2022年人教版七級下學期語文教學計劃與教案匯總

1、第六單元26、貓 學習目標： 1、明白三只貓的不同形狀、性情及在家中的位置 2、體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理； 3、揣摩生動的細節(jié)描寫； 4、形成關(guān)愛動物、善待生命的情感；學習重點： 1、明白三只貓的不同形狀、性情及在家中的位置；2、形成關(guān)愛動物、善待生命的情感；學習難點： 1、體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理； 2、揣摩生動的細節(jié)描寫；課時支配： 2 課時教案過程：第一課時 一、導(dǎo)入貓是大家都很熟識的一種小動物；很多家庭由于貓惹人寵愛而養(yǎng)它；我國聞名作家鄭振鐸先生,他家也曾養(yǎng)過三只小貓；從養(yǎng)這三只小貓的過程中,他領(lǐng)會到了一些生活的哲理和做人的道理；到底是什么樣的哲理1 / 31 呢？

2、今日,我們一起來學習鄭振鐸先生的散文貓；二、整體感知；1、檢查字詞的讀音；相稱chn 郁y悶一縷l 娛y樂污澀s 慫恿（ sngyng）婢女（ b ） 蜷qun 伏懲戒（ chng）悵然（ chng）2、朗讀課文,感知文意,體會文章的思想感情；朗讀課文,完成下表；來歷第一只貓其次只貓第三只貓隔壁要來的舅舅家抱來的張嬸撿來的毛 色 花 白 , 并 不 好形狀花白的毛,如帶渾身黃色,很可愛著泥土的白雪球性情活潑較第一之更活潑,天生愁悶,不活潑,更好玩,會捉鼠懶散2 / 31 位置寵物寵物如有如無,不大寵愛結(jié)局死亡丟失死亡三、研讀課文1、文章生動的記敘了我家三次養(yǎng)貓的經(jīng)過；其中,前兩只貓活潑、有 趣

3、,找出相關(guān)句子作分析； A“ 它便撲過來搶,又撲過去搶；”（寫出了小貓玩耍時的動態(tài)和情態(tài)；）B“ 有時蝴蝶安詳?shù)仫w過時,它也會撲過去捉；”（寫出小貓的腦袋、眼睛隨著蝴蝶的飄舞而轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去并伺機捕獲的樣 子；）C“ 有時由樹上躍到墻上,又跑到街上,在那里曬太陽；”“ 隱身在陽光模糊的綠葉中,似乎在等待著要捉捕什么似的；”（小貓的調(diào)皮、頑皮讓我們會心一笑！）這一組句子,從細小的方面寫盡了前兩只貓的活潑可愛、頑皮調(diào)皮；這樣的描寫,叫做細節(jié)描寫；它可以使文章生動而富有樂趣；2、第三只貓難看也罷、愁悶也罷,但這都不阻礙它成長；然而,這種平 靜的生活很快消逝,不幸隨之而來,貓的遭受是什么？（跳讀第 17-2

4、9 段）；被主人誤認為偷吃了芙蓉鳥；3、“ 我” 依據(jù)什么判定芙蓉鳥是這只貓咬死的 . “ 那只花白貓對于這一對黃鳥,似乎也特殊留意,經(jīng)常跳到桌子上 對鳥籠凝視著；”4、“ 凝視” 是何意 .目不轉(zhuǎn)睛地看 ；貓到底為什么要“ 凝視” 鳥籠呢 . 3 / 31 想起初,那只貓就像一個孩子,被人拋棄,無家可歸,在冬天的早晨,幾乎為冬寒與饑餓所殺；它經(jīng)常對鳥籠凝視著,或許是在仰慕鳥兒的漂亮,或許是悲嘆自己的凄慘經(jīng)受和孤苦伶仃的生活 5、我的判定是否精確？是誰咬死了芙蓉鳥？依據(jù)是什么？一只兇狠的黑貓把鳥咬死；依據(jù)是：“ 一只黑貓飛速的逃過露臺,嘴里銜著一只黃鳥” ；7、為什么“ 我” 對于第三只貓的死

5、亡比前兩只貓的亡失更“ 難過得 多” ？由于第三只貓的死責任在“ 我” ；“ 我” 的主觀臆斷,肯定鳥是它 咬死的,暴怒之下“ 我” 用木棒打它,它受到冤苦無處辯訴,最終死在鄰 家屋檐上；“ 我” 認為是“ 我” 把它害死的,而且這個過失是無法補救 的；8、事情澄清后,“ 我” 心里特別難過,作者是怎樣抒發(fā)這種感情的？齊 讀第 30、31 段；這是我的懺悔；同時告知我們,無論做什么事,不能主觀臆斷,否 就,就會顯現(xiàn)差錯,甚至造成無法補救的嚴峻過失；四、小結(jié) 兩個月后,第三只貓悲苦地死去；這真是一只“ 可憐貓” ,它來得可 憐（在冬天的早晨它被人拋棄,無家可歸,幾乎為冬寒與饑餓所殺）、活 得可憐

