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文檔簡(jiǎn)介
1、第 頁 南充教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試模擬測(cè)試卷及答案大全一、單選題1沙赫特一辛格的情緒理論認(rèn)為,對(duì)情緒產(chǎn)生起決定作用的因素是( ) A.環(huán)境B.生理C.刺激D.認(rèn)知答案:D解析:沙赫特和辛格提出,情緒的體驗(yàn)是一種生理喚醒和認(rèn)知評(píng)價(jià)相結(jié)合的狀態(tài),兩者對(duì)于情緒的發(fā)生同等重要。情緒狀態(tài)時(shí)由認(rèn)知過程(期望)、生理狀態(tài)和環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。這個(gè)情緒喚醒模型的核心部分是認(rèn)知。 2在鮮花盛開、草木蔥蘢的陽春三月,人們常有“花在微笑、草在點(diǎn)頭”的愉悅。這種情緒狀態(tài)是( )。 A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情答案:A解析:心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的、帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。根
2、據(jù)題干表述,本題答案應(yīng)選A。 3抑郁質(zhì)氣質(zhì)的神經(jīng)類型特征是( )。 A.強(qiáng)-均衡-靈活型B.強(qiáng)-均衡-不靈活型C.強(qiáng)-不平衡型D.弱型答案:D解析:抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類型屬于弱型,他們體驗(yàn)情緒的方式較少,穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢,但對(duì)情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久。而且具有高度的情緒易感性。 4程序性教學(xué)實(shí)際上是()理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。 A.學(xué)習(xí)的操作性條件作用B.觀察學(xué)習(xí)C.認(rèn)知學(xué)習(xí)D.認(rèn)知同化答案:A解析:程序性教學(xué),即把各門學(xué)科知識(shí)按其內(nèi)在邏輯順序分解,使學(xué)習(xí)由淺入深,在學(xué)習(xí)過程中,及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化,以達(dá)到最終的教育目的。這是斯金納的操作性條件作用理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。 5教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,
3、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)從事一定的工作或操作,將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,這種方法是( )。 A.實(shí)驗(yàn)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.參觀法D.實(shí)踐活動(dòng)法答案:B解析:實(shí)習(xí)法又稱“實(shí)習(xí)作業(yè)法”,是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),將知識(shí)用于實(shí)踐,以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的方法。 6張老師用一套試卷對(duì)程度相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)平行班進(jìn)行了測(cè)試,學(xué)生的成績(jī)基本一致。這說明該試卷具有較好的( )。 A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案:A解析:程度相當(dāng)?shù)钠叫邪喑煽?jī)基本一致說明這張?jiān)嚲淼臏y(cè)量結(jié)果比較可靠,測(cè)量結(jié)果的穩(wěn)定性和可靠性稱為測(cè)驗(yàn)的信度。 7我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是( )。
4、A.德育B.智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育答案:A解析:德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。 8有這樣一位教育心理學(xué)家,他關(guān)心教育質(zhì)量與教育目標(biāo),主張搞好中學(xué)課程設(shè)計(jì)。編寫出“既注重內(nèi)容范圍,又注重體系結(jié)構(gòu)的教材”。這位教育心理學(xué)家是( )。 A.贊可夫B.布魯納C.巴班斯基D.杜威答案:B解析:布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),提出學(xué)科中心主義課程論,按學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)編制課程。贊可夫提出發(fā)展性教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。巴班斯基提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論。杜威提出兒童(活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn))中心主義課程理論。 9(2021年下半年真題)民輝在解答難題時(shí)產(chǎn)生的疑惑,驚訝,
