2022年人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題

1、人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題專題一第一課練習(xí)題）6唐代后期,江東地區(qū)的勞動(dòng)人民創(chuàng)造出一種輕巧的短曲轅犁；短曲轅犁的顯現(xiàn)（）高轉(zhuǎn)筒車(chē)一挑選題（共30 小題）A標(biāo)志牛耕技術(shù)普及B加速江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)C促進(jìn)海外貿(mào)易富強(qiáng)D標(biāo)志經(jīng)濟(jì)重心南移1讀東漢時(shí)期我國(guó)西南地區(qū)鐵器分布表；由此可以推知（7以下生產(chǎn)工具,按用途劃分,不同于其他各項(xiàng)的是（）省份地點(diǎn)鐵器物種類A杜詩(shī)水排B四川綿陽(yáng)斧、鍤、錛四川滎經(jīng)鐵鋤、曲炳刀、削刀重慶巫山鐵犁鏵、長(zhǎng)釬形器、鐵削重慶涪陵鐵斧、鐵鋸、刻刀重慶云陽(yáng)鐵削、鐵鋤A西南農(nóng)業(yè)己逐步實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作 B鐵器成為西南主要生產(chǎn)工具 C鐵器在逐步向西南地區(qū)推廣 D西南冶鐵技術(shù)水平大大

2、提高2史書(shū)載： “（東漢）立春之日 京師百官皆衣青衣 施土牛耕人（泥塑的牛耕人）于門(mén)外,以示兆民” ,這一鄭重的C馬鈞翻車(chē)D風(fēng)力水車(chē)儀式說(shuō)明白（）8以下兩幅圖為我國(guó)古代農(nóng)業(yè)工具；兩幅圖表達(dá)的共同信息是（）A統(tǒng)治者重視春耕生產(chǎn)B鐵犁牛耕始于東漢A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的個(gè)體性B農(nóng)業(yè)留意精耕細(xì)作C立春是統(tǒng)治者祭祖之日D東漢時(shí)期制瓷業(yè)發(fā)達(dá)3觀看以下一組有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史圖片,據(jù)此所能得到的正確熟悉不包括（）A鐵制農(nóng)具顯現(xiàn)并廣泛運(yùn)用B社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高C農(nóng)業(yè)覆溉工具發(fā)達(dá)D農(nóng)用動(dòng)力開(kāi)頭變革）9史書(shū)記載： “水激輪轉(zhuǎn), 眾筒兜下, 次第下傾于岸上 以灌稻田, 日夜不息, 絕勝人力； ”材料中描述的工具是指 （A耬車(chē)

3、B翻車(chē)C筒車(chē)D風(fēng)力水車(chē)）10有 “引水灌田,分洪減災(zāi)” 功效,培育西蜀大地,制造“ 天、地、人、水 ”和諧共存典范的水利澆灌工程是（A龍首渠B六輔渠C大水道D都江堰11以下各項(xiàng)水利工程,修建于漢朝以前的是（）A龍首渠B都江堰C漕渠D白渠C農(nóng)用動(dòng)力顯現(xiàn)革命性變化D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)位置12 “它是自然造化與人類聰明的完善結(jié)晶,堪稱中國(guó)古代水利史上的珍寶 為川西平原的進(jìn)展做出了龐大奉獻(xiàn)；”這4表達(dá)概念的語(yǔ)言形式是詞或詞組；“漢代 ” 、 “兩牛牽引 ”、“ 耕作 ”等詞所表達(dá)的歷史概念是（）里的 “它 ” 是指（）A耦犁B曲轅犁C耬車(chē)D大鐮A鄭國(guó)渠B井渠C都江堰D靈渠5西漢時(shí)期的犁鏵比戰(zhàn)國(guó)時(shí)有所改進(jìn)

4、,有鐵口犁鏵、尖鋒雙翼犁鏵、舌狀梯形犁鏵以及大型犁鏵等；而且政府曾下令13佃農(nóng)在魏晉時(shí)又叫“佃客 ”,是指世家豪族蔭庇下的農(nóng)夫；在唐朝以后,佃農(nóng)指完全失去土地,租種地主土地的農(nóng)夫；禁止殺牛和盜牛,并在北方邊疆設(shè)苑養(yǎng)馬；這主要說(shuō)明西漢時(shí)期（）宋代以后佃農(nóng)編人國(guó)家的戶籍,不再是地主的私屬,須交納丁稅和負(fù)擔(dān)徭役；據(jù)此可知,古代佃農(nóng)（）A政府強(qiáng)化了重農(nóng)抑商政策A始終都是賦稅的主要承擔(dān)者B精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)得到肯定的進(jìn)展B對(duì)地主的依附關(guān)系明顯加強(qiáng)C生產(chǎn)方式顯現(xiàn)了質(zhì)的革新C始終未擺脫地主的壓迫和剝削D自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占支配位置D身份和位置有所改善1 / 7 人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題1