6、（不好看,大家都不大寵愛它,它不活潑,不像別的小貓那樣寵愛 頑游,對于它 不加留意,仍不活潑,仍不改它的愁悶性,不去捉鼠）,去 得更可憐（受了冤苦,遭我毒打而屈死）讓我們用一顆寬容的心,一起關(guān)4 / 31 愛生活中的“ 可憐貓”. 其次課時一、把握文章的寫作特點；跳讀課文,想一想,本文最顯著的寫作特點是什么？1、情節(jié)曲折,結(jié)構(gòu)嚴謹；文章環(huán)繞中心敘寫了三個故事,每個故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具 有相對的完整性；三個故事又是依據(jù)時間次序排列組成一串,構(gòu)成一段家 庭養(yǎng)貓的悲劇史：得貓養(yǎng)貓亡失再得貓再養(yǎng)貓再亡 失復(fù)得貓復(fù)養(yǎng)貓復(fù)亡失,永不養(yǎng)貓；情節(jié)三起三落,層層推 進；2、首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置；連接呼應(yīng)

7、表現(xiàn)為：開頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局,拋出線索,總領(lǐng)全文,末了以“ 我家永不養(yǎng)貓” 收尾,開拓深意,呼應(yīng)開頭；三個故事之間又有 過渡段貫穿彌合；伏筆的設(shè)置表現(xiàn)為：第一只貓突然消瘦預(yù)示其病死；寫其次只貓街上 亂跑,預(yù)示其被人捉走；寫第三只貓凝視鳥籠,預(yù)示其被冤打致死；所以 這些都起到了穿針引線,連珠綴玉的作用,把三個故事和各個故事之間的 情節(jié)綴連成有機的整體,渾然天成,天衣無縫；二、感悟；,我想 說：；”1、對于作品中的“ 我” ,對于“ 我” 妄下斷語打死可憐貓的大事,我想5 / 31 說：見私心,要寬容、要仁愛,要憐憫弱小者；. 2、對于作品中的貓,我想說：會成為冤案的犧牲 品；人的個性需要自我完

8、善,才能防止不幸；三、延長遷移；在生活中,你是否也曾經(jīng)錯怪過別人或被人誤會過？把事情經(jīng)過說給 其他同學聽聽,并和同學爭論一下,怎樣才能削減彼此之間的誤會？四、課堂總結(jié)；本文寫的是貓,作者卻奇妙地借物抒情,曲折地表達了憐憫、憐愛弱 小者的思想感情；本文組織材料的特點是前后連貫、首尾呼應(yīng),文章在結(jié) 構(gòu)上嚴絲合縫,條理清晰；鄭振鐸先生的貓,讓我們有了很多感悟；我認為,最重要的一點 是,當我們發(fā)覺自身的不足時,肯定要努力查找自己的優(yōu)點、發(fā)揚特長并 讓它超常發(fā)揮；這樣,你的命運才有可能轉(zhuǎn)變；由于你或許不是最漂亮 的,但你可以最可愛；你或許不是最聰慧的,但你可以最勤奮；你或許不 會最順當,但你可以最樂觀

9、同學們,不論走到哪里,你們肯定要讓自 己成為最好的最綠的小草,最純的水滴,最亮的星星 五、布置作業(yè)；貓 板書6 / 31 來歷第一只貓其次只貓第三只貓隔壁要來的舅舅家抱來的張嬸撿來的形狀 花白的毛,如帶著泥土的白雪球渾身黃色,很可愛毛色花白,并 不 好 看,瘦 , 毛 被 燒 脫 了 幾 塊 , 更 覺 難 看；性情活潑較第一之更活潑更好玩,會捉鼠天生愁悶,不活潑,懶散位置寵物寵物如有如無,不大寵愛結(jié)局死亡丟失死亡27、斑羚飛渡 沈石溪 學習目標1、明白斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神；2、體會本文詳略得當?shù)谋磉_與詳細生動的描寫；3、懂得人類與自然界其他生物和平共處的重要性；7 / 31 學

10、習重點： 1、明白斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神；2、懂得人類與自然界其他生物和平共處的重要性；學習難點： 1、體會本文詳略得當?shù)谋磉_與詳細生動的描寫；課時支配： 2 課時 教案設(shè)想 ：這篇課文描寫了動物世界極其悲壯的一幕,故事驚險,扣人心弦；文章通過描畫一群斑羚飛渡懸崖的場面,熱忱頌揚了它們珍貴的種族精神 和整體精神；這是一篇自讀課文,教案時不必深敲細推,逐句講解；宜在 整體閱讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學把握文章如何把一個故事講清晰,如何細致 描畫飛渡場面；可引導(dǎo)同學暢談自己的感受,不必拘泥于某一種觀點,并 留意指導(dǎo)同學積存字詞學問；教案過程：第一課時 一、導(dǎo)入；同學們,或許你們曾聽過一個發(fā)生在

