心情平靜。我清醒地意識(shí)到，感情的親疏無(wú)法左右對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。我必須相信眼前的事實(shí)。作為刺客，我別無(wú)選擇，“壯士一去兮不復(fù)還”，我舉起劍，刺向了自己的胸膛“秦將王翦，兵十萬(wàn)攻燕，得燕王及丹，遂滅燕，而后一統(tǒng)天下。”22【亮點(diǎn)評(píng)論】本文是某年全國(guó)高考的滿分作文。話題是“感情的親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”。本文很明顯受了高考作文題“心靈選擇”的影響。倒數(shù)第二段、第四段可以清楚地看到“選擇”的字樣。全文也由始至終是在描寫(xiě)荊軻心靈上的矛盾、痛苦、徘徊及最后關(guān)頭的人生選擇。雖借鑒痕跡清晰可見(jiàn)，但本文并未因此而影響得分，因它仿的是“神”，而不是“形”。23本文的情節(jié)是

16、全新的，語(yǔ)言是全新的。與前文一樣，本文將荊軻由一個(gè)“死知己”的俠士一變?yōu)椤盀榘傩丈n生而死”的大英雄。該考生巧妙地加入了燕秦兩地截然相反的所見(jiàn)所聞的描寫(xiě)，合情合理地完成了荊軻心靈斗爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。倒數(shù)第二段為點(diǎn)睛之筆，可謂一段千金。如無(wú)此段，本文的中心將變?yōu)椤靶撵`的選擇”。有了此段，文章便沒(méi)了跑題之嫌。結(jié)尾段寫(xiě)得極富意蘊(yùn)。史實(shí)的引用，點(diǎn)明了荊軻認(rèn)知的正確。24項(xiàng)羽鴻門(mén)宴史記項(xiàng)羽本紀(jì)我站在烈烈風(fēng)中我是項(xiàng)羽。此刻正站在烈烈風(fēng)中。風(fēng)來(lái)自江邊的蘆葦叢，也來(lái)自我心靈的某個(gè)角落。此刻的我正面臨人生最艱難的選擇：是乘船渡江，還是返身殺敵？抑或是殺身成仁？還是過(guò)江吧，連同我那匹日行千里的烏騅江東不僅有我魂?duì)繅?mèng)縈的

17、楚歌，還有幾十萬(wàn)真心擁戴我的人民，是我最后的根基。剛才一番廝殺，真是痛快淋漓，不就是為了找條出路，突圍而去嗎？嗚25烏騅發(fā)出凄厲的哀鳴，對(duì)著茫茫大江。馬頭朝我偏了過(guò)來(lái)，蹭我的臉頰。顯然我的烏騅馬也希望我過(guò)江，從頭再來(lái)?！按笸酰俨蛔?，就來(lái)不及了！”烏江亭長(zhǎng)心急如焚地催促著。遠(yuǎn)方山腳拐彎處，依稀出現(xiàn)了漢軍的旌旗?！半y道我就這樣一個(gè)人過(guò)江嗎？灰溜溜地逃回江東，去見(jiàn)我的父老鄉(xiāng)親？”望著被狂風(fēng)吹得東倒西歪的蘆葦，我自言自語(yǔ)?！俺Ｑ哉f(shuō)得好：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。大王不要再猶豫了?！薄蔼q豫？大丈夫頂天立地，有何猶豫？”一提到“猶豫”這個(gè)詞，我就怒火中燒，因?yàn)槲荫R上就想到了鴻門(mén)宴，想到了亞父范增和奸賊劉邦

18、。如果當(dāng)初我那美麗的虞姬也不至于26無(wú)邊的悔意、愧意和恨意如滔滔江水向我襲來(lái)，痛入骨髓。沉默良久，我毅然決然地說(shuō)：“你走吧，亭長(zhǎng)，拜托你照看我的烏騅，代我向父老鄉(xiāng)親捎一句話：霸王無(wú)顏過(guò)江東”說(shuō)罷，不等亭長(zhǎng)開(kāi)口，我將烏騅往船上一推，提刀轉(zhuǎn)身向漢軍迎去，身后傳來(lái)馬的長(zhǎng)嘶和亭長(zhǎng)的嘆息聲此時(shí)風(fēng)更大了，我的戰(zhàn)袍，我的長(zhǎng)發(fā)，連同我滿腹的豪情都狂舞起來(lái)：“來(lái)吧，都向著我來(lái)吧，西楚霸王在此！”很快，我被圍得水泄不通。很快，我就看見(jiàn)我的大刀如旋風(fēng)一樣在人海中卷過(guò)；很快，我就知道我和漢軍的血融合在一起了。27我知道自己快不行了，我拼盡全力，大吼一聲，一下將四周的敵軍震得后退了好幾步。“鐺”的一聲，我將帶血的大刀扔

19、在地上。站直身子，“嗖”的一聲拔出了寶劍，從容地向脖子抹去，鮮血飛濺的最后一刻，我抬頭看天此時(shí)，斜陽(yáng)正紅。我的靈魂在飛天的途中，清晰地聽(tīng)見(jiàn)了兩位漢軍頭領(lǐng)的對(duì)話劉邦不解地說(shuō)：“唉，有船不渡，真是意想不到的怪事！”陳平說(shuō)：“他若過(guò)江，就絕不是項(xiàng)羽；他不過(guò)江，實(shí)為情理之中的事啊！”又過(guò)了一千二百年，我在天堂遇到了真正的紅顏知己，聽(tīng)到了我意想不到的歌謠：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。28【亮點(diǎn)評(píng)論】這是某年高考作文，題目是：“出人意料和情理之中”。文章運(yùn)用第一人稱寫(xiě)法，通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)、簡(jiǎn)短的對(duì)話描寫(xiě)和簡(jiǎn)潔的景物烘托，塑造了項(xiàng)羽威武悲壯、寧死不屈的英雄形象。最值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的，是本

