北航碩士學(xué)位研究生課程自然辯證法期末復(fù)習(xí)材料

1、 / 501. 學(xué)習(xí)自然辯證法，提高自我理論思維能力，也叫科技思維能力學(xué)習(xí)自然辯證法， 有助于掌握辯證唯物主義自然觀及科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論，提高理論思維能力。 （ 1）任何自然科學(xué)的研究總是在一定的自然觀和方法論指導(dǎo)下進(jìn)行的。自然辯證法研究的是自然界的普遍規(guī)律， 而自然科學(xué)研究的是自然界各領(lǐng)域的具體規(guī)律。 普遍規(guī)律寓于特殊規(guī)律之中，掌握普遍規(guī)律，就可以更加客觀的、全面的認(rèn)識(shí)特殊規(guī)律， 避免主觀性和片面性。 自然辯證法的原理是直接從科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域總結(jié)、 概括出來的， 它有助于自然科學(xué)工作者通過自己的專業(yè)更深刻的了解物質(zhì)世界的辯證發(fā)展過程，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。 （ 2）自然科學(xué)的研究總是要運(yùn)用

2、一定的理論思維方法?？茖W(xué)發(fā)展史表明，許多科學(xué)理論的形成， 都是以正確方法的運(yùn)用為前提的。 尤其是現(xiàn)代自然科學(xué)早已突破了分門別類研究的局限， 在高度分化的同時(shí)日益趨向整體化，這就更加要求有較高的辯證綜合能力。此外，在科學(xué)研究中， 如何從復(fù)雜的現(xiàn)象中抓住本質(zhì)， 如何從現(xiàn)象的變化中覺察事物的發(fā)展規(guī)律，如何處理好偶然與必然、共性與個(gè)性的關(guān)系，都要求有一個(gè)辯證思維的頭腦。 （ 3）恩格斯曾指出：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！?20 世紀(jì)初開始的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命，使科學(xué)由收集歸納材料、邏輯整理材料，進(jìn)入到在對(duì)經(jīng)驗(yàn)材料總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行概念創(chuàng)造的階段； 科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的相互聯(lián)系

3、和滲透日益加強(qiáng)；技術(shù)也日益科學(xué)化、理論化，因此，更需要理論思維。科技工作者提高自己的理論思維能力的最好手段就是學(xué)習(xí)哲學(xué)。 哲學(xué)是從總體上教導(dǎo)人們善于處理和駕馭自己同外部世界的關(guān)系的學(xué)問。因此，辯證法對(duì)今天的自然科學(xué)來說是最重要的思維方式。學(xué)習(xí)自然辯證法， 掌握辯證思維方式雖然不能代替具體的科學(xué)研究和技術(shù)工作，但是能夠在自然觀上、在科技發(fā)展的規(guī)律上、在科技方法論上， 幫助科技工作者提高科研水平和創(chuàng)新能力， 使其能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，從而在本專業(yè)上取得一流的成就。2全面比較科學(xué)與技術(shù)的特點(diǎn)（區(qū)別與聯(lián)系）科學(xué)是不斷深化的客觀世界正確反映的知識(shí)體系； （存在方式）科學(xué)是生產(chǎn)知識(shí)體系的活動(dòng)；（發(fā)

4、展過程）科學(xué)還是一種社會(huì)建 制。 （社會(huì)存在方式）技術(shù)是人類為滿足社會(huì)需求， 利用自然規(guī)律和自然界的物質(zhì)、 能量和信息創(chuàng)造、應(yīng)用和改進(jìn)人工知識(shí)、手段、技能和方法的系統(tǒng)?？茖W(xué)的本質(zhì)：科學(xué)和工業(yè)是“人對(duì)自然界的理論關(guān)系和實(shí)踐關(guān) 系”。科學(xué)是社會(huì)的，精神生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)?？茖W(xué)是生產(chǎn)力。 科學(xué)既是觀念的財(cái)富又是實(shí)際的財(cái)富?？茖W(xué)的本質(zhì)特征：客觀真理性可檢驗(yàn)性系統(tǒng)性主體際性技術(shù)的本質(zhì)定界為人對(duì)自然地能動(dòng)作用、 改造作用。 這是因?yàn)槿藢?duì)自然的能動(dòng)作用是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的， 而技術(shù)就是人的時(shí)間活動(dòng)所不能缺少的工具手段和方法人能動(dòng)作用于自然的實(shí)踐活動(dòng)， 是在理論的知道下進(jìn)行的有目標(biāo)的活動(dòng)， 是在改造客觀世

5、界中實(shí)現(xiàn)主觀的目的。 技術(shù)作為人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系， 推動(dòng)著人與自然之間關(guān)系的演化， 并改變著人自身的自然。 技術(shù)作為人對(duì)自然的一種能動(dòng)關(guān)系， 不僅存在于物質(zhì)生產(chǎn)過程中， 還表現(xiàn)在社會(huì)活動(dòng)條件方面以及由此生產(chǎn)的精神生活得各個(gè)方面與過程之中。技術(shù)有四個(gè)特征：自然性和社會(huì)性；物質(zhì)性和精神性；中立性和價(jià)值性；主體性和客體性；躍遷性和及類性?？茖W(xué)就其存在方式來說， 它是一種知識(shí)體系； 就其發(fā)現(xiàn)過程來說，它是一種活動(dòng)體系；就其社會(huì)存在方式來說，它是一種社會(huì)建制。技術(shù)則是人類為了滿足社會(huì)需要， 利用自然規(guī)律和自然界的物質(zhì)、 能量和信息，創(chuàng)造、應(yīng)用和改進(jìn)人工的知識(shí)、手段和技能、方法的系統(tǒng)。它們的區(qū)別主要有以下

6、幾點(diǎn)： （ 1）目的和任務(wù)不同?？茖W(xué)知識(shí)主要回答自然現(xiàn)象“是什么”和“為什么”的問題， 它揭示客觀過程的因果性；技術(shù)知識(shí)主要解決實(shí)踐過程中“做什么”和“怎樣做”的問題，它最求滿足主體需要的目的性。 （ 2）知識(shí)形態(tài)不同?？茖W(xué)主要表現(xiàn)為一元性的知識(shí)， 它把紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象統(tǒng)一于某一種本質(zhì)， 力求從眾多的假說中篩選出某一種定論，并盡量使之簡(jiǎn)潔明了；相對(duì)來說，技術(shù)則是從單一到多樣，使提純了的東西在條件耦合中復(fù)雜化，它把某一種科學(xué)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為多種技術(shù)設(shè)施和工藝方法， 從相同的原理中做出多種類型的設(shè)計(jì)方案。（ 3）知識(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。對(duì)科學(xué)知識(shí)主要進(jìn)行真理性評(píng)價(jià)， 不能說用的東西就是正確的； 對(duì)技術(shù)知識(shí)主要

7、進(jìn)行價(jià)值性評(píng)價(jià)，可以說更有效的方法或設(shè)計(jì)就是好的技術(shù)知識(shí)。 （ 4 ）與社會(huì)的相關(guān)程度不同。科學(xué)知識(shí)對(duì)近期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往沒有直接關(guān)聯(lián)，但有根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的意義；技術(shù)知識(shí)則關(guān)系現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，對(duì)社會(huì)文明、 國(guó)家的實(shí)力和人們的生活質(zhì)量有更為直接和近期的影響。（ 5）知識(shí)表征方式不同。 科學(xué)知識(shí)主要記載為陳述性知識(shí)， 其典型形式為“A是B”或“由于A所以B”。技術(shù)知識(shí)主要記載為程序性知識(shí)，其典型形式為“如果采用 A 方法則出現(xiàn)B 結(jié)果”。 （ 6） 它們的社會(huì)建制不同。 科學(xué)的社會(huì)建制主要是指科學(xué)共同體 （學(xué)派、 學(xué)院和研究所） ，它的動(dòng)力主要是科學(xué)榮譽(yù)的追求和對(duì)未知世界的探索， 科學(xué)知識(shí)是無償?shù)模?/p>

8、 技術(shù)活動(dòng)的社會(huì)組織形式是技術(shù)研究開發(fā)機(jī)構(gòu)， 它的激勵(lì)和保護(hù)機(jī)制是技術(shù)功利、技術(shù)保密。2）科學(xué)與技術(shù)的社會(huì)功能與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同。科學(xué)具有廣泛的社會(huì)作用，具有認(rèn)識(shí)、文化、教育和哲學(xué)等多方面的價(jià)值，但科學(xué)一般并不具有明確的、直接的社會(huì)目的；技術(shù)則不同，具有明確的、具體的社會(huì) 目的，如技術(shù)是直接追求經(jīng)濟(jì)的、軍事的和社會(huì)的利益。因此，對(duì)科學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，追求的是正確性和深刻性；對(duì)技術(shù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，追求的是先進(jìn)性、經(jīng)濟(jì)性和可行性。 科學(xué)的作用是教導(dǎo)人類， 技術(shù)的作用是用現(xiàn)有的知識(shí)去為人民服務(wù)。 科學(xué)需要大量的調(diào)查研究， 思維的典型方式是縱向的， 技術(shù)則需要結(jié)合知識(shí)的創(chuàng)造能力，其思維方式是橫向的。3）科學(xué)與技術(shù)的成