5、4史學(xué)家錢(qián)穆論述： “從前的阡陌是很寬的,但后來(lái)阡陌被侵入而破壞后,即是所謂 賦稅平 依據(jù)畝數(shù)多少而收稅；”A西北地區(qū)最早顯現(xiàn)了鐵犁牛耕”這在這一過(guò)程中（）B相關(guān)的文獻(xiàn)記載和墓葬出土文物均為第一手史料A井田制確立并得到普及B貴族土地占有得以鞏固C西北地區(qū)已普遍使用先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)C土地私有制度逐步形成D個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到破壞D先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已影響到西北地區(qū)15 “ 夏之貢,殷之助,周之徹,皆十而取一,蓋因地而稅；秦就不然,舍地而稅人,故地?cái)?shù)未盈,其稅必備；是以貧21宋代農(nóng)夫在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),普遍以兼業(yè)的方式從事手工業(yè)小商品生產(chǎn)、小商業(yè)經(jīng)營(yíng)、小雇傭勞動(dòng),從而顯現(xiàn)者避賦役而逃逸,富者務(wù)兼并而自

6、如；” 對(duì)此懂得正確選項(xiàng)（）小農(nóng)、小工、小商的三位一體化趨勢(shì)；這一趨勢(shì)（）A秦朝沿用了夏商周的土地制度A沖擊了地主全部制經(jīng)濟(jì)B增強(qiáng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的韌性B秦 “舍地 ” 說(shuō)明當(dāng)時(shí)廢止了土地稅C擴(kuò)大了農(nóng)夫的人身自由D制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的提高C秦 “稅人 ” 是土地兼并的緣由之一22元朝袁介在檢農(nóng)吏一詩(shī)中寫(xiě)道：“欲求一點(diǎn)半點(diǎn)水,卻比農(nóng)夫眼中淚；滔滔黃浦如溝渠,農(nóng)家爭(zhēng)水如爭(zhēng)珠；D秦 “稅必備 ” 說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)富民足）說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)具有（）” 的記16北魏均田制得以實(shí)施的前提條件是（）A封閉性：男耕女織,自給自足A土地私有制的進(jìn)展B脆弱性：抵擋自然災(zāi)難才能弱B民族融合的加強(qiáng)C落后性：生產(chǎn)工具沒(méi)有進(jìn)步C政府把握大

7、量可供安排的土地D分散性：以一家一戶為生產(chǎn)單位D封建經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)展23漢代晁錯(cuò)在他的論貴粟疏中寫(xiě)道：“勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮當(dāng)具,有者17下表為中國(guó)古代糧食畝產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表,該表主要反映了（）半賈而賣(mài),亡者取倍稱之息；于是,有賣(mài)田宅者、鬻子孫以償責(zé)（債）者；” 以下對(duì)材料解讀錯(cuò)誤選項(xiàng)（）A自然因素制約農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展每畝平均產(chǎn)量（單位：市石）B古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是自給自足北方（麥）南方（稻米）C反映了古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性隋唐0.757 1.136 D天災(zāi)人禍?zhǔn)寝r(nóng)夫貧困的重要緣由宋0.694 1.387 24唐朝詩(shī)人白居易在朱陳村一詩(shī)中寫(xiě)道“徐州古豐縣,有村曰朱陳；去

8、縣百余里,桑麻青氛氳；機(jī)梭聲札札,牛元0.964 1.927 驢走紜紜； 家家守村業(yè),頭白不出門(mén)；”從詩(shī)中可以解讀到的歷史信息是（）明清1.302 2.604 A商品經(jīng)濟(jì)完全取代自然經(jīng)濟(jì)B男耕女織是自耕農(nóng)的主要經(jīng)營(yíng)方式A水稻逐步成為主要糧食作物B精耕細(xì)作技術(shù)體系日益進(jìn)展C資本主義萌芽出現(xiàn)強(qiáng)勁勢(shì)頭C全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐步完成南移D政府大量開(kāi)墾荒地奉獻(xiàn)龐大D生產(chǎn)活動(dòng)以村社為基本單位18戰(zhàn)國(guó)呂氏春秋.任地載： “五耕五耨（鋤草） ,必審以盡,其深殖之度,陰土（滋潤(rùn)的土壤）必得,大草不生,25禮記有 “ 天子為籍千畝 ” “天子親耕于南郊,以供齋祀” 的記載,禮記有 “ 仲春,后率內(nèi)外命婦始蠶于北郊又無(wú)螟蜮

