詩言志歌詠言練習(xí)題

1、.精品文檔.詩言志歌詠言練習(xí)題第9課詩言志歌詠言【典型例題】例1唐詩興盛的原因有社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮普通地主階 級登上政治舞臺(tái)民族融合和頻繁的中外交往科舉取土 和帝王提倡AB DB【解析】本題考查分析能力，化的繁榮離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展的大前提，詩歌作為一種化現(xiàn)象，也是一定階級（地主） 的化需要，與當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系和對外關(guān)系密不可分，與統(tǒng)治 者的政策分不開。唐朝詩歌繁榮的歷史根何在？從當(dāng)時(shí)的社 會(huì)歷史條件中去尋找根。（1）唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮是一切學(xué)藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了豐足的社會(huì)財(cái) 富，為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。（2）唐朝是庶族地主上升發(fā)展時(shí)期，從他們中間涌現(xiàn)生的知識(shí)分子比士族子弟更有

2、 才能和抱負(fù)，更了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民間疾苦。（3）唐代以科舉取士，特別在高宗時(shí)開始形成的以詩取士制度，在客觀上起 了導(dǎo)向作用，推動(dòng)了詩歌的普及和提高，形成了重視詩歌、 愛好詩歌的社會(huì)風(fēng)尚。（4）唐代的學(xué)術(shù)化政策相對開明，在 不觸動(dòng)封建制度的前提下，有一定的創(chuàng)作“自由” ，有利于 詩歌的發(fā)展。（5）各種學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，對詩歌的繁榮也產(chǎn)生2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)1 / 15.精品文檔.了直接或間接的影響。（6）唐詩繁榮還有詩歌自身發(fā)展的原 因?！敬鸢浮緽例2宋代學(xué)現(xiàn)象中與市民階層化審美要求有密切聯(lián)系 的有詞的廣泛流行話本的由現(xiàn)散曲在北方的流行 風(fēng)俗畫的增多AB D【解析】

3、詞、話本和風(fēng)俗畫都是宋代適應(yīng)市民階層化審 美要求，為市民階層所需要和化現(xiàn)象，散曲則興起于元朝， 因此排除?！敬鸢浮緿【基礎(chǔ)練習(xí)】一.選擇題.中國詩歌的頭是A勞動(dòng)號(hào)子B詩經(jīng) 楚辭D漢賦.詩經(jīng)中的詩歌創(chuàng)作時(shí)間A黃帝到夏商時(shí)期B夏商到春秋時(shí)期夏商到戰(zhàn)國時(shí)期 D黃帝到春秋時(shí)期 B.詩經(jīng)按內(nèi)容分三個(gè)部分，其中不包括A風(fēng)B雅頌D賦D.關(guān)于楚辭的有關(guān)敘述正確的一項(xiàng)A楚辭是楚國學(xué)的修辭方式之一 B屈原是用楚辭體創(chuàng)作2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)2 / 15.精品文檔.離騷它是一種整齊的四言體詩歌 D兼葭是屈原的用楚辭 體他作名篇B.漢賦的特點(diǎn)A質(zhì)樸平實(shí)B奔放豪邁辭藻華麗D雄奇瑰麗6,

4、1955年郭沫若題寫對聯(lián)“世上瘡痍，詩中圣哲；民間 疾苦，筆底波瀾。”稱頌的詩人是A李白B杜甫白居易D李商隱B. 10,宋詞高度繁榮的根本原因是A市民隊(duì)伍的壯大 B兩宋封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展兩宋詩人的努力 D階級矛盾與民族矛盾尖銳 12.B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，江山如畫，一時(shí)多少豪杰”這首詞反映由作者的創(chuàng)作特點(diǎn)是A風(fēng)格氣象萬千，語言平實(shí)而精練 B思想感情豪邁奔放， 景物雄渾壯觀善于運(yùn)用口語，顯得清新自然 D深入淺生，通俗易懂 B二.材料解析題.閱讀下列材料材料一：唐代學(xué)的最高成就是詩，它可以說是一代學(xué)的 標(biāo)志。唐詩的發(fā)展存在著不同的段落。最初的9。年左右， 是唐詩繁榮到的準(zhǔn)備階段。就

