教育學考試大綱課件

1、教育學考試大綱教師資格考試第二章 教育與社會的發(fā)展 第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟制度 第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力 第三節(jié) 教育與科學技術(shù) 第四節(jié) 教育與文化 1、政治經(jīng)濟制度對教育的制約（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度 第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟制度 （1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才（主要途徑）（2）教育可以促進社會民主化進程普及教育的程度，人們的知識越豐富，就越能增強人民權(quán)利意識，認識民主的價值，推崇民主的政策，推動政治的改革和進步。 （3）教育能夠形成政治輿論2、教育對政治經(jīng)濟制度的影響不僅受制于

2、政治，而且服務(wù)于政治。“大學之道，在明德，在親民，在于止善”。 政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向P25，反對教育萬能論第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力(重點)（一）生產(chǎn)力對教育的決定作用1、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度 物質(zhì)基礎(chǔ)、勞動力的需求2、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化3、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的內(nèi)容和手段（背影）4、教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平（并非同步）規(guī)模與速度：第一次工業(yè)（蒸汽機）革命：普及初等教育第二次工業(yè)（電氣）革命：普及初級中等教育第三次工業(yè)（電子）革命：普及高等中級教育第四次工業(yè)（信息）革命：高等教育大眾化（二）教育對生產(chǎn)力的促進作用1、兩途徑：教育再

3、生產(chǎn)勞動力，教育再生產(chǎn)科技(空)把可能的勞動者轉(zhuǎn)化為準勞動者。把一般性的勞動者轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT的新的勞動者。把低水平的勞動者提升為較高水平的勞動者。把一種形態(tài)的勞動者改造為另一種形態(tài)的勞動者。把單維度的勞動者改變成為多維度的勞動者。（）教育再生產(chǎn)勞動力能夠傳遞和傳播科學知識。 科學技術(shù)具有繼承性，而科技的積累和繼承主要通過教育來實現(xiàn)。（精簡、高效）能夠發(fā)展、產(chǎn)生新的科學。教育特別是高等教育，通過創(chuàng)新和發(fā)明新的科技發(fā)揮其擴大科技再生產(chǎn)的功能。（人、學科、信息）（）教育再生產(chǎn)科學技術(shù)2、人力資本理論（重點）所謂人力資本，是指的所擁有的諸如知識、技能及其他類似可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。它是資本的形態(tài)，

4、因為它是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人身上，性于人的一部分。人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素，甚至是首要因素。(填)20世紀60年代，以美國舒爾茨為代表的一些西方經(jīng)濟學家，提出人力資本理論。(選)人力資本投資的內(nèi)容：學校教育職業(yè)教育衛(wèi)生保健信息搜索人口質(zhì)量重于人口數(shù)量；人力投資的收益率大于物力資本的收益率；教育投資是人力資本的核心，教育投資的總量必須不斷追加；教育投資的收益率是可以測算的。 主要觀點有：是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。通過教育資本儲量的測定，可以分析一個國家教育對經(jīng)濟增長的貢獻。 教育資本儲藏量：通過計算美國1957年比1929年增加的教育投資總額，

5、舒爾茨推算出教育水平對國民經(jīng)濟增長的貢獻是33%。返回上頁一、科學技術(shù)對教育的影響（1）科學能改變教育者的觀念（2）科學技術(shù)能影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量（3）科學技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段 科學主要是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系；技術(shù)主要指指各種工藝操作方法與技能。總體：科學技術(shù)能為教育提供動力，和指明方向。具體：第三節(jié)、教育與科學技術(shù) 二、教育對科學技術(shù)發(fā)展的作用1、教育能完成科學知識的再生產(chǎn)：繼承與創(chuàng)新學校教育是科學知識再生產(chǎn)的主要途徑（空）2、教育推進科學的體制化3、教育具有科學研究的功能4、教育具有推進科學術(shù)研究的功能科學技術(shù)的發(fā)展推動教育的發(fā)展，制約著教育發(fā)展的水平；同時

6、，教育也對科技技術(shù)的發(fā)展起著重要作用。據(jù)1986年統(tǒng)計，美國的科學家被子大學聘用的占全部科學家的40%，美國大學擔負了全國基礎(chǔ)研究的60%，應(yīng)用研究的15%；聯(lián)邦德國的大學承擔了全國基礎(chǔ)研究的75%；在日本，則是大學承擔基礎(chǔ)研究，國立研究機構(gòu)承擔應(yīng)用研究，民間企業(yè)承擔開發(fā)研究的科研體制。在中國，全國共有800多所高校承擔有科研任務(wù)，2019年，高校承擔的國家科學基金項目占總數(shù)的60%，獲得國家自然科學獎的二分之一和國家發(fā)明獎的三分之一。資料：三、信息技術(shù)（IT）與教育(重點)信息技術(shù)正推動著社會的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)生著深刻的革命。對教育也提出了巨大的挑戰(zhàn)，也提供的機遇。也改變著人們關(guān)于教育的舊

7、有觀念。1、信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念：數(shù)量-載體、差距和質(zhì)量2、信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學習和教育的觀念3、信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺（1）信息技術(shù)智能化；（2）信息技術(shù)實現(xiàn)了人機互動模式；（3）信息技術(shù)促進師生關(guān)系民主化。網(wǎng)絡(luò)教育：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育；網(wǎng)絡(luò)學校第四節(jié) 教育與文化文化一詞是使用十分頻繁的概念。有廣義和狹義的文化，狹義的文化則常是人們對精神財富及精神生活的一種通稱。從廣義上講教育也是文一種文化現(xiàn)象，從狹義是講教育是傳遞和深化文化的工具。嚴格意義上來講，教育本身就是一種文化現(xiàn)象，因而，文化與教育之間存在著更為密切的相互交融的本質(zhì)聯(lián)系。（一）教育與