5、焦躁等情感體驗(yàn)屬于() A.道德感B.理智感C.美感D.榮譽(yù)感 答案:B解析:理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。解答難題屬于智力活動(dòng),追求真題,故選B。 10曉穎以為做事應(yīng)該盡善盡美,絕不允許任何差錯(cuò),因而平時(shí)稍有失誤就極度焦慮。張老師通過改變認(rèn)知偏差來幫助她克服這種焦慮。這種心理疏導(dǎo)屬于( )。A、強(qiáng)化法 B、系統(tǒng)脫敏法C、消退法 D、合理情緒治療法 答案:D解析:合理情緒治療法也稱“理性情緒療法”,是幫助求助者解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種心理治療方法。該療法是由美國心理學(xué)家艾里斯于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的,適用于各種神經(jīng)癥和某些行為障礙的病
6、人。艾里斯認(rèn)為人的情緒是由本身的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。“曉穎以為做事應(yīng)該盡善盡美,絕不允許任何差錯(cuò)”屬于不合理的觀念,張老師通過改變曉穎的這種非理性觀念來幫助她克服焦慮,正是采用了合理情緒治療法。 11“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人,教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化?!边@句話體現(xiàn)了()A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、教育社會(huì)化 D、實(shí)質(zhì)教育論 答案:B解析:題干的描述出自涂爾干,體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。 12對(duì)童年期的學(xué)生,在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識(shí)和淺顯的道理;在教學(xué)方法上,應(yīng)多采用直觀教具。這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展
7、的( )特點(diǎn)。A、穩(wěn)定性B、階段性C、不平衡性D、個(gè)別差異性 答案:B解析:個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是個(gè)體身心發(fā)展的階段性。題干中描述的是針對(duì)童年期的學(xué)生,要采取特定的教學(xué)內(nèi)容和方法,體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性特點(diǎn)。 13新課改倡導(dǎo)的教育評(píng)價(jià)理念是( ) A、發(fā)展性評(píng)價(jià) B、總結(jié)性評(píng)價(jià) C、相對(duì)性評(píng)價(jià) D、絕對(duì)性評(píng)價(jià) 答案:A解析:A?,F(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的理念是發(fā)展性評(píng)價(jià)與激勵(lì)性評(píng)價(jià)。 14人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧及()。A.態(tài)度一致B.行動(dòng)一致C.觀點(diǎn)趨同D.相互理解與扶持 答案:B解析:人際吸引以認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧及行動(dòng)一致
8、為特點(diǎn)。 15教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識(shí)的直觀類型是( )A.實(shí)物直觀 B.模像直觀 C.抽象直觀 D.言語直觀 答案:D解析:D。題干描述的言語直觀的內(nèi)涵。 16“使初等教育免費(fèi)并成為義務(wù)性質(zhì),使各種形式的中等教育普遍設(shè)立,并對(duì)一切人開放,使高等教育根據(jù)個(gè)人成績(jī)對(duì)一切人平等開放保證人人遵守法定的入學(xué)義務(wù)?!边@句話反映出( )是當(dāng)前教育的發(fā)展訴求。A.教育結(jié)果平等B.教育國際化C.教育機(jī)會(huì)均等D.教育信息化 答案:C解析:教育機(jī)會(huì)均等強(qiáng)調(diào)教育要面向一切人,對(duì)一切人平等開放。題干中的話反映出教育機(jī)會(huì)均等是當(dāng)前教育的發(fā)展訴求。 17當(dāng)教師提問“一個(gè)四邊形,每邊邊長都是1,面積
9、是不是1?”許多同學(xué)肯定的回答是1,劉曉翔同學(xué)卻回答說,如果把它壓扁,變成一條線,面積就差不多成了0。這體現(xiàn)了發(fā)散思維的() A.流暢性B.變通性C.獨(dú)特性D.獨(dú)立性 答案:C解析:獨(dú)特性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。 18孫老師在自己的班里設(shè)置了這樣一種制度,每天哪位同學(xué)能夠幫助其他同學(xué)的話就可以領(lǐng)取一張卡片.卡片積攢到一定數(shù)量后可以找老師兌換自己喜歡的東西。孫老師運(yùn)用的方法是( )。 A.強(qiáng)化法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.消退法D.系統(tǒng)脫敏法 答案:B解析:【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)生行為改變的方法卡片是一種象征性強(qiáng)化物,屬于代幣的一種,所以這種方法屬于代
10、幣獎(jiǎng)勵(lì)法。 19建構(gòu)主義知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)() A.知識(shí)的動(dòng)態(tài)性B.知識(shí)的權(quán)威性C.知識(shí)的客觀性D.知識(shí)的確定性 答案:A解析:建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。 20“鋼筆”這個(gè)概念必須同時(shí)具有兩個(gè)屬性,即“以金屬做筆身”和“書寫工具”。這個(gè)概念屬于() A.析取概念B.抽象概念C.合取概念D.具體概念 答案:C解析:合取概念是根據(jù)一類事物中單個(gè)或多個(gè)相同屬性形成的概念,他們?cè)诟拍钪斜仨毻瑫r(shí)存在,缺一不可。 21掌握學(xué)習(xí)是由()提出的。A.布魯納B.斯合納C.布盧姆D.艾里斯 答案:C解析:掌握學(xué)習(xí)是由美國心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)別差異的教學(xué)方法。
