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文檔簡介

1、九年級(jí)語文上冊(cè)中國人失掉自信力了嗎?在米家軍雄赳赳氣昂昂奔赴韓國東征之前,中國足球的自信力一度讓國人為之驚嘆;可是,當(dāng)我們與世界杯的第一次親密接觸提前結(jié)束在韓國腥濕的空氣中時(shí),曾經(jīng)承載了我們半個(gè)世紀(jì)夢(mèng)想和期盼的自信力卻變得模棱兩可了。這是現(xiàn)在中國人在足球場上的精神狀態(tài),那么在70多年前,中國人在當(dāng)時(shí)社會(huì)下的精神面貌又是怎樣的呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣。他,是誰呢?作者簡介 魯迅(18811936),原名周樹人,字豫才。魯迅是他1918年為新青年寫稿時(shí)開始使用的筆名。浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。時(shí)代背景 這篇文章

2、寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變?nèi)苣曛蟆.?dāng)時(shí),有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心而寫的。通讀全文,掌握下列詞語。 玄()虛誆( )騙 懷古傷今渺茫 為民請(qǐng)命慨() 嘆 xunkungki簡要回答下列問題。讀了課題你會(huì)想到什么問題?本文是一篇駁論文,對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?板書設(shè)計(jì) 1、分組朗讀1-5自然段,探討學(xué)習(xí)。(1)作者認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什 么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性,但這真實(shí)的論點(diǎn)不

3、能證明其論點(diǎn),敵論點(diǎn)不攻自破。 (2)文章如何駁擊敵論證的?A. 自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非 “自信”。B. 希望國聯(lián)是“他信”不是“自信”。C. 求神拜佛是“自欺”。 2、品讀6-9自然段,深入研究。(1)作者是如何論證自己觀點(diǎn)的?通過古今國人自信的事例。(2)這類沒有失去自信心的人現(xiàn)狀如何?A. 從人數(shù)上看:何嘗少呢?B. 從特征上看:有確信,不自欺,前仆后 繼地戰(zhàn)斗。C. 從處境上看:總在被摧殘,被抹殺,消 滅于黑暗中,不能為大家所知道。(3)作者最后一段是如何總結(jié)的?第一句先論論點(diǎn)的前半部分,“中國人” 不能看“表面的自欺欺人的脂粉”卻要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。

4、第二句再論論點(diǎn)的后半部分,“自信力”的有無,“狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”要拿出自己的眼光來看地底下不能為大家所知道的事實(shí) 。 (1)失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。問:“求神拜佛”指什么?加點(diǎn)的句子國民黨檢查官曾經(jīng)想刪掉,說明什么?(2)要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看看地底下。問:“狀元宰相”、“地底

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