8、文化是相互依存、相互制約的關(guān)系1、教育是一種特殊的文化現(xiàn)象(雙重屬性) 教育與文化有著十分密切的關(guān)系：傳承、改造和創(chuàng)新；文化影響著學校教育2、教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系 （）文化影響著學校教育的內(nèi)容 （）文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響著教育的實施（）文化傳統(tǒng)影響著教育特色的形成 （4）教育具有文化傳承的功能 （5）教育文化改造功能 選擇文化形式。 整理文化形式： （6）教育具有文化創(chuàng)新的功能（二）學校文化1、學校文化的界說是指學校全體員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。（1）學校全體員或部分成員共同遵守的觀念和行為；（2）既可有積極也可有阻礙作用；（3）核心是各群體所具有的思想觀

9、念和行為方式。最具決定作用的是思想觀念特別是價值觀念。2、學校文化的特征（1）學校文化是一種組織文化；環(huán)境、構(gòu)成、歷史傳統(tǒng)（2）學校文化是一種整合性很強的文化（整體性、整合作用）；（3）學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；-教材 、儲存地及教師（4）校園文化學校文化的縮影是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。物質(zhì)文化：學校環(huán)境文化；設(shè)施文化（空）制度文化：組織體系；規(guī)章制度；角色規(guī)范精神文化：認知成份-目的、過程、規(guī)律；情感成份；價值成份-有教無類，尊師重道，忠于職守規(guī)，理想成份。（校園文化的核心空）校園文化，特別是良好的校風，具有鮮明的教育作用（三）學生文化（略）

10、1、學生文化的成因：（1）學生個人身心特征（年齡段）；（2）同伴群體的影響（形成共同的價值觀）；（3）師生的交互作用（主動、被動）；（4）家庭社會經(jīng)濟地位；（5）社區(qū)的影響 2、學生文化特征（1）學生文化具有過渡性（自主、獨立和認同）（2）學生文化具有非正式性（交往形成共同價值觀）（3）學生文化具有多樣性（性別、經(jīng)濟、地位、種族等）（4）學生文化具有互補性（對學校文化的補充）第三節(jié) 教育對人類地位的提升第二節(jié) 影響個體身心發(fā)展的因素第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律第四節(jié) 普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊第三章 教育與個人的發(fā)展第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（一）個體身心發(fā)展的概念1、個體身心發(fā)展

11、的概念：指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。2、人的身心發(fā)展的特殊性（1）人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。加強實踐教學（2）人的身心發(fā)展具有能動性（教學中發(fā)揮學生積極性）（二）個體身心發(fā)展的動因（重點）1、內(nèi)發(fā)論：發(fā)展力量源于自身內(nèi)在需求，身心發(fā)展順序也由身心成熟機制決定（代表人物：孟子空、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾空）2、外爍論：外在力量（關(guān)注教育的價值）：環(huán)境、他人及學校教育等，荀子，洛克，華生選、名3、多因素相互作用論（辯證唯物主義者選）：內(nèi)在因素（遺傳、機體成熟機制）和外部環(huán)境（教育、社會發(fā)展

12、水平）及作為內(nèi)因的個體主觀能力性等多因素結(jié)合空孟子 ：“仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也?！?“人性本善”，修身養(yǎng)性，內(nèi)向?qū)で蟆＠献?：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”盧梭：“出自造物主之手的東西都是好的?！备ヂ逡恋拢喝说谋灸苁峭苿尤说陌l(fā)展的潛在的、無意識、最根本的動因。威爾遜：“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。格塞爾：強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。 如：格塞爾的雙生子爬樓梯的實驗。46周，1每天10分鐘，6周后，26秒，45秒。52周進2人同時，2周后，均為10秒。荀子 ：“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉”。洛克：人的心靈如同白

13、板，它本身沒有內(nèi)容，可以任意涂抹、刻畫，一切發(fā)展都來自后天 。華生 ：人可以用特殊的方法任意加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、領(lǐng)袖、銀行家，或者使他們成為乞丐、盜賊，全然不顧人的內(nèi)在需要。 （三）個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（重點）空1、個體身心發(fā)展的順序性。（1）身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。（2）瑞士皮亞杰關(guān)于認識論的研究，揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律。感知運算水平-前運算水平-具體運算水平-形式運算水平順序發(fā)展。故教育上要循序漸進，不能揠苗助長。選2、個體身心發(fā)展的階段性選個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展

14、任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。3、個體身心發(fā)展的個別差異性。（1）男女性別的差異；（2）身心的所有構(gòu)成方面。教育上要注意因材施教選4、個體身心發(fā)展的不平衡性（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；如身高體重（2）不同方面發(fā)展的不平衡性；（3）發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜形成的時期。教育上要抓住兒童發(fā)展的關(guān)鍵期名5、個體身心發(fā)展的互補性空（1）機體某一方面的機能受損甚至缺失，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。（2）心理機能與生理機能之間的互補性。 培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。1、遺傳素質(zhì)的概念：指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點2、遺

15、傳的意義：（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性;（2）其差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用（3）遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的（4）遺傳素質(zhì)具有可塑性第二節(jié) 影響個體身心發(fā)展的因素一、遺傳對個體發(fā)展的影響例: 1、方仲永（5歲，12-13歲，20歲） 2、美國斯坦福大學心理學教授特爾門對智商在130以上的1528名超常兒童，進行了歷時50年之久（從1921年至1972年）的追蹤觀察與系統(tǒng)研究，他們的結(jié)論是，早年智力測驗并不能正確地預(yù)測晚年工作的成就，一個人的成就同智力的高低并無極大的相關(guān)。返回上頁二、成熟對個體發(fā)展的影響人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特