9、果形式與肯定方式亦不同 . 科學(xué)活動(dòng)的成果主要表現(xiàn)為知識(shí)形態(tài)，例如報(bào)告、論文、著作等；技術(shù)活動(dòng)的成果主要表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)，例如產(chǎn)品、裝置、 設(shè)施及控制軟件等。 在肯定方式上人們通常把科學(xué)上的突破叫做發(fā)現(xiàn)，而技術(shù)上的創(chuàng)新叫做發(fā)明。它們的聯(lián)系主要為：科學(xué)發(fā)展到今天，科學(xué)與技術(shù)已經(jīng)能相互貫通，呈一體化的趨勢(shì)， 科學(xué)和技術(shù)總是有著不可分割的緊密聯(lián)系。 它們相互依存、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化?？茖W(xué)是技術(shù)發(fā)展的理論基礎(chǔ)，技術(shù)是科學(xué)發(fā)展的手段。 科學(xué)常?？梢詥l(fā)我們提出新的、 以前沒有想到過的事物特性，進(jìn)而導(dǎo)致新技術(shù)的產(chǎn)生。新技術(shù)常常需要新見解，新研究也常常需要新技術(shù)， 人們運(yùn)用技術(shù)， 發(fā)明了越來越多的新儀器和新技

10、藝， 進(jìn)而推動(dòng)了各方面的科學(xué)研究。 技術(shù)不僅為科學(xué)研究提供了工具，而且還可以激勵(lì)理論研究動(dòng)機(jī)并提供方向。從三次技術(shù)革命看，科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系已經(jīng)表現(xiàn)為雙向的互動(dòng)關(guān)系。 這種關(guān)系的最好體現(xiàn)是科學(xué)、技術(shù)一體化的形成，即科學(xué)的技術(shù)化和技術(shù)的科學(xué)化?？茖W(xué)的技術(shù)化指在科學(xué)研究中，需要以相關(guān)技術(shù)的發(fā)展作為其輔助的手段， 為其提供相應(yīng)的研究工具； 技術(shù)的科學(xué)化指技術(shù)向技術(shù)知識(shí)體系的升華而反過來指導(dǎo)技術(shù)的發(fā)展， 和技術(shù)以當(dāng)今基礎(chǔ)學(xué)科的新成果為基礎(chǔ)的迅速轉(zhuǎn)化?？茖W(xué)與技術(shù)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互滲透、相互融洽的結(jié)果形成了科學(xué)與技術(shù)的連續(xù)體。 科學(xué)、 技術(shù)一體化的進(jìn)程對(duì)科學(xué)與技術(shù)的研究方式、發(fā)展速度、價(jià)值取向產(chǎn)生了深

11、刻的影響，同時(shí)， 科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)的一體化形成互相促進(jìn)的良性循環(huán)機(jī)制。 在這種協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制下，共同推進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。3自然辯證法在科技工作者思想建設(shè)中的作用自然辯證法目的在于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的自我意識(shí)和哲學(xué)反思。通過這種反思， 科學(xué)技術(shù)對(duì)自身的發(fā)展方向會(huì)更明晰。 社會(huì)公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)定位的理解也會(huì)更加明確。 自然辯證法在科技工作者思想建設(shè)中的作用主要有以下幾個(gè)方面： （ 1） 自然辯證法作為一種哲學(xué)， 它并不能代替具體科學(xué)， 但可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 對(duì)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)知識(shí)進(jìn)行本體論抽象形成自然觀， 對(duì)科學(xué)和技術(shù)研究活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)論和方法論的抽象形成科學(xué)技術(shù)方法論， 對(duì)

12、科學(xué)技術(shù)與其它社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)系進(jìn)行價(jià)值論抽象形成科學(xué)技術(shù)觀， 這些對(duì)科學(xué)技術(shù)研究特別是超前研究提供了哲學(xué)基礎(chǔ)和方法論。（ 2） 自然辯證法有助于培養(yǎng)和提高科技工作者的理論思維和科技實(shí)踐能力，有助于形成正確的科學(xué)思維、思路、方法和精神。有助于科學(xué)修養(yǎng)的加強(qiáng)。 它關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)內(nèi)部的運(yùn)演機(jī)理和科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步中作用的研討， 提供了一種宏觀上對(duì)科學(xué)技術(shù)的“體驗(yàn)方式”；它引入了系統(tǒng)的思想，對(duì)科技發(fā)展社會(huì)條件、社會(huì)控制進(jìn)行研討， 提供了戰(zhàn)略分析和政策分析的“觀念框架”， 有助于正確選擇重點(diǎn)，合理運(yùn)用調(diào)控手段；有助于啟發(fā)思路、改進(jìn)方法、獲取突破性進(jìn)展。它關(guān)于當(dāng)代科技思想、科技方法、科技倫理的研討

13、，提供了研究對(duì)象和活動(dòng)領(lǐng)域的一種“理解方式”。 （ 3） 學(xué)習(xí)自然辯證法有利于拓展科技工作者的知識(shí)面， 更好的參與現(xiàn)代化建設(shè)， 有利于增強(qiáng)科學(xué)研究的預(yù)見性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，克服科學(xué)研究中的盲目性、機(jī)械性、曲折性、搖擺性。（ 4）學(xué)習(xí)自然辯證法有助于科技工作者樹立辯證唯物主義的世界觀, 樹立勤奮、敬業(yè)、創(chuàng)造、協(xié)作、民主、愛國(guó)、奉獻(xiàn)的科學(xué)精神，掌握科學(xué)方法，形成具有良好綜合科學(xué)素質(zhì)和健全人格的科學(xué)家。（ 5）有助于青年形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論。4現(xiàn)代系統(tǒng)論思想的內(nèi)涵與方法論意義系統(tǒng)是在一定環(huán)境條件下由相互作用著的若干要素所構(gòu)成的有特定功能的整體。 系統(tǒng)方法， 就是把研究對(duì)象

14、放在系統(tǒng)的形式中加以考察的方法。具體來說，就是從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，始終著重從整體與部分之間、整體與外部環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的關(guān)系中綜合地、 精確地考察對(duì)象， 以達(dá)到最佳化地處理問題的一種方法。它的顯著特點(diǎn)是整體性、綜合性、最佳化。系統(tǒng)方法自科學(xué)研究中最突出的作用主要有以下幾點(diǎn)： （ 1）系統(tǒng)方法是研究復(fù)雜系統(tǒng)的有效工具。 當(dāng)代科學(xué)研究對(duì)象規(guī)模之大， 數(shù)量之多、 結(jié)構(gòu)之復(fù)雜是前所未有的。 在許多情況下往往要把整個(gè)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、國(guó)防、科學(xué)研究、交通運(yùn)輸、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃管理、生態(tài)系統(tǒng)等作為一個(gè)大系統(tǒng)來研究。 這不僅突破了自然科學(xué)各門學(xué)科的界限， 而且也突破了自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的界限，這個(gè)系統(tǒng)

15、不是靜態(tài)的而是動(dòng)態(tài)的，不僅要研究現(xiàn)狀，還要預(yù)測(cè)將會(huì)發(fā)生事件的影響。系統(tǒng)中存在的許多信息需要作最佳處理， 等等。 對(duì)于如此龐大且又復(fù)雜的系統(tǒng)進(jìn)行研究， 以往傳統(tǒng)的方法就顯得無能為力。 系統(tǒng)方法卻為復(fù)雜系統(tǒng)的分析、設(shè)計(jì)、研制、管理和控制的最優(yōu)化提供了有效手段，而且系統(tǒng)越復(fù)雜其效果越加明顯。 （ 2） 系統(tǒng)方法為現(xiàn)代科學(xué)研究和科學(xué)理論整體化提供了新思路。 系統(tǒng)方法擺脫了把對(duì)象先分割成各部分然后再綜合的傳統(tǒng)方法的束縛，它從整體出發(fā)，從部分與整體的聯(lián)系中，揭示整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。運(yùn)用系統(tǒng)方法，把科學(xué)作為研究對(duì)象，從總體上研究其組成、 結(jié)構(gòu)體系以及各部分之間的關(guān)系， 各學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展、分化和滲透，整個(gè)科