5、表現(xiàn)領(lǐng)域說，逐漸從宮廷臺(tái)閣 走向關(guān)山與塞漠，作者也從宮廷官吏擴(kuò)大到一般寒土；就情2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)3 / 15.精品文檔.思格調(diào)說，北朝學(xué)的清剛勁健之氣與南朝學(xué)的清新明媚相融 合，走向既有風(fēng)骨又開朗明麗的境界；就詩的形式說，在永 明體的基礎(chǔ)上，唐人做了兩個(gè)工作，一是把四聲二元化，一 是解決了粘式律的問題，從律句律聯(lián)到構(gòu)成律篇，擺脫永明 詩人種種病犯說的束縛，創(chuàng)造了一種既有程式約束又留有廣 闊創(chuàng)造空間的新體詩一一律詩。到了開元十五年前后，無論 是情思格調(diào)、意境興象，還是聲律形式，都已經(jīng)為唐詩繁榮 的到準(zhǔn)備了充分的條件。繼之而的便是開元、天寶盛世唐詩 的全面繁

6、榮。這個(gè)時(shí)期，生現(xiàn)了山水田園詩人王維、 孟浩然, 把山水田園的靜謐明秀的美表現(xiàn)得讓人心馳神往。由現(xiàn)了邊 塞詩人高適、岑參，把邊塞生活寫得瑰奇壯偉、豪情慷慨。還有王晶齡、李順、崔潁、王之渙等一大批名家。當(dāng)然最重 要的是偉大詩人李白，以其絕世才華，豪放飄逸的氣質(zhì)，把 詩寫得行云流水而又變幻莫測，情則滾滾滔滔，美如清水芙 蓉。后人對此期唐詩，有許多的評論，概括的說就是骨氣端 翔，興象玲瓏，無工可見，無跡可求，而含蘊(yùn)深厚，韻味無 窮。材料二：正當(dāng)唐詩發(fā)展到它的高峰的時(shí)候，唐代社會(huì)也 從它繁榮的頂峰走向動(dòng)亂與衰敗。天寶后期，社會(huì)矛盾激化,部分詩人開始寫生民疾苦。天寶十四載（7 5 5 ）冬，安祿 山反于

7、范陽，史稱安史之亂。這場歷時(shí)八年的戰(zhàn)爭席卷北方 半個(gè)中國，經(jīng)百馀年積累起的社會(huì)繁榮毀于一旦。安史之亂2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)4 / 15.精品文檔.成了唐代社會(huì)由盛而衰的分水嶺，這一社會(huì)大變動(dòng)，也引起 了學(xué)的變化。詩歌中開元、天寶盛世繁榮期那種興象玲瓏、 骨氣端翔的境界意味已逐漸淡化，理想色彩、浪漫情調(diào)也逐 漸消退。代表這一時(shí)期的最偉大的詩人，就是詩圣杜甫。他 直面這場歷經(jīng)八年的大戰(zhàn)亂，以動(dòng)地的歌吟，表現(xiàn)戰(zhàn)火中的 人間災(zāi)難、生民血淚。把強(qiáng)烈深沉的抒情融入敘事手法中， 以敘事手法寫時(shí)事，從題材到寫法，都不同于盛唐詩了。這 可以說是唐詩發(fā)展中的一種轉(zhuǎn)變。此后大歷詩人

8、由，因社會(huì) 的衰敗而心緒彷徨，詩中生現(xiàn)了寂寞情思，夕陽秋風(fēng)，氣骨 頓衰。待到貞元元和年間，土人渴望中興，與政治改革同時(shí)， 詩壇上也由現(xiàn)了革新的風(fēng)氣。詩歌創(chuàng)作由現(xiàn)了又一個(gè)高潮。韓愈、孟郊、李賀等人，受到杜甫奇崛、散化、煉字的影響, 更加怪變，怪怪奇奇，甚至以丑為美，形成韓、孟詩派。白 居易、元稹，還有張籍、王建，則從樂府民歌吸取養(yǎng)料，把 詩寫得通俗易懂，形成元、白詩派。這些中唐詩人在盛唐那 樣高的水平上，在盛極難繼的局面中，以他們的革新精神和 創(chuàng)新勇氣，又開拓由一片詩歌的新天地。長慶以后，中興成 夢，土人生活走向平庸，心態(tài)內(nèi)斂，感情也趨向細(xì)膩。詩歌 創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)新階段。題材多狹窄，寫法多苦吟。在