11、西藏地區(qū)的故事,一天早晨,一 位老獵人從帳篷里出來,正預(yù)備喝一碗酥油茶時,突然觀察不遠處的草坡 上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊,他眼睛一亮,轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來杈子 槍,舉槍瞄了起來；古怪的是,那只藏羚羊并沒有逃走,而是用懇求的眼 神望著他,然后沖著他前行兩步,兩條前腿一彎“ 撲通” 一聲跪了下來,兩行長淚也從它的眼里流出來；老獵人雖然吃了一驚,但他并沒有被藏羚 羊的行為所打動,槍聲響起,那只藏羚羊應(yīng)聲倒地,倒地后它仍是跪臥的 姿態(tài),眼里的兩行淚跡也清晰的留著；老獵人的手顫抖了,當老獵人懷著8 / 31 忐忑擔心的心情打開藏羚羊的腹腔時,一切都真相大白了,原先在藏羚羊 的肚子里悄悄的臥著一只小羚羊,

12、它已經(jīng)成型；明顯藏羚羊之所以彎下笨 重的身子向獵人下跪,是在懇求獵人保全自己孩子的一條性命?。⊥瑢W 們,動物亦是生命,動物亦有情感,這只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚 羊,莫非不值得我們深思嗎；今日,我們要學習的這篇文章斑羚飛渡將又一次震動我們的心靈,使我們的靈魂低頭；下面就讓我們一起走進故 事,去感受那悲壯而感人的場面吧；二、整體感知課文 1、全班分為幾個小組,每個小組依據(jù)文章所示的斑羚飛渡的四個過程身陷絕境、峰回路轉(zhuǎn)、斑羚飛渡、走向深潭,復(fù)述文章內(nèi)容；（同學合 作探究,一人主述,其他人補充）（指導(dǎo)：閱讀課文時,把難記的內(nèi)容和 其他一些難記的詞語畫出來,強化記憶,就可以少花時間,又能復(fù)述清 楚；

13、復(fù)述時要記住主要內(nèi)容,把握重點,抓住主要動詞來復(fù)述）2、熟讀全文,結(jié)合復(fù)述的內(nèi)容劃分課文結(jié)構(gòu)層次；第一部分（ 12）交待了一群斑羚被逼到難過崖的絕境上；（飛渡前）其次部分（ 316）寫鐮刀頭羊帶領(lǐng)種群用犧牲老的一半,換取小的一半 生存的方法；（飛渡時）第三部分（ 17）寫鐮刀頭羊悲壯的走向死亡；（飛渡后）三、品讀全文,摸索以下問題；1、文中的這些斑羚沒有姓名,這只斑羚,那只斑羚,作者是怎樣說清晰 的？作者留意分類起了名目,又給個體起了名目,有了這些名目,就便9 / 31 于表達了；分類的名目有老年斑羚 公斑羚 母斑羚 年輕斑羚 小斑羚 等,個體的名目有 鐮刀頭羊 一只半大的斑羚 灰黑色母斑羚

14、等,有了這些名目,故事才表達得清清晰楚；這一點看似小事,其實在寫 作上很重要；2、在這群斑羚中,你對哪只斑羚的印象最為深刻？為什么？（同學自主探究、爭論并自由發(fā)言）鐮刀頭羊,由于它成功地指導(dǎo) 了這次飛渡；3、鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者,文中重點寫了它的哪些表現(xiàn) .談?wù)勀銓?鐮刀頭羊的印象；（設(shè)計此題的目的是引導(dǎo)同學把握主要情節(jié),從細節(jié)描寫入手分析 斑羚形象特點；）文中重點寫了鐮刀頭羊的三次叫聲：第一次,當發(fā)覺斑羚們陷入絕境 時,鐮刀頭羊悲傷地咩了數(shù)聲,這是無能為力的表示；其次次,在一頭母 斑羚恍惚走進彩虹的斑斕光帶時,鐮刀頭羊發(fā)出“ 咩” 的吼叫,招回母斑 羚,同時告知斑羚群,它已想出自救方法

15、,并指揮快速實施；第三次,在 老年斑羚與年輕斑羚兩隊數(shù)量懸殊時,鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲,這表示 為了讓更年輕的生命獲救,只能犧牲正值盛年的包括自己在內(nèi)的同類了；這叫聲既是一聲悲傷的嘆息,也是呼喚補充注定死亡隊伍的命令；鐮刀頭羊的形象：富于聰慧,有決斷力,遇事鎮(zhèn)靜,臨難淡定；勇于自我 犧牲,視死如歸；4、七八十只斑羚,有三四十對,作者怎樣描寫這次飛渡的？作者采納詳寫一對,略寫其他的方法,清晰而重點突出地寫出了這10 / 31 群斑羚飛渡的情形；“ 老斑羚” 和“ 半大斑羚” 的試跳情形寫得特殊詳 細,從時間上說,不過是幾秒鐘的事情,作者用大段文字細細表達；表達 中又加進作者的懸念,再寫飛渡情形,