16、學(xué)體系的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，認(rèn)識(shí)其發(fā)展趨勢(shì)。這樣就能做到縱觀全局，及時(shí)抓住苗頭，提出新學(xué)科或帶頭學(xué)科，以便采取措施，組織力量，突破重點(diǎn)，帶動(dòng)全局。5系統(tǒng)思想的核心精神及結(jié)構(gòu)與功能的辯證關(guān)系系統(tǒng)是在一定環(huán)境條件下由相互作用著的若干要素所構(gòu)成的有特定功能的整體。 系統(tǒng)方法， 就是把研究對(duì)象放在系統(tǒng)的形式中加以考察的方法。具體來說，就是從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，始終著重從整體與部分之間、整體與外部環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的關(guān)系中綜合地、 精確地考察對(duì)象， 以達(dá)到最佳化地處理問題的一種方法。它的顯著特點(diǎn)是整體性、綜合性、最佳化。所謂結(jié)構(gòu)是指物質(zhì)系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的相互聯(lián)系、 相互作用的方式。 所謂功

17、能是指物質(zhì)系統(tǒng)所具有的作用、能力和內(nèi)部功效等，體現(xiàn)著系統(tǒng)聯(lián)系的外在方面。結(jié)構(gòu)和功能是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面，結(jié)構(gòu)是功能的根據(jù)，功能是結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)決定功能，物質(zhì)系統(tǒng)有什么樣的結(jié)構(gòu)，就必然表現(xiàn)出相應(yīng)的功能。 物質(zhì)系統(tǒng)的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)規(guī)定著、 制約著系統(tǒng)功能的性質(zhì)和水平，限制著系統(tǒng)功能的范圍大小。另一方面，功能又可反作用于結(jié)構(gòu)，功能在各種外在因素的影響下，可以經(jīng)常的、不斷的發(fā)生著變化，這種變化反過來又影響結(jié)構(gòu)。例如，體操運(yùn)動(dòng)員的健美身姿， 就是功能影響結(jié)構(gòu)的結(jié)果。 功能的發(fā)揮在一定限度內(nèi)對(duì)結(jié)構(gòu)既能起積極影響，也能起消極影響。在一些缺乏自我組織、自我更新和自我代謝能力的非生命結(jié)構(gòu)中， 功能的發(fā)揮往

18、往導(dǎo)致結(jié)構(gòu)的破壞。 如機(jī)器的磨損、橡膠的老化，這些都是功能消極影響了結(jié)構(gòu)，并使結(jié)構(gòu)最終喪失其功能。結(jié)構(gòu)與功能是相互聯(lián)系、相互制約的，但二者也有相對(duì)的獨(dú)立性， 這主要表現(xiàn)在二者并不是一一對(duì)應(yīng)的。 不僅一種結(jié)構(gòu)可以表現(xiàn)多種功能， 而且一種功能也可以映射多種結(jié)構(gòu)， 相同的功能可以由不同的結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。 結(jié)構(gòu)與功能的區(qū)別是相對(duì)的， 二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?？梢詤^(qū)分兩種情況：一種情況，結(jié)構(gòu)與功能彼此相通，包含著相互轉(zhuǎn)化的方面。結(jié)構(gòu)本身可構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)。因此結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中又有自己的功能。 同樣功能本身也可作為系統(tǒng)， 功能系統(tǒng)又有自己的結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)通過系統(tǒng)包含了功能，功能通過系統(tǒng)包含了結(jié)構(gòu)；另一種情況， 結(jié)構(gòu)與

19、功能因果關(guān)系的轉(zhuǎn)化。 功能的變化是由結(jié)構(gòu)變化所引起，反過來， 功能變化又是引起結(jié)構(gòu)變化的原因。生物進(jìn)化過程中遺傳和變異的過程，就是結(jié)構(gòu)與功能互為因果關(guān)系的典型例證。6現(xiàn)代工程技術(shù)人員必須關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新（主要談工程技術(shù)人員加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新的重要性）（ 1）技術(shù)創(chuàng)新是一種以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以提高經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，從新產(chǎn)品、新工藝設(shè)想的產(chǎn)生，經(jīng)過研究、開發(fā)、工程化、商業(yè)化，到市場(chǎng)推廣應(yīng)用整個(gè)過程一系列活動(dòng)的總和。 其實(shí)質(zhì)是將新技術(shù)中的新概念、新方案、新模式產(chǎn)品化、商品化，并在市場(chǎng)上取得成功，使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。 在各種競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天， 工程技術(shù)人員應(yīng)該改變墨守成規(guī)的作風(fēng)， 積極進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新

20、之所以重要， 是因?yàn)樗强缭娇茖W(xué)技術(shù)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的活動(dòng)， 是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的主要形式。它利用科技知識(shí)和方法進(jìn)行以商業(yè)化為目的的技術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)， 以經(jīng)濟(jì)需要和社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn)； 它將技術(shù)成果產(chǎn)品化、商品化，成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品，并通過生產(chǎn)、銷售等獲取經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益； 技術(shù)創(chuàng)新如果成功， 便可以使創(chuàng)新企業(yè)獲得高額風(fēng)險(xiǎn)壟斷利潤(rùn)。 （ 2）技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)包括產(chǎn)品創(chuàng)新、過程創(chuàng)新、擴(kuò)散?；顒?dòng)的主體包括研發(fā)機(jī)構(gòu)、高等院校、企業(yè)，個(gè)人性主體包括科學(xué)家和工程技術(shù)人員、經(jīng)管人員、企業(yè)主和投資者、銷售人員。活動(dòng)的客體是技術(shù)為中心構(gòu)成。 （ 3） 作為技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的個(gè)人性主體的工程技術(shù)人員要充分認(rèn)識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新的重要

21、性：只有不斷研究、開發(fā)、創(chuàng)新新技術(shù)，最先設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售新產(chǎn)品，才能在市場(chǎng)上具有優(yōu)勢(shì)，獲取暫時(shí)壟斷， 取得更大社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益， 促進(jìn)企業(yè)和國(guó)家的長(zhǎng)足發(fā)展；另一方面，企業(yè)、國(guó)家要鼓勵(lì)并創(chuàng)造良好的法律、文化和經(jīng)濟(jì)環(huán)境， 使科技人員為技術(shù)創(chuàng)新作出最大貢獻(xiàn)； 注重技術(shù)創(chuàng)新便擁有優(yōu)先權(quán)，形成企業(yè)、新技術(shù)新產(chǎn)品市場(chǎng)和技術(shù)人員的良好互動(dòng)關(guān)系。7科學(xué)方法對(duì)提高自我科研能力的啟迪科學(xué)研究是一種探索未知事物的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。對(duì)于一個(gè)科學(xué)工作者來說， 要在科學(xué)研究中取得重大成果， 豐富的科學(xué)知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度無疑是不可缺少的條件， 但更為重要的是掌握正確的科學(xué)研究方法。所謂“工欲善其事，必先利其器”，科學(xué)方法就是

22、認(rèn)識(shí)自然的最重要的工具。 在科學(xué)史上， 那些杰出的科學(xué)家無一不是科學(xué)方法的大師。 伽利略發(fā)現(xiàn)落體定律和慣性定律， 與他正確運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)方法以及善于進(jìn)行邏輯推理分不開； 愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論， 許多結(jié)論都是運(yùn)用理想實(shí)驗(yàn)方法論證的； 德布羅意提出物質(zhì)波， 與他正確運(yùn)用類比方法有很大關(guān)系。美國(guó)科學(xué)家朱克曼在科學(xué)界的精英一書中講到， 他曾經(jīng)對(duì)一批諾貝爾獎(jiǎng)獲得者進(jìn)行了問卷調(diào)查， 就以下問題要求回答： “你從當(dāng)學(xué)生時(shí)從導(dǎo)師那里學(xué)到的最重要的東西是什么？是知識(shí)還是方法？”被調(diào)查的科學(xué)精英們竟驚人一致的回答： 是方法。 的確， 沒有正確的科學(xué)方法， 不善于思考， 不善于探索、 創(chuàng)造，豐富的知識(shí)只能成為一部

23、“活字典”， 即使是天賦的才能， 也不可能很好的發(fā)揮。 正如法國(guó)生理學(xué)家貝爾納說： “良好的方法能使我們更好的發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能， 而拙劣的方法則可能阻難才能的發(fā)揮。 ”開普勒在年輕時(shí)就表現(xiàn)出很好的數(shù)學(xué)才能，但由于思想方法的錯(cuò)誤，他前半生并沒有取得實(shí)際的成就， 只是在成為第谷的助手以后， 從第谷那里學(xué)到了縝密的工作方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度， 才在科學(xué)研究中取得了突破， 發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)三大定律， 為太陽中心說的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。由此可見，作為一個(gè)科學(xué)工作者，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，才能更好的提高科學(xué)素質(zhì)，充分發(fā)揮創(chuàng)造性才能，在科學(xué)研究中取得更大的成就。8科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)條件一社會(huì)諸因素對(duì)