20、文的點(diǎn)題技巧。文章絕大部分篇幅是描寫(xiě)項(xiàng)羽面對(duì)生與死的心靈抉擇。只有結(jié)尾的一百多字是點(diǎn)題之筆。文字雖少，但卻有點(diǎn)睛之妙。一是通過(guò)劉邦與陳平的對(duì)話點(diǎn)題，劉邦認(rèn)為項(xiàng)羽的“有船不渡”出人意料，但陳平卻認(rèn)為項(xiàng)羽的“不過(guò)江，實(shí)為情理之中的事”。然后再以項(xiàng)羽一千二百年后巧遇李清照，聽(tīng)到“意想不到的歌謠”，再次回扣項(xiàng)羽的“不肯過(guò)江東”，乃是他性格使然的“意料之中”的人生必然。兩次點(diǎn)題，不僅想象奇特，構(gòu)思巧妙，而且顯示了該考生行文的老練與點(diǎn)題技巧的高明。29諸葛亮出師表蜀相隆中對(duì)孔明之悲五丈原前，星星點(diǎn)點(diǎn)的孔明燈仍在不屈地跳躍著，它們?cè)跒橹魅它c(diǎn)燃生的希望?？酌鞯哪樕嫌袩o(wú)奈，有不甘，但更多的是焦慮與憂愁。這樣一個(gè)

21、叱咤中原的智者在為自己的續(xù)命不成而憂嗎？不，他在為蜀國(guó)的前途愁，在為那扶不起的劉阿斗愁啊！自己的鞠躬盡瘁不就是為了能在有生之年完成先帝囑托，給后主留下一個(gè)太平盛世？因?yàn)樗酪亢笾鱽?lái)打天下是不可能的，只能由自己來(lái)完成?？涩F(xiàn)在，一切都將成為泡影。30忽明忽暗的燈影映在孔明那雙曾經(jīng)閃爍智慧光芒的眼睛上。這時(shí)姜維走進(jìn)大帳，孔明的眼中閃過(guò)了一絲希望，他振作了一下精神，問(wèn)道：“成都那里，有沒(méi)有什么情況？”姜維遲疑了一下，說(shuō)：“沒(méi)有，丞相可安心養(yǎng)病，切不可過(guò)于操勞?！笨酌髯⒁曋S：“有什么事就說(shuō)吧！”姜維無(wú)奈，只得說(shuō)：“近日，皇宮內(nèi)都著素服，說(shuō)是平魏將軍死了，后主命大內(nèi)之中統(tǒng)統(tǒng)為其守喪?！笨酌鞑唤尞?/p>

22、：“這平魏將軍是何許人？我怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”“是陛下養(yǎng)的一只促織”“咳咳”孔明連連擺手，“罷了，罷了”姜維大驚：“丞相，您可要保重，蜀國(guó)可離不開(kāi)您??！”31姜維扶下孔明，轉(zhuǎn)身?yè)芰藫苣菍绲臒粜荆f(shuō)道：“說(shuō)起這平魏將軍倒還有一段奇聞。當(dāng)初是一位江湖奇人送給陛下，說(shuō)這蟲(chóng)從小在雞舍中長(zhǎng)大，每每從雞口中奪食，每日要和那雞大戰(zhàn)幾回合。以至后來(lái)，雞都不敢接近它了。陛下大喜，就給它封了個(gè)平魏將軍，也有祝丞相早日平定魏國(guó)之意?！?2孔明聽(tīng)后，默默不語(yǔ)，他想起了劉禪，又想了想那只促織，不禁大哭起來(lái)。他一邊擋住姜維的勸慰，一邊說(shuō)道：“都是我害了蜀國(guó)啊，我還有何面目去見(jiàn)先帝。我一直以為幫后主打理好一切，就能將他輔佐為

23、一代明君?？墒俏义e(cuò)了，是我害他成為今天這個(gè)樣子的。倘若不是我將朝廷之內(nèi)一切事宜包攬，后主就會(huì)有更多歷練的機(jī)會(huì)，他也就不會(huì)整日無(wú)所事事。倘若不是我將朝堂議事之所移到丞相府，他就有更多的機(jī)會(huì)參與國(guó)事定奪。這一切，都是我造成的”孔明倚床掩泣之時(shí)，那最后一株?duì)T火也漸漸熄滅了。33后記：如武侯一般偉大的人也會(huì)在教育子女上犯錯(cuò)，我們現(xiàn)代人更應(yīng)以史為鑒。古人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人矣?！玖咙c(diǎn)評(píng)論】本文是某年全國(guó)卷的滿分作文。這是一篇很別致的故事新編。全國(guó)卷的作文本是一個(gè)很不容易寫(xiě)出出彩文章的看圖作文，但該考生能將其與古典名著嫁接，寫(xiě)出如此生動(dòng)、切題的考場(chǎng)作文，足見(jiàn)該考生思維之敏