11、22我國明朝末期的東林書院強(qiáng)調(diào)“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,這在一定程度上反映了教育所具有的() A.政治功能B.人口功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.文化功能 答案:A解析:題干的描述體現(xiàn)了教育的政治功能。 23我們常常有這樣的經(jīng)驗(yàn),明明知道對(duì)方的名字,但就是想不起來。這種現(xiàn)象稱為( )A.高原現(xiàn)象B.遺忘現(xiàn)象C.舌尖現(xiàn)象D.回憶現(xiàn)象 答案:C解析:題干是對(duì)舌尖現(xiàn)象的描述。 24強(qiáng)者遇到困難會(huì)激發(fā)斗志,弱者則會(huì)萎靡不振,這體現(xiàn)了人格的( )特征。A.穩(wěn)定性B.統(tǒng)合性C.獨(dú)特性D.功能性 答案:D解析:人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí),堅(jiān)強(qiáng)者能
12、發(fā)奮拼搏,懦弱者會(huì)一蹶不振,這就是人格功能的表現(xiàn)。 251882年,( )率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程。A.美國B.日本C.法國D.英國 答案:C解析:1882年,法國率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程。 26“出淤泥而不染”說明人對(duì)環(huán)境的影響具有( )A.依賴性B.改造性C.可塑性D.主觀能動(dòng)性 答案:D解析:題干描述的是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)之一。 27有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是()。A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程 答案:A解析:學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域
13、或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)。 28最先提出啟發(fā)式教學(xué)思想,提倡“學(xué)思結(jié)合”的中國古代教育家是( )。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.王陽明 答案:A解析:孔子最早提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合的思想,也是最早提出啟發(fā)性教學(xué)思想的教育家。 292012年單項(xiàng)選擇:在教育調(diào)查中,為獲取相關(guān)資料而對(duì)一所學(xué)校或一個(gè)學(xué)生進(jìn)行的專門調(diào)查屬于()A、全面調(diào)查 B、重點(diǎn)調(diào)查 C、
14、抽樣調(diào)查 D、個(gè)案調(diào)查 答案:D解析:個(gè)案調(diào)查又稱典型調(diào)查,是指從總體中選取具有代表性的若干人或典型單位進(jìn)行調(diào)查。 二、問答題30簡(jiǎn)述教學(xué)方法的選擇依據(jù)。 解析:(1)教學(xué)任務(wù)。教學(xué)任務(wù)對(duì)教學(xué)方法的選擇具有方向性的意義。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)任務(wù)的具體化,它直接影響著教學(xué)方法的選擇。教學(xué)方法要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇。在明確教學(xué)目標(biāo)之后,要對(duì)各種方法完成目標(biāo)的可能性進(jìn)行分析,然后結(jié)合實(shí)際情況選擇最佳的方法。(2)教學(xué)內(nèi)容。不同的教學(xué)內(nèi)容決定了所用教學(xué)方法的不同,要依據(jù)不同學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)來選擇教學(xué)方法。(3)學(xué)生的年齡特征。教師在選擇教學(xué)方法時(shí)還要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,主要是學(xué)生的心理特征和知識(shí)基礎(chǔ)情況。31簡(jiǎn)述知覺的特性。 解析:知覺的特性主要有以下幾個(gè)方面。(1)知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來,優(yōu)先加以清晰地反映的特性。(2)知覺的整體性是指人在知覺時(shí),并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分,而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。(3)知覺的理解性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)理解知覺對(duì)象,并用詞把它標(biāo)示出來的知覺特性。(4)知覺的恒常性是指知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。 32只要運(yùn)用正面說服的教育方法,一切學(xué)生都能教育好,因此,反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。 解析:
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