9、（害蟲(chóng)） ； ”這說(shuō)明中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)是（）載；漢朝以后逐步形成一種國(guó)家禮儀,皇帝和皇后經(jīng)常在春季舉辦“籍田禮 ”和 “親蠶禮 ”,這主要說(shuō)明（）A刀耕火種B男耕女織C精耕細(xì)作D土地國(guó)有A統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B統(tǒng)治者關(guān)懷百姓疾苦19明代沈氏農(nóng)書(shū)記載,“種田地力最薄,然能化無(wú)用為有用；不種田地力最省,然必至化有用為無(wú)用；何以言之？C統(tǒng)治者常能與民同樂(lè)D統(tǒng)治者確能 “ 以民為本 ”人畜之糞與灶灰腳泥,無(wú)用也；一入田地,便將化為布帛菽粟”；材料反映了明代（）26春秋初期大國(guó)爭(zhēng)霸,“通商惠工 ”的口號(hào)被提出,隨后自由商人興起；大約在戰(zhàn)國(guó)中期,特殊是在秦國(guó)商鞅變法時(shí)制A農(nóng)夫合理施用肥料改造自然的思想

10、）定了重農(nóng)與抑商相結(jié)合的一套完整政策,重農(nóng)抑商成為一種基本國(guó)策；這一政策轉(zhuǎn)變的目的是（）B利用田間治理技術(shù)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量A調(diào)整官商與私商的關(guān)系B愛(ài)護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)位置C商業(yè)的進(jìn)展推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移C解決政府與商人的沖突D促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)進(jìn)展D重視農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)的試驗(yàn)和應(yīng)用27中國(guó)古人以 “ 社稷 ”指代國(guó)家； 其中 “社” 指土地之神, “稷”指五谷之神； 關(guān)于國(guó)家的這種懂得,反映了我國(guó)古代 （20鐵犁牛耕在一些墓葬和石窟的壁畫(huà)中多有反映,如圖為甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓葬中的一幅壁畫(huà)；它反映了當(dāng)時(shí)（A重視祭奠B土地是最重要的財(cái)寶）C以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本D糧食結(jié)構(gòu)以谷物為主28說(shuō)文解字中說(shuō)“ 社者,地主也；

11、稷者,五谷之長(zhǎng)；”中國(guó)古代習(xí)慣用“社稷 ” 指稱國(guó)家,這一指稱說(shuō)明白（A中國(guó)古代生產(chǎn)力落后,迷信思想盛行 B中國(guó)古代統(tǒng)治者對(duì)土地和農(nóng)業(yè)高度重視2 / 7 人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題C中國(guó)是世界上最早培養(yǎng)“五谷 ” 的國(guó)家D中國(guó)古代土地制度主要是土地私有制29國(guó)家郵政局曾發(fā)行的一枚全面取消農(nóng)業(yè)稅紀(jì)念郵票,以紀(jì)念在中國(guó)存在了2600 年的農(nóng)業(yè)稅自2022 年 1 月 1 日（ 3）結(jié)合材料三與所學(xué)學(xué)問(wèn),分析宋朝“市 ”的進(jìn)展?fàn)顩r；起廢止；中國(guó)的農(nóng)業(yè)稅大致開(kāi)頭于（）A夏商B西周C春秋戰(zhàn)國(guó)D秦朝30下表是漢代某一個(gè)階段關(guān)于三個(gè)青銅器的銘文記述；作為史料,這些銘文可以用來(lái)討論漢代（

12、出處銘文元和四元和四年（公元87 年）,江陵黃陽(yáng)君作；宜子孫及酒食；吏人得之,致二千石年永和鐘永和四年（公元139 年）正月一日戊辰造口口口鐘,重口口斤；直（值）錢(qián)七千二百；宜用材料四生之有時(shí)而用之無(wú)度,則物力必屈 今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也 今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本,使天延熹鐘 延熹元年（公元158 年）造作,口口口成雷口口鐘；廿二斤；直（值）錢(qián)二千四百；大吉口口下各食其力；末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,就畜積足而人樂(lè)其所矣；富貴宜田家口意口長(zhǎng)生 賈誼論積貯疏A官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模B鹽鐵官營(yíng)的實(shí)施狀況世儒不察,以工商為末,妄議抑之；夫工固圣王之所欲來(lái),商又使其愿出于途者,蓋皆本也；C國(guó)家