16、更出人意料,產(chǎn)生驚心動魄的效 果；5、找出文中有關(guān)彩虹描寫的句子,閱讀品味：課文中多次寫到彩虹,有 什么作用？文中寫彩虹的地方主要有三處；一是斑羚身陷絕境時彩虹顯現(xiàn),二是斑羚飛渡時彩虹相映,三是頭羊走向那道絢麗的彩虹 ；彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神奇顏色,并推動情節(jié)進展,頭羊之 所以想出飛渡的方法,或許就是受了彩虹的神奇啟示；二是烘托飛渡的氣 勢渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美；6、找出文章談?wù)撌闱榈恼Z段,作者的思想感情怎樣？談?wù)撌闱榈恼Z段,表達了作者濃郁的溢美敬重之情；7、在這群斑羚的身上,有哪些值得我們迫切學習的金子般的東西呢？（目的在于組織爭論文章的主題）（同學爭

17、論、探究,老師適時引導(dǎo)）面對種群的滅亡,這群進退維 谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神,它們的聰慧、才 能,膽識,特殊是淡定鎮(zhèn)靜,舍已為人的情操,珍貴的整體精神,為自 己、也為人類唱響了一曲悲壯的生命贊歌,放射輝煌無比的人生光榮；其次課時 一、情感體驗；1、從這場動人心魄的斑羚飛渡過程中,你有何感悟？11 / 31 （提示：可以多角度摸索,言之有據(jù)就行）同學小組爭論,派代表 發(fā)言,老師明確總結(jié)：我們可以深切感受到動物身上折射的珍貴品質(zhì)自我犧牲、視死如歸精神、團隊精神、聰慧聰慧、大無畏的士氣、生命 的尊嚴、生存權(quán)益的渴求、善待生命 2、是否能再找出一些有關(guān)自然界的類似的感人事例或言論

18、、文章等？請 表達給同學們聽；同學自由發(fā)言,老師總結(jié)歸納：A、弱小的螞蟻可以在火球面前滾抱成團,死里逃命 B、青藏高原藏羚羊面臨毀滅和絕種的危急 C、動物世界的拍照者金.沃爾哈特曾說過：“ 全部的動物都有它們的尊嚴,假如我們能得到動物的懂得和寵愛,那將是我們?nèi)祟惖臉s譽；”3、動物身上所表現(xiàn)出的種種珍貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴磉_,試舉例說明；同學小組爭論,發(fā)言,老師總結(jié)歸納A 人類在自然災(zāi)難面前敢于自救和善于自救；（洪水、地震、干旱 ）B 人類在社會災(zāi)難面前敢于抵抗不怕犧牲；（抵抗暴政的起義；革命先烈 為大多數(shù)人民的利益和幸福不惜犧牲生命 ）C 在意外事故面前勇于自我犧牲 4、人類和動物身

19、上共同擁有很多珍貴的精神和品質(zhì),然而為什么會發(fā)生 斑羚飛渡的悲劇？在這篇文章中,人充當?shù)氖窃鯓拥慕巧?. （同學小組爭論,發(fā)言；老師總結(jié)歸納）人與動物沖突沖突的根源就在于人的欲望；在原始部落時代,人們追12 / 31 殺獵物是為了生存,而時代進展到今日,人們再肆意捕殺獵物那只能是為 了金錢,為了欲望；動物的兇殘,只是為了繁殖生存,這正是人與動物之 間最大的差異；在這篇文章中,人類充當?shù)氖且粋€不光榮的角色,是自然 的侵害者和掠奪者；這篇文章恰恰給了我們一個反思人類所作所為、擺正 人類在自然界中的位置的機會；5、人類和動物之間到底該是一種怎樣的關(guān)系？地球上人類和動物將如何 和諧相處？人類將怎樣去做

20、才能使我們共同的家園更加漂亮和諧？（同學們依據(jù)自己的摸索和所找的資料,自由發(fā)言,其他同學評 議；）（1）、本文把動物的行為提到了一個相當?shù)母叨葋硎熳R,這是特別新奇 和動人的；引導(dǎo)同學重點懂得作品的主旨,作為人類的一員,既不能妄自 菲薄,也不能妄自菲??；（2）、培育同學“ 珍視生命,關(guān)愛動物” 的觀念 8、老師質(zhì)疑：課文描寫“ 斑羚飛渡” 的成功,近乎奇跡,是以斑羚們時 間先后挑選的精確、跳動幅度掌握的精湛、跳動技巧把握的嫻熟、對接時 機連接的吻合為前提的,從文章的交代來看,斑羚們此前并沒有經(jīng)過這樣 的排練,那么,課文描寫的“ 斑羚飛渡” 是真實發(fā)生的嗎 .仍是主要出自 作者的想像 . （同學爭