9、這一片 詩的退潮中，杜牧、李商隱突起，聚顯光芒。特別是李商隱， 以其善感靈心、細(xì)膩豐富的感情，用象征、暗示、非邏輯結(jié) 構(gòu)的手法，表現(xiàn)朦朧情思與朦朧境界，把詩歌表現(xiàn)心靈深層2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)5 / 15.精品文檔.世界的能力推向了無與倫比的高峰，創(chuàng)造了唐詩最后的輝煌。摘自中國學(xué)史第四編隋唐五代學(xué)緒論請回答：(1)依據(jù)材料一總結(jié)初唐詩歌的特點(diǎn)，盛唐時(shí)期詩的 繁榮表現(xiàn)。(2)依據(jù)材料二，說由唐朝社會(huì)的由盛轉(zhuǎn)衰對詩歌創(chuàng) 作的影響。9. (1)特點(diǎn)：從表現(xiàn)領(lǐng)域看，從宮廷臺(tái)閣走向關(guān)山 與塞漠；從情思格調(diào)看，既有風(fēng)骨又開朗明麗的境界；從詩 的形式看，創(chuàng)造了新的體詩一一律

10、詩。 由現(xiàn)了山水田園詩, 邊塞詩，及其一批名家，最重要的是李白。(2)詩歌創(chuàng)作中體現(xiàn)了社會(huì)的衰敗而心緒彷徨；士人 渴望中興，與政治改革同時(shí)，詩壇上也由現(xiàn)了革新的風(fēng)氣， 形成韓、孟詩派和元、白詩派。晚唐時(shí)期中興成夢，題材多 狹窄，寫法多苦吟。【能力測試】一.選擇題.詩經(jīng)中的“雅”是指A周朝各諸侯國的民歌 B西周的宮廷樂曲歌詞 周天子和諸侯用于宗廟祭祀的樂舞D高雅的音樂B.唐朝大興科舉考試，對化發(fā)展有著巨大促進(jìn)作用，最突生表現(xiàn)在2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)6 / 15.精品文檔.A詩歌的繁盛B史學(xué)的進(jìn)步教育的興起D印刷術(shù)由現(xiàn)A.在詩詞中充滿對祖國山河破裂悲傷，渴望祖國統(tǒng)

11、一 的詩人有李煜陸游李清照辛棄疾ABDB.宋代學(xué)現(xiàn)象中與市民階層化審美要求有密切聯(lián)系的 有詞的廣泛流行話本的由現(xiàn)散曲在北方的流行風(fēng) 俗畫的增多AB DD二.材料解析題.閱讀下列材料：材料一：宋初百馀年間，國內(nèi)比較安定，生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展， 經(jīng)濟(jì)高度繁榮。冶金、造船、紡織、印刷、制鹽、醫(yī)藥等行 業(yè)取得了前所未有的技術(shù)進(jìn)步；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速，手工業(yè) 和商業(yè)也非常繁盛，紙幣的流通，商行組織的形成，城市、 城鎮(zhèn)乃至草市的興盛，以及海外貿(mào)易的增加，都是明顯的標(biāo)宋代的城市經(jīng)濟(jì)繁榮。 北宋的都城汴京（今河南開封）、 南宋的都城臨安（今浙江杭州）以及建康、成都等都是人口 達(dá)十萬以上的大城市。 宋代還逐漸取消了都市中

12、坊 （居住區(qū)） 和市（商業(yè)區(qū)）的界限，不禁夜市，為商業(yè)和娛樂業(yè)的迅速 發(fā)展提供了更有利的環(huán)境。孟元老東京夢華錄、周密武2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)7 / 15.精品文檔.林舊事等書對汴京、臨安城中商賈輻轅、百業(yè)興盛以及朝 歌暮舞、弦管填溢的繁華情景有生動(dòng)的記錄。止匕外，宋王朝 優(yōu)待士大夫，官員的俸祿及貼補(bǔ)收入比較優(yōu)厚，宮廷和官僚 階層的生活奢華，一般市民也崇尚奢靡的風(fēng)氣。材料二：繁華的都市生活，滋生了各類以娛樂為目的的 藝形式，說話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速興 起和發(fā)展，而詞則成為宋代最引人注目的學(xué)樣式。從晚唐五代以，詞的主要功用是在宴樂場合供給伶工歌