24、捷，聯(lián)想之豐富。所以，取材獨(dú)特、體裁新穎是本文獲取滿分的最大亮點(diǎn)。34本文在寫(xiě)法上完全符合故事新編的要求。它既有對(duì)原著人物的襲用，更有根據(jù)命題需要而增設(shè)的虛擬細(xì)節(jié)。滿宮盡為“平魏將軍”(促織)著素戴孝的細(xì)節(jié)，構(gòu)思極為巧妙。以玩物喪志、扶不起的阿斗，反襯孔明事事包攬教育方式的失敗，以史為鑒，闡釋漫畫(huà)的主旨，形象而深刻。通覽全文，不難看出，除了三國(guó)演義，本文還融會(huì)了促織阿房宮賦等課文的內(nèi)容。就點(diǎn)題技巧而言，孔明的自責(zé)與后記是點(diǎn)睛之筆。考場(chǎng)作文不喜隱晦，喜明朗。這種反復(fù)明確點(diǎn)題的寫(xiě)法，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。35陶淵明歸園田居桃花源記五柳先生傳晨讀陶潛晨讀陶潛。文之所述，人之所謂，陶公半生恰如四字：歸，園，

25、田，居。歸欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。蘇軾陶公為人處事，皆率性而作，不違拗，不功利，不“吝情去留”。酒后任去留，不足道也。于是嘆一聲，“我不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人”，即解印去職。此等率真，縱觀古今一千六百載，難覓第二人。然此絕非書(shū)生一時(shí)意氣。36陶公為官，數(shù)任數(shù)辭?？梢?jiàn)其心中亦有為官之意，且不論為人民或?yàn)槊谰??？蓢@官場(chǎng)里，趨膻逐臭，鉆營(yíng)巧取，豈能為陶公所謀所忍？“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？”帝鄉(xiāng)與富貴，莫能與心中一點(diǎn)真相比，遂甘愿歸去。一千六百載，陶公之言仍舊在耳“歸去來(lái)兮！”37園孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。(陶潛讀山海經(jīng)十三首(其一)粗讀陶公詩(shī)

26、文，不難覓出多處敘及其園其廬，欣喜之情，溢然紙上?！鞍兹昭谇G扉，虛室絕塵想。”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄坝芰a后檐，桃李羅堂前?！薄皥@日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)?！编l(xiāng)村偏僻，車(chē)馬少至，陶公終究可得寧?kù)o，忘卻喧囂。38想其辭官歸故里，既因世與其相違，更是“性本愛(ài)丘山”。官場(chǎng)浮沉，榮華富貴，過(guò)眼云煙而已，散去也罷。只欲聽(tīng)雞鳴狗吠，看炊煙繚繞。千年風(fēng)雨，衡宇豈復(fù)存于世；寥寥詩(shī)句，容膝仍屹立于文。今朝，天已大亮，卻不曾見(jiàn)“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。39田他耕種的姿勢(shì)或許很可笑，腰躬著，整個(gè)上身幾乎與土地平行。人們并不知道，他是一邊耕種，一邊在泥土中尋找他的詩(shī)句。(陶公祠的菊花)數(shù)歷朝詩(shī)人，何人曾“開(kāi)

27、荒南野際”？數(shù)歷朝詩(shī)人，何人曾“帶月荷鋤歸”？微斯人，獨(dú)陶潛也。陶公，未曾超脫人世，未曾不食人間煙火。既而辭官，既而歸園，則植杖耘耔，樂(lè)乎田間，憂乎田間。40看桑麻漸長(zhǎng)，樂(lè)之；恐秋霜將至，憂之；聽(tīng)春雨陣陣，樂(lè)之；見(jiàn)莠草已出，憂之。如一農(nóng)民乎？確一農(nóng)民也！農(nóng)民也罷，詩(shī)人也罷，同為一陶潛，爭(zhēng)之何足道哉？何不“披草共來(lái)往”，“但道桑麻長(zhǎng)”？41居古人常道，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒馬。對(duì)陶淵明來(lái)講，有書(shū)，有詩(shī)，有酒，便足夠了。(友人的讀書(shū)筆記)農(nóng)閑時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛飛，新釀初成，略讀山海經(jīng)周公傳，詩(shī)句隱現(xiàn)。酒，或沽之，或自釀；書(shū)，不求甚解，閑讀而已；詩(shī)，自然流出，不見(jiàn)斧鑿之痕。間或于東籬間，采菊一朵。足矣！42人淡如菊

28、。不為詩(shī)而詩(shī)，不為文而文。只道心之所想，文之所就。吾嘆曰，所謂文章，本該如此。陶公一生，非始于出生之日，應(yīng)始于歸園田居。流傳千載，或曰“超脫人世”者，恐不曾讀懂陶公。43【亮點(diǎn)評(píng)論】這是某年安徽省的高考滿分作文。由讀書(shū)而專談陶潛，化大為小，這位考生在構(gòu)思上可謂機(jī)智之至。將陶潛的名作歸園田居拆開(kāi)作了四個(gè)小標(biāo)題，這是謀篇布局的一個(gè)創(chuàng)新。這種新穎的構(gòu)篇方式，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)獲得發(fā)展等級(jí)的加分。44杜甫登高蜀相兵車(chē)行茅屋為秋風(fēng)所破歌客至登岳陽(yáng)樓望岳春望肩膀常常會(huì)想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個(gè)朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差？才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息？才扛得起中國(guó)詩(shī)歌在社會(huì)劇變中的大課題？45所以，

29、不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄平搭起的小舟，穿梭于暗流涌動(dòng)的江水中，我能想見(jiàn)杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點(diǎn)一滴地細(xì)數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。“窮則獨(dú)善其身”，他的使命決定了他不可能過(guò)得輕松。46多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從此只為個(gè)人和家庭的前景奔走?？墒?，杜甫的心是與千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩(shī)：

30、莫自使眼枯，收妝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情。而咸陽(yáng)橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩(shī)史”。47翻開(kāi)杜甫的人生，不由得讓人想起這句話“文章憎命達(dá)”。他仕途無(wú)門(mén)，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自己的棗樹(shù)上爬上爬下，把笑聲灑滿整個(gè)庭院的時(shí)候，一定沒(méi)有想到命運(yùn)之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時(shí)身體羸弱的他也一定沒(méi)有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個(gè)時(shí)代的悲哀。48而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可