13、賦稅的征收情形D私人作坊的生產(chǎn)銷(xiāo)售 黃宗義明夷待訪錄.財(cái)計(jì)三（ 4）材料四中的賈誼和黃宗羲是如何看待農(nóng)業(yè)和工商關(guān)系的？各自的理由是什么？你認(rèn)為哪一個(gè)符合歷史進(jìn)展潮流？二材料題（共 2 小題）32閱讀材料,回答疑題；31農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)商業(yè)和商人的命運(yùn),與王朝的政策相關(guān),而政策的變化又與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相輔相成；閱讀材料,結(jié)合所 葛金芳在經(jīng)濟(jì)史討論方法論示要一文中指出人類生產(chǎn)力的演進(jìn)方向就是人類的勞動(dòng)手段,從開(kāi)頭的手工勞動(dòng),使用 學(xué)學(xué)問(wèn)回答以下問(wèn)題：木石工具,然后變成銅器、鐵器,再變成耕犁,然后變成聯(lián)合收割機(jī),演進(jìn)到了機(jī)器生產(chǎn)；她將生產(chǎn)力演進(jìn)方向設(shè)置為 橫軸,以手工勞動(dòng)和機(jī)器生產(chǎn)為正負(fù)區(qū)間,將經(jīng)濟(jì)體制演進(jìn)

14、方向設(shè)置為縱軸,以封閉體制和開(kāi)放體制為正負(fù)區(qū)間,分為 材料一四種經(jīng)濟(jì)形狀；如下列圖：（1）材料一中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具最早顯現(xiàn)于什么時(shí)期？這一生產(chǎn)工具在唐朝時(shí)有何變化？唐朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具仍取得了什么進(jìn)步？材料二結(jié)合材料與所學(xué)學(xué)問(wèn),環(huán)繞“生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)體制”自行擬定一個(gè)詳細(xì)的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述（要求：明確寫(xiě)（2）結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn),分析漢代“市” 的進(jìn)展?fàn)顩r；出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)）；材料三3 / 7 人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題專題一第一課練習(xí)題參考答案與試題解析而且政府曾下令禁止殺牛和盜牛,并在北方邊疆設(shè)苑養(yǎng)馬” 可以看出西漢時(shí)期精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)得到肯定的進(jìn)展,

15、故B 項(xiàng)正確；一挑選題（共30 小題）重農(nóng)抑商政策在材料中沒(méi)有表達(dá),故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒(méi)有反映生產(chǎn)方式質(zhì)的革新,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1D 項(xiàng)不是題干的主旨,應(yīng)排除；【分析】 此題依據(jù)材料并聯(lián)系教材可以得出不能通過(guò)鐵器在西南地區(qū)逐步推廣,推斷西南農(nóng)業(yè)已逐步實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作；應(yīng)選： B；【解答】 A通過(guò)鐵器在西南地區(qū)逐步推廣,推斷西南農(nóng)業(yè)逐步實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作,排除；B鐵器在西南地區(qū)的推廣不能說(shuō)明它是否已成為西南地區(qū)的主要?jiǎng)趧?dòng)工具,排除；6C在西南許多地區(qū)都顯現(xiàn)了鐵質(zhì)生產(chǎn)工具,說(shuō)明鐵器在西南地區(qū)逐步推廣,正確；【分析】 此題考查中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；需要把握短曲轅犁顯現(xiàn)的影響；解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析,留意材料

16、D不能依據(jù)鐵器在西南地區(qū)逐步推廣,推斷西南冶鐵技術(shù)水平已大大提高,排除；中的時(shí)間；應(yīng)選： C；【解答】 結(jié)合所學(xué)可知,標(biāo)志著牛耕技術(shù)普及的是漢代犁壁的問(wèn)世而非曲轅犁的創(chuàng)造,故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；這種輕巧的短曲轅犁的創(chuàng)造,必定有利于促進(jìn)江南地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā),故 B項(xiàng)正確；2曲轅犁只是國(guó)內(nèi)的一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具而已,它與海外貿(mào)易的富強(qiáng)沒(méi)有必定的聯(lián)系,故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；【分析】 此題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)演進(jìn)的相關(guān)學(xué)問(wèn)；解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析；古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋,而非唐代后期,故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤；【解答】 依據(jù)題目得知,東漢在立春那天,京城中文武百官都穿上樸實(shí)的衣服,把泥塑的耕牛和農(nóng)夫放在門(mén)