24、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響（ 1）經(jīng)濟(jì)因素對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響， 在社會(huì)諸因素中占有首要地位， 其影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)需求是科學(xué)技術(shù)發(fā)展最重要的推動(dòng)力量； 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支持是科學(xué)技術(shù)發(fā)展最重要的物質(zhì)基礎(chǔ)； 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展最重要的刺激因素；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)的發(fā)展，還為科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供了越來越多的課題、 經(jīng)驗(yàn)材料和新的實(shí)驗(yàn)工具及設(shè)備手段，為科學(xué)技術(shù)發(fā)展開辟新的廣闊天地。（ 2 ）政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，也是作為社會(huì)強(qiáng)制性力量直接調(diào)控科技發(fā)展的重要因素。政治對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響表現(xiàn)在以下三個(gè)層面上：在社會(huì)制度層面上，政治作為上層建筑的核心，代表統(tǒng)治階級(jí)的意志，為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)；

25、 在社會(huì)體制政策層面上， 不同社會(huì)制度的國(guó)家將發(fā)展科技的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是通過具體的體制、政策的中介作用實(shí)現(xiàn)的；戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，軍事對(duì)抗是最激烈的政治行為。 （ 3）教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響是長(zhǎng)期性、 基礎(chǔ)性的。 這種影響只有在宏觀范圍和長(zhǎng)期過程中才能充分顯示出來。 因?yàn)楝F(xiàn)代科技活動(dòng)的主體科技工作者都要經(jīng)過教育的塑造。教育發(fā)展的狀況不但決定著科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍的質(zhì)量、數(shù)量和結(jié)構(gòu)， 還決定著科技隊(duì)伍的知識(shí)更新能力和后備力量的補(bǔ)充接替。教育的普及程度則規(guī)定和制約著科技成果在社會(huì)中理解、消化、傳播、吸收和應(yīng)用的程度。 大學(xué)作為教育和科研中心，是現(xiàn)代國(guó)家科研戰(zhàn)線重要的一翼，大學(xué)的科研水平也反映著一個(gè)國(guó)家的科研水

26、平。（ 4）科學(xué)技術(shù)的風(fēng)格、形態(tài)等特質(zhì)，在深層次上還受文化的影響?？茖W(xué)技術(shù)作為社會(huì)的文化現(xiàn)象本是文化的一個(gè)部分， 但另一方面， 它也要受到文化的其他部分的影響， 特別是作為文化的核心的哲學(xué)價(jià)值觀念、 思維模式的影響。 科學(xué)技術(shù)在世界各民族發(fā)展中所呈現(xiàn)的個(gè)性差別，也無不與其特定的文化傳統(tǒng)、文化氛圍有關(guān)二社會(huì)需求對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用社會(huì)需求對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用， 主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 社會(huì)需求對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的導(dǎo)向作用； 社會(huì)需求對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有選擇作用； 社會(huì)需求對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展還具有調(diào)控作用。 我們還應(yīng)當(dāng)看到， 由于社會(huì)需求與科技發(fā)展間的關(guān)聯(lián)相當(dāng)復(fù)雜，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求對(duì)科技發(fā)展的導(dǎo)向

27、、選擇和調(diào)控作用，實(shí)現(xiàn)兩者的互動(dòng)，還需要通過一系列中介的作用：首先是信息中介的作用，其次是組織中介的作用，再次是滿足需求的傳播中介。三科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)支持系統(tǒng) 科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主體是作為社會(huì)建制的科學(xué)共同體， 它們外圍或其延伸部分是它的社會(huì)支持系統(tǒng)， 它們實(shí)現(xiàn)著保證科學(xué)技術(shù)發(fā)展外部社會(huì)條件的使命。 這些外圍主要有經(jīng)濟(jì)支持系統(tǒng)、 信息支持系統(tǒng)、 實(shí)驗(yàn)技術(shù)裝備支持系統(tǒng)和教育支持系統(tǒng)。9技術(shù)創(chuàng)新的能動(dòng)性及激勵(lì)機(jī)制技術(shù)創(chuàng)新的能動(dòng)性一技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力結(jié)構(gòu)無論是技術(shù)創(chuàng)新的機(jī)構(gòu)性主體，還是個(gè)人型主體， 要有效地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)， 首先必須形成進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的意愿沖動(dòng)，形成這種意愿沖動(dòng)的種種原因便構(gòu)成了技術(shù)創(chuàng)新的

28、動(dòng)力。 有理由將技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力分為兩類： 一類是由創(chuàng)新主體自身的需求所產(chǎn)生的創(chuàng)新動(dòng)力， 稱內(nèi)部動(dòng)力； 另一類則是由外部環(huán)境因素所導(dǎo)致的創(chuàng)新動(dòng)力，稱外部動(dòng)力。 （ 1）明晰的產(chǎn)權(quán)制度是技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部動(dòng)力的基本保證。明晰的產(chǎn)權(quán)制度意味著企業(yè)是以利潤(rùn)最大化為目標(biāo)，而市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)已使企業(yè)懂得， 只有不斷的技術(shù)創(chuàng)新才是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最有效途徑。 在產(chǎn)權(quán)明晰的前提下， 就不會(huì)出現(xiàn)政府要企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造和技術(shù)創(chuàng)新， 以及科技成果轉(zhuǎn)化難等問題， 企業(yè)就會(huì)由“要我創(chuàng)造型”變?yōu)椤拔乙獎(jiǎng)?chuàng)造性”， 技術(shù)改造和技術(shù)創(chuàng)新就會(huì)成為企業(yè)強(qiáng)烈的內(nèi)在沖動(dòng)。 （ 2）技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)部動(dòng)力?？梢詫⒓夹g(shù)創(chuàng)新的內(nèi)部動(dòng)力分為兩類： 創(chuàng)新主動(dòng)力和

29、創(chuàng)新被動(dòng)力。 創(chuàng)新主動(dòng)力是指創(chuàng)新主體主動(dòng)從事技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的推動(dòng)力量， 包括， 對(duì)創(chuàng)新可能帶來的高額風(fēng)險(xiǎn)壟斷利潤(rùn)的追求； 追求企業(yè)的發(fā)展； 追求成就感和求新的精神。技術(shù)創(chuàng)新的被動(dòng)力是指創(chuàng)新主體迫于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力、 資源稀缺和技術(shù)系統(tǒng)運(yùn)行障礙等因素，被動(dòng)響應(yīng)這些變化去進(jìn)行創(chuàng)新的動(dòng)力，包括，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力； 迫于生產(chǎn)某種商品的原材料或能源短缺或技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部故障而進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新； 為保持某些科技領(lǐng)域的領(lǐng)先地位同科技界同行爭(zhēng)奪優(yōu)先權(quán)， 也會(huì)對(duì)研究與發(fā)展部門的科技人員的創(chuàng)新活動(dòng)構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)壓力。（ 3）技術(shù)創(chuàng)新的外部動(dòng)力。技術(shù)創(chuàng)新的外部動(dòng)力是指來自企業(yè)之外的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的激勵(lì)和約束構(gòu)成的創(chuàng)新動(dòng)力。包括， 技術(shù)

30、系統(tǒng)與自然環(huán)境的沖突迫使企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新的壓力； 來自政策直接資助和各種優(yōu)惠政策的創(chuàng)新推動(dòng)力； 來自懲罰性政策和各種法規(guī)限制的創(chuàng)新壓力；來自社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)周期、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、 市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變化構(gòu)成的創(chuàng)新推動(dòng)力和壓力； 來自具有不同價(jià)值取向的公眾、各種團(tuán)體及文化系統(tǒng)的輿論壓力。二動(dòng)力結(jié)構(gòu)中的潛在沖突技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力的形成是各種內(nèi)部主動(dòng)力、 被動(dòng)力和外部動(dòng)力相互作用的結(jié)果。 這些力量既可能協(xié)同也可能存在沖突。 創(chuàng)新動(dòng)力并不是這些力量的簡(jiǎn)單加和。 創(chuàng)新主體和創(chuàng)新動(dòng)力的多元使動(dòng)力結(jié)構(gòu)中往往存在下列潛在沖突： （ 1） 企業(yè)發(fā)展和追求當(dāng)前利潤(rùn)之間的潛在沖突。 （ 2） 自由研究活動(dòng)與企業(yè)控制下的規(guī)定研究活動(dòng)

