詞匯語義學理論評介

1、詞匯語義學理論評介楊彬(山東師范大學外國語學院山東濟南 250014)摘要：詞匯語義學作為語言學的重要分之有著悠久的傳統(tǒng)。Dirk Geeraerts所著的詞匯語義學理論(2010)對詞匯語義學研究的歷史進行了全面的回顧，對 各種重要的理論進行了詳盡的評述，并對詞匯語義學的前景作了展望。該書是從事 詞匯語義學研究的重要參考資料。關(guān)鍵詞：詞匯學；詞匯語義學；認知語義學1.0引言詞匯學既是一門歷史悠久的古老學問，又是一個不斷發(fā)展的現(xiàn)代語言學分支學 科。“Lexicology ”(詞匯學)一詞早在1801年就出現(xiàn)在文獻中。(汪榕培、楊 彬,2011)詞匯學研究詞的音、形、義及使用等各個層面。詞匯語義

2、學是詞匯學的重 要分支，因為“語言中詞匯的功能就是表達意義”。(Halliday & Yallop, 2007: 24)近年來，詞匯語義學在西方成為語言學研究的重點之一。在 D. A. Cruse(1986) 的里程碑式的著作Lexical Semantics 之后，出現(xiàn)了一系列有影響的專著和論文集， 如 Jackson(1988)、Singleton(2000) 、Lipka(2002)、Behrens & Zaefferer (2002)、Cuyckens et al.(2003)、Halliday & Yallop(2007) 、Hanks(2008)等。國內(nèi)語言學界對詞匯語義的關(guān)注越來

3、越多，以詞匯語義學命名的專著有王文斌(2001)詞義是相當復雜的系統(tǒng)，需從多個角度加以分析。在語言學理論層出不窮的當下，有必要對詞匯學的研究傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進行一番梳理和分析。Dirk Geeraerts 所著的詞匯語義學理論(2010)正是這樣的一本書。2.0內(nèi)容簡介除了引言和結(jié)論之外，該書的主要內(nèi)容共分五章。按照歷史發(fā)展順序，分別介紹了歷史語文語義學(Historical-philological Semantics) 、結(jié)構(gòu)主義語義學 (Structuralist Semantics) 、生成語義學(Generativist Semantics) 、新結(jié)構(gòu)主 義語義學(Neostructura

4、list Semantics)和認知語義學(Cognitive Semantics)。第一章,歷史語文語義學。詞匯語義學作為語言學的一個分支學科發(fā)物于19世紀初。歷史語文語義學是其第一個發(fā)展階段，自1830年起一直到1930年左右。這段時期占主導地位的是語義研究的歷史取向，主要研究詞匯意義的演變，包括詞義 辨識、詞義變化及釋義。由此產(chǎn)生了許多對詞義演變機制的分類，如詞義泛化、詞義收窄、詞義升格、詞義降格、詞義轉(zhuǎn)移、隱喻、轉(zhuǎn)喻等。歷史語文語義學有三大傳統(tǒng)：詞源學、修辭學和詞典編纂。詞源學以意義的比 較為基礎(chǔ)，往往不考慮詞形的演變，傾向于在同一語言中尋找詞語之間的聯(lián)系。有時 為了得到合理的解釋而對

5、詞語意義進行重構(gòu)，結(jié)果導致一些舛誤。修辭是古代學問 “七藝”之一，是通過語言來實現(xiàn)一定目的，特別是以勸說作為目標的技巧。從現(xiàn)代 的角度看，可以把它與寫作和演講相比。修辭學傳統(tǒng)誕生了各種修辭格，對詞語意義 表達的各種文體效果都有討論。早期的雙語和單語詞典為詞匯語義研究提供了語料和范例。雖然大多數(shù)的歷史語文語義學文獻已經(jīng)被人們忘 卻,不少著作是用德語和法語撰寫的，影響力不大，但這些研究傳統(tǒng)的價值卻是不容 低估的?；诮?jīng)驗的、重考證和對比的方法既便是用今天的標準來看也是很難得 的。第二章,結(jié)構(gòu)主義語義學。1930年后發(fā)展起來的結(jié)構(gòu)主義語義學從索緒爾那 里獲得靈感，摒棄了歷史語文語義學的原子(微觀的)