31、他從沒(méi)把自己的目光拘囿于個(gè)人的得失與悲喜，就是在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時(shí)候，還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦痛；儒家提倡“不在其位，不謀其政”，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時(shí)代而泣、為百姓而歌的敘事詩(shī)中少見(jiàn)直接的抒憤與呼喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動(dòng)聲色的敘述中迸發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩(shī)不知使后代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩(shī)也許是杜甫最好的寫(xiě)照：49在一個(gè)晦暗的時(shí)代，你是唯一的靈魂。都說(shuō)“男人鐵肩擔(dān)道義”，那么杜甫就是古往今來(lái)真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，

32、卻撐起了中國(guó)歷史上一座文學(xué)與道義的高峰，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，贊嘆不止?！玖咙c(diǎn)評(píng)論】這是某年高考遼寧省的滿分作文。題目是“肩膀”。首先應(yīng)學(xué)習(xí)本文扣題的技巧。文章以“肩膀”為題，無(wú)論是開(kāi)頭、結(jié)尾，還是文章的三個(gè)核心段落，段段緊扣“肩膀”行文，或者以“肩膀”領(lǐng)起，或者以“肩膀”作結(jié)?？傊ㄟ^(guò)杜甫一生曲折坎坷命運(yùn)的描繪，塑造了一個(gè)在生活困境中，肩“扛起自己人生的不幸和整個(gè)時(shí)代的悲哀”的詩(shī)人形象。50其次應(yīng)佩服該考生的閱讀面。他不但對(duì)杜甫的生平有著較全面的了解，對(duì)杜甫的詩(shī)作更是爛熟于胸。據(jù)行文的需要，他可以將相關(guān)詩(shī)句信手拈來(lái)，揮灑成文。而這些詩(shī)句的嵌入，既使文章內(nèi)容豐富，文采飛揚(yáng)，也使文章因深含文化意蘊(yùn)而光

33、彩奪目。51蘇軾赤壁賦念奴嬌赤壁懷古江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)江城子密州出獵水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)定風(fēng)波蘇軾的赤壁風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉之扁舟，于清秋的黃昏，殘陽(yáng)如血，滄海如幕，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。52心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽(yáng)親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜?！靶坛跫蘖?，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”他問(wèn)自己，難道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國(guó)平天下的筆墨，而此時(shí)，面對(duì)這漫漫江水，他陷入沉思。他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)。斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那

34、死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽(tīng)江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。53后來(lái)，他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官，修了一座祠廟來(lái)紀(jì)念這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽(tīng)見(jiàn)那赤壁賦華美的樂(lè)章。余秋雨先生在東坡突圍中高呼：“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾?！笔前?！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無(wú)奈。蘇軾沒(méi)有消沉，沒(méi)有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦。54“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，只屬于李清照的小女子情懷?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆薄熬篃o(wú)語(yǔ)凝

35、噎”，只適合柳三變的多愁善感。“恰似一江春水向東流”的憂慮，只為李后主吟唱。蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。赤壁記載了蘇東坡的崛起。赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。赤壁訴說(shuō)著蘇東坡的豪邁與詩(shī)情的不朽。赤壁因蘇軾而光芒四射。赤壁，只屬于蘇軾。55【亮點(diǎn)評(píng)論】這是高考福建省滿分作文。文章層次鮮明。前半部分以記敘描寫(xiě)為主，以第三人稱，緊緊扣住蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州的人生經(jīng)歷，寫(xiě)其心路歷程及文學(xué)、政治作為，選材精當(dāng)，中心突出。然后以余秋雨先生的評(píng)價(jià)領(lǐng)起后半部分的評(píng)價(jià)贊美，此部分寫(xiě)得文采飛揚(yáng)。引用李清照、柳永、李后主三人的名句，與蘇軾形成反襯對(duì)比，既彰顯了文章的文采，又

36、突出了蘇軾的豪邁、激昂。 56(二)亂花漸欲迷人眼課本作品與內(nèi)容形式 課文：鄒忌諷齊王納諫與鄒忌書(shū)夫君：前日，你對(duì)鏡自視，問(wèn)奴家你的容貌如何？奴家甚是奇怪。因?yàn)榉蚓幌蜃哉J(rèn)為美于城北徐公，不知當(dāng)時(shí)為何發(fā)問(wèn)？因夫君詢問(wèn)，奴家作了回答：你自然是比徐公美多了。然而你卻認(rèn)為奴家私心向著你，自然認(rèn)為你美。奴家心有不服。當(dāng)日，奴家并未想通。因?yàn)榉蚓谂已劾铮幌蚨际莾x表堂堂，怎會(huì)因感情不同而認(rèn)知有所改變呢？57奴家雖目不識(shí)丁，但幾日苦思冥想之后，竟也偶有所得。夫君，你還記得當(dāng)初你在家鄉(xiāng)那座山上的放歌嗎？“靜女啊靜女多美好，送給我美麗的彤管，彤管閃爍著光澤，不是你美麗，而是靜女的美好！”夫君，奴家細(xì)想，若

