初中名著閱讀試題

1、名著導讀繁星、春水母愛童真自然1、繁星、春水是冰心在印度詩人泰戈爾飛鳥集的影響下寫成的。此詩集大致包括三個方面的內容：一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌；三是對人生的思考和感悟。2、冰心以宣揚“愛的哲學”著稱，對母愛的深情贊頌，奠定了繁星、春水這兩部作品深沉細膩的感情基調。在藝術手法上，兩部作品兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受和思考，形式短小而意味深長。3、造物者倘若在永久的生命中，只容有一次極樂的應許，我要至誠的求著：“我在母校懷里，母親在小舟里，小舟在月明的在月明的大海里?！边@首小詩選自中國現(xiàn)代文學史上第一位著名的女作家冰心

2、的詩集繁星、春水，詩中把對母愛的歌頌、對童真的呼喚、對自然的詠嘆完美地融合在一起，營造出一個至善至美的世界。4、母親?。∑查_你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛棗然而深厚的恩慈，反使她終于沉默。母親??！你是那春光嗎？這首小詩選自冰心的詩集繁星春水，這首詩抒發(fā)兒女對慈母的眷眷依戀之情，唱出了對慈母的愛的贊歌。它體現(xiàn)了冰心小詩中母愛的雙重內涵，即：一是母愛對詩人的浸潤；二是詩人對母愛的深情頌贊。伊索寓言生活的智慧和想像的魅力1、伊索寓言的內容包含三個方面。一是影射當時社會現(xiàn)實的；二是表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗與智慧；三是借動物形象嘲諷人類缺點。2、是

3、伊索寓言大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。伊索寓言的魅力所在于其故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。3、烏龜請求老鷹教他飛翔，老鷹勸告他，說他的本性根本不適合飛翔。烏龜再三懇求，老鷹便把他抓住，帶到空中，然后扔下。烏龜?shù)舻绞^上，摔得粉碎。 這個短小的故事出自伊索寓言，請根據(jù)這本書中故事的結構特點為其補寫一個結尾：這個故事說明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。童年在苦難中長大 1、童年是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說，它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨

4、母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。2、在外祖父家生活，外祖父的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，以及家庭里的殘暴和仇恨使幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。但慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷的外祖母、樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。3、我也開始掙錢：我逢休息日，一大早就背著口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、

5、碎紙、釘子。一普特破布和碎紙賣給舊貨商可以得二十戈比，爛鐵也是這個價錢，一普特骨頭得十戈比或八戈比。平時放學以后也干這玩意兒，每星期六賣掉各種舊貨，能得三十至五十戈比，運氣好的時候，賣得更多。外祖母接過我的錢，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼瞼，夸獎我： “謝謝你，好孩子!咱們倆養(yǎng)活不了自己嗎?咱們倆?有什么了不起的!” 有一次我偷偷地看她，她把我的五戈比放在手掌上，瞅著它們，默默地哭了，一滴混濁的淚水掛在她那副像海泡石似的大鼻孔的鼻尖上。 這段文字選自前蘇聯(lián)著名作家高爾基的自傳體小說童年，選段記錄的是阿廖沙與外祖母相依為命的一段生活。選段主要體現(xiàn)了“她”的寬厚善良和“我”的懂事能干。昆蟲記譜寫昆蟲

6、生命的詩篇 1、法國昆蟲學家法布爾用一生的時間專為昆蟲寫出了十卷大部頭的書昆蟲記，書中生動地揭示了昆蟲鮮為人知的生活和習性，使人們得以了解昆蟲的真實生活情景，這部書被譽為“昆蟲的史詩”。2、蟬在地下“潛伏”四年，才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期；蟋蟀善于建造巢穴，管理家務；蜘蛛在捕獲食物、編織“羅網(wǎng)”方面獨具才能；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術”制服敵人；樵葉蜂能夠不憑借任何工具“剪”下精確的圓葉片來做巢穴的蓋子以上描述的種種奇妙的現(xiàn)象都出自法國著名昆蟲學家法布爾的昆蟲記，它是一部優(yōu)秀的科普著作，也是公認的文學經(jīng)典，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。 3、法布爾寫昆蟲記除了真實地記錄昆蟲的生活，還透