31、之間的潛在沖突。 （ 3）銷售部門與生產(chǎn)部門之間的潛在沖突。（ 4）銷售部門與研究和發(fā)展部門之間的潛在沖突。（ 5）研究與發(fā)展部門與生產(chǎn)部門之間的潛在沖突。（ 6） 企業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力與環(huán)境動(dòng)力之間的潛在沖突。三創(chuàng)新動(dòng)力的形成在企業(yè)具有創(chuàng)新技術(shù)機(jī)會(huì)和創(chuàng)新能力的前提下， 創(chuàng)新動(dòng)力的形成有賴于上述各種沖突的消除或緩解。 只有在如下條件下創(chuàng)新動(dòng)力才能形成： （ 1） 預(yù)期某項(xiàng)創(chuàng)新帶來的風(fēng)險(xiǎn)利潤(rùn)高于社會(huì)或同行業(yè)平均利潤(rùn)。（ 2） 要在企業(yè)發(fā)展和當(dāng)前利潤(rùn)之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。（ 3） 給研究與發(fā)展部門的一部分科研人員一定的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)去進(jìn)行自由研究，使他們同科技界的一些領(lǐng)域、專業(yè)保持聯(lián)系，以提高他們?cè)诩夹g(shù)界的聲譽(yù)

32、，使他們具有科技上的成就感。（ 4）要協(xié)調(diào)研究和發(fā)展部門、生產(chǎn)部門、市場(chǎng)銷售部門的關(guān)系，緩解和避免它們之間的潛在沖突。（ 5）企業(yè)過分的壟斷，甚至不需要?jiǎng)?chuàng)新就能維持生存，“在非常集中的市場(chǎng)里， 公司往往變得非常官僚化， 沒有能力發(fā)展某種形式的創(chuàng)新”。 因此， 市場(chǎng)保持一定的競(jìng)爭(zhēng)壓力才有利于企業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力的形成。（ 6）創(chuàng)新項(xiàng)目的選擇，應(yīng)落實(shí)在國(guó)家法律規(guī)定的范圍之內(nèi)，應(yīng)盡可能與有關(guān)政策和公眾、社會(huì)集團(tuán)的需要相一致，盡可能得到政府的資助和各界的支持， 使創(chuàng)新具有良好環(huán)境。 技術(shù)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制技術(shù)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制是創(chuàng)新研究的核心問題。 所謂激勵(lì)是指運(yùn)用產(chǎn)權(quán)、宏觀政策、市場(chǎng)等力量、手段，以影響、推動(dòng)創(chuàng)新活

33、動(dòng)。創(chuàng)新激勵(lì)的方式可分為以下四種： （ 1）技術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)權(quán)激勵(lì)。所謂產(chǎn)權(quán)，是指一個(gè)社會(huì)所強(qiáng)制實(shí)施的選擇一種經(jīng)濟(jì)品的使用的權(quán)利，由于產(chǎn)權(quán)規(guī)定了人們與創(chuàng)新成果的所有關(guān)系， 這究使產(chǎn)權(quán)成為激勵(lì)創(chuàng)新的一個(gè)重要制度。 產(chǎn)權(quán)的確定是最經(jīng)濟(jì)有效、 持久的創(chuàng)新激勵(lì)手段，因?yàn)榇_立產(chǎn)權(quán)關(guān)系的費(fèi)用并不高， 它使資產(chǎn)所有者與資產(chǎn)發(fā)生最直接的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，資產(chǎn)所有者因此成為資產(chǎn)能夠增殖的最直接的當(dāng)事人。產(chǎn)權(quán)的法律性、 持久性又使人們具有一種安全感。 技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)在這樣一種制度氛圍中會(huì)獲得強(qiáng)大的激勵(lì)。 資本主義的歷史發(fā)展證明了這一點(diǎn)。 （ 2）技術(shù)創(chuàng)新的市場(chǎng)激勵(lì)。人們一般認(rèn)為，市場(chǎng)機(jī)制通過價(jià)格體系和相應(yīng)的內(nèi)在運(yùn)作規(guī)律， 發(fā)揮

34、著提供信息、 經(jīng)濟(jì)激勵(lì)和決定收入分配的三大功能。從創(chuàng)新活動(dòng)的角度來看，市場(chǎng)的最大功能在于，市場(chǎng)通過對(duì)技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行自組織的過程， 能夠自發(fā)的培育創(chuàng)新、 激勵(lì)創(chuàng)新。人們?cè)诶檬袌?chǎng)保護(hù)創(chuàng)新方面還采取了其他一些措施，如，縮短創(chuàng)新研制時(shí)間， 加強(qiáng)促銷手段和售后服務(wù)等。 尤其是在商品信息傳播非?？斓慕裉?， 創(chuàng)新在時(shí)間上的搶先、 一流的銷售方式和便捷完善的售后服務(wù)， 在抵制他人模仿對(duì)創(chuàng)新者的侵?jǐn)_上比專利更為有效。 這說明， 市場(chǎng)自身確實(shí)能給創(chuàng)新者提供某種自然保護(hù)， 為創(chuàng)新提供持續(xù)的動(dòng)力。 （ 3）技術(shù)創(chuàng)新的政府激勵(lì)。市場(chǎng)本身并不能完全自發(fā)保證造就一個(gè)最有利于創(chuàng)新的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，不能自己創(chuàng)造有利于創(chuàng)新的外部環(huán)境。

35、 為了彌補(bǔ)市場(chǎng)激勵(lì)創(chuàng)新的缺陷， 世界各國(guó)采用的激勵(lì)創(chuàng)新的政策及手段有，教育；科技發(fā)展戰(zhàn)略；科技政策；資金；各種各樣的針對(duì)發(fā)明創(chuàng)新的獎(jiǎng)勵(lì)制度。（ 4）技術(shù)創(chuàng)新的企業(yè)激勵(lì)。企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的基本單位、 主戰(zhàn)場(chǎng)。 企業(yè)內(nèi)部對(duì)創(chuàng)新的激勵(lì)是一切激勵(lì)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)時(shí)還告訴我們，迄今為止，大多數(shù)重大的技術(shù)創(chuàng)新是由股份制大企業(yè)完成的。 這是因?yàn)椋?私有產(chǎn)權(quán)企業(yè)雖有強(qiáng)大的創(chuàng)新動(dòng)力，但因規(guī)模小、責(zé)任無限、資金少和企業(yè)壽命受所有者年齡的限制，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力是有限的。 而股份有限公司雖在產(chǎn)權(quán)激勵(lì)上有所弱化，但其他一些方面的優(yōu)勢(shì)則增強(qiáng)了其創(chuàng)新能力。10為什么說可持續(xù)發(fā)展是一種嶄新的發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是指為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)

36、濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展而制定的具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的行動(dòng)方案。 從這個(gè)意義上來說， 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)在的包含著以下三層意思： 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)著眼于未來的戰(zhàn)略； 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)整體戰(zhàn)略； 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是以人為中心的戰(zhàn)略。 可持續(xù)發(fā)展理論是一種嶄新的發(fā)展觀， 這是因?yàn)椋?（ 1）它所關(guān)注的是人類社會(huì)的長(zhǎng)久的、 連續(xù)性的存在和發(fā)展。 布倫特蘭夫人將可持續(xù)發(fā)展定義為： “既滿足當(dāng)代人的需要， 又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展和” 1996 年 3 月江澤民在中央計(jì)劃生育工作座談會(huì)上也明確談到這個(gè)思想，他指出：“所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮到當(dāng)前發(fā)展的需要， 又要考慮到未來發(fā)展的需要，

37、不要犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益”。 （ 2） 可持續(xù)發(fā)展理論突破了純粹經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狹隘界限， 具有豐富和全新的內(nèi)涵， 指的是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。它內(nèi)在的包含著三個(gè)基本內(nèi)容：即經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)或環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展以及社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所謂經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展， 是指在合理的利用自然資源的前提下， 改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和管理方式， 實(shí)現(xiàn)“提高效益、 節(jié)約能源”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，以此提高人們的物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，是指正確的認(rèn)識(shí)自然關(guān)系以及自然界的承受能力， 對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出必要的限制， 以維護(hù)自然體系或生態(tài)系統(tǒng)的正常的和良性的循環(huán)， 使人類的發(fā)展與生

38、態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)過程相協(xié)調(diào)。 社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，是指在社會(huì)公平的原則下，使不同地區(qū)、不同民族、不同國(guó)家的人們?cè)诓煌H之間能不斷的提高生活質(zhì)量、 健康水平以及實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展等。 在可持續(xù)發(fā)展的理論體系中， 環(huán)境的可持續(xù)是條件，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)是基礎(chǔ)，社會(huì)的可持續(xù)是目的。其基本觀點(diǎn)是：以人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)的、 持續(xù)性存在和發(fā)展為中心， 實(shí)現(xiàn)“生態(tài)經(jīng)濟(jì)社會(huì)”三維復(fù)合系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。11技術(shù)創(chuàng)新的特征和規(guī)律技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是：將新技術(shù)所具有的新觀念、新設(shè)想、新方案和新模式產(chǎn)品化、商品化， 并在市場(chǎng)上獲得成功，從而最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。 技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)質(zhì)表明， 它具有三個(gè)最一般的特征： （ 1）市場(chǎng)性