17、外,向百姓 應(yīng)選： B；展現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,故 A正確；鐵犁牛耕始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故 B 錯(cuò)誤；7題干沒(méi)有涉及 “ 祭祖 ”,故排除 C；【分析】 此題考查中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)；需要把握手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；解題的關(guān)鍵是對(duì)選項(xiàng)中工具的功能的識(shí)記；D 是無(wú)關(guān)項(xiàng),排除；【解答】 依據(jù)圖示,結(jié)合所學(xué)可知,水排是手工業(yè)冶鐵工具；高轉(zhuǎn)筒車(chē)是農(nóng)業(yè)澆灌工具；翻車(chē)是農(nóng)業(yè)澆灌工具；風(fēng)力水應(yīng)選： A；車(chē)是農(nóng)業(yè)澆灌工具,由此可知,A 項(xiàng)與 BCD三項(xiàng)的用途不同,故 A 項(xiàng)符合題意, BCD三項(xiàng)不符合題意；應(yīng)選： A；3【分析】 此題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵詞是；不正確；8【解答】 題干圖片信息顯示的是鐵

18、制農(nóng)具和牛耕的使用情形,表達(dá)的是生產(chǎn)力的演化情形；據(jù)此可知 ABC均說(shuō)法正確,【分析】 此題考查中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)工具；需要把握筒車(chē)和曲轅犁的特點(diǎn)；解題的關(guān)鍵是對(duì)圖示的解讀與分析,結(jié)合筒車(chē)不合題意；故排除 ABC；和曲轅犁的特點(diǎn)解答即可；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)位置材料不能表達(dá),合題意；故 D 正確；【解答】 依據(jù)圖示可知,圖 1 反映的是農(nóng)業(yè)澆灌工具筒車(chē),圖 2 反映的是農(nóng)業(yè)耕作工具曲轅犁,兩就的顯現(xiàn)都有利于促應(yīng)選： D；進(jìn)農(nóng)業(yè)進(jìn)展,表達(dá)了精耕細(xì)作的特點(diǎn),故 B 項(xiàng)正確；個(gè)體性無(wú)法從圖示中得出,故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；4C 項(xiàng)不全面,排除；【分析】 此題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)工具；需要把握耦犁的特點(diǎn)；解題的關(guān)鍵信息是

19、“漢代 ” 、“兩牛牽引 ”、 “耕作 ”；農(nóng)用動(dòng)力開(kāi)頭變革是牛耕的顯現(xiàn),故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤；【解答】 依據(jù)題干 “ 漢代 ”、 “ 兩牛牽引 ”、 “耕作 ” ,結(jié)合所學(xué)可知,這是漢朝耦犁的特點(diǎn),即用兩頭牛牽引,符合題意,應(yīng)選： B；故 A項(xiàng)正確；B項(xiàng)顯現(xiàn)在唐朝,排除；9C項(xiàng)是播種工具,不符合“兩牛牽引 ” 、“耕作 ” ,排除；【分析】 此題考查中國(guó)古代澆灌工具演化的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息是 “水激輪轉(zhuǎn), 眾筒兜下, 次第下傾于岸上 以灌稻田,D 項(xiàng)是收割工具,不符合“ 兩牛牽引 ”、 “耕作 ” ,排除；日夜不息,絕勝人力；”；應(yīng)選： A；【解答】 依據(jù) “水激輪轉(zhuǎn),眾筒兜下,次第下傾于岸上 以

20、灌稻田,日夜不息,絕勝人力；”可知材料中描述的工具是唐朝顯現(xiàn)的澆灌工具筒車(chē),故 C 正確；5耬車(chē)是播種工具,排除 A；【分析】 此題考查中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；需要把握漢代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的狀況；解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析；翻車(chē)是三國(guó)時(shí)期創(chuàng)造的依靠人力澆灌的工具,不符合“日夜不息,絕勝人力”,排除 B；【解答】 依據(jù)題干 “ 西漢時(shí)期的犁鏵比戰(zhàn)國(guó)時(shí)有所改進(jìn),有鐵口犁鏵、尖鋒雙翼犁鏵、舌狀梯形犁鏵以及大型犁鏵等；風(fēng)力水車(chē)是依靠風(fēng)力澆灌的工具,不符合“日夜不息,絕勝人力”,排除 D；4 / 7 人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題應(yīng)選： C；【分析】 此題考查中國(guó)古代賦稅制度演化的相關(guān)

21、學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息是：依據(jù)畝數(shù)多少而收稅；C正確；10【解答】 材料 “阡陌被侵入而破壞后 依據(jù)畝數(shù)多少而收稅” 反映了開(kāi)阡陌,土地私有制度逐步形成,故材料反映了井田制的破壞,故A 錯(cuò)誤；【分析】 此題主要考查中國(guó)古代的水利工程,要求同學(xué)結(jié)合都江堰的修造作用和材料內(nèi)容來(lái)分析；材料無(wú)法表達(dá)貴族土地占有得以鞏固,故B 錯(cuò)誤；【解答】 A龍首曲是在關(guān)中地區(qū)；材料未涉及個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題,故D 錯(cuò)誤；B六輔渠也是在關(guān)中地區(qū)；應(yīng)選： C；C大水道不涉及到四川地區(qū)；D從材料中的培育西蜀大地可以看出這應(yīng)當(dāng)是在四川地區(qū)的水利工程,只有都江堰是在四川地區(qū)；15應(yīng)選： D；【分析】 此題考查中國(guó)古代土地制度演化的相關(guān)

