2017年公需科目-專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育試題(卷)

1、.下載可編輯.一、判斷題（每題2分）閱讀和寫(xiě)作科學(xué)內(nèi)容是最基礎(chǔ)最核心的科學(xué)素養(yǎng)。（）廠(chǎng)正確雖然取得專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)資格但人事一般行政管理工作的人員，不能計(jì)入專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員中。（）錯(cuò)誤素養(yǎng)的創(chuàng)新精神特點(diǎn)是指素養(yǎng)是一個(gè)在教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成的知行合一的有機(jī)體，是一個(gè)漸近累積的過(guò)程。（）錯(cuò)誤把有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)問(wèn)題以及把沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教的有問(wèn)題都是教育的失敗。（）錯(cuò)誤文學(xué)是人學(xué)，它與哲學(xué)、政治、宗教、法律等都是通常所說(shuō)的上層學(xué)問(wèn)，也是社會(huì)科學(xué)的學(xué)科之一。（）廠(chǎng)正確國(guó)學(xué)是中國(guó)文化之根，是中國(guó)民族靈魂之核。（）廠(chǎng)正確7荀子從天人關(guān)系角度提出“制天命而勝之”的著名論斷。（）廠(chǎng)正確道家是中國(guó)古代主要哲學(xué)派別之一，以

2、“道”為核心理念，認(rèn)為道是世界的本原，故名為道家。（）廠(chǎng)正確在禮儀交往中，對(duì)男士頭發(fā)的要求應(yīng)做到前發(fā)不及額頭，側(cè)發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng)。（）正確女士在社交場(chǎng)合戴著薄紗手套或如戒指戴在手套外面可不脫手套，而男士無(wú)論何時(shí)都不能在握手時(shí)戴著手套。（）廠(chǎng)正確介紹長(zhǎng)輩與晚輩認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹晚輩，后介紹長(zhǎng)輩。（）正確民俗在個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程中所起的教化作用是別的東西無(wú)法替代的。（）廠(chǎng)正確13滿(mǎn)族在傳統(tǒng)上是禁食狗肉的。（）r正確14.福建民居中的土樓被譽(yù)為“東方古城堡”。（）r正確15.使用名片也要講究禮儀，遞名片時(shí)應(yīng)起身站立，走上前去，使用雙手或者右手將名片正面對(duì)著對(duì)方，遞給對(duì)方，并說(shuō)“多多關(guān)照”、“常聯(lián)系”

3、等語(yǔ)言，或是先作自我介紹。（）r正確16.文學(xué)是單個(gè)人的精神過(guò)程，是一種以作品為中心的包含作品、世界、作者和讀者多重環(huán)節(jié)的社會(huì)活動(dòng)。（）r錯(cuò)誤17馬克思是“英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。（）r錯(cuò)誤18.禮儀沒(méi)有限定性，在任何場(chǎng)合禮儀都是適用的。（）r錯(cuò)誤19戲曲臉譜不同的顏色具有不同的象征意義。其中黃色臉象征威武莊嚴(yán)。（）r20.錯(cuò)誤神曲是意大利著名詩(shī)人塞萬(wàn)提斯所作。（）錯(cuò)誤單項(xiàng)選擇（每題2分）“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！痹?shī)中的“屠蘇”指的是（）。?二、21.D酒22.中國(guó)文化的核心是（）的思想。B.“和”23.習(xí)近平總書(shū)記引論語(yǔ)?為政中的“學(xué)

4、而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說(shuō)明（）。rA.學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合文學(xué)的教育功能，主要指文學(xué)所反映的生活對(duì)于閱讀者起到了教育的作用，表現(xiàn)為潛移默化和不可抗拒地改變?nèi)说模ǎ?。廠(chǎng)A.心靈屈原創(chuàng)作了離騷、九歌、九章以及天問(wèn)共25篇楚辭作品。離騷作為楚辭藝術(shù)的顛峰之作和代表，在文學(xué)史上與詩(shī)經(jīng)并稱(chēng)“（）”，垂范于后世。廠(chǎng)A.風(fēng)騷以下對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)描述錯(cuò)誤的是（）。繪畫(huà)藝術(shù)是情感藝術(shù)開(kāi)國(guó)大典的作者是（）。廠(chǎng)B.董希文中國(guó)最古老的橋是（）。廠(chǎng)B.趙州橋從民族集體意識(shí)上，我們說(shuō)（）是中國(guó)文化之根，是中國(guó)民族靈魂之核當(dāng)不為過(guò)?！癈.國(guó)學(xué)柏拉圖的唯心主義哲學(xué)主要是（）。A.理念論在梁?jiǎn)⒊壬恼軐W(xué)思想中，（）極其重要。C

