(課件)第五章-社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1、第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的 探索第二節(jié) 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)教學(xué)目的和要求：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，了解什么是社會(huì)主義的本質(zhì)？它同通常所說(shuō)的社會(huì)主義的基本特征或本質(zhì)特征有什么區(qū)別和聯(lián)系？什么樣的理論和實(shí)踐的背景要求提出社會(huì)主義本質(zhì)的理論？準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義本質(zhì)理論，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有的重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義？教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1、正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索成果和認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展。2、社會(huì)主義本質(zhì)的概念，社會(huì)主義本質(zhì)理論提出的背景及政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。 3、黨的三代領(lǐng)導(dǎo)

2、集體對(duì)于社會(huì)主義的根本任務(wù)各自的論斷及科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐意義。 第一節(jié)講對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的歷史過(guò)程，主要說(shuō)明社會(huì)主義本質(zhì)理論提出前對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程及成果，它為社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出提供了基礎(chǔ)。 第二節(jié)講對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，主要說(shuō)明社會(huì)主義本質(zhì)理論提出的背景、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵和提出社會(huì)主義本質(zhì)的理論和實(shí)踐意義。 第三節(jié)講社會(huì)主義的根本任務(wù)，主要分析“發(fā)展才是硬道理”等重要理論命題。著重分析中國(guó)化的馬克思主義對(duì)這些問(wèn)題的新論述。本章的邏輯結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容：第一節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步 探索的理論成果二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展一、

3、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果在我國(guó)社會(huì)主義改造即將基本完成、將要開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，走出中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果 1、探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”毛澤東對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。 提出此命題的背景：（1）總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)（2）借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)2、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索是理論成果（1956年前后） 集

4、中體現(xiàn)在論十大關(guān)系和關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題（1）1956年4月，毛澤東發(fā)表論十大關(guān)系的重要講話，正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。（2）1956年9月，中共中央召開(kāi)的八大，對(duì)社會(huì)主義制度確立后中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾作出了正確的判斷，確定了全黨和全國(guó)人民在新時(shí)期的中心任務(wù)。（3）關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。毛澤東運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律觀察和分析社會(huì)主義社會(huì)的各種復(fù)雜的矛盾， 在深刻揭示社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出并系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō)，并且把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在初步探索中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，盡管有的還

5、是不夠成熟的設(shè)想，有的并未付諸實(shí)施，有的后來(lái)也沒(méi)能堅(jiān)持下去，但它們都為后來(lái)的探索做了開(kāi)創(chuàng)性工作，有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展 1、黨在指導(dǎo)思想上逐漸發(fā)生“左”的偏差 （1）黨在指導(dǎo)思想上逐漸發(fā)生“左”的偏差的原因 A、1957年下半年以后，國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一些復(fù)雜情況B、人們對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)有些已經(jīng)比較清楚，更多的還有待于繼續(xù)探索C、我們黨過(guò)去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來(lái)的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的開(kāi)關(guān)規(guī)律缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。 （2）黨在指導(dǎo)思想上“左”的偏差的表現(xiàn)在黨內(nèi)

6、生活中，容易把不同意見(jiàn)視為“路線斗爭(zhēng)”、“階級(jí)斗爭(zhēng)”，導(dǎo)致黨在指導(dǎo)思想上逐漸發(fā)生了“左”的偏差，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索逐漸偏離了正確方向，出現(xiàn)了曲折，以至后來(lái)又發(fā)展成為“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。 2、20世紀(jì)50年代末60年代初黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律探索的的理論成果第一，提出了社會(huì)主義可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”兩個(gè)階段。第二，發(fā)展商品生產(chǎn)，重視價(jià)值規(guī)律。第三，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的條件下“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”。第四，毛澤東提出建設(shè)社會(huì)主義有它自身的規(guī)律，必須不斷從實(shí)踐出發(fā)，積累經(jīng)驗(yàn)，逐步克服盲目性，認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律。第五，還提出了不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力就無(wú)法

7、提高；建成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。3、“文化革命”期間毛澤東提出的一些比較正確的思想觀點(diǎn)即使在“文化大革命”期間，毛澤東仍然提出了一些比較正確的思想觀點(diǎn)。他提出了黨際關(guān)系不應(yīng)影響國(guó)家關(guān)系；提出了“兩個(gè)中間地帶”和“三個(gè)世界劃分”的戰(zhàn)略構(gòu)想；提出了我國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸的重要思想等等。 黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及其所取得的成果，成為十一屆三中全會(huì)以后鄧小平提出“搞清楚什么是社會(huì)主義”的前提和條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。 4、對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)前社會(huì)主義建設(shè)的正確認(rèn)識(shí) A、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的成就是巨大的。 B

8、、黨在探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的過(guò)程中犯過(guò)包括“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，遭受了重大挫折。 C、“八大”以后社會(huì)主義建設(shè)二十多年的曲折發(fā)展深刻地教育了全黨，為我們逐步掌握建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。 第二節(jié) 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出 1、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出 （1）我國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)主義觀念 （2）對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) （3）從根本上說(shuō)是因?yàn)橥七M(jìn)改革開(kāi)放的需要2、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵 （1）社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷

9、（2）社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵 第一、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。 鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)之中，不是簡(jiǎn)單地出于社會(huì)主義的歷史使命和根本任務(wù)的邏輯推演，而是在唯物史觀的指導(dǎo)下，認(rèn)真總結(jié)了社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地把握中國(guó)的具體情況和當(dāng)前的時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的。這里強(qiáng)調(diào)三個(gè)問(wèn)題：一是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；二是從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)；三是適應(yīng)當(dāng)前的時(shí)代特征的要求。 第二、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這是從生產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)表達(dá)社會(huì)主義本質(zhì)的。 注意： A、共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)。由