37、不是夫君對(duì)奴家有心儀之意，夫君又怎會(huì)愛(ài)好并不起眼的彤管？夫君是睹物思人，借彤管之歡發(fā)伊人之愛(ài)。爾后才有“以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷”之事。由此觀之，萬(wàn)事萬(wàn)物，親疏變化則看法亦不相同。58對(duì)一物愛(ài)之愈甚，則可能迷之愈深，很難心無(wú)雜念地作出符合事實(shí)的評(píng)價(jià)。奴家是這么想的，然而很難真正做到。因?yàn)?，人在這世上，怎么會(huì)沒(méi)有親疏遠(yuǎn)近之分呢？既然如此，那就不可避免要被感情支配，作出不符事理的判斷和認(rèn)知。奴家斗膽，夫君眉上一寸處的疤有失大雅，雙眼也無(wú)丹鳳之形，然而奴家還是認(rèn)為夫君儀表過(guò)人。但恐怕一個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的人就會(huì)認(rèn)為夫君面容并非至美吧。夫君對(duì)齊王的進(jìn)言真是句句為實(shí)，奴家聽(tīng)后也深有感觸。59細(xì)想至今，對(duì)一物愈親，愈難

38、識(shí)其真面目，或者說(shuō)愈難不偏不倚地認(rèn)知。然而奴家覺(jué)得還是應(yīng)不偏不倚地克服種種外在干擾，認(rèn)知這天地萬(wàn)物。夫君不是常常說(shuō)“前路雖難，尤且進(jìn)”嗎？賤妻無(wú)知，托人代書(shū)，至愧。妻：鄒氏是日60【亮點(diǎn)評(píng)論】這是高考全國(guó)卷的一篇滿分作文?；钣谜n文，將課本的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為高考寫(xiě)作，這是本文最值得學(xué)習(xí)的地方。本文通篇運(yùn)用的是鄒忌諷齊王納諫的內(nèi)容，通過(guò)書(shū)信的形式，讓鄒氏解釋何以贊美鄒忌美于城北徐公的原因。因親生愛(ài)，有悖事實(shí)，正切合因感情之親疏而影響認(rèn)知的話題。61更為巧妙的是作者還活用了課本中詩(shī)經(jīng)的兩篇作品，作為自己所以如此認(rèn)知的依據(jù)，使得行文自然而合理，且情趣盎然。以上兩處對(duì)課文的活用，不能不讓人佩服這位考生的靈氣與

39、才氣。書(shū)信體的運(yùn)用給人耳目一新之感，可獲得“有創(chuàng)新”加分。更為可貴的是，整篇書(shū)信對(duì)鄒氏心理、口吻的模擬刻畫(huà)，惟妙惟肖，在符合人物身份、特點(diǎn)的同時(shí)，大大增加了文章的生動(dòng)性。62課文：廉頗藺相如列傳論“忍”“忍耐”作為中華民族的傳統(tǒng)美德已經(jīng)有幾千年的歷史了。對(duì)于這個(gè)詞，每個(gè)人都有他自己不同的理解。今天，我也要就這個(gè)詞談一點(diǎn)自己的看法。俗話說(shuō)：“小不忍則亂大謀”。忍耐是一個(gè)人處事時(shí)所應(yīng)具有的最起碼的修養(yǎng)。很多事情，只要無(wú)傷大礙，忍一忍也就過(guò)去了。這一時(shí)的忍耐卻可平息許多風(fēng)波。很多成就大事業(yè)的人物就是忍住了一時(shí)之氣，才換得了后來(lái)的飛黃騰達(dá)。秦末韓信曾有過(guò)“胯下之辱”，被人傳為一時(shí)的笑料。 63但他卻毫

40、不在乎，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于在劉邦手下一展所長(zhǎng)，為漢朝的基業(yè)立下了汗馬功勞。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，趙國(guó)的大臣藺相如由于立了大功，被趙王拜為上卿，“位在廉頗之右”。廉頗不服氣，處處刁難藺相如。藺相如絲毫不以為忤，反而事事相讓，連見(jiàn)到廉頗的車(chē)子都要避開(kāi)。人們說(shuō)他怕事，他一笑置之。直到門(mén)客都要離開(kāi)時(shí)，他才吐出真情：原來(lái)他是怕兩虎相爭(zhēng)，秦國(guó)得利。廉頗終于被感動(dòng)了，“負(fù)荊請(qǐng)罪”。兩人和好如初，共佐趙王。試想，如果當(dāng)年韓信難忍“胯下之辱”，揮劍與那幾個(gè)地痞“決斗”的話，那么縱使出了一口惡氣，贏了他們，他充其64量也只是一個(gè)稍厲害一點(diǎn)的“地痞頭”，而不會(huì)有什么作為；藺相如若氣不過(guò)廉頗的無(wú)禮，與之一決雌雄，那么趙國(guó)的歷史上

41、只不過(guò)多了兩位逞一時(shí)之氣卻斷送了一個(gè)國(guó)家的“能人”，而不會(huì)有一位通情達(dá)理、識(shí)時(shí)務(wù)的賢臣和一位知錯(cuò)就改，魯莽可愛(ài)的勇將供后人津津樂(lè)道了?？梢?jiàn)，在小事上能夠忍耐，在大事上才會(huì)有作為。65不過(guò)，忍耐是要有一定限度的。它并不是“懦弱”的代名詞。如果事事都要忍耐，就會(huì)失去原則，乃至犯錯(cuò)誤。第一次國(guó)共合作之后，以陳獨(dú)秀為首的黨中央對(duì)蔣介石處處忍讓，不顧毛澤東等人的反對(duì)，出賣(mài)原則，終于釀成了“四一二”反革命政變。其實(shí)，陳獨(dú)秀的本意是好的：當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨實(shí)力遠(yuǎn)不如國(guó)民黨，要成就革命大業(yè)，主要還得靠國(guó)民黨。他從所謂“革命”的利益考慮，不希望兩黨之間出現(xiàn)沖突，于是才會(huì)忍讓。但是他錯(cuò)就錯(cuò)在不該在原則問(wèn)題上妥協(xié)，致使黨