5、.新民論20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，（）成為德語(yǔ)小說(shuō)的最強(qiáng)音。B反法西斯宋明理學(xué)的集大成者，影響巨大的唯心主義思想家是（）。D.朱熹34.文學(xué)主要是（）的表現(xiàn)活動(dòng)，他是很重要的因素，他是整個(gè)活動(dòng)中的主角。D作者35.人影藝術(shù)就是人在配合燈光的情況下利用（）與影的特殊效果，形成或大或小的各種不同造型的圖案，是一門(mén)獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)。C.光36.以下屬于基礎(chǔ)研究的是（）。c.教育學(xué)37.李教授是研究大氣變化與洋流變化關(guān)系的專(zhuān)家，他的研究?jī)?nèi)容屬于（）。c科學(xué)行為和習(xí)慣38被稱(chēng)為第一次工業(yè)革命的時(shí)代的其主要技術(shù)特點(diǎn)是r）。A.智能化39.被稱(chēng)為第三次工業(yè)革命的時(shí)代的其主要技術(shù)特點(diǎn)是r）。A.電氣化40.從眾多的

6、數(shù)據(jù)中找到消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣，這是一種）的研究方法。C.統(tǒng)計(jì)三、多項(xiàng)選擇（每題2分）41.近代西方哲學(xué)的主要人物有（全）。A.培根B.康德1C.黑格爾廠(chǎng)D.笛卡爾儒家創(chuàng)始人孔子思想的核心是（）廠(chǎng)A.仁D.禮民俗的分類(lèi)在各國(guó)不完全相同，而且也不是盡善盡美的，還在不斷發(fā)展和完善中。總體說(shuō)來(lái)，民俗可以分為（全）。A語(yǔ)言民俗B精神民俗C物質(zhì)民俗D社會(huì)民俗軸心時(shí)代的中國(guó)哲學(xué)中，儒家哲學(xué)的代表人物有（全）。A.董仲舒B.孟子C.孔子廠(chǎng)D.荀子彩瓷分為哪幾種？（全）A.斗彩廠(chǎng)B.五彩廠(chǎng)C.素三彩廠(chǎng)D.青花詩(shī)歌的基本特征是（）。B.音樂(lè)性廠(chǎng)C.藝術(shù)性廠(chǎng)D.凝練性47.3D街頭畫(huà)中的景物具有（）的特點(diǎn)，往往能達(dá)到

7、以假亂真的藝術(shù)效果。B.逼真C.立體1D.細(xì)膩象征型的文學(xué)作品，是側(cè)重于用暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的一種文學(xué)形態(tài)其基本形式有（）。C.朦朧性D.暗示性“楷書(shū)”又稱(chēng)（）廠(chǎng)A.真書(shū)B(niǎo).正書(shū)在科學(xué)研究的過(guò)程中，經(jīng)常面臨的矛盾有（）。主觀(guān)與客觀(guān)理想與功利經(jīng)驗(yàn)與理性一、判斷題（每題2分）提出假說(shuō)設(shè)計(jì)是科研步驟中的重要環(huán)節(jié)，它直接決定了課題研究是否具有創(chuàng)新性。（）正確2.所有的科學(xué)觀(guān)點(diǎn)都是基于實(shí)驗(yàn)和觀(guān)察的結(jié)果，而不是任憑人或者神“悟”出的結(jié)果。（）rr正確雖然取得專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)資格但人事一般行政管理工作的人員，不能計(jì)入專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員中。（）錯(cuò)誤r領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)權(quán)威總是正確的，不能懷疑。（）錯(cuò)誤科學(xué)世界觀(guān)認(rèn)為，科學(xué)雖

8、然總在變化，但科學(xué)知識(shí)的主題是非常穩(wěn)定的。（）廠(chǎng)正確從廣義上說(shuō)，科學(xué)的直接目的是對(duì)客觀(guān)世界做理論表達(dá)。（）廠(chǎng)正確對(duì)聯(lián)“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”中提到的人物是諸葛亮，他的事跡婦孺皆知，比如：六出祁山、七擒孟獲、火燒赤壁等。（）廠(chǎng)正確8人影藝術(shù)就是人在配合燈光的情況下，利用光與影的特殊效果，形成或大戒小的各種不同造型的圖案。（）正確論語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋永，內(nèi)容非常豐富。（）廠(chǎng)正確10道家是中國(guó)古代主要哲學(xué)派別之一，以“道”為核心理念，認(rèn)為道是世界的本原，故名為道家。（）廠(chǎng)正確中國(guó)文學(xué)，即中華民族的文學(xué)，是以漢民族文學(xué)為主的各民族文學(xué)的共同體。（）廠(chǎng)正確在古代哲學(xué)發(fā)展史中，隋唐哲學(xué)是上承魏晉

