致思第八-作文

1、致思第八原文孔子北游于農(nóng)山 ，子路、子貢、顏淵侍側(cè) ?？鬃铀耐?，喟然而嘆曰：于斯致思 ，無(wú)所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。子路進(jìn)曰：由愿得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音上震于天，旖 旗繽紛下蟠于地。由當(dāng)一隊(duì)而敵之，必也攘地千里，搴旗執(zhí)聝。唯由能之，使二子者從我焉。夫子曰：勇哉！子貢復(fù)進(jìn)曰：賜愿使齊、楚合戰(zhàn)于漭漾 之野, 兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵。賜著縞衣白冠，陳說(shuō)其間，推論利害，釋國(guó)之患。唯賜能之，使夫二子者從我焉。夫子曰：辯哉！顏回退而不對(duì)?？鬃釉唬夯兀瑏?lái)，汝奚獨(dú)無(wú)愿乎？顏回對(duì)曰：文武之事，則二子 者既言之矣，回何云焉？孔子曰：雖然，各言爾志也，小子言之。對(duì)曰：回聞薰蕕不同器而藏，堯桀

2、不共國(guó)而治，以其類異也?；卦傅妹魍跏ブ鬏o相之，敷其五教，導(dǎo)之以禮樂(lè)，使民城郭不修， 溝池不越，鑄劍戟以為農(nóng)器，放牛馬于原藪，室家無(wú)離曠之思，千歲 無(wú)戰(zhàn)斗之患。則由無(wú)所施其勇，而賜無(wú)所用其辯矣。夫子凜然曰：美哉！德也。子路抗手而對(duì)曰：夫子何選焉？孔子曰：不傷財(cái)，不害民，不繁 詞，則顏氏之子有矣。注釋農(nóng)山：山名，在魯國(guó)（今山東）境內(nèi)。侍側(cè)：在旁邊陪著。喟然：嘆息的樣子。于斯：在這里。致思：集中心思思考。旖旗：即旌旗。蟠：盤曲地伏著。舊注：蟠，委。當(dāng)：掌管，率領(lǐng)。攘：奪取?；蜃髋懦饬x。舊注：攘，卻。意為使敵人退卻。搴旗執(zhí)聝：搴旗，指拔取敵人的軍旗。聝，戰(zhàn)爭(zhēng)中割取敵人的左耳。古代常以獲取敵入耳朵的多少

3、來(lái)計(jì)功。舊注：搴，取也，取敵之旖旗。聝，截耳也，截?cái)持孕Й@也。漭漾：廣大貌?？c衣白冠：白衣白帽。戰(zhàn)爭(zhēng)中穿這樣的服裝表示奮死一戰(zhàn)的決心。舊注：兵，兇事，故白冠服也。辯：有辯才。奚獨(dú)：為何只有你。奚：疑問(wèn)詞，為何，如何。薰：一種香草。蕕：一種臭草。敷：布，施。五教：指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種德行。導(dǎo)：教導(dǎo)。原：平原。藪：水淺草茂的濕地。舊注：廣平日原，澤無(wú)水日藪也。離曠：丈夫離家，婦人獨(dú)處。凜然：態(tài)度嚴(yán)肅，令人敬畏的樣子?？故郑号e手。譯文孔子向北游覽到農(nóng)山，子路、子貢、顏淵在身邊陪著?？鬃酉蛩拿嫱送?，感嘆地說(shuō)：在這里集中精力思考問(wèn)題，什么想法都會(huì)出現(xiàn)?。∧銈兠總€(gè)人各談?wù)勛约旱闹鞠颍?/p>

