走進(jìn)陶行知讀后感600字6篇

1、走進(jìn)陶行知讀后感 600字6篇當(dāng)我在讀走近陶行知這本書(shū)之前，對(duì)陶行知先生的認(rèn)識(shí)是只知陶公其名，不識(shí) 陶公其人而已.但是當(dāng)我認(rèn)真地讀完這本書(shū)之后，真是受益匪淺，走近陶行知，進(jìn)而 走進(jìn)陶行知，讓我能夠更好地看世界，看社會(huì),看教育，看學(xué)生,看生活，看人生.這 里給大家分享一些關(guān)于走進(jìn)陶行知讀后感 600字，希望對(duì)大家有所幫助.走進(jìn)陶行知讀后感600字1最近，我懷著崇敬的心情拜讀了走近陶行知這本書(shū).在陶行知爺爺光輝的一 生中,有許多的故事，這些故事有的使我啟迪很深，有的深深地打動(dòng)了我，還有的讓 我懂得了人世間的各種道理.雖然陶行知爺爺那深遂的文字我有些看不懂，但我依 然能體會(huì)到陶行知爺爺那高尚.純潔的

2、品質(zhì)和治學(xué)的艱辛.他是我們中華民族的驕 傲,是我們的楷模.而最打動(dòng)我的，是陶行知爺爺那勤儉節(jié)約的美德.陶行知小時(shí)候很懂事，為了給家里省錢(qián)，就算母親剃的頭再不好，他還是順從地 讓母親給他剃.這把剃頭刀，剃了陶行知家的三代頭，因此，陶行知在吾母所遺剃 刀這首詩(shī)中說(shuō)道： 這把刀，曾剃三代頭.細(xì)數(shù)省下錢(qián)，換得兩擔(dān)油.讀到這時(shí)， 我不由得想起我以前浪費(fèi)的行為.以前，我很不懂得珍惜來(lái)之不易的金錢(qián)，認(rèn)為家里我是父母的掌上明珠，什么事 情都得聽(tīng)我的.看到路邊攤上有好吃的，就認(rèn)了命要買(mǎi)，說(shuō)什么也不聽(tīng)，但買(mǎi)回家以 后，又覺(jué)得不好吃，怕爸爸媽媽批評(píng)，便偷偷地仍了 ；有的時(shí)候，看到一些漂亮的東 西就要買(mǎi)，但買(mǎi)回來(lái)后用

3、也不用；還有的時(shí)候，看到超市里一箱箱美味的牛奶，就嚷 著要爸爸媽媽買(mǎi)，不給買(mǎi)就撒嬌，甚至哭鬧，買(mǎi)了之后，一瓶沒(méi)喝完就不想喝了，覺(jué) 得不好喝，就一直擱在那兒，直到快要過(guò)期了，爸爸媽媽才趕緊喝，以免浪費(fèi).一次, 我去鞋服店里買(mǎi)鞋子，家里已經(jīng)有合腳的球鞋五六雙，靴子也有兩雙，但我就是要 買(mǎi).看著這些琳瑯滿目.款式多樣的鞋子，我恨不得全買(mǎi)下來(lái)，最后，我?guī)缀醢阉?的鞋子都試穿了一遍，才找到了我最喜歡的.我趕緊叫爸爸來(lái)買(mǎi)，他不肯，還說(shuō)這個(gè) 價(jià)格太貴，而且家里已經(jīng)有幾雙了，再買(mǎi)是浪費(fèi). 、我不要，我今天就買(mǎi)定它了 ！ 我肯定地說(shuō).經(jīng)過(guò)我的一再要求，爸爸只好買(mǎi)下了這雙鞋子.買(mǎi)完鞋我還不罷休，又 要買(mǎi)衣服.褲

4、子，而且一買(mǎi)就是兩三件.回到家，我天天只穿新買(mǎi)的，以前舊的都不 理不睬.長(zhǎng)大了，以前的都穿不下了，那時(shí)媽媽就心疼地說(shuō)： 、唉！買(mǎi)這么多鞋也不 穿，還是挺新的呢！扔掉了可惜呀！當(dāng)時(shí)聽(tīng)了沒(méi)什么感覺(jué)的，但讀了這本書(shū)后，心 里覺(jué)得很愧疚，這些錢(qián)都是爸爸媽媽用汗水換來(lái)的呀！他們工作是很辛苦的.陶行 知爺爺從小就很懂事，很勤儉節(jié)約，而我就這樣浪費(fèi)父母的勞動(dòng)成果，真是不應(yīng)該 啊！陶行知爺爺像一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，他的每一句話都激勵(lì)著我們.我 不僅要學(xué)習(xí)陶行知爺爺勤儉節(jié)約的美德,還要學(xué)習(xí)他其他優(yōu)秀的美德,爭(zhēng)做新一代 的更完美的 小陶子.走進(jìn)陶行知讀后感600字2說(shuō)起陶行知，我們一定熟悉不過(guò).他是近代著名