7、過昆蟲世界折射出社會人生。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者對人類的思考。全書充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。 朝花夕拾溫馨的回憶與理性的批判1、魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字都收集在他的回憶性散文集朝花夕拾中，他寫的雖是個人生活，卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情狀，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛，乃至革命的風氣等等。2、我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的

8、完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦鑒略這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。這段文字選自魯迅回憶性散文集朝花夕拾中的名篇五猖會，這篇短文描述了兒時父子之間一場微妙的沖突“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜。文章最后一句畫龍點睛，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。選自本散文集的文章還有從百草園到三味書屋、阿長與山海經(jīng)、二十四孝圖、父親的病、藤野先生等。駱駝祥子舊北京人力車夫的辛酸故事1、中國現(xiàn)代作家老舍的駱駝祥子講述的是一個普通的人力車夫的故事。主公祥子最大的夢想是想擁有一輛自己的車，以免受車廠老板的盤剝。2、駱駝祥子中

9、祥子才來到城市時是一個老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃的人。他不停地與命運的抗爭最終變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說通過祥子這個人物的變化，無情地批判它不讓好人有出路的病態(tài)社會。2、祥子為了自己的夢想三次買車，但都以慘敗告終，第一次，攢了三年，終于買了一輛車，但這車結果被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，虎妞難產(chǎn)而死，祥子把車賣掉安葬虎妞。3、老舍在駱駝祥子中除了塑造祥子這個典型的人物形象外，同時還寫了其他各色人物，如殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣而有點變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，以

10、及大學教授曹先生和他所受的政治迫害都為我們留下了深刻的印象。4、他的腿長步大，腰里非常的穩(wěn)，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多么快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動，利落，準確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。 選段中的“他”是老舍小說駱駝祥子中的祥子，從選段來看，“他”是一個健壯、樸實、充滿生氣的人。5、拉著空車走了幾步，他覺出由臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗。可是，見了座兒，他還想拉，以為跑起來也許倒能有點風。他拉上了個買

11、賣，把車拉起來，他才曉得天氣的厲害已經(jīng)到了不允許任何人工作的程度。一跑，便喘不過氣來，而且嘴唇發(fā)焦，明知心里不渴，也見水就想喝。不跑呢，那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。這段文字選自老舍的小說駱駝祥子，主要寫的是祥子在烈日下拉車的情景，表現(xiàn)出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的悲慘。鋼鐵是怎樣煉成的理想主義的旗幟與人生的教科書1、“一個人的生命應當者樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”這句話出自出自原蘇聯(lián)小說鋼鐵是怎樣煉成的，是作者尼古拉奧斯特洛夫斯基在雙目失明、全身癱瘓的境遇下創(chuàng)作的。作品閃爍著崇高的理想主義光芒，它最大的成功之處就在于塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級

12、英雄形象。在他的身上凝聚著那個時代最美好的精神品質為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。2、從這一天起，他把整個身心都撲在這部書的創(chuàng)作上。他緩慢地，一行又一行，一頁又一頁地寫著。他忘卻一切，全部身心都沉浸在書中的人物形象當中，也初次嘗到了創(chuàng)作的艱辛：有時候那些鮮明生動、難忘的景象清晰地重新浮現(xiàn)在他的腦海里，但他無法用筆墨表達，寫出來的字句顯得那樣蒼白無力，缺少生氣和激情。以上語段出自名著鋼鐵是怎樣煉成的，文中的“他”是保爾柯察金(人名)。請你用簡潔的語言概述“他”成長的道路：保爾從小當過童工，飽受生活折磨。后來，朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，南征北戰(zhàn)；在社會主義建設時期，與