22、學(xué)問(wèn),關(guān)鍵信息有：秦就不然,舍地而稅人,故地?cái)?shù)未盈,其稅必備；是以貧者避賦役而逃逸,富者務(wù)兼并而自如；11【解答】 依據(jù)材料 “夏之貢,殷之助,周之徹,皆十而取一,蓋因地而稅；秦就不然,舍地而稅人”可知秦朝沒(méi)有完全沿【分析】 此題考查中國(guó)古代的水利工程；需要把握都江堰修建的時(shí)間；解題的關(guān)鍵信息是“漢朝以前 ”；用夏商周的土地制度,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)正確；【解答】 留意題干時(shí)間 “ 漢朝以前 ”,結(jié)合所學(xué)可知,龍首渠建于西漢武帝年間,與題干時(shí)間不符,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料不能得出秦朝廢止了土地稅,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；都江堰建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,符合題干時(shí)間,故B 項(xiàng)正確；依據(jù)材料 “秦就不然,舍地而稅人 富者務(wù)

23、兼并而自如；” 可知秦 “稅人 ” 是土地兼并的緣由之一,故曹渠建于建于漢武帝時(shí)期,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦 “稅必備 ” 不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)富民足,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤；白渠建于漢武帝時(shí)期,與題干時(shí)間不符,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤；應(yīng)選： C；應(yīng)選： B；1612C 正確；【分析】 此題考查中國(guó)古代土地制度的演化；需要把握均田制實(shí)行的前提條件；解題的關(guān)鍵是留意限定信息“前提條件 ”,【分析】 此題考查中國(guó)古代水利工程建設(shè)的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息是：為川西平原的進(jìn)展做出了龐大奉獻(xiàn)；結(jié)合均田制的含義解答即可；【解答】 依據(jù)材料 “ ,堪稱中國(guó)古代水利史上的珍寶 為川西平原的進(jìn)展做出了龐大奉獻(xiàn)”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知【解答】

24、 留意限定信息 “前提條件 ”,結(jié)合所學(xué)可知,均田制是在不觸動(dòng)官僚地主對(duì)土地占有的前提下,將政府把握的土鄭國(guó)渠在漢陽(yáng)鄰近,排除A；地安排給農(nóng)夫；因此政府把握大量荒地、無(wú)主地是均田制實(shí)行的前提條件,故C項(xiàng)正確；井渠在在我國(guó)西北地區(qū),排除B；ABD三項(xiàng)均不符合,排除；靈渠在廣西境內(nèi),排除D；應(yīng)選： C；應(yīng)選： C；1713【分析】 此題考查中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；需要把握精耕細(xì)作技術(shù)的進(jìn)展；解題的關(guān)鍵是對(duì)表格的解讀與分析；農(nóng)業(yè)得到進(jìn)展,【分析】 解答的關(guān)鍵是從佃農(nóng)在魏晉時(shí)又叫“ 佃客 ”,是指世家豪族蔭庇下的農(nóng)夫；在唐朝以后,佃農(nóng)指完全失去土地,【解答】 依據(jù)表格可知, 從隋唐到明清, 糧食畝產(chǎn)量呈增

25、長(zhǎng)態(tài)勢(shì),說(shuō)明農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)體系日益進(jìn)展,租種地主土地的農(nóng)夫；宋代以后佃農(nóng)編人國(guó)家的戶籍,不再是地主的私屬,須交納丁稅和負(fù)擔(dān)徭役切入,結(jié)合中國(guó)古代故 B 項(xiàng)正確；土地制度進(jìn)行摸索；表格無(wú)法說(shuō)明水稻逐步成為主要糧食作物,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；【解答】 魏晉時(shí)佃農(nóng)受世家豪族的蔭庇,不承擔(dān)國(guó)家賦稅,唐中期后“兩稅法 ” 實(shí)施,失去土地的佃農(nóng)不需承擔(dān)主體稅收表格不能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)重心的南移,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤； 地稅,故A 排除；表格也無(wú)法說(shuō)明政府的政策,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代以后佃農(nóng)不再是地主的私屬,因而對(duì)地主的依附關(guān)系減弱,故B 排除；應(yīng)選： B；魏晉時(shí)期佃農(nóng)直接為世家生產(chǎn),受世家剝削,唐朝以后佃農(nóng)因租種地主土地需承擔(dān)向