6、的研究方法，認為個體的價值決 定于其所處的位置關(guān)系，語義分析應當把意義之間的關(guān)系置于大的系統(tǒng)中加以觀察，語言描寫應當是共時優(yōu)先于歷時。本章主要討論了結(jié)構(gòu)主義語義學的三大代表性理 論模式，即詞義場理論(Lexical Field Theory) 、成分分析法(Componential Analysis)和關(guān)系語義學(Relational Semantics) 。詞義場理論認為，詞庫中表達的意義是相互關(guān)聯(lián)的，這些意義聚合在一起形成 許多意義“場”，這些詞義場又聚合成若干更大的詞義場，各詞義之間相互依賴，共 同為現(xiàn)實的某一領(lǐng)域提供概念結(jié)構(gòu)。如apple、banana、orange pear、peac

7、h、grape 等構(gòu)成 fruit 的詞義場，而fruit 、meat、vegetable、grain 等又可以組成 food的詞義場。詞義場理論可以用來說明語言的變化，對不同語言進行對比分析時詞義場理論還可以用來說明不同語言分割某一語義范疇時的異同。成分分析法是 20世紀50年代中期到60年代早期在歐洲和美國各自發(fā)展起來的，借鑒結(jié)構(gòu)主義音 位學中通過區(qū)別性特征對音位進行區(qū)分的方法，對詞義場內(nèi)部各項根據(jù)其結(jié)構(gòu)與特 征進行描寫。如對親屬關(guān)系的區(qū)別性特征包括性別、母系或父系、輩份等。關(guān)系語 義學是對意義上有聯(lián)系的詞之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進行描寫。關(guān)系語義學中經(jīng)常被討論的 意義關(guān)系有同義關(guān)系、反義關(guān)系、上下

8、義關(guān)系、部分整體關(guān)系等。對語義關(guān)系問題 貢獻最大的當屬Lyons(1977)、Cruse(1986)、Murphy(2003)等。第三章，生成語義 學。自1960年后，部分結(jié)構(gòu)主義語義學方法特別是成分分析法被生成語法所吸 收。在詞匯語義學發(fā)展史上，這是一段關(guān)鍵時期，開始把語義形式化，成為形式語法 的一部分。同時，生成語法的心智主義取向引發(fā)了對詞匯語義的心理學探索的興趣，把語義同人的認知能力聯(lián)系起來。而另外一些研究者則堅持結(jié)構(gòu)主義思想，更重視詞匯意義的形式方面。Katz & Fodor(1963)將成分分析引入了生成語法，同時增加了在形式語法背景 下對意義的描寫和對意義的心理現(xiàn)實性的重新關(guān)注 ，

9、提出了如何對意義充分描寫的 新標準。其模式將結(jié)構(gòu)主義的研究方法置于生成語法的框架內(nèi)，結(jié)合了心智主義的 語言哲學思想，采用了形式化的描寫手段。在生成語言學早期，Chomsky (1957)的 Syntactic Structures 里沒有語義的位置，僅僅涉及音位和句法要素，對語義則不 加考慮。Katz & Fodor證明了形式化的語義描寫可以放入生成語法的框架內(nèi)。Chomsky(1965)在 Aspects of the Theory of Syntax里就加入了語義內(nèi)容，即后來所稱的生成語法的標準理論。第四章，新結(jié)構(gòu)主義語義學。新結(jié)構(gòu)主義語義學理論是建立在結(jié)構(gòu)主義語義學 的一些思想(如對語義

10、成分的分解和對語義結(jié)構(gòu)的關(guān)系描述等)基礎(chǔ)之上的一些理論 模式，這些理論同時關(guān)注了生成語義學提出的一些問題，即語義形式化的可能性以及語義同認知的邊界問題。這些理論可以大致分成兩類，第一類是成分取向的。如 Wierzbicka的自然語 義元語言范式(Natural Semantic Metalanguage)摒棄了意義成分源自一個詞匯場中相互對立的關(guān)系的看法，而是假定存在一套普遍的語義元素(semantic primitives),所有的詞都可以通過語義元素加以界定和解釋。同樣采用這種拆解式方法的還有 Jackendoff 的概念語義學(Conceptual Semantics),Bierwisc