13、惡劣的自然條件頑強斗爭，當他病魔纏身時，仍然克服困難，開始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。 3、鋼鐵是怎樣煉成的以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。主人公保爾柯察金就是在革命的熔爐中，從一個工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的。4、“老弟，這是冒牌的英雄主義!干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢?為了掙脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎?你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎?把手槍

14、收起來吧，這件事永遠也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實?！边@段文字是保爾柯察金的一段內心獨白，生動地刻畫出他在疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴峻時刻，內心的絕望、動搖以及最終戰(zhàn)勝軟弱戰(zhàn)勝自我的過程。 5、醫(yī)生建議他再作一次手術，他冷冷地、生硬地說：“到此為止。我可夠了。我已經(jīng)向科學獻出了我的一部分鮮血，剩下的留給我做點別的事吧?！边x文中的“他”指的是主人公保爾柯察金，其生動幽默的語言體現(xiàn)出他樂觀豁達的性格；“做點別的事”具體是指從事寫作或文學創(chuàng)作一事，這也表明主人公已從過去的傷病 絕望 精神危機中解脫出來，重新開始規(guī)劃新的生活。名人傳痛苦和磨難造就的偉人

15、1、羅曼羅蘭是二十世紀上半葉法國著名的人道主義作家，他創(chuàng)作的名人傳敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕刻家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。2、羅曼羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。他認為偉人也和常人一樣也有他們的痛苦、掙扎和矛盾。偉人之所以成為偉人，就是由痛苦和磨難造就的。3、憂患造就了偉人。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，在生命的末日寫出了不朽的歡樂頌；米開朗琪羅被迫為教皇服務，面對小人的污蔑和攻擊，直到臨終前幾天還整天站著塑像，托爾斯泰面對的整個貴族上流社會，被教會宣布為“邪教徒和叛教者而開除教籍，他在生

16、命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。其中貝多芬成為羅曼羅蘭的小說約翰克里斯朵夫中主人公的原型。4、“于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅ξ颐撁保换屎笙葘ξ掖蛘泻裟切┐笕讼壬钦J得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經(jīng)過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣”這段文字寫的是貝多芬到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。集中地表現(xiàn)了“我”的叛逆性格。5、多少人都贊頌他偉大的藝術。但他遠不止是音樂中的第一人，他是現(xiàn)代藝術最英勇的一股力量，他是受苦而不屈的人們最偉大、最優(yōu)秀的朋友。一個窮

17、困潦倒、殘廢而孤獨、生而痛苦、世界從未給予他歡樂的人，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻給全世界！他用自己的苦難鍛造歡樂。（1）以上文字出自名著名人傳，“他”指的是貝多芬。（2）請用簡潔的語言寫出與“他”相關的一個故事情節(jié)。示例：貝多芬忍受雙耳失聰?shù)耐纯啵瑒?chuàng)作出不朽名作歡樂頌。水滸反抗封建暴政的英雄傳奇中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說是水滸，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。2、.水滸塑造了108個梁山好漢，其中英雄好漢們聚居地方是八百里水泊梁山，作者的眼里，那里是一個“八方共域、異姓一家”的理想社會

18、。3、水滸中人物大都形象鮮明，給人留下了深刻印象，其中林沖是上層人物被迫造反的典型；武松是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物，關于他的故事情節(jié)有斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺。4、水滸傳里的魯達，綽號花和尚，他行俠仗義，嫉惡如仇，力大無比。為救金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關西（或鄭屠）；為救好友林沖，大鬧野豬林。5、水滸傳是我國一部杰出的英雄傳奇小說。它成功地塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等位梁山好漢的形象（任意填寫兩個），講述了大鬧野豬林、倒拔垂楊柳、醉打蔣門神、雪夜上梁山等一個個生動傳神的故事（任意填寫兩個）。這些奇人奇事構成了一個異彩紛呈的藝術世界。6、對聯(lián)是我