5、教育家，他的教育思想傳承了一 天又一天,一年又一年，一代又一代.作為一名愛(ài)看書(shū)的學(xué)生，為了更好的學(xué)習(xí)陶行 知的各種精神，各種生?S方法，我在寒暑假里認(rèn)真閱讀了走進(jìn)陶行知這一本書(shū) . 從中，我受益匪淺.最令我深感的是點(diǎn)石成金這篇文章.點(diǎn)石成金的情節(jié)是這樣的：從前有 一位很有本領(lǐng)的道人，只要他用手一指，面前的亂石立即會(huì)變成黃金.一天，他讓徒 弟們坐在他四周，自己用手指點(diǎn)著地下一堆石塊，石塊立刻都變成了黃澄澄.亮閃 閃的金塊.徒弟們看了又驚又喜，個(gè)個(gè)拍手叫好.道人對(duì)土地說(shuō)： 沒(méi)人選一塊金子 拿去買(mǎi)點(diǎn)東西吧！ 徒弟們紛紛撲到黃金堆里去翻揀，只有一個(gè)徒弟沒(méi)有去拿金塊 而是靜靜地站在道人旁邊，兩只眼睛緊盯

6、著師傅點(diǎn)石成金的手指看，邊看邊思考. 道人問(wèn)他： 你為什么不去挑選一塊金子呢？徒弟回答說(shuō)： 金子雖好，但總會(huì)用 完的，我看中了師傅那個(gè)點(diǎn)石成金的指頭.看到這里，我抬頭看著天花板，心里想 到：這世上有多少人被閃閃發(fā)光的金子迷惑，而忘記了點(diǎn)石成金的指頭.作為學(xué)生， 在學(xué)校求學(xué)，可不能光想要得到現(xiàn)成的知識(shí)，這些只是雖好，但僅僅是知識(shí)的一部 分，隨著年代的發(fā)展，這些現(xiàn)成知識(shí)會(huì)不夠用的，有的會(huì)用不上了，有的會(huì)顯得陳舊 了.我的有些同學(xué)拼命把老師和書(shū)本上的知識(shí)死記硬背 ，即使能一一背出，但在追 求學(xué)問(wèn)的大道上還會(huì)碰到許多新事物.新問(wèn)題，到那時(shí)就能責(zé)怪老師們沒(méi)有教過(guò).書(shū)本上沒(méi)有見(jiàn)過(guò)嗎？死記硬背不思考，是書(shū)呆

7、子的學(xué)習(xí)方法，這些同學(xué)，老師 教多 少，他就 記多少，這是趕不上時(shí)代.超不過(guò)老師的是啊，我們學(xué)習(xí)不能像書(shū)呆子一樣，所以，我每天寫(xiě)完作業(yè)后，都會(huì)拿出在學(xué)校 借的課外書(shū)，或者做一些有用的習(xí)題.吃過(guò)晚飯后，我就會(huì)和鄰居家的同學(xué)一起玩 數(shù)字游戲，這個(gè)游戲可好玩了，不僅能鍛煉我們的數(shù)學(xué)口算，還能放松我們的心情 呢！我們求學(xué)必須學(xué)會(huì)尋找知識(shí)的途徑和方法，這就是要拿到開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的金鑰 匙,也就是這只點(diǎn)石成金的指頭.這樣,我們自己就可以一輩子永無(wú)境地去探求知 識(shí)，我們就能超過(guò)老師，我們的國(guó)家就能一代跟比一代強(qiáng).走進(jìn)陶行知讀后感600字3陶行知爺爺是我國(guó)偉大的教育家，我十分尊敬他.今天，我有幸讀了走進(jìn)陶行 知

8、這本書(shū)，它使我對(duì)陶行知爺爺?shù)恼J(rèn)識(shí)又更進(jìn)了一步.陶行知一生做人做事的高 尚品行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我，要做一個(gè)像他一樣的人.他的 千教萬(wàn)教教人求真 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人時(shí)時(shí)回想在我耳邊.讀完全書(shū)，我真切地感受到陶行知先生求真知，做真人.、善即真，美即真，真善美合一等主張真的是非常得有 道理的.印象很深的是兩只口袋的故事，故事主要講陶行知爺爺?shù)囊路袃蓚€(gè)口袋 一只口袋裝公款，一只口袋裝私款.有一次，他要坐車(chē)回家，可他沒(méi)有私款了，公款 是有的，可是他心里想： 決不挪用公家一分錢(qián).于是他就從十里外步行回家.陶 行知爺爺這件小小的事讓我深有感觸，我覺(jué)得自己要向陶爺爺學(xué)習(xí)這種公私分明 的精神.正如他所說(shuō)的 捧著