42、受到了嚴(yán)重的損失。他的“右傾投降主義”錯(cuò)誤就是由于他的“忍耐無(wú)度”造成的。66當(dāng)前，世界形勢(shì)變幻莫測(cè)。素有“禮儀之邦”之稱的中國(guó)是否應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“忍耐”這種傳統(tǒng)美德呢？答案是肯定的。但“忍耐”并不表示我們會(huì)像清政府那樣將大好河山、各種主權(quán)拱手讓人。相反的，在主權(quán)、領(lǐng)土這些原則問(wèn)題上，我們要寸步不讓，分毫必爭(zhēng)，1997年我國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。在談判之初，撒切爾夫人曾問(wèn)鄧小平是否可以將香港在形式上交還中國(guó)而實(shí)際仍歸英國(guó)管理。鄧小平立刻回絕：“有些問(wèn)題，我們是不能談判的，主權(quán)便是其一?！钡?，他卻做出了“一國(guó)兩制”的決策，使談判取得圓滿成功。他把握住了“忍耐”的尺度，于是非常棘手的問(wèn)題便迎刃而解了

43、。請(qǐng)學(xué)會(huì)“忍耐”，學(xué)會(huì)“如何忍耐”！67【亮點(diǎn)評(píng)論】廉頗藺相如列傳可論證的中心很多，如緊扣“負(fù)荊請(qǐng)罪”，可論證知錯(cuò)改過(guò)；緊扣“以先國(guó)家之急而后私仇”，可論證愛(ài)國(guó)、識(shí)大局、顧整體及分清主次矛盾等哲學(xué)論題；緊扣藺相如的出身，可論證不以出身論貴賤；如扣住“諸侯不敢加兵于趙十余年”，可論證團(tuán)結(jié)的重要性；緊扣“廷斥秦臣，脅迫秦王”，可論證什么是勇敢而本文以藺相如在“廉君宣惡言”時(shí)的引車(chē)避匿，不與廉頗爭(zhēng)列，論證了“忍”。68本文從整體上看是正反對(duì)比論證。有因忍而成大業(yè)的例證，也有因不該忍而忍，而危害革命的例子。稱得上材料豐富，對(duì)比鮮明。本文除此，還有兩個(gè)亮點(diǎn)值得我們借鑒，首先是假設(shè)分析，在列舉完韓信與藺相

44、如兩例后，作者用“如果”加了一段假設(shè)分析，即韓信與藺相如二人如不“忍”，會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果。觀點(diǎn)加例子，是中學(xué)生寫(xiě)議論文常犯的通病，而這種假設(shè)分析，既可增加文章的說(shuō)理分量與深度，又可拉長(zhǎng)文章的篇幅，是克服議論文只敘不議與字?jǐn)?shù)不足的好方法，同學(xué)們不妨有意模仿之。69文章另一個(gè)值得學(xué)習(xí)之處是辯證思維的運(yùn)用。文章并沒(méi)有停留在論證“忍”的重要性的淺層次上；它還進(jìn)一步闡述了凡事不能皆忍的道理。小事，該忍則忍；事關(guān)原則，則不能萬(wàn)事皆忍?！叭獭睉?yīng)有前提，有限度。所以，文章在說(shuō)理上既有力度，又極為辯證，是一篇閃耀著辯證思維光華的好文章。70課文：孔雀東南飛孔雀東南飛新傳當(dāng)劉蘭芝第五次回首的時(shí)候，淚還是忍不住落了

45、下來(lái)，黑漆漆的門(mén)緊閉著，一如仲卿般冷漠。左鄰右舍還在對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，議論著這個(gè)因不守婦道而被休的女子?？墒牵l(shuí)能知道她的苦衷？71當(dāng)她還未出嫁的時(shí)候，不知有多少好小伙兒到她家提親：模樣兒俊的，有錢(qián)的，有勢(shì)的，為何選了焦仲卿？他又黑又瘦，又沒(méi)錢(qián)又沒(méi)勢(shì)，他憑什么娶到美麗賢淑的蘭芝？蘭芝一遍遍地問(wèn)自己。淚水漸漸模糊了蘭芝的視線，朦朧中焦仲卿那老實(shí)敦厚的臉又出現(xiàn)在她的眼前。是因?yàn)榭粗兴笊桨愕臉銓?shí)沉穩(wěn)吧！“妾為水，君為山；水靈動(dòng)，山沉穩(wěn)；水繞山流永不移，妾身與君永不離。”“上邪！我欲與芝相知，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，山無(wú)棱，天地合，乃敢與芝絕！”海誓山盟猶在耳畔，但已物是人非，欲語(yǔ)淚先流！72為了仲卿

46、的工作，蘭芝跑東家、找西家，甚至出席一些非正式的聚會(huì)，在觥籌交錯(cuò)中強(qiáng)顏歡笑，為仲卿在領(lǐng)導(dǎo)面前說(shuō)盡好話。老實(shí)巴交的焦仲卿啊！你怎么讓你妻子做這些事情呢？你可知道席間哪個(gè)人不覬覦你妻子的美貌？你可知道你妻子獨(dú)自一人承擔(dān)了多少的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)嗎？當(dāng)劉蘭芝看到丈夫遺落在地上的香囊時(shí)，淚刷地下來(lái)了，那是秦羅敷的香囊，那是秦羅敷的香囊！焦仲卿沒(méi)有說(shuō)什么，走到書(shū)案前寫(xiě)下了休書(shū)。蘭芝仿佛聽(tīng)到胸腔中有什么碎了，一片片裂開(kāi)的鈍響73到家了，蘭芝默默地走進(jìn)房，悄無(wú)聲息。第二天，縣官的兒子提親，蘭芝含著淚默然答應(yīng)。良辰吉日選在后天?！昂筇欤泵饺俗灶欁缘卣f(shuō)，“那可是個(gè)好日子，秦羅敷姑娘也要出嫁哩！嫁的是焦仲卿。”焦仲卿！天