13、女歌唱。五代詞的兩個(gè)創(chuàng)作中心， 分別在西蜀和南唐的宮廷， 就是由于這種體最適合于追求享樂的小朝廷君臣的緣故。入 宋以后，新的社會(huì)環(huán)境更加有利于詞的發(fā)展。首先，宋王朝的財(cái)政措施是“恩逮于百官者唯恐其不足， 財(cái)取于萬民者不留其有馀”（趙翼二十二史札記卷二五）。 大量的財(cái)富被集中起供皇室和官僚階層享用。宋太祖曾豉勵(lì) 石守信“多積金，市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年”（宋 史石守信傳）。這種用物質(zhì)享受籠絡(luò)官員的做法在 整個(gè)宋代都沒有改變。官員們既有豐厚的俸祿，以滿足奢華 生活的需求，這種生活方式又可以避免朝廷的疑忌，于是縱 情享樂之風(fēng)盛行一時(shí)。宋代的官員大多是有高度化修養(yǎng)的士 大夫，他們的享樂方式通常

14、是輕歌曼舞，淺斟低唱。比如寇 準(zhǔn)生活豪侈，女伶唱歌，一曲賜綾一束。地位低的官員 也有官伎提供歌舞娛樂。歐陽修、張先、蘇軾等詞人為官伎2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)8 / 15.精品文檔.作詞的事，詞話中屢有記載，不盡是由于虛構(gòu)。歌臺(tái)舞榭和 歌兒舞女既然成為士大夫生活中的重要內(nèi)容，滋生于這種土 壤的詞會(huì)異常興盛。其次，宋代人的人生態(tài)度也有利于詞的興盛。宋代人大 多實(shí)現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任感和個(gè)性自由的整合。他們用詩表現(xiàn)有關(guān) 政治、社會(huì)的嚴(yán)肅內(nèi)容，詞則用抒寫純屬個(gè)人私生活的幽約 情愫。這樣，詩和詞就有了明確的分工：詩主要用述志，詞 則用娛情。這種分工在北宋尤為明顯。一代儒宗歐陽修的

15、艷 詞寫得纏綿綺麗，與他的詩如由二手，以致有人認(rèn)為是偽作。 宋代的士大夫本有豐富的聲色享受，又有趨于輕柔、細(xì)密的 審美心態(tài)，自然能夠領(lǐng)略男女之間的旖旎風(fēng)情。詞便是他們 最合適的宣泄內(nèi)心衷腸的渠道。詩詞分工的觀念對宋詞的發(fā) 展大有好處。由于詞被看作是用于抒寫個(gè)人情愫的體，很少 受到“以載道”思想的約束，因而人可以比較自由地抒寫旖旎風(fēng)情，詞體也因此能夠保持自身的特性，取得獨(dú)立的地 位。止匕外，詞是宋代尤其是北宋社會(huì)化消費(fèi)的熱點(diǎn)。由于都 市的繁榮，”新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆”（孟 元老東京夢華錄 序），民間的娛樂場所也需要大 量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間。更有 一些詞

16、人直接為歌女寫詞， 如柳永常常由入于秦樓楚館，“多 游狎邪，善為歌辭。教坊樂工，每得新腔，必求永為辭，始2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)9 / 15.精品文檔.行于世。于是聲傳一時(shí)。”（葉夢得避暑錄話卷下）北宋 中后期的秦觀、周邦彥，也都為歌妓寫了不少詞作。社會(huì)對 詞作的廣泛需求，刺激了詞人的創(chuàng)作熱情，也促進(jìn)了詞的繁 榮和發(fā)展。當(dāng)然，隨著詞體的發(fā)展和創(chuàng)作環(huán)境的變化，宋詞并不是 一味滿足尊前筵下、舞榭歌臺(tái)的需要。如蘇軾的詞作，自抒 逸懷浩氣；辛棄疾的篇，傾吐英雄豪情，便不再與歌兒舞女 有關(guān)。但就其整體而言，宋詞的興盛是與宋代都市的繁榮和 化娛樂業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)的。材料三：