39、。技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)始于市場(chǎng)，又返回市場(chǎng)的雙向作用的過程。它從市場(chǎng)出發(fā)，根據(jù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，開發(fā)新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品，然后將其進(jìn)一步產(chǎn)品化、商品化。最終，技術(shù)創(chuàng)新的效果還要靠市場(chǎng)上是否成功來檢驗(yàn)。 （ 2）創(chuàng)造性。技術(shù)創(chuàng)新的整個(gè)過程是將技術(shù)發(fā)明引入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，使生產(chǎn)要素獲得一種次年的組合。這個(gè)過程兼有破壞性和創(chuàng)造性兩個(gè)方面， 既要破壞已過時(shí)的產(chǎn)品、 工藝和管理，又要在此基礎(chǔ)上形成自己的專用技術(shù)、專用產(chǎn)品、知識(shí)產(chǎn)權(quán)或管理模式。既不是簡(jiǎn)單重復(fù)，也不是單純模仿。 （ 3）綜合性。技術(shù)創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的綜合性活動(dòng)。 它不僅包括在發(fā)明創(chuàng)造或引進(jìn)消化吸收基礎(chǔ)上研究開發(fā)出新產(chǎn)品、 新工藝的科技活動(dòng)，

40、而且還包括把成果轉(zhuǎn)化為商業(yè)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和市場(chǎng)活動(dòng)。 技術(shù)創(chuàng)新能力不僅是一種科學(xué)技術(shù)能力，而且也是技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、文化、組織和管理相結(jié)合的綜合能力。 技術(shù)創(chuàng)新的運(yùn)行主要包括以下機(jī)制： （ 1）創(chuàng)新決策機(jī)制。 技術(shù)創(chuàng)新決策的主要制約因素有： 市場(chǎng)的需求與競(jìng)爭(zhēng)；企業(yè)可以利用的技術(shù)成果；政策的支持和限制；資金條件；企業(yè)原有的基礎(chǔ)。技術(shù)創(chuàng)新決策的實(shí)質(zhì)便在于：企業(yè)必須面對(duì)市場(chǎng)需求，尋求科技進(jìn)步與市場(chǎng)需求適合本身?xiàng)l件的最佳結(jié)合方向、 結(jié)合途徑、 結(jié)合方式。創(chuàng)新決策主要包括以下幾種決策：創(chuàng)新戰(zhàn)略決策、研究與發(fā)展戰(zhàn)略決策、 技術(shù)創(chuàng)新項(xiàng)目的決策。 （ 2 ） 創(chuàng)新研究與發(fā)展（ R D） 機(jī)制。R& D一般包括

41、三種活動(dòng)：基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和實(shí)驗(yàn)開發(fā)。它是創(chuàng)新的前期階段，是創(chuàng)新的投入，是創(chuàng)新成功的物質(zhì)和科學(xué)基礎(chǔ)。 R D的實(shí)質(zhì)在于： 企業(yè)必須面對(duì)科技進(jìn)步， 尋找企業(yè)可以采納的最佳技術(shù)方案， 以盡可能的縮小體現(xiàn)在產(chǎn)品和工藝中的本企業(yè)技術(shù)水平與當(dāng)代國(guó)內(nèi)外先進(jìn)水平的差距。 （ 3）創(chuàng)新實(shí)施機(jī)制。制約創(chuàng)新實(shí)施的主要因素有：企業(yè)原有的設(shè)備和工藝狀況；企業(yè)職工隊(duì)伍的勞動(dòng)素質(zhì)；可以利用的資源條件和供應(yīng)途徑；實(shí)施創(chuàng)新所需要的資金投入。其實(shí)質(zhì)在于從本企業(yè)的實(shí)際狀況出發(fā)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)技術(shù)能力與創(chuàng)新技術(shù)要求的適應(yīng)和匹配。 （ 4）創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)機(jī)制。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)，是企業(yè)通過積極的銷售活動(dòng)和售后服務(wù)，使自己的創(chuàng)新產(chǎn)品迅速進(jìn)入市場(chǎng)，

42、占有、鞏固并不斷擴(kuò)大市場(chǎng)， 以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新所追求的目標(biāo)使企業(yè)實(shí)際獲得經(jīng)濟(jì)效益的過程。 制約創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的主要因素有： 用戶的使用要求和消費(fèi)口味；同類產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)狀況；產(chǎn)品的質(zhì)量、品種、價(jià)格；產(chǎn)品的知名度和信譽(yù)；產(chǎn)品銷售的渠道、方式、手段；產(chǎn)品售后服務(wù)狀況。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)過程的實(shí)質(zhì)在于：企業(yè)必須面對(duì)用戶，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，努力提高創(chuàng)新產(chǎn)品的市場(chǎng)信譽(yù)， 使之被市場(chǎng)和用戶接受。 （ 5） 資源配置機(jī)制。創(chuàng)新是一種實(shí)踐過程。 資源來源及其配置是必不可少的物質(zhì)保證。 在不同的創(chuàng)新模式中， 應(yīng)采用不同的資源來源渠道及其組合， 形成不同的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制。 企業(yè)根據(jù)創(chuàng)新預(yù)算把投入創(chuàng)新的資源， 分配到研究與發(fā)展的各個(gè)項(xiàng)目及其相關(guān)

43、部門， 形成維持創(chuàng)新運(yùn)行的物資流、 能量流、信息流和人才流。（ 6）創(chuàng)新的評(píng)價(jià)與控制機(jī)制。這種機(jī)制的主要功能是減少創(chuàng)新運(yùn)行中的不確定性， 確保創(chuàng)新的順利運(yùn)行。 它包括創(chuàng)新項(xiàng)目評(píng)價(jià)、研究與發(fā)展活動(dòng)評(píng)價(jià)、實(shí)施與生產(chǎn)評(píng)價(jià)等。 （ 7 ）研究與開發(fā)部門、實(shí)施和生產(chǎn)部門、市場(chǎng)銷售部門之間的協(xié)同機(jī)制。這種協(xié)同機(jī)制包括三者對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)同，三者活動(dòng)在一定程度上的相互交叉,充分的信息溝通。 （8） 創(chuàng)新的自組織機(jī)制。 技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)是一個(gè)處于利潤(rùn)動(dòng)機(jī)的、動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)的、 經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的內(nèi)生行為；市場(chǎng)具有自發(fā)培育創(chuàng)新的能力， 市場(chǎng)過程是一個(gè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行自組織的過程； 技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式的更替乃是有序模式躍遷的自組織進(jìn)化過程。12

44、論技術(shù)目標(biāo)的來源、內(nèi)涵、構(gòu)成和作用（ 1） 技術(shù)目標(biāo)來源于社會(huì)需要， 是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要而對(duì)技術(shù)發(fā)展的方向和技術(shù)系統(tǒng)的功能所作的設(shè)定。 （ 2） 技術(shù)目標(biāo)是對(duì)技術(shù)功能要求的陳述， 它是在相應(yīng)社會(huì)需求和進(jìn)行技術(shù)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上確定的。 功能陳述通常包括兩方面的內(nèi)容： 一是定性陳述， 即對(duì)技術(shù)項(xiàng)目擬達(dá)到的技術(shù)狀態(tài)的概念描述。 它使人們從宏觀上對(duì)該技術(shù)項(xiàng)目的作用有總體的了解；二是定量陳述，即把定性陳述的內(nèi)容數(shù)量化為技術(shù)參數(shù)。它使人們對(duì)該技術(shù)項(xiàng)目的作用有具體的了解， 這對(duì)技術(shù)系統(tǒng)操作運(yùn)轉(zhuǎn)有重要意義。 一般地說， 定性和定量統(tǒng)一的技術(shù)目標(biāo)是由一系列技術(shù)指標(biāo)構(gòu)成的一個(gè)體系，表現(xiàn)為：技術(shù)自身的指標(biāo)系統(tǒng)，如技術(shù)的內(nèi)

45、在性能指標(biāo)、技術(shù)的外部顯示指標(biāo)等；技術(shù)的環(huán)境效應(yīng)指標(biāo)系統(tǒng)，如技術(shù)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益指標(biāo)和技術(shù)對(duì)環(huán)境的依賴和影響指標(biāo)等。 （ 3）技術(shù)目標(biāo)一般具有層級(jí)結(jié)構(gòu)，即總目標(biāo)是由一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)乃至四級(jí)子目標(biāo)逐層協(xié)同后“突現(xiàn)”出來的。包括性能指標(biāo)、外型指標(biāo)、效益指標(biāo)、危險(xiǎn)性指標(biāo)等。 （ 4）技術(shù)目標(biāo)的確定既要考慮價(jià)值因素，又要考慮事實(shí)因素。理想的技術(shù)目標(biāo)是技術(shù)合意性、技術(shù)可能性、技術(shù)正當(dāng)性和技術(shù)可行性的交集。 技術(shù)目標(biāo)中的價(jià)值因素是社會(huì)需求與技術(shù)性能之間關(guān)系的反映。其作用一是對(duì)技術(shù)方案起“生成器”的作用。 即價(jià)值因素對(duì)各種事實(shí)因素進(jìn)行選擇， 把能滿足優(yōu)勢(shì)需要的事實(shí)確定為技術(shù)方案， 從而縮小搜索范圍； 而是對(duì)