4、我將從中做出選擇子路走上前說(shuō)：我希望有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，白色的指揮旗像月亮，紅色的戰(zhàn)旗像太陽(yáng)，鐘鼓的聲音響徹云霄，繁多的旌旗在地面盤旋舞 動(dòng)。我?guī)ьI(lǐng)一隊(duì)人馬進(jìn)攻敵人，必會(huì)奪取敵人千里之地，拔去敵人的 旗幟，割下敵人的耳朵。這樣的事只有我能做到，您就讓子貢和顏淵跟著我吧！孔子說(shuō)： 真勇敢啊！子貢也走上前說(shuō)道：我愿出使到齊國(guó)和楚國(guó)交戰(zhàn)的廣闊原 野上，兩軍的營(yíng)壘遙遙相望，揚(yáng)起的塵埃連成一片，士兵們揮刀交戰(zhàn)。在這種情況下，我穿戴著白色衣帽，在兩國(guó)之間勸說(shuō)，論述交戰(zhàn) 的利弊，解除國(guó)家的災(zāi)難。這樣的事只有我能做得到，您就讓子路和顏淵跟著我吧！孔子說(shuō): 真有口才?。☆伝睾笸瞬徽f(shuō)話。孔子說(shuō)：顏回，過(guò)來(lái)，為何只有你

5、沒(méi)有志向呢？顏回回答說(shuō)：文 武兩方面的事，子路和子貢都已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，我還說(shuō)什么呢？孔子說(shuō)： 雖然如此，還是各人說(shuō)說(shuō)各人的志向，你就說(shuō)吧。顏回回答說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)薰草和蕕草不能藏在同一個(gè)容器中，堯和桀 不能共同治理一個(gè)國(guó)家，因?yàn)樗麄儾皇峭活惾?。我希望得到明王圣主?lái)輔助他們，向人民宣傳五教，用禮樂(lè)來(lái)教 導(dǎo)他們，使百姓不修筑城墻，不逾越護(hù)城河，劍戟之類的武器改鑄為 農(nóng)具，平原濕地放牧牛馬，婦女不因丈夫長(zhǎng)期離家而憂慮，千年無(wú)戰(zhàn) 爭(zhēng)之患。這樣，子路就沒(méi)有機(jī)會(huì)施展他的勇敢，子貢就沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用他的 口才了?？鬃颖砬閲?yán)肅地說(shuō)：這種德行是多么美好??！子路舉起手來(lái)問(wèn)道: 老師您選擇哪種呢？孔子說(shuō)：不耗費(fèi)財(cái)物，不危害百姓

6、，不費(fèi)太多的 言辭，這只有顏回才有這個(gè)想法??！原文孔子之楚，而有漁者而獻(xiàn)魚 焉，孔子不受。漁者曰：天暑市遠(yuǎn)，無(wú)所鬻也，思慮棄之糞壤，不如獻(xiàn)之君子, 故敢以進(jìn)焉。于是夫子再拜受之，使弟子掃地，將以享祭 。門人曰：彼將棄之，而夫子以祭之，何也？孔子曰：吾聞諸：惜其腐諗，而欲以務(wù)施者，仁人之偶也。惡有受仁人之饋而無(wú)祭者乎？注釋 鬻（U）:賣。享祭：祭祀。腐諗：腐爛，食物變質(zhì)。諗：熟食。舊注：同飪。偶：同類。惡有：怎有。譯文孔子到楚國(guó)去，有一位打魚人獻(xiàn)給他一些魚，孔子不接受。打魚人說(shuō)：天熱市場(chǎng)又遠(yuǎn)，已經(jīng)無(wú)法賣了，我想扔到糞堆上，不 如獻(xiàn)給君子，所以敢于進(jìn)獻(xiàn)給您。于是孔子拜了又拜，接受了這些魚，讓弟子把地打掃干凈，準(zhǔn)備祭祀弟子說(shuō)：打魚人本來(lái)要扔掉這些魚，而老師卻要用來(lái)祭祀，這是 為什么呢？孔子說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)，怕食物變質(zhì)而把它送給別人的人，是仁 人一類的人。哪有接受了仁人的饋贈(zèng)而不祭祀的呢？評(píng)析致思二字源