16、點，它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制，個體的器官和整個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能都隨年齡而發(fā)展。甚至有些早期運動機能和獲得是直接建立在成熟的生理基礎(chǔ)上的。如：格塞爾的雙生子爬樓梯的實驗。空由此提出成熟決定論，中夸大成熟的作用，但教育中充分重視成熟的意義非常重要1、成熟的概念：是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力達到比較完備的狀態(tài)。2、成熟的意義三、環(huán)境對個體發(fā)展的影響1、環(huán)境的概念：泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。自然環(huán)境和社會環(huán)境環(huán)境范圍：大環(huán)境、小環(huán)境。2、環(huán)境對個體發(fā)展的影響：（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象（2）環(huán)境對

17、個體發(fā)展的影響有積極和消極之分文化系統(tǒng)3、人在接受環(huán)境影響和作用時也不是消極被動的“給我一打健全的兒童，更給我一個特殊的環(huán)境我可以運用特殊的方法把他們加以任意改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家，或者使他們成為乞丐和盜賊?！比A生（美） 返回上頁四、學校教育在個體發(fā)展中的特殊功能（一）學校教育具有特殊性（了解）1、主體的特殊性；2、學校教育環(huán)境的特殊性：（1）學校教育具有較強的目的性（2）學校教育具有較強的系統(tǒng)性課程及講授的系統(tǒng)性 計劃性 組織性 協(xié)調(diào)性（3）學校教育具有較強的選擇性 對教育培養(yǎng)對象的選擇 對教育內(nèi)容的選擇（4）學校教育具有較強的專門性學校是培養(yǎng)人的專門場所，社會部門：

18、培養(yǎng)人是學校教育的基本職能和中心任務(wù)；學校教育具有比較系統(tǒng)和完整專門課程；學校教育具有專門的師資隊伍。（5）學校教育具有較強的基礎(chǔ)性。、個體活動具有特殊性（二）學校教育在個體發(fā)展中的特殊功能(重點論)2、學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能 。目標明確、時間相對集中、專人指導、集體教育。最近發(fā)展區(qū)：維果茨基提出，教育對兒童的發(fā)展能起主導作用和促進作用，但需要確定兒童的兩種水平，一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是最近發(fā)區(qū)。1、學校教育按社會對個體的基本要求，對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。4、學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。普通學

19、校內(nèi)容的多樣性、學生間才能差異性、教師和校領(lǐng)導的教育學、心理學素養(yǎng)有助于學生發(fā)現(xiàn)個性價值。學校教育具在人的發(fā)展中具有特殊功能，但不是萬能的，是有條件的3、學校教育，尤其是中小學的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。（1）教育發(fā)揮作用的條件：一不能超越它所依存的社會條件二取決于教育過程是否尊重學生身心發(fā)展的規(guī)律和充分調(diào)動學生的主觀能動性。（2）積極協(xié)調(diào)各方面的影響協(xié)調(diào)社會影響、學校教育影響及學校教育關(guān)系。五、個體主觀能動性的巨大作用 個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能性轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。-重視學生主觀能動性的發(fā)揮。

20、 逆境和順境材料分析：P511、國外有人調(diào)查統(tǒng)計了某家族的八代136名家庭成員，發(fā)現(xiàn)其中50名男子者是音樂家。有人認為，這是遺傳決定的，這種觀點對嗎？應(yīng)當怎樣看待這一現(xiàn)象？認為這是遺傳決定的觀點是錯誤的。因為遺傳素質(zhì)中能為家族后代提供發(fā)展的物質(zhì)前提，只具有這種前提條件，而沒有后天的環(huán)境與教育條件以及個體的努力實踐，是無法將這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實的。應(yīng)當如何看待這一現(xiàn)象嗎？（1）有共同愛好者的結(jié)合，其遺傳基因會給下一代形成有利于發(fā)展音樂才能的解剖生理特點，如聲帶、聽淇覺器官等特點，為后代發(fā)展音樂才能提供了物質(zhì)前提。（2）音樂愛好者常常聚會、演唱、演奏等，形成特定的音樂環(huán)境，對后代起著潛移默化的作用，影

21、響著他們的興趣和愛好。（3）家族成員與有共同愛好的人對孩子的引導和有意識或無意識的教導，促進著他們音樂才能手發(fā)展，為學徒創(chuàng)造了條件。（4）在音樂環(huán)境中有不少后代產(chǎn)生對音樂的興趣與愛好，形成內(nèi)部動力，發(fā)揮著積極性與主動性，進而努力實踐。2、海盜的女兒P51第三節(jié) 教育對人類地位的提升（重點）04論 教育使得人離動物的距離越來越遠，使得人的價值得到越來越充分的體現(xiàn)，使得人的個體發(fā)展的空間越來越大。一、教育對人的價值的發(fā)現(xiàn)1、人的價值的含義：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴得到保證。2、教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)二、教育對人的潛能的發(fā)掘1、人的潛能的意義：是人區(qū)別于動物的重要

22、標志，是能夠把未成成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件06名。三、教育對人的力量的發(fā)揮1、人的力量：是人的身體力量和精神力量的綜合2、教育怎樣發(fā)揮人的力量教育培養(yǎng)身體力量和精神力量并使二者和諧發(fā)展四、教育對人的個性的發(fā)展1、個性亦稱人格，指個人穩(wěn)定的心理特征。2、教育怎樣發(fā)展人的個性（發(fā)展個性）：是要在人的共同性的基礎(chǔ)上，充分把人的差別性表現(xiàn)出來，從而使每個人都具有自主性和獨特性，實現(xiàn)生命的個體價值與社會價值00名。2、教育怎樣挖掘人的潛能.人有潛能但不自動表現(xiàn)必通過教育和學習，認識并發(fā)展它：激勵；表揚-自信；誘導學生提出問題；班級校園競爭文化.第四節(jié) 普通中等教