46、技術(shù)方案起“檢驗(yàn)器”的作用。 即以價(jià)值因素評(píng)判技術(shù)方案的利害得失。 相當(dāng)于在判定“真假”的基礎(chǔ)上再加上“好壞”的判斷， 從而對(duì)方案作出全面檢驗(yàn)。 價(jià)值因素決定著目標(biāo)的合意性與正當(dāng)性。 合意性是確定項(xiàng)目、 判定目標(biāo)的初始動(dòng)力。 它決定著技術(shù)的現(xiàn)實(shí)需求和實(shí)際供給。 目標(biāo)的正當(dāng)性作用在于盡量消除負(fù)的溢出價(jià)值； 技術(shù)目標(biāo)中的事實(shí)因素是指進(jìn)入技術(shù)方案的各種事實(shí)陳述， 即以符號(hào)形式表征的技術(shù)要素。 符號(hào)形式的事實(shí)可分為兩大類： 經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和理論事實(shí)。 經(jīng)驗(yàn)事實(shí)是關(guān)于個(gè)別性的符號(hào)編碼， 在語法形式上表現(xiàn)為個(gè)別存在陳述。 經(jīng)驗(yàn)事實(shí)在技術(shù)方案形成中起支撐點(diǎn)的作用。 理論事實(shí)是關(guān)于對(duì)象一般性的符號(hào)編碼， 在語法形式

47、上表現(xiàn)為普遍陳述。 理論事實(shí)在技術(shù)方案形成中起導(dǎo)引線索的作用。 事實(shí)因素決定著目標(biāo)的可能性和可行性。 可能性屬事實(shí)陳述，一般可通過前提分析和過程分析得出認(rèn)同的結(jié)論。 可行性是指對(duì)技術(shù)研制的投入與產(chǎn)出所進(jìn)行的綜合權(quán)衡。 其實(shí)質(zhì)是把合意而可能的技術(shù)再放到功利的天平上考慮為實(shí)現(xiàn)技術(shù)目標(biāo)所付出的代價(jià)； 為使技術(shù)目標(biāo)中的價(jià)值和事實(shí)因素得以具備，需進(jìn)行市場(chǎng)預(yù)測(cè)、技術(shù)預(yù)測(cè)，并進(jìn)行社會(huì)文化環(huán)境分析。 市場(chǎng)預(yù)測(cè)是以技術(shù)市場(chǎng)為對(duì)象對(duì)技術(shù)需求的推測(cè)， 主要方法是進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查， 目的在于弄清技術(shù)的供需情況以及技術(shù)可能實(shí)現(xiàn)的外部?jī)r(jià)值和內(nèi)部?jī)r(jià)值進(jìn)而制定出適應(yīng)性的技術(shù)目標(biāo)。技術(shù)預(yù)測(cè)是以技術(shù)為對(duì)象的預(yù)測(cè)，即根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的

48、一般規(guī)律，對(duì)技術(shù)在未來的發(fā)展態(tài)勢(shì)、動(dòng)向、成果以及對(duì)科學(xué)、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行推測(cè)，主要問題是如何根據(jù)現(xiàn)實(shí)去認(rèn)識(shí)未來。由于技術(shù)的外部?jī)r(jià)值受社會(huì)文化調(diào)節(jié)，所以，在確定技術(shù)目標(biāo)，預(yù)測(cè)技術(shù)發(fā)展時(shí)，需進(jìn)行社會(huì)文化環(huán)境分析。13科學(xué)技術(shù)推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的重要作用（對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等）一科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力（ 1）科學(xué)和技術(shù)在本質(zhì)上均反映了人對(duì)自然界的能動(dòng)關(guān)系， 屬于廣義的生產(chǎn)力范疇。 科學(xué)同技術(shù)的差別僅在于科學(xué)是人對(duì)自然能動(dòng)關(guān)系的知識(shí)形態(tài)，是人對(duì)自然的理論關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系， 屬于間接生產(chǎn)力或一般社會(huì)生產(chǎn)力；而技術(shù)活動(dòng)則是人對(duì)自然能動(dòng)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)形態(tài)， 是人對(duì)自然的實(shí)踐關(guān)系， 屬于直接生

49、產(chǎn)力。近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)一步密切了科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系，并使科學(xué)和生產(chǎn)的性質(zhì)呈現(xiàn)出嶄新的特征。 馬克是通過對(duì)資本主義社會(huì)及其生產(chǎn)過程的科學(xué)分析， 還揭示出科學(xué)技術(shù)成為發(fā)展生產(chǎn)的決定性因素這一歷史必然趨勢(shì)。因?yàn)樵趧趧?dòng)過程中，一方面，科學(xué)技術(shù)滲透于生產(chǎn)力的各個(gè)要素之中，并推動(dòng)著它們的變革；另一方面，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步還使社會(huì)生產(chǎn)過程的組織和管理日益合理化、 科學(xué)化， 使科學(xué)管理成為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重大因素。 這兩方面的情況表明，科學(xué)無論作為“滲透”因素或“組織”因素并入生產(chǎn)過程，都會(huì)變成直接的、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，成為社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。 （ 2）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，包含了以

50、下豐富的理論內(nèi)涵：現(xiàn)代科技進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用，相對(duì)于其他因素的貢獻(xiàn)，已不可逆轉(zhuǎn)的日益成為第一位的增長(zhǎng)因素； 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加速轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力， 科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)走向一體化， 生產(chǎn)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的超前發(fā)展； 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)面貌的變化方面， 已日益成為長(zhǎng)期、 持久的第一位的推動(dòng)力量； 作為生產(chǎn)力發(fā)展的資源，人無疑仍是決定意義的要素， 其中作為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造主體的知識(shí)分子和具有較高科學(xué)文化素質(zhì)的勞動(dòng)者， 占勞動(dòng)者結(jié)構(gòu)比例的份額不斷提高， 作用不斷增強(qiáng)， 日益成為生產(chǎn)力發(fā)展的第一位的人力資源；在實(shí)踐上， 當(dāng)代任何社會(huì)制度國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略， 都必須順應(yīng)客觀規(guī)律和歷史潮流， 把發(fā)展科學(xué)

51、技術(shù)、 教育放在優(yōu)先的第一的戰(zhàn)略位置上，否則就要犯歷史性的錯(cuò)誤。 （ 3）科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)主要有以下三種基本途徑： 對(duì)于具體的生產(chǎn)過程來說， 科學(xué)技術(shù)作為“滲透”因素和“組織”因素， “并入”生產(chǎn)過程， 從而促進(jìn)生產(chǎn)力要素及其結(jié)構(gòu)的變化， 進(jìn)而導(dǎo)致生產(chǎn)力的內(nèi)涵型增長(zhǎng)； 對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)體系，由于科學(xué)技術(shù)的“并入”，可以更新、優(yōu)化社會(huì)生產(chǎn)要素的組合，導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)體系的創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的生產(chǎn)力；對(duì)于更大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)， 由于科學(xué)技術(shù)的“并入”， 能有力促進(jìn)社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改善，使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)日趨廣闊、健全、高效，從而保證全面提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。二科學(xué)技術(shù)推動(dòng)人類經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革科

52、學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，不僅導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高， 也會(huì)改變整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、 勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)以及生產(chǎn)要素的配置，從而導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷變革和日益高級(jí)化。在歷史上，從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)， 從以第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)入以第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)， 就是由科學(xué)技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)中的大規(guī)模應(yīng)用所引起的。 本世紀(jì)以來， 第三產(chǎn)業(yè)的迅速興起以及第二產(chǎn)業(yè)本身的結(jié)構(gòu)性變化從以勞動(dòng)密集型為主， 向以資金密集型， 進(jìn)而向技術(shù)密集型為主的過渡， 也是由于科學(xué)技術(shù)在這些產(chǎn)業(yè)部門中日益擴(kuò)大的應(yīng)用所造成的。 科學(xué)技術(shù)革命帶來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革， 必然要影響到這個(gè)那個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革。