26、地主交納地租,因而佃農(nóng)始終沒(méi)有擺脫地主的壓迫剝削,故 C 正確；18材料宋朝以后佃農(nóng)盡管不再是地主的私屬,但因佃農(nóng)始終受到地主剝削,所以身份和位置始終低,并沒(méi)有不斷改善,故【分析】 此題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)展的相關(guān)學(xué)問(wèn)；對(duì)材料信息的正確解讀是解決問(wèn)題的關(guān)鍵；D 排除；【解答】 材料中原文論述了如何耕作土地,如何種植農(nóng)作物,描述了我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期壟作法的耕作模式和優(yōu)點(diǎn),是精耕細(xì)應(yīng)選： C；作的表現(xiàn),結(jié)合史實(shí)可以知道 C 項(xiàng)表述正確,符合材料涵義；A 項(xiàng)內(nèi)容顯現(xiàn)原始社會(huì)時(shí)期,排除；14BD 項(xiàng)說(shuō)法材料沒(méi)有表達(dá),排除；5 / 7 人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題應(yīng)選： C；在,所以表達(dá)

27、的是其脆弱性,據(jù)此可知ABD均對(duì)材料信息解讀正確,不合題意,排除；19小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)自給自足材料不能表達(dá),故B 解讀錯(cuò)誤,合題意；應(yīng)選： B；【分析】 此題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)展的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息有：人畜之糞與灶灰腳泥,無(wú)用也；一入田地,便將化為布帛菽粟；24【解答】 據(jù)材料 “ 人畜之糞與灶灰腳泥,無(wú)用也；一入田地,便將化為布帛菽粟” 可知材枓強(qiáng)調(diào)農(nóng)夫應(yīng)合理施用肥料,改【分析】 此題考查新中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)演化的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息有：去縣百余里,桑麻青氛氳；機(jī)梭聲札札,牛驢走造自然的思想；故 A 正確；紜紜；材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)夫含理施用肥料改造自然的思想,而不是利用田間治理技術(shù)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,排除

28、B；【解答】 材料 “去縣百余里,桑麻青氛氳；機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜；”表達(dá)出明顯的男耕女織的經(jīng)濟(jì),故 B 正確；材料沒(méi)有涉及商業(yè)的進(jìn)展推動(dòng)農(nóng)村芳動(dòng)力的解轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息,故排除 C；A 選項(xiàng)錯(cuò)誤,從材料中“家家守村業(yè),頭白不出門(mén)”可以看出,排除；材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)夫合理施用肥料,不等同于重視農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)的試驗(yàn)和應(yīng)用,故排除 D；C 選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料根本沒(méi)有涉及資本主義萌芽的問(wèn)題,排除；應(yīng)選： A；D 選項(xiàng)從材料無(wú)法表達(dá),排除；應(yīng)選： B；20【分析】 此題考查中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息是：如圖為甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓葬中的一幅壁畫(huà)；25【解答】 材料中無(wú)法表達(dá)“ 最早 ”,排除 A；【分析】 此題考

29、查中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；需要把握古代農(nóng)業(yè)的位置；解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析,結(jié)合古代相關(guān)的文獻(xiàn)記載屬于其次手材料,排除 B；農(nóng)業(yè)的位置解答即可；材料只是反映甘肅嘉峪關(guān)的信息,不能說(shuō)“普遍 ”,排除 C；【解答】 依據(jù)題干材料說(shuō)明,無(wú)論天子、諸侯仍是王后親自從事耕作,這說(shuō)明統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視,古代中國(guó)以農(nóng)由材料 “ 鐵犁牛耕在一些墓葬和石窟的壁畫(huà)中” “甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓葬中的一幅壁畫(huà)”,說(shuō)明先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已影響到 立國(guó),農(nóng)業(yè)關(guān)系到人民的基本生活保證和統(tǒng)治者的根本統(tǒng)治利益,故 A 項(xiàng)正確；西北地區(qū),故 D 正確；BCD三項(xiàng)均不符合題意,應(yīng)排除；應(yīng)選： D；應(yīng)選： A；2126【分析】