23、育促進青少年發(fā)展的特殊任務(wù)一、少年期的年齡特征與初中教育的個體發(fā)展任務(wù)1、少年期的年齡特征1215歲身心變化劇烈期，被稱為“危機期”、“心理斷乳期”身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強，是少年期表現(xiàn)出的總體性特征不愿做被動的適應(yīng)者、服從者、模仿者、執(zhí)行者，而力求成為探索者、發(fā)現(xiàn)者與選擇者2、初中教育的個體發(fā)展任務(wù)初中教育具有重要性和艱巨性，幫助少年起飛（總），給少年獨立的要求以尊重、支持和引導 在身體上：保健和青春期教育。認識上：應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；情意上：著重培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗；在自我教育方面：幫助其形成正確的自我意識和理想自我二、青年期

24、的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務(wù)1、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期 空16、17到25、30歲。人的社會化基本完成；對自己的未來（事業(yè)、友誼、愛情、人生價值）開始選擇；可以說青年期是人生中作出重大抉擇最多的時期，故可以稱之為“定向階段”。（1）青年人身體的發(fā)展已達到成熟狀態(tài)，其發(fā)展速度又進入到相對平緩階段。 （2）青年心理的成熟在多方面顯現(xiàn) 。（3）青年的自我意識到青年晚期時已十分成熟。綜上所述，青年人的內(nèi)心世界中已經(jīng)形成了對外部世界和對自己兩方面的認識，并在這兩方面建立了聯(lián)系。2、高中教育的個體發(fā)展任務(wù)（1）學校要注意提高學生自我調(diào)節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力（2）幫助青年正確認識和處

25、理個人與社會的關(guān)系，培養(yǎng)社會責任感和奉獻精神。（3）青年期的教育應(yīng)致力于樹立事業(yè)心，提高青年從事腦力勞動和體力勞動的素養(yǎng)以及從事創(chuàng)造性活動的意識和能力。（略） 第四章 教育目的第一節(jié) 教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)第二節(jié) 制定教育目的的基本依據(jù) 第三節(jié) 我國的教育目的一、教育目的的概念和意義1.概念廣義：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義：是國家對教育培養(yǎng)什么樣人才的總的要求。 各級各類不管你具體目標是什么，必須服從它。第一節(jié) 教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)2.教育目的的意義教育目的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個根本問題，它決定了

26、教育制度的制定、教育內(nèi)容的確定、教育與教學方法的運用，所以教育目的是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和最終歸宿。對一切教育工作具有指導意義。教育目的的確定受教育價值觀的支配，也與社會的發(fā)展水平與需要相關(guān)。3、教育目的的作用 導向功能：教育目的是一切教育活動的共同目標-受教育者及教育工作者方向。質(zhì)量及規(guī)格就是一種方向，規(guī)定內(nèi)容形式和方法及教育制度等（政治和人的方向）激勵功能：目標反映人的目標和動機。激勵人努力實現(xiàn)目標。評價功能：是評價、檢驗教育質(zhì)量與效益的重要依據(jù)-方向、思想及路線。 教育目的實質(zhì)是從整體上指引著教育工作的方向，因此它具有以下功能：二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)教

27、育目的是各級各類學校遵循的工作總方針，但它不能代替各級各類學校對所培養(yǎng)的人才的特殊要求，各級各類學校還有各自的具體工作方針，這便決定了教育目的的層次性。1、教育目的的基本層次（1）國家的教育目的；（2）各級各類學校的培養(yǎng)目標(專業(yè)、課程)；（3）教師的教學目標。2、各級各類學校培養(yǎng)目標（1）各級各類學校培養(yǎng)目標的確立（任務(wù)不同） 社會領(lǐng)域、特定社會層次及受教育者身心特點在國家教委制定的九年義務(wù)教育全日制小學、初級中學課程計劃（試行）中提出小學的培養(yǎng)目標是：“初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義等思想感情，初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認真負責、誠實、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上

28、等良好品德和個性品質(zhì)。養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀律的行為習慣。初步具有自我管理以及分辨是非的能力。具有閱讀、書寫、表達、計算的基本知識和基本技能，了解一些生活、自然、和社會常識，初步具有基本的觀察、思維、動手操作和自學能力，養(yǎng)成良好的學習習慣。初步養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習慣，具有健康的身體。具有廣泛的興趣和健康的愛美的情趣。初步學會生活自理。會使用簡單的勞動工具，養(yǎng)成愛勞動的習慣?！?小學培養(yǎng)目標 培養(yǎng)與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，掌握本專業(yè)必備的基礎(chǔ)理論和專門知識，具有從事本專業(yè)實際工作的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等第一線工作的高級技術(shù)應(yīng)用性人才。它既不同于普通

29、高等教育培養(yǎng)的理論型、設(shè)計型人才，又不同于中等職業(yè)教育技能型人才。 高等職業(yè)教育其培養(yǎng)目標（2）教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系A(chǔ)、普遍：所有人、抽象；特殊：特定對象、具體；B、培養(yǎng)目標依據(jù)教育目的來制定，教育目的通過培養(yǎng)目標來落實3.教師的教學目標：（1）什么是教學目標：在具體的教學過程中，希望受教育者所達到的要求或產(chǎn)生的變化。一堂課、一個單元、一個學期（2）教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系 具體與抽象，相關(guān)但不能取代；可測與不可測教育目的與培養(yǎng)目標是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求，培養(yǎng)目標則是不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學校教育所要完成的具體任務(wù)

30、。兩者的區(qū)別在于：教育目的集中反映了一定的社會和時代對培養(yǎng)人的總的共同要求，它是各級各類學校均應(yīng)遵循的總的目標。培養(yǎng)目標則是依據(jù)教育目的的共同要求，從各級、各類學?；?qū)I(yè)的培養(yǎng)任務(wù)出發(fā)，針對培養(yǎng)對象身心發(fā)展特點制定的。因此，兩者是普遍與特殊的關(guān)系，培養(yǎng)目標不能脫離教育目的，教育目的要體現(xiàn)、落實在培養(yǎng)目標。（一）教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景4、不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色5、受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。第二節(jié) 制定教育目的基本依據(jù)1、不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的2、社會生產(chǎn)力與科學技術(shù)發(fā)展水平3、不同的社會制度教育目的是一種社會意識形態(tài)，它是一定社會的統(tǒng)治階