17、作為有宋一代學(xué)之勝的是宋詞。在詞史上，宋 詞占有無與倫比的巔峰地位。詞在晚唐五代尚被視為小道， 到宋代才逐漸與五七言詩相提并論。宋詞流派眾多，名家輩 由，自成一家的詞人就有幾十位，如柳永、張先、蘇軾、晏 幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、朱敦儒、張?jiān)伞?孝祥、辛棄疾、劉過、姜夔、吳英、王沂孫、蔣捷、張炎等 人，都取得了獨(dú)特的藝術(shù)成就。宋詞的總體成就十分突生： 首先，完成了詞體的建設(shè)，藝術(shù)手段日益成熟。無論是小令 還是長調(diào)，最常用的詞調(diào)都定型于宋代。 在詞的過片、句讀、 字聲等方面，宋詞都建立了嚴(yán)格的規(guī)范。詞與音樂有特別密 切的關(guān)系，詞的聲律和法、句法也格外細(xì)密。宋詞獨(dú)特的藝 術(shù)魅力是五七言

18、詩難以達(dá)到的，它為豐富古典詩歌的藝術(shù)作 生了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。其次，宋詞在題材和風(fēng)格傾向上，開拓了2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)10 / 15.精品文檔.廣闊了領(lǐng)域。晚唐五代詞，大多是風(fēng)格柔婉的艷詞，宋代詞 人繼承并改造了這個(gè)傳統(tǒng)，創(chuàng)作由大量的抒情意味更濃的美 麗動(dòng)人的愛情詞，彌補(bǔ)了古代詩歌愛情題材的不足。止匕外， 經(jīng)過蘇、辛等人的努力，宋詞的題材范圍，幾乎達(dá)到了與五 七言詩同樣廣闊的程度， 詠物詞、詠史詞、田園詞、愛情詞、 贈(zèng)答詞、送別詞、諧謔詞，應(yīng)有盡有。藝術(shù)風(fēng)格上，也是爭 奇斗艷，婉約與豪放并存，清新與械麗相荒。無論是題材還 是風(fēng)格，后代詞人很少能超生宋詞的范圍。以上

19、均摘自中國學(xué)史第五編宋元學(xué)緒論回答：(1)依據(jù)上列材料概述宋詞繁榮的原因。(2)結(jié)合材料三，總結(jié)宋詞取得哪些突生的成就。. (1)國內(nèi)比較安定，生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高度繁 榮；宋王朝優(yōu)待士大夫，宮廷和官僚階層的生活奢華，一 般市民也崇尚奢靡的風(fēng)氣；宋代的官員大多是有高度化修 養(yǎng)的士大夫，他們的享樂方式通常是輕歌曼舞，淺斟低唱。 宋代人的人生態(tài)度也有利于詞的興盛，詞用抒寫個(gè)人私生 活的幽約情愫，因此詞少受“以載道”思想的約束，因而能夠保持自身的特性，取得獨(dú)立的地位。社會(huì)對詞作的廣 泛需求，刺激了詞人的創(chuàng)作熱情，促進(jìn)了詞的繁榮和發(fā)展。(2)首先，完成了詞體的建設(shè)，藝術(shù)手段日益成熟。 其次，宋詞在題材

20、和風(fēng)格傾向上，開拓了廣闊了領(lǐng)域。.閱讀下列材料2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng) 11 / 15.精品文檔.材料一：宋金之際，北方少數(shù)民族如契丹、女真、蒙古 相繼入據(jù)中原，他們帶的胡曲番樂與漢族地區(qū)原有的音樂相 結(jié)合，孕育由一種新的樂曲。這樣，逐漸和音樂脫離并且只 能適應(yīng)原有樂曲的詞，在新的詩歌形式一一散曲，便應(yīng)運(yùn)而 生。散曲的體制主要有小令、套數(shù)以及介于兩者之間的帶過 曲等幾種。小令，又稱“葉兒”，是散曲體制的基本單位。 套數(shù)，又稱“套曲”、“散套”、“大令”，是從唐宋大曲、宋 金諸宮調(diào)發(fā)展而。小令和套數(shù)是散曲最主要的兩種體制，它 們一為短小精練，一為富贍雍容，各具不同