21、論,發(fā)言解答,老師指導(dǎo)）第一,在動物界,的確有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數(shù)的 生存機會的事實；其次,依我們自身的體會可以知道,人類在困難時往往會激發(fā)出以前從未13 / 31 呈現(xiàn)的潛力,做出平常無論如何也不能完成的事情,因此,我們不能否 認,當斑羚群陷入種群滅亡的危機時,劇烈的求生欲望會導(dǎo)致奇跡的發(fā) 生；但是我們并不能就此推論本文中表達的事情就肯定是百分之百真實的；不過,真實與否又有什么要緊呢.任何顯現(xiàn)在作品中的素材,都是作家進行藝術(shù)剪裁和合理加工的結(jié)果,藝術(shù)真實不等同于生活真實,我們沒 有必要追究事情是否符合生活的真實；我們可以把它當作一篇動物小說來 讀,拋開表層的墜飾 藝術(shù)虛構(gòu) ,

22、體會文章震動人心的力氣來源,閱讀的 樂趣將充盈讀者的心間；二、作業(yè) 板書設(shè)計：身陷絕境（極度危急）峰回路轉(zhuǎn)（一線生氣）方式：踏板跳動斑羚飛渡（淡定一躍）場面：凄美悲壯走向彩虹（勇敢獻身）結(jié)果：無悔新生28、華南虎 牛漢 學習目標： 1、飽含感情地朗讀詩歌； 2、懂得作者在詩中包蘊的感情； 3、感受這首詩中深厚的象征顏色,懂得其象征意義；學習重點： 1、飽含感情地朗讀詩歌； 2、懂得作者在詩中包蘊的感情；14 / 31 學習難點：感受這首詩中深厚的象征顏色,懂得其象征意義；課時支配： 1 課時 教案過程：一、導(dǎo)入；從同學已有的體會提問式導(dǎo)入,詳細感受老虎的風采；虎,以它的威 猛、名貴的氣質(zhì)震動人

23、們的心靈；今日就讓我們走進一只華南虎的內(nèi)心世界,感受這種震動；二、整體感知1、初讀：老師范讀營造氣氛；同學聽讀、觀賞；2、同學自由誦讀 3、齊讀課文 4、文中的華南虎境況如何？這只漂亮而強健的華南虎,被囚禁于人類的牢籠之中,遠離大自然 的山林；5、這是一只在肉體上和精神上都飽受磨練和屈辱的老虎,它關(guān)在籠里,失去了在大森林中的那種王氣和自由,那是不是意味著它的靈魂也就從今消滅了呢？你從哪里讀出來的？抓住以下幾個細節(jié)：“ 背對害怕而失望的觀眾,魂/安詳?shù)嘏P在一個角落” 傲岸不羈獨立的靈“ 夢見了蒼蒼莽莽的山林” 憧憬自由、追求獨立；“ 灰灰的水泥墻上 /有一道一道的血淋淋的溝壑” 不屈服于壓迫,勇

24、于15 / 31 抗爭 詩歌最終一節(jié),關(guān)鍵詞“ 火焰似的” ；對自由火一般的希望,在逆境 中爆發(fā)的酷熱的生命力和頑強的斗志 6、這只華南虎具有什么樣的個性？華南虎傲岸不羈,雖生陷囹圇,但骨子里卻涌動著威武、抵抗壓 迫、威逼、囚禁它的人們,追求自由獨立；（華南虎愛護尊嚴、憧憬自 由、藐視世俗、威猛不屈、敢于抗爭；）三、品讀詩歌； 1、為什么“ 我” 認為“ 觀眾” 是一群“ 害怕而失望” 、“ 可憐而可笑”的人？他們不知道自己無恥,反而用“ 砸” “ 訓斥” “ 勸誘” 的方式來對 待名貴的華南虎；他們卑微,即便的面對華南虎威武的背影也會感到“ 膽 怯” ；他們無聊,竟會由于從生活中找不到“ 談

25、資” 和“ 好戲” 而“ 絕 望” ；在他們看來,老虎“ 悲憤” 的抗爭,顯的那么可笑、愚蠢；有吃有 喝,不比風餐露宿要強的多？他們自以為是,藐視老虎憧憬“ 蒼蒼莽莽的 山林” ,他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知,而且仍想用同樣的 牢籠囚住一切生靈；精神的獨立,往往被眾生當成洪水猛獸,“ 兩道鐵柵 欄” 形象地表現(xiàn)了他們軟弱的心理；2、如何懂得本文顯現(xiàn)的 觀眾鐵籠和我；“ 觀眾” 是一個沒有獨立人格和自我意識的冷漠的群體；（是冷 漠、市儈,有時仍會助紂為虐的群體的寫照；）“ 鐵籠” 是人類制造出來冰冷無情的囚具,它限制自由,代表著邪惡；16 / 31 “ 我” 是一個有良知有思想的人；3