31、級的意志或教育家的教育思想在培養(yǎng)什么樣的人這個問題上的集中體現(xiàn)，反映的是理想的新人的形象。（二）教育目的體現(xiàn)了人的教育理想教育理想實用主義教育目的要素主義教育目的永恒主義教育目的存在主義教育目的政治理想社會理想理想人格：儒家倡導圣賢人格；柏拉圖-哲學家；洛克-紳士；盧梭-自然天性自由發(fā)展；杜威-民主社會的公民；馬克思主義-人的全面發(fā)展等（三）我國的教育目是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說基礎(chǔ)上1、馬克思主義個人全面發(fā)展的內(nèi)涵：馬克思主義認為人的全面發(fā)展最根本的是指人的勞動能力的全面發(fā)展，即人的智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展，同時也包括道德、思想情感和意向的發(fā)展，其核心是智力與體力的統(tǒng)一發(fā)展。（?。R克思

32、主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。2、馬克思主義個人全面發(fā)展的基本理論（1）人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言（3）人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度 取決于社會條件(生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)。（2）人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工（工廠手工業(yè)） （4）人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的客觀要求，同時大 工業(yè)生產(chǎn)也為人的全面發(fā)展提供了可能性（5）馬預(yù)言：共產(chǎn)主義條件下將使人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實（6）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。第三節(jié)、我國教育目的（一）我國教育目的的表述1.新中國不同歷史時期的教育目的（1）1957年毛澤東同志提出：我們的教育方針，應(yīng)該使受

33、教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義覺悟的有文化的勞動者（3）1985年，中共中央關(guān)于教育體制改革的決定指出：“四有、兩愛、兩精神P67（4）2019年，中華人民共各國教育法，規(guī)定教育要”培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這個教育目的已經(jīng)成為全國必須遵行的法律要求。這一體現(xiàn)在教育根本大法中的教育目的表述，應(yīng)該是現(xiàn)階段最權(quán)威的表述。（2）1982年，中華人民共和憲法規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體力等方面全面發(fā)展。教育目的不是固定不變的。在不同社會形態(tài)、不同時代，有不同的教育目的2.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神1.內(nèi)容（表述）：教育要

34、 “以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、在道德、有紀律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。 （2019年關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定）2.基本特征（基本點）：要培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一要求學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展適應(yīng)時代要求，強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力素質(zhì)要求（二）全面推進素質(zhì)教育(科技、知識，競爭，教育)1.我國教育改革的根本目的是提高民族素質(zhì)2.素質(zhì)的概念3.素質(zhì)教育的內(nèi)容“素質(zhì)”，是指事物的本來性質(zhì)；結(jié)合到教

35、育領(lǐng)域來說，它“是指人在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)。”素質(zhì)教育是面向全體學生的教育；是全面發(fā)展的教育；是促進學生個性發(fā)展的教育；是培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。（1）素質(zhì)教育是面向全體學生的教育關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定指出：“全面推進素質(zhì)教育，要堅持面向全體學生”?；緳?quán)利和民主理念。應(yīng)試教育淘汰及選拔，陪襯角色。（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生

36、的全面發(fā)展和健康成長。 A、 德育概念： 是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。功能：a、社會性功能：政治、經(jīng)濟和文化功能b、德育的個體性功能:生存、發(fā)展及享用功能c、德育的教育性功能動機、習慣方法普通中學在德育方面的要求：a、幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論； b、熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學。 c、建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神；d、形成社會主義和現(xiàn)代文明意識和道德觀念；e、養(yǎng)成適應(yīng)不斷適應(yīng)改革開放形式的開放心態(tài)和

37、應(yīng)變能力。B、 智育概念是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能,發(fā)展他們智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。學校智育的功能： a、人的智力有通過智育去培養(yǎng)的必要；b、智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用。a、幫助學生在小學教育有基礎(chǔ)上，進一步系統(tǒng)地學習科學文化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧。身體活動的協(xié)調(diào)技能，進行智力活動的技能，元認知技能。b、發(fā)展學生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學習習慣一分鐘記憶習慣、演講習慣、寫的習慣、定計劃的習慣、預(yù)習習慣和自學能力。c、培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)自信、進取心，堅韌力、承受力、耐挫力等 。普通中學在智育方面的要求：

38、C、體育概念：是授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。學校體育的功能： 健體功能 教育功能 娛樂功能b、培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣，了解科學營養(yǎng)知識。使學生有一個健全的體格。全面地發(fā)展學生的體能。提高學生身體的適應(yīng)環(huán)境和抵御疾病的能力。c、培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力。a、使學生掌握基本的運動知識和技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習慣；中小學體育的主要任務(wù)D、美育概念： 是培養(yǎng)學生健康的審美觀發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。美育的功能a、美育的直接功能b、美育的間接功能：附帶

39、功能或潛功能促德、智、體c、美育之超“超美育”功能普通中學在美育方面的的要求：a、提高學生感受美的能力；b、培養(yǎng)學生鑒賞美的能力（鑒別和欣賞）c、形成學生創(chuàng)造美的能力-學校美育鼓勵學生大表現(xiàn)美同時學會創(chuàng)造美，形成藝術(shù)氣質(zhì)藝術(shù)思維具有藝術(shù)的獨創(chuàng)性的個人特性.E、勞動技術(shù)教育概念：普通中學在勞動技術(shù)教育方面的要求：a、通過科學技術(shù)知識的教學和勞動實踐，使學生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神；b、結(jié)合勞動技術(shù)教育，還可以授予學生一定的商品經(jīng)濟知識，使學生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理，了解當?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟發(fā)