47、高氣爽，惠風(fēng)和暢。焦仲卿坐在高頭大馬上氣宇軒昂。這時(shí)，他看到了蘭芝，熟睡著的蘭芝。“妾為水，君為山；水靈動(dòng)，湛不變；山沉穩(wěn)，色不堅(jiān)?！苯怪偾淇吹絼⑻m芝最后留給他的話時(shí)，茫然若失孔雀東南飛，五里一徘徊。74【亮點(diǎn)評(píng)論】這是某年高考江蘇省的一篇滿分作文，當(dāng)年的命題要求是以“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”為話題進(jìn)行寫(xiě)作。將男人比作山，將女人比作水，并不新鮮，本文的新鮮之處在于這位考生能以劉蘭芝、焦仲卿的故事去闡釋這個(gè)話題。75對(duì)于本文，我們首要學(xué)習(xí)的是它的點(diǎn)題意識(shí)?！版獮樗?，君為山；水靈動(dòng)，山沉穩(wěn)；水繞山流永不移，妾身與君永不離?！薄版獮樗?，君為山；水靈動(dòng)，湛不變；山沉穩(wěn)，色不堅(jiān)”，文中的兩次點(diǎn)題，同中有變，

48、既緊扣了話題，點(diǎn)明了“水”與“山”的含義，又推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，點(diǎn)明了文章的主旨，堪稱精彩之筆。76本文取材名著，又不拘泥于原著，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的第二點(diǎn)。原文中忠于愛(ài)情的焦仲卿，在本文中卻成了一個(gè)另覓新歡的負(fù)心漢，正是有了焦仲卿的變心，才有了文章情節(jié)的合理發(fā)展。因此，故事新編對(duì)原文的情節(jié)、人物，不但可增刪，還可根據(jù)文章寫(xiě)作的需要改換形象。此外，文中“欲語(yǔ)淚先流”“惠風(fēng)和暢”“上邪！我欲與芝相知”等古詩(shī)文及對(duì)古詩(shī)文的套用，既增加了文章的文化底蘊(yùn)，又為文章的語(yǔ)言增添了一種古典美。77課文：裝在套子里的人寫(xiě)給別里科夫的墓志銘我，布爾金，受我們中學(xué)教師的委托去寫(xiě)一篇墓志銘，是給我的同事別里科夫的。原因便

49、是我和他共住在一間房子里，我應(yīng)該更了解他，可這完全是一個(gè)不是原因的原因全城都相當(dāng)了解他。為什么呢？下面的段落將會(huì)提到。78別里科夫，男，生于XX年，卒于XX年，享年三四十歲吧！對(duì)于這些不確定的問(wèn)題，我是不敢妄下結(jié)論的別里科夫沒(méi)有向我提起過(guò)。并且別里科夫也是這樣，對(duì)于一些不確定的問(wèn)題，例如“太太們能不能在禮拜六辦家庭戲劇晚會(huì)？”“教士們能不能在公共場(chǎng)合吃葷打牌？”之類(lèi)的問(wèn)題，他也決不會(huì)妄下結(jié)論的。但他總會(huì)一個(gè)勁兒地說(shuō)：“千萬(wàn)別出什么亂子！”于是“千萬(wàn)別出什么亂子”便成了他的口頭禪，因?yàn)檫@類(lèi)“亂子”似乎也太多了。79照這樣看來(lái)，別里科夫像是一個(gè)太平洋的警察管得寬。但是他有時(shí)也像一個(gè)小偷，他全身都是

50、套子。他總是把臉藏在套子里，把雨傘裝在套子里，表也被裝在表套子里他儼然是丐幫的九袋長(zhǎng)老。真的，他非常像，他常用純粹套子式的論調(diào)講話，聲音也像裝在套子里一樣把旁聽(tīng)者包裹起來(lái)。他的套子里似乎裝了太多金科玉律。這金科玉律很讓他得意了一時(shí)，這一時(shí)便是十五年。然而這套子式的論調(diào)卻讓他在婚姻面前吃盡了苦頭。他教訓(xùn)他的未婚妻的弟弟，以至于被推下了樓。而這一尷尬的場(chǎng)面恰巧被他的未婚妻撞見(jiàn)，他的婚姻完了！80在這之后，過(guò)了幾個(gè)月，他便這么糊里糊涂地死了。他的死因也許并不重要，重要的是我要對(duì)他說(shuō)的一句話：“親愛(ài)的別里科夫同事，地獄的日子還好吧！你與閻王爺?shù)年P(guān)系處理得還行吧！如果行，那就請(qǐng)黑白無(wú)?？靵?lái)人間抓幾個(gè)像你

51、這樣的人吧！我想你也有些寂寞了?！痹傅鬲z與你同在！阿門(mén)！81【亮點(diǎn)評(píng)論】本文巧妙地運(yùn)用了墓志銘這種形式，高度概括了課文的全部?jī)?nèi)容，全面總結(jié)了別里科夫“套中人”的性格特點(diǎn)?？芍^形式新穎，內(nèi)容精當(dāng)。要寫(xiě)出這樣高度概括的文章，沒(méi)有對(duì)課文的全面而深刻的理解，是難以做到的，所以我們要想在高考時(shí)運(yùn)用課文內(nèi)容做寫(xiě)作素材，必須平時(shí)認(rèn)真學(xué)好每一課。82課文：雨巷人與路我?guī)е愕膲?mèng)，牽著你的遺愿回到了你離開(kāi)時(shí)的小巷，立在你走過(guò)的路的一頭。這條巷好深，深得令我心中略顯凄涼；這條路好長(zhǎng)，長(zhǎng)得令我看不到另一頭。我有些膽怯，有些猶豫，更有些徘徊。我不清楚，是否因?yàn)槟愕淖哌^(guò)，才有了這巷中的深路，也可能因?yàn)槲业牡絹?lái)，這條曾經(jīng)