26、、“ 你夢見可蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？” 華南虎的 心靈為什么會感到“ 屈辱” ？感到“ 屈辱” 有兩層含義：一是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪 而感到“ 屈辱” ；一是為生活在這個自由被剝奪、人格被羞辱的世界而感 到“ 屈辱” ；4、“ 我慚愧地離開了動物園；” 如何懂得“ 慚愧” 二字？“ 我” 作為庸俗大眾的一員,來觀看老虎,在老虎的面前,感到了 自己人格的卑微、心靈的墮落；四、主題探討；此情此景,“ 我最終明白 ” 說說“ 我” 明白了什么？文章結(jié)尾的段落 有什么深刻的含義？1、同學自由發(fā)表看法 如：人類的殘酷；老虎雖然被困籠中,但它依舊有一個傲岸不羈的靈魂,為爭取自己

27、憧憬的生活而不懈抗爭； 2、聯(lián)系詩人的寫作背景摸索：牛漢,原名史成漢,1923 年生,山西人；40 歲月開頭詩歌創(chuàng)作,是“ 七月詩派” 的重要成員；1955 年由于受胡風大事的牽連,遭到兩年的拘捕囚禁；“ 文革” 期間,又被關(guān)入“ 牛棚” ,從事強制性勞動；這首詩作 于 1973 年 6 月,正是“ 十年動亂” 期間；詩人牛漢正在湖北咸寧文化部 干校勞動改造；一次,他去桂林,在動物園里見到了一只趾爪破裂、鮮血 淋漓的被囚禁的老虎；這只老虎的形象劇烈地觸動了詩人的情思,回到干17 / 31 校后,他就寫下了這首華南虎；3、聯(lián)系詩人的遭受,你覺得詩人創(chuàng)作這首詩仍有別的含義嗎？4、老師小結(jié)；是“ 像

28、閃電那般刺眼刺目” 的“ 血淋淋的溝壑” 喚醒了“ 我” 的內(nèi) 心,迫使“ 我” 做一場靈魂的拷問；“ 我” 明白了被人類囚禁在籠中的不 只是一只老虎,而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；“ 我” 明白了 在這個“ 不羈的靈魂” 面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“ 我” 明白了在悲 愴和困厄中,人應(yīng)當超越苦難,拒絕庸俗,奮然前行,保持獨立健全的人 格；（屈原：眾人皆醉我獨醒,不隨波逐流,不迷失了自己；） 詩人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由 的希望；詩人通過華南虎,頌揚一種不屈斗爭的精神,鞭撻了四周看客的 可憐、可笑的麻木不仁,也間接解剖了自己困厄中的思想境域；在那個文

29、化專制的時代,廣大學問分子為爭取生存和公民的自由權(quán)益而進行了不屈 的抗爭,他們的形象和性格與華南虎相像；在華南虎的遭受中不難看出作 者痛楚的生活經(jīng)受,它是作者悲憤心靈的寫照；（華南虎象征不屈的生 命、執(zhí)著的靈魂；）5、再讀課文,體會情感；五、深層探究 學習這首詩,有什么現(xiàn)實意義 . 在 20 世紀 70 歲月初,這首詩表現(xiàn)中國學問分子不屈服于黑 暗、追求光明的思想感情；在今日,要想在布滿誘惑的社會中不屈服,不18 / 31 迷失,追求精神自由和人格獨立的人們,都能從這首詩中得到啟發(fā)；六、布置作業(yè)；板書設(shè)計：華南虎 觀眾：冷漠無情、愚昧無聊、人格墮落、市儈可笑 老虎：傲岸不羈、憧憬自由、追求獨立

30、、勇敢抗爭“ 我” ：良知未泯、深有感悟、超越苦難、奮然前行 29、馬 布封 教案目標 ：1明白作者布封,體會作者的思想感情；2整體感知全文內(nèi)容,懂得人工馴養(yǎng)的馬和自然野生的馬的特性；3揣摩體會對比描寫及作用,學會恰當運用對比描寫的方法；4懂得并賞析文中一些含義深刻的句子；體會作者對馬的人格化的描 寫,培育同學個性化的閱讀才能和感悟才能；5培育同學關(guān)懷、愛惜動物；教案重點：反復(fù)誦讀,積存語句,整體感知,體會文章的精妙之處；教案難點：揣摩體會,對比描寫,明白作用,學會恰當運用對比描寫的方法；教案設(shè)想 這是一篇自瀆課文,在教法上關(guān)鍵是引起同學學習本文的愛好,故19 / 31 本課先讓同學通過看圖片

31、后閱讀全文,再通過辯論的方式,發(fā)表自己 的看法,然后才質(zhì)疑,讓同學爭論,從而達到懂得全文的目的；課時支配： 1 課時 教案過程：一、新課導(dǎo)入；導(dǎo)入：布封說馬：人類最名貴的戰(zhàn)勝是戰(zhàn)勝了馬；1.提問： 、那中動物可以參與人類的奧林匹克運動會？馬；、中國旅 游局將哪一件藝術(shù)作品定為中國旅行標志？甘肅出土的東漢時代的雕塑作品“ 馬踏飛燕” ； 、國際標準的鐵路軌距是1；435M,你知道這個數(shù)字從何而來？是古羅馬兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股的寬度,也就是說馬屁股的寬度是國際標準鐵路軌距的“ 祖先” ；這三個看似風馬牛不相及的問題,卻在告知我們同一件事情：有一種動物和人類的生活有著親密的關(guān)系,是人類 文明進展的見證