19、國特有的文學樣式，請你根據(jù)下面提供的內容，擬寫下聯(lián)。（2分）他恩怨分明，為兄報仇，斗殺西門慶；他行俠仗義，醉打蔣門神，替金眼彪施恩奪回快活林；他大鬧飛云浦，血淺鴛鴦樓，夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人。上聯(lián)：疾惡如仇，魯達拳打鎮(zhèn)關西下聯(lián)：恩怨分明，武松怒殺西門慶（行俠仗義，武松醉打蔣門神）7、我國四大古典名著之一的水滸是一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，作者為元末明初人施耐庵。選自小說第二回的魯提轄拳打鎮(zhèn)關西，寫的是梁山好漢魯智深路見不平、見義勇為的故事，有力地表現(xiàn)了魯智深俠肝義膽、疾惡如仇而粗中有細的性格。8、“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾?/p>

20、便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會！”一頭罵，一頭大踏步去了。上面文字中的“灑家”指的是誰？為什么要“痛打這廝”？人物：魯達（魯提轄 魯智深 花和尚） 原因：因為鄭屠欺負金翠蓮，魯達路見不平、見義勇為。9、古典名著水滸塑造了一大批栩栩如生的人物形象。讀下面故事片段，指出其中的“他”是哪位水滸英雄，在他身上發(fā)生過哪些著名的故事。他只把這十五兩銀子與了金老，分付道：“你父女兩個將去做盤纏，一面收扮行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個起身，看那個店主人敢留你！”，金老并女兒拜謝去了。他把這二兩銀子丟還了李忠?！八笔撬疂G英雄：魯智深（魯達、魯提轄）與“他”有關的一個著名故事：魯提轄拳打鎮(zhèn)關西

21、大鬧野豬林大鬧五臺山倒拔垂楊柳等。10、水滸中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點上卻是共同的：晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江怒殺閻婆惜是“義”， 武松（填人物）醉打蔣門神是“義”，魯智深拳打鎮(zhèn)關西（大鬧野豬林等）（填情節(jié)）也是“義”。簡愛人生追求的二重奏1、19世紀英國女作家夏洛蒂勃郎特成功地創(chuàng)造了小說簡愛，主人公簡愛是一位貧苦低微、其貌不揚而又獨立自尊、勇敢執(zhí)著的女性。簡愛是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的感情和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊重和愛戀。2、簡愛的人生追求由兩個基本“旋律”構成。首先，她富于激情、幻想和反抗精神，是浪漫主義文學傳統(tǒng)的精

22、神兒女。其次，她在學校里和女友海倫及譚波兒老師的交往，以及她離開桑菲爾德以后的流浪經(jīng)歷等提示著我們：她追求超越個人幸福的至高境界。3、簡愛是一部自傳體小說，小說中女主人公有兩個基本動機，即：對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。簡是在這樣不斷的自我斗爭中走向成熟的。4、 “你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳墓，我們站在上帝

23、腳跟前，是平等的因為我們是平等的！”這段文字選自簡愛，選段中的“我們”指的是簡愛和羅切斯特。格列佛游記奇異的想像，辛辣的諷刺1、英國18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家喬納森斯威夫特的小說名著格列佛游記講訴的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬（慧煙）國等地的經(jīng)歷。2、喬納森斯威夫特的格列佛游記第一卷中，記敘了格列佛用把敵人的戰(zhàn)艦拖進海港的方法幫助利里浦特（小人國）人打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵，又機智地撲滅了利里浦特王宮大火的故事。這一情節(jié)充分體現(xiàn)了他奇異的想像，辛辣的諷刺的寫作風格。3、格列佛游記用“大人國”“ 小人國”（國名）抨擊英國18世紀的資本主義統(tǒng)治，頗具諷刺的色彩。4、在格列佛游記中，“我”獲得自由兩個星期后，小人國的內務大臣告訴“我”：“在外國人看來我們的國勢顯得很昌隆，實際上卻被兩大危機所苦。