11、h 的雙層語義學(Two-Level Semantics) 、Pustejovsky的生成詞匯理論(Generative Lexicon)。第二類是關(guān)系取向的，如 WordNet項目和Mel ?uk的詞匯 功能范式。WordNet是由美國心理語言學家George Miller 和ChristianeFellbaum等以語義關(guān)系為基礎(chǔ)創(chuàng)制的詞庫。 WordNet最早是為英語研究編制，目前 針對其他語言的語料庫已經(jīng)建成或者正在建設(shè)。例如 EuroWordNet就是一個多語語 料庫，包括荷蘭語、意大利語、西班牙語、德語、法語、捷克語、愛沙尼亞語等。Mel ?uk提出的意義-語篇理論(Meaning-

12、Text Theory)把能夠相互聯(lián)想的比較寬 泛的語義關(guān)系稱為詞匯功能(lexical functions),共區(qū)分了 60多個詞匯功能。目前該理論主要應用于俄語和法語的研究。第五章:認知語義學。認知語義學作為認知語言學的分支是在20世紀80年代興起的，反對語法自治的觀點，是以心理和認知為導向的語義學理論?！睆陌l(fā)表的成 果數(shù)量來看，這差不多是當今詞匯語義學最具影響力的理論框架?！?Geeraerts,2010:xiv)認知語義學將歷時與共時、語義學與語用學、形式與意義、語言意義與百科 意義融入統(tǒng)一的理論體系，堅持體驗觀、百科觀、語境觀，采用多學科交叉的視角對 詞匯意義進行研究，采取基于用法的

13、研究路向，對詞匯語義學的發(fā)展起到了重要的推 動作用。在作者看來，認知語義學對于詞義研究的貢獻表現(xiàn)在四個方面：原型范疇理 論、概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻理論、理想化認知模式和框架語義學、詞義演變的認知解 釋。這四方面的內(nèi)容反映了認知語義學對語言的基本觀點，即語義在語境中具有靈活性，意義屬于認知現(xiàn)象，超越詞語本身的范圍，意義識解涉及視角化等。原型范疇 理論發(fā)初于心理學領(lǐng)域,自20世紀80年代以來在語言學研究中逐漸發(fā)展起來?；?于原型的多義結(jié)構(gòu)是輻射網(wǎng)絡(luò)模式 (the radial network model),一個詞的多個意義同原型意義及各個意義之間相互鏈接。在原型研究中，還應該考慮社會規(guī)約在詞 義建構(gòu)中

14、的作用。隱喻已經(jīng)不僅僅是語言現(xiàn)象，而被視為是人類思維的方式，成為認 知語義學研究的重要方面。20世紀90年代以后，轉(zhuǎn)喻的研究也得到了加強，人們認 識到轉(zhuǎn)喻像隱喻一樣，本質(zhì)上是概念性的，是一種心理機制，根植于人們的生活經(jīng)驗， 建構(gòu)著人們的思維和行為方式。認知語義學是語境化的理論框架，意義的建構(gòu)基于人們頭腦中的框架和理想化認知模式。詞的意義不是一成不變的，認知語義學對歷時語義有著特殊的興趣，關(guān)注詞義演變中的規(guī)律和限制。3.0簡要評價該書彳者Dirk Geeraerts 是比利時魯汶大學(University of Leuven) 語言學 教授，曾任國際認知語言學研究會(ICLA)會長(1999-2

15、001)。Dirk Geeraerts 出版 了一系列詞匯語義學與認知語言學的著作 ，其中The Structure of Lexical Variation(1994) 、Diachronic Prototype Semantics: A Contribution to Historical Lexicology(1997) 、Words and Other Wonders(2006)、The Oxford Handbook of Cognitive Linguistics(Geeraerts & Cuyckens, 2007)都是被廣為引用的經(jīng)典著作。作者對詞匯語義學的發(fā)展了然于胸，高屋建

16、領(lǐng)，代表了歐洲詞匯學研究的最高水平。綜觀全書，其主要貢獻可以歸納為以下三個方面。第一、對詞匯語義學研究的傳統(tǒng)、沿革及現(xiàn)狀進行了系統(tǒng)、全面的梳理。從20世紀末開始，尤其在21世紀的最初幾年中，隨著語言學研究的深入，詞匯 研究在西方(尤其在歐洲)引起了越來越多的重視，詞匯學開始在現(xiàn)代語言學領(lǐng)域里 取得一席之地。但自Cruse(1986)之后，還未見有對詞匯語義的縱覽式的研究，該書 則填補了這一空白。作者采用了歷時的視角，將各種不同的詞匯語義學理論置于一 個歷史發(fā)展的時間軸上，從19世紀初現(xiàn)代詞匯語義學興起一直追蹤到其最新的發(fā)展 呈現(xiàn)了詞匯語義學的全貌和研究現(xiàn)狀。該書的五章分別對應的是五大主要研究路