32、者,這種動物就是馬；假如說黃河文化是我們?nèi)A夏族 獨有的文化,而馬的文化卻是世界性的文化的；讓我們一起與馬共舞；2含有馬的成語,如：龍馬精神、鞍前馬后、心猿意馬、懸崖勒馬、人 仰馬翻、伯樂相馬 3、簡介作者 布封（ 1707-1788）,法國博物學家、作家；從小愛好自然科學；1933年他 26 歲時進入法國科學院；1739 年起擔任皇家花園（植物園）總管；1753 年被法蘭西學院接受為院士；他 1748 年開頭寫作 36 卷巨冊的自然史；自然史是一部博物志,它包括地球形成史動物史人類20 / 31 史鳥類史爬蟲類史自然的分期等幾大部分,對自然界作了 唯物主義的說明；在整個自然史中,上帝是不存在的

33、,把上帝從宇宙 的說明中驅(qū)趕出去,是自然史的一大奉獻；布封的自然史中具有 較高文學價值和藝術(shù)性的,是他對動物的描畫,在他筆下,小松鼠和善可 愛,大象溫順忠厚,鴿子夫婦相親相愛,；布封仍往往把動物擬人化,賦 予它們以某種人格,馬像勇敢忠烈的戰(zhàn)士,狗是忠心耿耿的義仆, 語 言美麗,又不乏藝術(shù)的形象的描畫 二、有情朗讀,整體感知；1你認為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、自然的馬；2被戰(zhàn)勝之后的馬具有怎樣的品行 . 勇毅；無論是在疆場上,仍是在平常的射獵、演武、賽跑時,它們 都精神抖擻、大方以赴,與主人同生死、共榮辱；馴良；它們不但屈從人類的操縱,仍會迎合別人的心愿；它們“ 無

34、 保留地奉獻著自己” ,為人類做各種服務(wù)；自由豪邁的動物,成了低眉順 目的工具,可以看作是一種悲傷的墮落；（馬是人類的伴侶,人類卻不是馬的伴侶；人類對“ 它的訓練以丟失自 由而開頭,以接受束縛而告終” ；人類仍用“ 銜鐵” “ 馬刺” “ 鐵釘” 殘 忍地禁錮它；更凄慘的是,很多人為了滿意自己的“ 虛榮” ,把馬變成了 自己的玩物；）3馬原本（自然野生的馬）是什么樣的動物呢 . 美質(zhì)：它們自由悠閑地生活,感覺驕傲而不屑于受人照料；在大自然中21 / 31 “ 呼吸著清爽的空氣” ,被給予“ 強壯、輕捷和遒勁” 的美的品 性,具有“ 充足的精力和名貴的精神” ；美德：天性絕不兇殘,寵愛和平；它們

35、群居行動,團結(jié)和諧；相互間沒有“ 嫉妒” ,從不為己爭斗；美貌：在全部的動物中,馬“ 身材高大又最均勻、最美麗” ,有名貴姿 態(tài)；4作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？作者憐憫家馬,觀賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段；課文是一篇介紹馬的科學小品,也是一篇美麗的散文；作者用文學的 筆調(diào),描畫了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,顯露出作者對“ 在無垠的草原上” “ 自由悠閑地生活著的馬匹” 的由衷頌揚,對“ 被人 哺育” “ 經(jīng)過訓練” “ 供人促使” 的馬的深刻憐憫；5全文可分兩部分,第1、2 節(jié)寫人類馴養(yǎng)的馬,第3、4、5 節(jié)寫自然野生的馬；通過對比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)

36、下馬的不同生存狀況；三、問題探究 1如何懂得“ 它的訓練以丟失自由而開頭,以接受束縛而告終”. 第一,“ 訓練” 是擬人化用法,指人類對馬的馴養(yǎng)；其次,“ 以丟失 自由而開頭” 指馬一誕生就受到人的照料,被人喂養(yǎng),而不是自由悠閑地 自己去查找食物；“ 以接受束縛而告終” ,包含兩層含義：1指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵；念,聽從成為馬的天性；2指馬從思想上接受聽從的觀這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深切憐憫,寄22 / 31 托了作者的政治抱負；2“ 給馬戴黃金鏈條” 等是不是對馬的“ 羞辱”. 爭論明確：是“ 羞辱” ,由于這些做法使馬失去了人的伙伴的公平地 位