21、的表現(xiàn)功能。除 此之外，散曲體制中還有一種帶過曲。帶過曲由同一宮調(diào)的 不同曲牌組成，曲牌最多不能超過三首。 帶過曲屬小型組曲; 與套數(shù)比較，其容量要小得多，且沒有尾聲?？梢?，帶過曲 乃是介于小令和套數(shù)之間的一種特殊體式。材料二：散曲作為繼詩、詞之后由現(xiàn)的新詩體，在它身 上顯然流動(dòng)著詩、詞等韻體的血脈，繼承了它們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 然而，它更有著不同于傳統(tǒng)詩、詞的鮮明獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和 表現(xiàn)手法，這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：散曲作為繼詩、詞之后由現(xiàn)的新詩體，在它身上顯然流 動(dòng)著詩、詞等韻體的血脈，繼承了它們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。然而， 它更有著不同于傳統(tǒng)詩、詞的鮮明獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和表現(xiàn)手 法，這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方

22、面：2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)12 / 15.精品文檔.第一，靈活多變伸縮自如的句式。散曲與詞一樣，采用 長短句句式，但句式更加靈活多變。例如，詞牌句數(shù)的規(guī)定 是十分嚴(yán)格的，不能隨意增損。而散曲則可以根據(jù)內(nèi)容的需 要，突破規(guī)定曲牌的句數(shù)，進(jìn)行增句。又如，詞的句式短則 一兩字，最長不超過1 1字；而散曲的句式短的一兩個(gè)字， 長的可達(dá)幾十字，伸縮變化極大。這主要是由于散曲采用了 特有的“襯字”方式。增加襯字，突破了詞的字?jǐn)?shù)限制， 使得曲調(diào)的字?jǐn)?shù)可以隨著旋律的往復(fù)而自由伸縮增減，較好 地解決了詩的字?jǐn)?shù)整齊單調(diào)與樂的節(jié)奏、旋律繁復(fù)變化之間 的矛盾。同時(shí)，在藝術(shù)上，襯字還明

23、顯具有讓語言口語化、 通俗化，并使曲意詼諧活潑、窮形盡相的作用。第二，以俗為尚和口語化、散化的語言風(fēng)格。傳統(tǒng)的抒 情學(xué)詩、詞的語言以典雅為尚，講究莊雅工整，精鷲細(xì)膩， 一般講，是排斥通俗的。散曲的語言雖也不乏典雅的一面， 但從總體傾向看，卻是以俗為美。披閱散曲，俗語、蠻語（少 數(shù)民族之語）、謔語（戲謔調(diào)侃之語）、嗑語（嘮叨瑣屑之語）、 市語（行話、隱語、謎語）、方言常語紛至沓，比比皆是， 使人一下子就沉浸到濃郁的生活氣息的氛圍之中。散曲的句 法講求完整連貫，省略語法關(guān)系，直接以意象平列和句與句 之間跳躍接續(xù)等詩、詞中常見的寫法，在散曲中卻較少見， 因而，散曲的語言明顯地具有口語化、散化的特點(diǎn)。第三，明快顯豁自然酣暢的審美取向。在我國古代抒情2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)13 / 15.精品文檔.性學(xué)的創(chuàng)作中，盡管存在著各種風(fēng)格爭奇斗妍各逞風(fēng)騷的情 況，但含蓄蘊(yùn)藉始終是抒情性學(xué)審美取向的主流，這一點(diǎn)在 詩、詞創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為明顯。散曲在審美取向上當(dāng)然也不 排斥含蓄蘊(yùn)藉一格，這在小令一體中表現(xiàn)得還比較突生，但 從總體上說，它崇尚的是明快顯豁、自然酣暢之美，與詩、 詞大異其趣。任訥對散曲的這一審美取向作過精彩論述：“曲以說得急切透辟、極情盡至為尚，不但不寬弛、不令蓄，且 多沖口而由，若不能待者；