40、展規(guī)劃，以及國家的經(jīng)濟政策、法律法規(guī)，具有一定的收集和利用商品信息的能力。是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。滲透性：互相關(guān)聯(lián)、互相包含、互相滲透促進性：相互影響、相互促進、相互制約不可替代性：有各自特定的教育目的、內(nèi)容、方法和規(guī)律德育是實施各育的思想基礎(chǔ)，為其它各育起著保證方向和保持動力的作用；智育是其他各育的知識和智力基礎(chǔ)，各育的實施都不能離開知識技能教育；體育為各育的實施提供健康基礎(chǔ)，是各育得以實施的物質(zhì)保證；美育和勞動技術(shù)教育是德、智、體的具體運用與實施，可以促進學生德、智、體的發(fā)展和提高。F、各育之間的關(guān)系思考題全面發(fā)展就是平均發(fā)展？（）素質(zhì)教育是促進學生個性

41、發(fā)展的教育傳統(tǒng)教育是統(tǒng)一代替?zhèn)€別性及差異性（）素質(zhì)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征-對知識的攝取、改組和運用及對新思想，新技術(shù)的發(fā)明，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)-追求創(chuàng)新的意識、積極探求的心理傾向、時刻有種對事物的敏感性；創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育-知識的學習、記憶積累評價以知識數(shù)量及準確性，現(xiàn)知識劇增強調(diào)發(fā)現(xiàn)、國際競爭的根本區(qū)別所在。-填空“傳統(tǒng)教育”與素質(zhì)教育的主要區(qū)別傳統(tǒng)教育素質(zhì)教育教育目的升學、應(yīng)試提高全體學生的素質(zhì)培養(yǎng)目標知識型的人創(chuàng)新型的人教育內(nèi)容知識五育教學方法“三死” ：死扣書本、死記硬背、死追分數(shù)；“三

42、發(fā)展” ：全面發(fā)展、全體發(fā)展、個性發(fā)展；理論依據(jù) 教育的基本功能是選拔教育的基本功能是發(fā)展學生觀少數(shù)尖子學生全體學生第五章 教師與學生第一節(jié) 教師第二節(jié) 學生第三節(jié) 教師與學生的關(guān)系教師和學生是教育系統(tǒng)中最基本要素有必要研究他們及關(guān)系第一節(jié) 教師（一）教師職業(yè)的和特點 教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。（中華人民共和國教師法1993年10月31日） 1、教師職業(yè)的性質(zhì)（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員1966年關(guān)于教師地位的建議（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。個體從自然人發(fā)展成社會人，是在學習人類

43、經(jīng)驗、吸收人類文化的過程中逐步實現(xiàn)的。教化-首領(lǐng)-專門教師：根據(jù)一定社會要求，有目的有計劃傳知識，規(guī)范他們行為品格，塑造他們的價值觀，引導他們把社會的要注內(nèi)化為個體的心理素質(zhì)，實現(xiàn)個體的社會化。2、教師職業(yè)的特點（重點論）教師職業(yè)最大特點就是職業(yè)角色的多樣化。其他職業(yè)角色相對單一。具體：（1）傳道者角色（道德觀、價值觀，做人之道、為業(yè)之道及治學之道）（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；教育教學的組織者管理者，確立目標，建班集體、制定班規(guī)、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等（5）朋友者角色；（6）研究者角色。（二）教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展（略）原始社會：氏族和部落的首領(lǐng)及具有生產(chǎn)生

44、活經(jīng)驗的年長者；（父輩、祖輩）非職業(yè)教師?？趥魃斫?，燧人氏教人鉆木取火；有巢氏教人構(gòu)木這巢；伏羲氏教民以獵；神農(nóng)氏教民耕種。非職業(yè)教師奴隸社會：文字學校出現(xiàn)，掌管文化的主要是國家官吏和巫師，他們從事專門的教學工作，也在政府中擔任一定的官職，“政教合一”，“以吏為師”。原因：統(tǒng)治者要執(zhí)掌教育大權(quán)；民間無書而唯官有書；民間無器而唯官有器。封建社會：學校結(jié)構(gòu)、規(guī)模日趨復(fù)雜。教師職業(yè)也逐漸向?qū)I(yè)化發(fā)展（專門化階段-孔子時期中國和世界上就第一次正式出現(xiàn)了以教為業(yè)并以此謀生的教師和教師職業(yè)-無專業(yè)技能和專門訓練；人數(shù)也不多），但教師兼任官職或其他職業(yè)的現(xiàn)象依然存在-尤其是官學。近現(xiàn)代：人才需求越來越大，促

45、進了中等高等教育的發(fā)展，出現(xiàn)了專業(yè)培養(yǎng)教師的師范院校，教師職業(yè)更趨專業(yè)化。世界最早的獨立師范機構(gòu)產(chǎn)生于法國，1681年天主教神父薩爾；1902年京師大學堂設(shè)立師范館，標志著中國師范教育的開始。思考題教師職業(yè)專業(yè)化的條件？現(xiàn)代教師職業(yè)專業(yè)化程度如何？教師法第10條規(guī)定：“中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學能力，經(jīng)認定合格的，可以取得教師資格?！彼ㄋ膫€條件：(1)必須是中國公民(2)具有良好的思想品德(3)具有規(guī)定的學歷或經(jīng)國家教師資格考試合格(4)具有教育教學能力但一名教師是否真正具備了教師職業(yè)的條件，能否履行