9、一顆心來(lái)，不帶半根草去！在學(xué)校生活中，我們也要 向陶爺爺學(xué)習(xí)，不破壞學(xué)校白一草一木，保護(hù)校園的自然環(huán)境，使大家在一個(gè)充滿 生機(jī).充滿綠意.充滿活力的校園中快樂(lè)地學(xué)習(xí)；其次不拿班集體的、一針一線，對(duì) 班集體的公共物品要像自己的東西一樣愛(ài)護(hù)，真正做到物歸公家.物有所用.陶行知爺爺不光是一位教人做真人的教育家，他的心中更是 愛(ài)滿天下.他 愛(ài)國(guó)家.愛(ài)民族.愛(ài)他人.孝敬長(zhǎng)輩說(shuō)到這兒，我又想起書(shū)中一個(gè)家喻戶(hù)曉的故 事一一四塊糖果.陶爺爺把四塊糖果獎(jiǎng)給了犯錯(cuò)誤的學(xué)生王友，使他深深地感 動(dòng)了，從而達(dá)到了教育的目的.從這件微不足道的事情上我看到陶爺爺以獎(jiǎng)勵(lì)的獨(dú) 特方式來(lái)教育學(xué)生，使人知錯(cuò)就改，非常得睿智！像這樣

10、的讓我有感觸的地方還有很多，比如當(dāng)我讀到 誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的內(nèi)容時(shí)我 不由得回想起了以前老師.家長(zhǎng)對(duì)我們講過(guò)無(wú)數(shù)次的道理，再一次告誡自己：要做 一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人.陶爺爺身上，真的有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，以后，我要努力，爭(zhēng)做 新時(shí)代的 小陶子 ！走進(jìn)陶行知讀后感600字4自古以來(lái)，教育都是人類(lèi)生活的重要組成部分，從家庭到社會(huì)，人們都對(duì)教育給 予了極大的重視.但教育到底能做什么？為什么要重視教育？發(fā)展教育的目的究竟 是什么？對(duì)于這些問(wèn)題，并不是人人都曾關(guān)注和思考過(guò)的.一般人可以不去思考這 樣的問(wèn)題，但我們從事教育工作的人卻不能不對(duì)教育究竟是為了什么這樣的問(wèn)題 有一個(gè)清醒的認(rèn)知.陶行知認(rèn)為教育應(yīng)該：事怎樣做就怎

11、樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué) 的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子. 、教學(xué)做合一，這是曉莊師范學(xué)校的校訓(xùn)，也 是陶行知教育思想的最精煉的概括.陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們 學(xué)習(xí).研究.繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任. 作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的 理論為指導(dǎo)思想，努力將我的學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才.陶行知先生將 千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，請(qǐng)保留此標(biāo)記作為他 教學(xué).做人的準(zhǔn)則.他對(duì) 求真.做真人的要求一是要求知，學(xué)真本領(lǐng)，探求真理, 為真理獻(xiàn)身；二是要具有真善美的人格，做高尚

12、的 人；三是不做人上人，也不做人 下人，應(yīng)做人中人，以人民利益為至高.而這些要求無(wú)論現(xiàn)在還是今后都不會(huì)過(guò)時(shí).總之，陶行知的生活教育思想是極為深邃和豐富的，我們作為新時(shí)代的教師所 要學(xué)習(xí)和所要做的也是多方面的.我作為一個(gè)年輕教師，更要向陶行知先生學(xué)習(xí)， 向前輩們學(xué)習(xí)，多積累知識(shí)，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友，成為他們 心目中優(yōu)秀的老師.我相信經(jīng)過(guò)我們的努力，我們的教育會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好！陶行 知先生的教育理想也會(huì)更加的發(fā)揚(yáng)光大！走進(jìn)陶行知讀后感600字5偉大的 人民教育家一一陶行知先生，雖然早就離我們而去，但是他的偉大 的思想,指導(dǎo)著我們一代又一代教育者前進(jìn)的方向.先生的一生創(chuàng)立了許多精