37、,淪為人類的奴隸和玩物,馬的特性丟失殆盡；精神的消滅是最大的悲 哀；3找出文中對比描寫的相關(guān)內(nèi)容,并摸索其作用；就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的 自由奔放,就最終一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌；4文章在寫馬的美貌時,與其他動物作了對比,你認為其他動物真的很 丑嗎.說說你的看法；運用對比描寫,更能突出馬的美貌；但作者把馬與其他動物作比較 時,態(tài)度是不很客觀的,由于動物的形狀是它們在漫進步化過程中為適應(yīng) 環(huán)境自行演化的結(jié)果,無所謂優(yōu)劣美丑；5寫作方法；本文運用擬人的手法來表現(xiàn)馬,頌揚馬,在作者的筆下,馬被給予人格 的魅力,如原來馬在戰(zhàn)場上是被迫沖騰躥躍的,可作者寫

38、道它“ 寵愛” 并“ 追求” 兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的,可作者卻說它“ 知道克 制” 自己；馬被馴服,這種馴服作者稱之為“ 訓練” ；馬在作者的筆下,具有了人一般的意志品質(zhì)；它像勇敢忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠懇的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像高雅名貴的紳士；本文多處運用了對比的手法；如將人工馴養(yǎng)的馬與自然野生的馬不同生 存狀況的對比,抒發(fā)了對馴馬的憐憫與對野馬的頌揚；又如將馬與驢、獅23 / 31 子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動物對比,從而更加突出了馬的姿態(tài)高 貴；四、拓展小結(jié) 1同學們,布封的筆下,馬已被給予人性的光榮,它像勇敢忠義的戰(zhàn) 士,像馴服誠懇的奴仆 ,像豪邁而獷野的游俠,又

39、像高雅名貴的紳士；所 以,與其說作者頌揚野馬,不如說作者頌揚有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的 人；布封之所以將馬寫得栩栩如生,這正是把人的思想浸入到馬身上的緣 故；我們要一個做像馬一樣的人；自古文人相惜,作家梁曉聲就曾寫過假如我為馬這樣一篇文 章,文中有這樣一段話“ 是的,我假如在對生命形式進行挑選時,我竟不 幸沒了做人的資格,那么,我請求造物主賜我為一匹野馬,假如我的希望 得不到更大的滿意,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自 由；”2漢字中有很多以“ 馬” 為偏旁的字,找出其意義為駿馬的字,越多越 好 3收集古代與馬有關(guān)的歷史故事、成語或詩歌；30 狼 蒲松齡 學習目標：1、把握重要實

40、詞虛詞（“ 之” “ 其” “ 以” ）的用法和意義；2、積存文言詞匯；24 / 31 3、能從文中熟識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對待象狼一樣的惡 人要敢于斗爭、善于斗爭；4、熟識狼的另一面（忠誠、團結(jié)、堅持不懈 ）,讓同學意識到 看待事物應(yīng)當全面 學習重點： 1、把握重要實詞虛詞（“ 之” “ 其” “ 以” ）的用法和意 義；2、能從文中熟識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對待象狼一 樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭；學習難點： 1、積存文言詞匯；2、熟識狼的另一面（忠誠、團結(jié)、堅持不懈 ）,讓同學意 識到看待事物應(yīng)當全面 課時支配： 2 課時 第一課時 一、導(dǎo)入新課 有關(guān)狼的成語、諺語或俗

41、語引入；堪引狼入室豺狼當?shù)览亲右靶睦切墓贩卫峭袒⒀世仟N不狼狽為奸狼奔豕突如狼似虎聲名狼藉狼煙四起鬼哭狼嚎前怕狼,后怕虎前門懼狼,后門進狼二、簡介作者及作品 1、作者蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,清朝山東人,是我國聞名的文學 家；他自幼勤學、聰敏,但一生考場不利,自學成才,在家鄉(xiāng)設(shè)館教 書,創(chuàng)作了很多鬼怪故事,后來匯編成書,就是聊齋志異；25 / 31 2、聊齋志異是我國聞名的文學作品,是短篇小說集；作者通過談狐 說鬼,諷刺當時社會的黑暗、官場的腐敗、科舉制度的腐朽；作品的 藝術(shù)成就很高,具有現(xiàn)實意義,故事曲折離奇,人物形象鮮明生動；很多篇目已改編成電影電視,為大家所熟識；郭沫如也曾評判聊齋志異：“ 寫鬼寫妖高人一等,刺鬼刺虐入骨三分” ；三、朗讀感知,疏通文意；1、同學自由放聲朗讀課文；2、個別同學朗讀課文；（同學留意聽并做評判）3、老師范讀課文或視頻范讀；（留意緊急感和生動）4、同學自由讀并齊讀；5、同學質(zhì)疑,老師解答 6、再讀課文 四、小結(jié)字詞 1、一詞多義：其：恐前后受其敵；（指狼）場主積薪其中；（指打麥場）屠乃奔倚其下；（指柴草堆）一狼洞其中；（拾柴草堆）意將隧人以攻其后也；（指屠戶）屠自后斷其股；（指狼）其一犬坐于前 指兩狼,可譯作其中26 / 31 之：復(fù)投之 代