46、教師的角色，根本上還在于教師的內(nèi)在素質(zhì)。（三）教師職業(yè)專業(yè)化的條件（重點論）1、學科專業(yè)素養(yǎng)（1）精通所教學科的基礎(chǔ)知識和技能（2）了解與該學科相關(guān)的知識（3）了解學科的發(fā)展脈絡(luò)。（4）了解學科領(lǐng)域的思維方式和方法論。幾種觀點：（1）教師中要熟悉自己所教的內(nèi)容就可以，沒 有必要有高深的學問。 （2）一瓶水和一桶水。-靜態(tài)2、教育專業(yè)的素養(yǎng)(1)具有先進的教育理念-觀念、理想及信念 A、具有熱愛學生，忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念。B、具有符合時特征的教育觀要對教育功能有全面認識滿足社會發(fā)展的需要：責任感和使命感促進人自身的發(fā)展關(guān)于人的發(fā)展問題多方面發(fā)展：政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)；知

47、識水平、心智能力；精神素質(zhì)、身體素質(zhì)個性的發(fā)展：為個性發(fā)展提供機會未來的、終身的發(fā)展：進取精神、寬知識基礎(chǔ)、自學和人際交往能力（2）具有良好的教育能力（3）具有一定的研究能力（1）較強的語言表達能力 準確、明了、有邏輯性 富有感情，有感染力 高一步的要求是富有個性，體現(xiàn)出一名教師的獨特風采。 不僅要善于獨白，還需要掌握對話的藝術(shù)。豐富、反哺教學；精神引領(lǐng)（四）教師的人格特征概念：是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。1、教師優(yōu)良的個性品質(zhì) 熱情慷慨、善于交際、樂于助人、有責任心、仁慈友善、合群合作、公平樂觀、耐心周到，有幽默感等。 學生喜歡的品質(zhì)：熱愛、同情、尊重學生；知識廣博、

48、肯教人；耐心溫和、容易接近；對學生實事求是、嚴格要求；教學方法好。2、教師不良的個性品質(zhì) 冷漠孤僻、木訥呆滯、悲觀喪氣、主觀偏心、過分挑剔、嘲諷學生、無耐心、對學生有敵意、訓斥學生等。 學生不喜歡品質(zhì)：經(jīng)常罵人、討厭學生、對學生沒有同情、把人看死；上課拖延時間，下課不理學生學生；偏愛、不公正；教學方法枯燥無味。第二節(jié) 學生（一）學生的本質(zhì)屬性學生有人所共有的屬性還有學生特有的本質(zhì)屬性1、學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人（1）學生具有發(fā)展的可能性與可塑性對于學生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展的可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都處于不斷的變化之中，具有極大的可塑性。

49、這期，他們的身心發(fā)展能否得到滿足，能否得到積極、良好的教育，對于他們的發(fā)展將產(chǎn)生極大的影響。-身高（2）學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用-基本矛盾教師要吃透兩頭：理解教材和充分認識學生-作得不夠2、學生是學習的主體，具有能動性的教育對象(是學習的主體，主動性和積極性是其發(fā)展的根本動因)學生不成熟才有巨大發(fā)展?jié)撃軐W校教師大有可為有計劃、有目的、有組織地培養(yǎng)人與環(huán)境自發(fā)的、零碎的、偶然的影響比，它起主導作用，在此環(huán)境中學生是學習者是受教育者，由于學生知識少經(jīng)驗乏，依賴性和向師性，并不意味著他們是一個受動者忽視學生主動性。要培養(yǎng)學生獨立、自立的發(fā)展意識與能力。尊重及調(diào)

50、動-放在師道尊嚴、做中學、班級管理（二）學生的社會地位尚未成熟的青少年，處于從屬、依附地位，邊際人。如：人類社會早期：父母、社會的隸屬物，有生殺大權(quán)。-逐改善 文藝復(fù)興時期：雖有改善，但整個社會并未徹底把其看作有個性價值的主體。價值觀強加于孩子；絕對服從，鞭撻、體罰。改革：觀念上：要正確認識學生的身份和法律地位，樹立現(xiàn)代的學生觀；制度上：要懂得法律規(guī)定的學生的權(quán)利和義務(wù)，尊重學生的權(quán)利，確定恰當?shù)膶W生管理制度，科學地教育和管理學生。1、對學生社會地位的傳統(tǒng)認識(了解)（1）學生的身份和法律地位從法律的角度講，他們是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，他們不僅享受一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，而且受到

51、社會的特別保護。此精神的基本原則如下：兒童權(quán)利公約：兒童利益最佳原則；尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。選A、學生的身份：中小學生是中國公民；中小學生是國家和社會未成年的公民；中小學生是接受教育的未成年公民。B、學生的法律地位：身份決定地位，有各種法律給予保障2、學生社會地位的保障（2）學生享有的合法權(quán)利人身權(quán)：是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項權(quán)利。身心健康權(quán)：生命健康、人身安全、心理健康等。人身自由：支配自己人身和行動的自由。人格尊嚴：享受他人尊重保持良好形象及尊嚴的權(quán)利。隱私權(quán)：名譽權(quán)和榮譽權(quán)：-社會評價受教育權(quán)：受教育權(quán)是學生最主要的權(quán)利。一系統(tǒng)列法律對

52、此進行了規(guī)定：3、 學生的義務(wù)：中華人民共和國教育法第四十三條規(guī)定：（一）遵守法律、法規(guī)；（二）遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的 思想品德和行為習慣；（三）努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)；（四）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。 第三節(jié) 教師與學生的關(guān)系（重點）一、師生在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成授受關(guān)系：1、從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者。是一種互動的接受關(guān)系。2、學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；3、對學生指導，引導的目的是促進學生的自主發(fā)展；教是為了不教，道而弗牽學校的教育活動是師生雙方共同的活動，因此，良好的師生關(guān)系是教育教學活動取得成果的必要保