10、此將社會(huì)主義同資本主義從根本上區(qū)別開(kāi)來(lái)。 B、用共同富裕作為社會(huì)主義的目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的結(jié)合。 C、從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡述了實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。 第三、“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”。這是新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的發(fā)展。 從社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的既定性、客觀性來(lái)看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)已經(jīng)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的基本要求，現(xiàn)行的各項(xiàng)基本的方針政策，是與社會(huì)主義的本質(zhì)要求相符合的，它證明我們搞的是社會(huì)主義，而不是資本主義。 從社會(huì)主義本質(zhì)體現(xiàn)的過(guò)程性、漸進(jìn)性來(lái)看，本質(zhì)的體現(xiàn)不可能一步到位，現(xiàn)在僅是初步的，很不充分的，要通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)逐步實(shí)現(xiàn)。

11、 從社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性來(lái)看，應(yīng)從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，凡是有利于體現(xiàn)本質(zhì)的各種政策和措施都是社會(huì)主義所允許和需要的。二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義1、在理論上，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平 （1）社會(huì)主義本質(zhì)理論把社會(huì)主義本質(zhì)從社會(huì)主義基本特征中抽象出來(lái)，使我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到更深層次的本質(zhì)。 （2）將共同富裕作為建設(shè)社會(huì)主義的根本目標(biāo)。 2、在實(shí)踐上，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開(kāi)辟了廣闊的道路。 （1）社會(huì)主義本質(zhì)理論的針對(duì)性：一方面是過(guò)去只著重于關(guān)注社會(huì)主義的基本特征，而忽視了更為基本的建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)；另一方面是防止改革

12、進(jìn)程中可能出現(xiàn)的少部分人富而大部分人窮的兩極分化和其它消極現(xiàn)象。 （2）社會(huì)主義本質(zhì)理論揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。 所以，社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，為 我們尋找一種能夠從更深層次把握住社會(huì)主義的本質(zhì)，從而為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)在改革開(kāi)放中探索出一條發(fā)展更快、人民享受到社會(huì)主義建設(shè)成果最大、能夠充分體現(xiàn)出對(duì)資本主義優(yōu)越性的道路，奠定了理論基礎(chǔ)，開(kāi)辟了廣闊的前景。第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù) 一、發(fā)展才是硬道理二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 一、發(fā)展才是硬道理 發(fā)展的概念：發(fā)展是指一個(gè)國(guó)家或社會(huì)由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向

13、先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的過(guò)渡與轉(zhuǎn)化。發(fā)展是全面發(fā)展（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、人與自然等） 發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 發(fā)展是指一種較高速度的發(fā)展，是一種比以往的 社會(huì)形態(tài)更能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和上層建筑全面進(jìn)步的發(fā)展。 發(fā)展太慢不能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)。“發(fā)展才是硬道理”中的發(fā)展，其主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 鄧小平1992年提出“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)高度發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。 鄧小平強(qiáng)調(diào)的發(fā)展是硬道理硬就硬在生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，硬就硬在發(fā)展是深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果，硬就硬在發(fā)展是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，硬就硬在發(fā)展消滅貧窮,體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性和逐步進(jìn)入共產(chǎn)主

14、義的根本點(diǎn)。第一、發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。 （1）馬克思主義者歷來(lái)重視發(fā)展生產(chǎn)力 馬克思、恩格思：無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，將利用自己的政治統(tǒng)治，盡可能地增加生產(chǎn)力的總量。 列寧：無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)，其最主要和根本的需要是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會(huì)生產(chǎn)力。 新中國(guó)成立后，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力：我國(guó)社會(huì)主義制度建立后，群眾性大規(guī)模急風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭(zhēng)已過(guò)去，我們的任務(wù)是搞文化革命、技術(shù)革命，向自然界開(kāi)戰(zhàn)。 （2）大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度 （3）只有生產(chǎn)力發(fā)展了，

15、才能為社會(huì)的全面發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件 第二、發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié) （1）中國(guó)改革開(kāi)放前二十多年，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)。 （2）社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。 （3）中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。 第三、發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要 （1）和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。 （2）作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。 （3）解決全球發(fā)展問(wèn)題，也需要中國(guó)的發(fā)展。 二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) 1

16、、黨歷來(lái)重視發(fā)展在黨的全部工作中的重要地位 2、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) （1）它是由黨的執(zhí)政地位所決定的 （2）它是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化 （3）它是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史任務(wù)的需要在新的世紀(jì)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過(guò)去積累起來(lái)的老問(wèn)題，也有不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，但不論解決什么問(wèn)題，最終都要靠發(fā)展。 三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 1、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求 （1）中國(guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。 （2）中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（人類社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程）

17、2、如何始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 （1）總的目標(biāo)是改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平 （2）必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革，不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟更廣闊的途徑 （3）必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。 （4）必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展 四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 1、馬克思、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤對(duì)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論述。 2、科教興國(guó)戰(zhàn)略 基本含義： 全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)

18、是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。 3、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 基本含義：在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開(kāi)創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國(guó)由人才大國(guó)轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國(guó)。4、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家（1）提出創(chuàng)新型國(guó)家的根據(jù)（2）建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家思考題：1、如何正確認(rèn)識(shí)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的歷史探索？2、為什么說(shuō)鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平？3、為什么說(shuō)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？4、大學(xué)生怎樣才能不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)新能力？本章閱讀書(shū)目1、毛澤東：論十大關(guān)系（1956年4月25 日），毛澤東文集第七卷，人民出版社1999年版。2、毛澤東：關(guān)于