17、向 對各個理論框架的主要觀點、詞匯語義學發(fā)展史上重要著作以及各個理論時期的代 表性人物都做了全面客觀的介紹，條分縷析，深入透徹。作者不僅對詞匯語義學的主 流研究濃墨重彩，對一些推動研究發(fā)展的名氣不大的理論流派也不吝筆墨。第二、清晰闡明了各種詞匯語義學理論之間的聯(lián)系與傳承關(guān)系。該書并不是對各種詞匯語義學流派的簡單列舉，而是對各種理論都做了恰如其 分的點評，對各種詞匯語義學研究的理論基礎(chǔ)和方法之間內(nèi)在聯(lián)系進行了詳盡的闡 釋和剖析。對各種理論的優(yōu)勢及問題和招致的批評也是如實地展現(xiàn)出來。同時討論 了各種理論模式之間繼承、發(fā)展、相互影響和借鑒的復雜關(guān)系。作者用下圖對主要 詞匯語義學理論的聯(lián)系做了恰切的說

18、明。(Geeraerts,2010:276)作者著力要證明一點，那就是先前的研究對后來的研究會有非常大的價值和意 義。事實上，任何新理論的提出都不是無源之水，都要從學術(shù)傳統(tǒng)中獲得啟示。例如 當前十分流行的認知語義學研究中的很多思想是源自于歷史語文語義學中的一些不 太為人所知的傳統(tǒng)。首先，二者都強調(diào)意義是概念化的產(chǎn)物。第二，二者都堅持意義 的百科觀，詞匯意義不是自主的現(xiàn)象，而是跟個人、社會、文化、歷史等經(jīng)驗密切聯(lián) 系。第三，二者都對詞義的靈活性和一詞多義的機制感興趣，歷史語文語義學的視角 是歷時的，而認知語義學也從共時的角度討論。隱喻和轉(zhuǎn)喻也是歷史語文語義學文 獻中反復出現(xiàn)的概念，當時的學者已經(jīng)

19、指出，修辭性的比喻不是為使文章華麗而有意 增添的修飾，而是自然語言所具備的固有屬性。另一方面，認知語義學的發(fā)展也離不開生成語義學的基礎(chǔ)。從事認知語義學研究的眾多知名學者如George Lakoff,Charles Fillmore 和Ronald Langacker等都曾有生成語義學的研究背景。第三、對詞匯語義學研究的前景做了預測和展望?；谠摃鴮υ~匯語義學歷史發(fā)展的論述，我們可以看出詞匯意義的研究的趨勢 是從靜態(tài)走向動態(tài)，從獨立于語境走向依賴語境，從描寫走向闡釋。對于詞匯語義學 研究的最新階段認知語義學，作者指出了其有待進一步拓展的方向。首先，與心理學 的聯(lián)系可以加強，特別是基于原型的范疇和

20、范疇化研究應與心理學的實證研究相結(jié) 合。第二，詞匯社會語義標準的建立以及詞匯語義的社會變異研究尚不充分。考慮 到社會文化的因素在語言意義中的作用，研究范圍就會進一步擴大。這與認知語言 學的社會轉(zhuǎn)向是相符合的。第三，在文化認知模式和概念隱喻等的研究中，應對其歷 史演變更加重視。如對于新奇隱喻和死喻的區(qū)別，就需要從歷史中尋求答案。第四， 基于用法的研究方法還有進一步完善的空間。作者特別指出語料庫方法將會更多地在認知語義學中發(fā)揮作用。認知語義學 一直宣稱其本質(zhì)是基于語言使用的理論模式，若不從語言的實際使用出發(fā)，采用適合 分析語料的方法，就很難做到名副其實。(Geeraerts,2006)事實上，語料庫方法對于 詞匯語義學的任何理論模式都是有吸引力的，因為它能夠為詞匯研究提供