53、證。事件：1、一個月連續(xù)發(fā)生三起弒師案10月4日，山西朔州高中生課堂上持刀殺死班主任郝旭東老師；10月21日，浙江一女教師被學生騙到山上后掐死在家訪途中；10月28日18點43分，政法大學昌平校園內(nèi)法學院教師程春明被突然闖進教室的05級學生付某使用利器襲擊，經(jīng)搶救無效不幸身亡。2、四川一女教師被迫下跪向?qū)W生道歉后瘋掉四川攀枝花市新華中學28歲的女教師李虹蓉，當著兩名校領(lǐng)導，向一名學生及其親屬下跪。隨后，李虹蓉瘋了，住進了精神病院。3、小學老師疑因體罰學生被家長要求道歉服毒自殺山西省網(wǎng)友獲悉四川隆昌縣一名小學老師自殺情況后報警，事發(fā)前日死者曾因體罰學生被家長要求道歉。材料：2019年教育：師生關(guān)

54、系的扭曲和變異，成為社會的焦點三、師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系：1、師生關(guān)系本質(zhì)上是一種人人的關(guān)系-教學互動；師生思想交流情感溝通人格碰撞的社會互動關(guān)系； 2、教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上、人格上的影響。經(jīng)師和人師二、師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系： 師生關(guān)系是教育活動中的基本關(guān)系（空）P841、學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的；（師為生綱，重慶師德案）2、嚴格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系-教師中心使關(guān)系緊張，兒童為中心產(chǎn)生放任偏向。教師的職業(yè)是出賣知識的職業(yè)，師生關(guān)系是推銷員和顧客的關(guān)系。答：錯。這種觀點太過于簡

55、單和膚淺。從教學的角度看，師生關(guān)系是一種教與學的關(guān)系，是教師角色與學生角色的互動關(guān)系。從社會學角度看，師生關(guān)系在更深刻的意義上，是人和人的關(guān)系，是師生間思想的交流、情感的溝通、人格的碰撞的互動關(guān)系。一名教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想的、人格的影響。教育工作者的真正威信在于他的人格力量，它會對學生產(chǎn)生終身的影響。第六章 課 程（教什么，知識結(jié)構(gòu)、 智力結(jié)構(gòu)和個性結(jié)構(gòu)）第一節(jié) 課程概述第二節(jié) 課程目標第三節(jié) 課程設(shè)計第四節(jié) 課程實施第五節(jié) 課程評價第一節(jié) 課程概述（一）課程的一般概念1、“課程”一詞在我國始于唐宋期間 2、在西方，“課程”一詞來自拉丁語Currere(ra

56、cecourse)：“跑馬道”，指學生沿著學習的“跑道”進行學習。 3、把課程用于教育學科的專門術(shù)語，始地英國教育家斯賓塞，他在什么知識最有價值一書Curriculum ，指教學內(nèi)容的系統(tǒng)組成。 課程是學校教育的基礎(chǔ)，課程改革是教育改革的核心，課程論側(cè)重研究“教什么在”，教學論側(cè)重“如何教”P871、某一級類學校所要進行的德、智、體全部教育內(nèi)容的總和。2、不僅包括各門學科，課內(nèi)教學，也包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐活動。3、課程兼有計劃、途徑、標準的含義。除學科目的、內(nèi)容及要求，還有課時分配學年、學周安排等。 廣義：是指學生在校學習期間所學內(nèi)容（含所有學科、活動等）的總和及進程安排。 具體：

57、是各級各類學校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學習科目及其目的、內(nèi)容、范圍、分量與進程的總和。3、定義： 狹義：是指某一門學科。如數(shù)學課程、歷史課程等。（二）課程的分類1、從制定者或管理制度：國家課程、地方課程和學校課程2、課程任務(wù)：基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；3、課程功能：工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；4、教育階段角度：幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程；5、課程的組織核心：學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程。1、根據(jù)課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)性課程、拓展性課程、研究性課程（1）基礎(chǔ)性課程：注重學生基礎(chǔ)學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”（讀寫算）為中心

58、的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分。共同的、必修的課程。（2）拓展性課程：注重拓展學生知識與能力，開闊學生的知識視野，發(fā)展學生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學習。選修為主，比上更靈活。（3）研究性課程：注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力。培養(yǎng)研究能力與創(chuàng)新精神。-提供或不提供目標及結(jié)論三者關(guān)系：（1）基礎(chǔ)性課程的教學是拓展性、研究性課程的學習基礎(chǔ)（2）拓展性課程的教學是研究性課程的學習基礎(chǔ)（3）拓展性、研究性課程的學習對基礎(chǔ)性課程的教與學兩方面都起著增益促效的作用2、根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國家課程、地方課程、學校課程長期以來，國家統(tǒng)一課程設(shè)置，一個教學計劃、一套教學大綱、一套教

59、材，缺乏靈活性、多樣性和彈性，以后逐漸放權(quán)。（1）國家課程：一級課程。是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。權(quán)威性和強制性。 -課程計劃、教學大綱、教材（2）地方課程：二級課程。是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)和教育科研機構(gòu)編訂的課程。（3）學校課程。是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。（社區(qū)、學校和學生需要）（三）制約課程的主要因素1、一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能2、一定時代人類文化及科學技術(shù)的發(fā)展水平。3、學生的年齡特征，知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性

60、4、課程本身的發(fā)展歷史及不同課程理論：社會、知識和兒童是制約學校課程的三大因素第二節(jié) 課程目標（了解）（一）課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學目標的關(guān)系1、教育目的教育目的集中反映了一定的社會和時代對培養(yǎng)人的總的共同要求，是教育工作的出發(fā)點和最終目標。高度概括性及抽象性，為了落實，需各級各類培養(yǎng)目標。2、培養(yǎng)目標根據(jù)教育目的及自己學校的性質(zhì)及任務(wù)；教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求，培養(yǎng)目標則是不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學校教育所要完成的具體要求。后者是前者的具體化。一般與個別或整體與局部的關(guān)系。落實要靠具體的課程3、課程目標它是指導整個課程編制過程中最為關(guān)鍵的準則，是指特