13、辟的 教育新理念.新觀點(diǎn)和新方法.他那 生活即教育. 、社會(huì)即學(xué)校. 、教學(xué)做合 一的生活教育理論，他那 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的偉大人格魅力，他 那 愛(ài)滿天下的博大情懷，深深地影響著一批又一批的教育工作者.陶行知先生說(shuō)過(guò)：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生. 作為一名教師，不但要尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差.紀(jì) 律松散的學(xué)生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大.讓每個(gè)學(xué)生 都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信.當(dāng)你面對(duì)恨鐵不 成鋼的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要學(xué)會(huì)冷靜.如果我們把指 責(zé).批評(píng).抱怨,換成啟

14、發(fā).表?yè)P(yáng).激勵(lì)，那將會(huì)是另一種情景.師生都在教育活動(dòng)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，教師要虛心向周?chē)娜?乃至學(xué)生學(xué)習(xí)，以 此來(lái)完善自己.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的 一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性.積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思 索，自主實(shí)踐，生動(dòng)活潑地發(fā)展.課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教, 教與學(xué)相互作用，即所謂教學(xué)相長(zhǎng).作為教育者的教師，我們也必須在教育活 動(dòng)中不斷得到成長(zhǎng)，這樣才會(huì)完善自己，得到學(xué)生的尊敬.信任和愛(ài)戴，使自己具有 強(qiáng)大的教育感召力.走近陶行知，我更明確了自己的為師之路.走進(jìn)陶行知讀后感600字6今年是學(xué)校的讀書(shū)年，上周五，學(xué)校剛進(jìn)

15、行了精彩的讀書(shū)交流論壇，彰顯了 書(shū) 香浸潤(rùn)人生的活動(dòng)宗旨.的確，讀一本好書(shū)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)受益良多，在寒氣還 沒(méi)有褪盡的二月，每晚燈下，除了閱讀了王微老師的不幽默，你就別做教師之外， 我還看到了 一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)走近陶行知.書(shū)雖然不厚,卻用一個(gè)個(gè)小小的故事.片段記錄了一位教育大家給祖國(guó)的寶貴 饋贈(zèng),用質(zhì)樸的言語(yǔ)匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，文章深入淺出.通俗易懂，從教學(xué)合一. 、平民教育.、學(xué)校觀. 民主教育等各 個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的 生活即教育及 知行合一的獨(dú)特教育思想，這本書(shū)對(duì)于一名教師而言，不僅是精神上的引領(lǐng)，也是實(shí)踐中的導(dǎo)航.全書(shū)的中心用五個(gè)字來(lái)概才S就是 教

16、學(xué)做合一.用陶行知先生的話說(shuō)，這是 生活現(xiàn)象的說(shuō)明，即教育現(xiàn)象的說(shuō)明.教學(xué)做只是一種生活的三方面，不是三個(gè)各 不相謀的過(guò)程. 、教學(xué)做是一件事，不是三件事.我們要在做上教，在做上學(xué).在做 上教的是先生，在做上學(xué)白是學(xué)生.從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教，從學(xué)生對(duì)先 生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué).先生拿做來(lái)教，乃真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是真學(xué).他用種 田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教.陶行知先生的 教育理論來(lái)源于美國(guó)杜威的 教育即社會(huì)，教育即生活，但是他又在此理論基礎(chǔ) 上結(jié)合中國(guó)教育實(shí)情做出了提升，在他看來(lái)，社會(huì)即教育，生活即教育，教學(xué) 做合一是一種生活法，也是教育法，它的含義是

17、教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的 方法要根據(jù)做的方法，事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教.教而不做，不能算是 教;學(xué)而不做，不能算是學(xué).教與學(xué)都以做為中心.由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在做的活動(dòng)中獲得知識(shí),也就是 生活即教育.陶行知的生活教育論，讓我感受到了應(yīng)該在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書(shū)，活讀書(shū). 在傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書(shū)，為了考試而背一些默一些詩(shī)句啊.文章啊.陶 爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育.生活教育他教人做人，要教人生活.健 康是生活的出發(fā)點(diǎn)，他第一就注重健康，他反對(duì)殺人的考試，因?yàn)檫@種考試不應(yīng)該 是我們追求的.新課標(biāo)中重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生活起來(lái)，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓 他們自主.他倡導(dǎo) 動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，這對(duì)于學(xué)生的全面 發(fā)展是多么的重要.現(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在 知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感.態(tài) 度.價(jià)值觀目標(biāo)上取得和諧發(fā)展.這也要求了學(xué)生從 要我學(xué)的死胡同中解放 出來(lái)，步入 我要學(xué)的求知天地.讀著陶行知先生的文集，感受著他純樸而又精深的理論，更讓我震撼的是，像這 樣 生活即教育. 、行知行的理論，其實(shí)就是陶行知在生活和實(shí)踐中得出來(lái)的 他也用自己的行動(dòng)成就證明了