53、 建立在工業(yè)產(chǎn)業(yè)革命基礎(chǔ)上的社會(huì)是工業(yè)社會(huì)， 在信息產(chǎn)業(yè)革命基礎(chǔ)上的社會(huì)將是被稱為“后工業(yè)社會(huì)”或“信息社會(huì)”的新的社會(huì)總體結(jié)構(gòu)。三科學(xué)技術(shù)推動(dòng)人類精神文明的進(jìn)步（ 1）科學(xué)技術(shù)有力的推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)能力的提高。（ 2） 科學(xué)技術(shù)還有力的推動(dòng)著哲學(xué)觀念的變革和人類思維方式的進(jìn)步。 （ 3）科學(xué)技術(shù)推動(dòng)著社會(huì)民主的擴(kuò)大、文化的繁榮、教育的普及、道德水準(zhǔn)的提高以及人類精神生活的現(xiàn)代化。四 科學(xué)技術(shù)是“最高意義上的革命力量” 科技進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)革命對(duì)人類的根本導(dǎo)向是社會(huì)改革和社會(huì)革命。 近代以來， 科學(xué)技術(shù)并入生產(chǎn)過程， 不可逆的引進(jìn)生產(chǎn)力性質(zhì)的越來越社會(huì)化， 從而同原來的生產(chǎn)力的社會(huì)形式資本主義私有制

54、生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾和沖突，同原來的上層建筑和意識(shí)形態(tài)發(fā)生矛盾和沖突。在社會(huì)主義制度下，公有制的生產(chǎn)關(guān)系同社會(huì)化生產(chǎn)力在本質(zhì)上沒有沖突， 可以有廣闊天地容許生產(chǎn)力的發(fā)展。但公有制生產(chǎn)關(guān)系不是抽象的，二是具體的、歷史的， 它也需要適應(yīng)生產(chǎn)力社會(huì)化的過程不斷調(diào)整， 上層建筑和意識(shí)形態(tài)的情況也是一樣。這樣才能解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，并有助于人民內(nèi)部矛盾的解決， 避免社會(huì)動(dòng)蕩和沖突。 科學(xué)技術(shù)革命本身沒有階級(jí)界、國(guó)界和民族界。任何現(xiàn)存不同制度的國(guó)家、民族，都要受到科技生產(chǎn)力的推動(dòng)，按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的總規(guī)律，按照各自社會(huì)客觀發(fā)展規(guī)律，引起社會(huì)改革和社會(huì)革命，最后是條條大路通向人類的總歸宿共產(chǎn)

55、主義。什么是技術(shù)創(chuàng)新？什么是自主創(chuàng)新？我國(guó)強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和自主創(chuàng)新的必要性和對(duì)策？狹義的技術(shù)創(chuàng)新是指從發(fā)明創(chuàng)造到市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)的整個(gè)過程; 廣義的技術(shù)創(chuàng)新則是指從發(fā)明創(chuàng)造到市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)、直到技術(shù)擴(kuò)散的整個(gè)過程。自主創(chuàng)新，一般而言，包括原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。 所謂自主創(chuàng)新就是能夠獨(dú)立控制和把握創(chuàng)新目標(biāo)、 創(chuàng)新方式與創(chuàng)新進(jìn)程的技術(shù)創(chuàng)新，其核心內(nèi)容主要有二：一是以我為主，二是綜合集成。必要性：把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)。這是從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局出發(fā)作出的重要判斷， 是對(duì)未來五年乃至今后較長(zhǎng)時(shí)間我國(guó)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)作出的根本性

56、戰(zhàn)略部署。加快提高自主創(chuàng)新能力， 是“十一五”時(shí)期引導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)， 這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的迫切需要， 是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的迫切需要， 是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要， 也是在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的迫切需要。對(duì)策：提高自主創(chuàng)新能力， 必須堅(jiān)持正確的方向和路徑。要大力提高原始創(chuàng)新能力， 形成創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)和科技競(jìng)爭(zhēng)力的主要源泉。 要大力加強(qiáng)集成創(chuàng)新能力， 形成單項(xiàng)相關(guān)技術(shù)的集成創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)， 努力實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵領(lǐng)域的整體突破。 要加快引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新， 充分利用全球科技存量，形成后發(fā)優(yōu)勢(shì)加快發(fā)展。為了提高自主創(chuàng)新能力，必須確立企業(yè)在自主創(chuàng)新中的作用，加快建設(shè)產(chǎn)

57、學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，努力實(shí)現(xiàn)新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化。 要發(fā)揮政府的戰(zhàn)略導(dǎo)向、 綜合協(xié)調(diào)和服務(wù)功能， 創(chuàng)造更好的創(chuàng)新環(huán)境。 強(qiáng)有力的創(chuàng)新激勵(lì)體系是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的根本性制度保障， 要深化科技體制改革， 加快建立以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心的激勵(lì)體制框架， 建立和完善創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資， 增強(qiáng)稅收制度對(duì)創(chuàng)新的激勵(lì)作用， 努力吸引集聚高層次創(chuàng)新領(lǐng)軍人才， 為提高自主創(chuàng)新能力提供強(qiáng)大的動(dòng)力來源。14點(diǎn)評(píng)“人類中心主義”，“生態(tài)倫理學(xué)”，“天人合一”，“對(duì)象性關(guān)系”四個(gè)環(huán)境思想的進(jìn)步性和局限性一人類中心主義（ 1）進(jìn)步性：人類中心主義是伴隨著西方人本主義的出現(xiàn)而產(chǎn)生的文化觀念， 起初， 它對(duì)于喚醒人類的主體意識(shí) ，擺

58、脫自然對(duì)人的束縛、 控制， 實(shí)現(xiàn)人自身的獨(dú)立， 具有啟蒙性的作用，使人類從原始的野蠻狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)。 隨著人類文明的發(fā)展， 人類中心主義的思想被逐步強(qiáng)化， 在這個(gè)過程， 它也激發(fā)了人們的創(chuàng)造熱情，鼓舞人們戰(zhàn)天斗地，不斷的按照自身的需要去認(rèn)識(shí)和改造自然，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)文明和精神文明，為人類的存在和發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件，推動(dòng)著社會(huì)歷史的整體進(jìn)步。（ 2）局限性：人類中心主義發(fā)展到極端， 必然導(dǎo)致無視自然界對(duì)人的優(yōu)先性存在、 自然界的承受能力以及各種原始協(xié)調(diào)的關(guān)系，完全根據(jù)人自身的需要、愿望去掠奪、索取自然界， 甚至無視自然規(guī)律的存在及其對(duì)人類的制約性。 其最終結(jié)果必然導(dǎo)致作為人類生存環(huán)境的自然界

59、存在狀態(tài)的根改變， 原來適合人類生存發(fā)展的環(huán)境條件的惡化， 使人類的現(xiàn)實(shí)生存和未來發(fā)展陷入困境?？v觀近代以來，特別是20世紀(jì)以后，由于人類中心主義的極端擴(kuò)張， 以及以此為指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)的展開， 人與自然環(huán)境之間的不協(xié)調(diào)關(guān)系日益加劇， 出現(xiàn)了人類目前所面臨的環(huán)境危機(jī)，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：環(huán)境污染；資源短缺；生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)。二生態(tài)倫理學(xué)（ 1 ）進(jìn)步性：生態(tài)倫理學(xué)是根據(jù)生態(tài)學(xué)的成果，并對(duì)生態(tài)危機(jī)的深刻反思而建立和發(fā)展的，其矛頭直指“人類中心論”的價(jià)值觀， 號(hào)召人們從整體主義的哲學(xué)觀念出發(fā)， 尊重大自然的權(quán)利和價(jià)值，承擔(dān)起對(duì)自然界進(jìn)行保護(hù)、尊重、關(guān)愛的倫理責(zé)任。這種理論主張對(duì)于人們改變?cè)械摹爸骺?/p>

60、體”分裂觀念， 實(shí)現(xiàn)人對(duì)自然的協(xié)調(diào)一致關(guān)系，促進(jìn)人與自然持續(xù)、和諧的共同存在和發(fā)展，無疑具有重要的理論價(jià)值。尤其是在當(dāng)今人類中心主義仍占主導(dǎo)地位，人類生存環(huán)境持續(xù)惡化， 人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展受到挑戰(zhàn)的今天， 無疑具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用。 （ 2）局限性：生態(tài)倫理學(xué)畢竟是本世紀(jì)以來形成的新興學(xué)科， 其理論主張尚存在著值得進(jìn)一步討論的方面： 按照當(dāng)代生態(tài)倫理學(xué)的觀點(diǎn)， 人應(yīng)該把自己看作生態(tài)系統(tǒng)中普通的一員， 尊重和關(guān)愛每種自然物的價(jià)值和權(quán)利， 甚至不得以任何形式剝奪自然物的存在權(quán)利和改變其生存形式。 然而， 人類的生存和社會(huì)的發(fā)展又必然要以對(duì)自然事物的認(rèn)識(shí)和變革作為前提和條件， 沒有這種實(shí)踐活動(dòng)，人