52、的路又重現(xiàn)，我決定為自己，也為你走下去，踏上這條尋夢(mèng)路。83一切照舊，江南依舊鳥(niǎo)語(yǔ)花香，江南雨巷照樣迷人。我竟信了你，撐著把油紙傘，頭上戴著玉牙釵，就像陳逸飛的麗人行那樣。我走了進(jìn)去，踏上你來(lái)時(shí)的路，帶著迷惘四處尋覓。希望替你尋到那位從雨巷深處走來(lái)的丁香一樣的女人，告訴她你的夢(mèng)與愿望。而后，依然從我身邊走過(guò)，來(lái)不及回神，丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭，可我仍站在你走過(guò)的小路上，重溫著當(dāng)初你的遺憾。84我踏著你的路，帶著你的夢(mèng)回來(lái)了，一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似，同樣青澀的臉龐與深邃的眼神，他們臉上寫(xiě)著驚愕，可他們又搖頭了：“你不是他，與他不一樣?！笔前?，我怎么可能會(huì)是你呢？你永

53、遠(yuǎn)是位多情的詩(shī)人，為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過(guò)是蕓蕓眾生中的一位，因?yàn)榱私饽?，深知你，所以愿意替你追尋，走上你的路。即使我有著與你一樣的性情，一樣的性格，或許眉宇間也有你的氣息，畢竟，你是你，我是我。你的路，我有何資格重踏？我的路，仍在等著鋪平。85我決定離開(kāi)，離開(kāi)你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我時(shí)那種驚愕而又失望的眼神。你和我都要明白：路過(guò)的人只是一陣路過(guò)的風(fēng)。該放下的都讓我們放下，你我的路不會(huì)有交點(diǎn)，我們永遠(yuǎn)都是兩條平行線，兩條孤立的路。我將你放下，放在你來(lái)時(shí)的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏著你的舊路，那并不是我想要的。只希望，能夠在清涼

54、午后，翻開(kāi)你的書(shū)卷，重溫你的氣息，任花開(kāi)花落，云卷云舒，品人生似棋。86我離開(kāi)了你的路，回頭張望，這條路好深，那里有你的辛酸，可那是你的歷程；向前張望，那兒也是一片盡頭，可那是我的路，它等著我去創(chuàng)造與鋪設(shè)。我?guī)е约旱膲?mèng)，踏上自己的路，轉(zhuǎn)身，浪跡天涯87【亮點(diǎn)評(píng)論】這是某年高考江蘇省的滿分作文。話題是“人與路”。用戴望舒的雨巷去寫(xiě)“人與路”這個(gè)命題，真有些讓人拍案叫絕。但這個(gè)考生不僅寫(xiě)了，而且寫(xiě)得如此富有詩(shī)意，大有虧他想得出來(lái)的贊嘆，所以本文的立意構(gòu)思新穎而巧妙。88文章以雙線結(jié)構(gòu)文章，一個(gè)是戴望舒的雨巷，一個(gè)是考生自己的雨巷。兩個(gè)雨巷，兩條路，虛虛實(shí)實(shí)，朦朦朧朧地交織在一起，從真實(shí)到詩(shī)意，發(fā)

55、人深省、引人遐想地闡釋了“人與路”這一命題。為了更好地體現(xiàn)雨巷中朦朧的詩(shī)意美，本文以淡淡的傷感情味，含蓄的詩(shī)化語(yǔ)言行文，使人閱讀時(shí)，有一種詩(shī)意的美感。89課文：邊城語(yǔ)文，心中的一泓清泉是誰(shuí)讓我領(lǐng)悟到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡閑適？是誰(shuí)讓我欣賞到“明月松間照，清泉石上流”的深遠(yuǎn)意境？又是誰(shuí)讓我驚嘆于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾壯麗？是語(yǔ)文！是我心中的一泓清泉，讓我徜徉于文學(xué)的殿堂，讓我如癡如醉。我讀語(yǔ)文，我讀邊城。90當(dāng)我沉醉于湘西吊腳樓的奇特美妙、湘西女子的靦腆可人時(shí)，我追隨著沈從文先生充滿魔力的筆尖流淌出來(lái)的文字，去感受他心中對(duì)生活的熱愛(ài)。他筆下的湘西是那樣柔美，美得讓我不敢觸碰。它就如一張潔白的紙，纖塵不染，那清脆的聲音是生命的歌唱。我無(wú)法想象，沈從文先生寫(xiě)作邊城時(shí)懷著怎樣一顆真摯的心。要知道，那時(shí)正是社會(huì)動(dòng)蕩不堪、世態(tài)炎涼之時(shí)，他本身也遭到排擠，他是寂寞的吧？可他仍將湘西寫(xiě)得那樣美好。再讀邊城，我體會(huì)到美中揪心的痛。91一泓清泉縈繞心頭，浮躁的心中感到清涼而愜意，心靈因凈化而圣潔。而生命的劍又在清泉中淬火，變得剛毅而堅(jiān)強(qiáng)。我讀語(yǔ)文，我讀紀(jì)伯倫。我仍記得令我為之震顫的那段話：“就在昨天，我還以為自己只是生命中顫抖的片語(yǔ)只言