30、 此題考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息有：從而顯現(xiàn)小農(nóng)、小工、小商的三位一體化趨勢(shì)；【分析】 此題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)演化的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息是：大約在戰(zhàn)國(guó)中期；【解答】 依據(jù)材料 “ 從而顯現(xiàn)小農(nóng)、 小工、 小商的三位一體化趨勢(shì)”可知, 在肯定程度上增強(qiáng)了農(nóng)夫抗拒有關(guān)災(zāi)難的才能,【解答】 結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,隨著鐵犁牛耕的使用和推廣,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成,農(nóng)業(yè)位置日顯重要,商故 B正確；鞅實(shí)行重農(nóng)抑商的政策明顯是為了愛(ài)護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì),愛(ài)護(hù)封建統(tǒng)治；故 B正確；A 項(xiàng)材料不能表達(dá),故排除；A 項(xiàng)明顯不合題干主旨；故排除；C項(xiàng)夸大其詞,故排除；C 材料不能表達(dá)；故排除；D 項(xiàng)材料

31、不能表達(dá),故排除；D 說(shuō)法明顯錯(cuò)誤；故排除；應(yīng)選： B；應(yīng)選： B；2227【分析】 此題考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵；【分析】 此題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的位置,解答此題需把握題干所給材料中“ 以社稷 指代國(guó)家；其中 社 指土地之神,【解答】 材料 “欲求一點(diǎn)半點(diǎn)水,卻比農(nóng)夫眼中淚；滔滔黃浦如溝渠,農(nóng)家爭(zhēng)水如爭(zhēng)珠” 顯示了元代農(nóng)業(yè)進(jìn)展深受水資源稷指五谷之神 ”的主旨；制約的現(xiàn)象,揭示了古代農(nóng)業(yè)抵擋自然災(zāi)難才能弱的特點(diǎn),故 B 正確；【解答】 A“ 重視祭奠 ”是對(duì)題干所給材料的曲解,沒(méi)有揭示出題干所給材料的本質(zhì)；ACD材料均不能表達(dá),故排除；B“ 土地是最重要的財(cái)

32、寶”在題干所給材料中沒(méi)有表達(dá)；應(yīng)選： B；C題干所給材料中“ 以社稷 指代國(guó)家；其中社 指土地之神, 稷指五谷之神 ”表達(dá)了以土地和農(nóng)作物作為國(guó)家的代稱,反映了農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要位置,表達(dá)出中國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)的特點(diǎn)；23D“ 糧食結(jié)構(gòu) ”在題干所給材料中沒(méi)有涉及；【分析】 此題考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)學(xué)問(wèn)；關(guān)鍵信息是：以下對(duì)材料解讀錯(cuò)誤選項(xiàng)；應(yīng)選： C；【解答】 題干反映的是小農(nóng)辛勤勞動(dòng)仍會(huì)受到水旱災(zāi)難的影響以及橫征暴斂之苦,小農(nóng)賣(mài)田宅和賣(mài)子孫來(lái)抵債的現(xiàn)象存6 / 7 人民版必修二專題一第一節(jié)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)測(cè)試題28（ 3）宋朝市坊界限被打破,草市更加普遍,全國(guó)顯現(xiàn)了數(shù)十座較大的市鎮(zhèn)；

33、【分析】 此題主要考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的進(jìn)展,要求同學(xué)結(jié)合中國(guó)古代農(nóng)業(yè)進(jìn)展的特點(diǎn)和影響來(lái)分析；（ 4）賈誼認(rèn)為農(nóng)業(yè)和商業(yè)是沖突的,農(nóng)業(yè)為本業(yè),商業(yè)為末業(yè),理由是農(nóng)業(yè)可以使天下各食其力,而商業(yè)使得游民比【解答】 A “社者,地主也；稷者,五谷之長(zhǎng)；” 不能說(shuō)明迷信思想,排除 A；較多；黃宗羲認(rèn)為農(nóng)工商業(yè)都是本業(yè),理由是工商業(yè)是統(tǒng)治者利益的需求,黃宗羲的觀點(diǎn),符合歷史進(jìn)展的潮流；B由中國(guó)古代習(xí)慣用“社稷 ” 指稱國(guó)家,說(shuō)明中國(guó)古代統(tǒng)治者對(duì)土地和農(nóng)業(yè)高度重視,應(yīng)選 B；C材料沒(méi)有表達(dá)中國(guó)是世界上最早培養(yǎng)“五谷 ” 的國(guó)家,應(yīng)選 C；32D與材料無(wú)關(guān),排除；【分析】 此題主要考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)體制之間的關(guān)系,同學(xué)可以結(jié)合中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)展和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)的應(yīng)選： B；經(jīng)濟(jì)進(jìn)展模式來(lái)分析材料；【解答】 材料中涉及到生產(chǎn)力的進(jìn)展以及生產(chǎn)模式的進(jìn)展,我們可以提煉出,生產(chǎn)工具的進(jìn)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)步的