9、玄學(xué)，下開(kāi)宋明理學(xué)的重要環(huán)節(jié)。（）廠(chǎng)正確交談中要注意觀(guān)察主人的舉止表情，適可而止，當(dāng)主人有不耐煩以及為難的表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)換話(huà)題或口氣，當(dāng)主人有結(jié)束會(huì)見(jiàn)的表示時(shí)，應(yīng)立即起身告辭。（）正確如果客廳房間比較散亂，客人到后表示歉意并稍整理一下客人的座位即可不要忙亂地收拾房間，那會(huì)讓客人感到尷尬。（）廠(chǎng)正確東漢永平十年建的洛陽(yáng)白馬寺木塔被認(rèn)為是中國(guó)最早的塔。（）廠(chǎng)正確福建民居中的土樓被譽(yù)為“東方古城堡”。（）正確17.對(duì)聯(lián)“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人”中提到的是李白，他是我國(guó)唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。（）r錯(cuò)誤18.中國(guó)文化的基本精神是文化發(fā)展過(guò)程中的外在動(dòng)力。（）r錯(cuò)誤19.介紹

10、女士與男士認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹女士，后介紹男士。（）r錯(cuò)誤20.戲曲臉譜不同的顏色具有不同的象征意義。其中黃色臉象征威武莊嚴(yán)。（）r錯(cuò)誤、21.單項(xiàng)選擇（每題2分）中國(guó)文化的核心是（）的思想。B.“和”22.唐代詩(shī)歌堪稱(chēng)一代文學(xué)標(biāo)志，盛唐出現(xiàn)了山水田園和邊塞兩大詩(shī)派。下列哪位不是邊塞詩(shī)人？（）。C.儲(chǔ)光羲23.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？（）B.戊24.春節(jié)是我國(guó)最重要的一個(gè)節(jié)日，下列習(xí)俗不屬于春節(jié)習(xí)俗的是（）。B.懸艾蒿25.在正式場(chǎng)合下，對(duì)于入座的要求是身體坐入座位的比例多少為宜？（）rA.坐入1/326.中國(guó)最古老的橋是（）。A.趙州橋“國(guó)學(xué)”作為漢字詞匯，在歷史上最早是指（）在國(guó)都建

11、立的國(guó)家官學(xué)。（C周代（）的詩(shī)歌豪放飄逸，史稱(chēng)“詩(shī)仙”。廠(chǎng)A李白（）作為楚辭藝術(shù)的巔峰之作和代表，在文學(xué)史上與詩(shī)經(jīng)并稱(chēng)“風(fēng)騷”,垂范于后世。離騷“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰(shuí)的的住處？（）廠(chǎng)B.諸葛亮我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）。廠(chǎng)B.史記宋明理學(xué)的集大成者，影響巨大的唯心主義思想家是（）。C朱熹狂草是今草發(fā)展到極端的產(chǎn)物，相傳為唐代（）所創(chuàng)，后人稱(chēng)為草圣。廠(chǎng)D.張旭墨是用動(dòng)植物油或松樹(shù)枝燃燒出來(lái)的煙末調(diào)入膠和藥材等制造成的。墨的主要成分是（）。廠(chǎng)A.碳在戲曲的角色行當(dāng)中，扮演男性人物的是（）。廠(chǎng)B.生民俗的（）是指民俗能統(tǒng)一人們的思想和行為，使社會(huì)成員保持向心力和凝聚力。維系功能屈原是我國(guó)

12、文學(xué)史上偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,其作品主要有離騷、天問(wèn)、招魂、九歌、懷沙、哀郢等，其中最具代表性的是（）。廠(chǎng)B.離騷沙畫(huà)在繼承國(guó)畫(huà)、油畫(huà)的精髓之外又有了很多新的突破，它用的是（）原料。A.固體以下屬于基礎(chǔ)研究的是（）。廠(chǎng)C.教育學(xué)被稱(chēng)為第三次工業(yè)革命的時(shí)代的其主要技術(shù)特點(diǎn)是（）。廠(chǎng)C.電氣化三、多項(xiàng)選擇（每題2分）油畫(huà)可以分為三類(lèi)：（）。A.人物畫(huà)B.靜物畫(huà)1C.風(fēng)景畫(huà)行當(dāng)是中國(guó)戲曲特有的表演體制，又稱(chēng)作“角色行當(dāng)”，其主要類(lèi)型有（）。A.凈B.旦C.丑廠(chǎng)D.生下列屬于唐朝詩(shī)人的是（）。廠(chǎng)A李白廠(chǎng)D.杜甫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想學(xué)術(shù)空前活躍，涌現(xiàn)出對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的著名的哲學(xué)家有（）。廠(chǎng)A.孔子C.老子廠(chǎng)D

13、.孟子藏族和蒙古族一樣，是能歌善舞、自?shī)首詷?lè)的民族，由于受奴隸制的影響，形成的舞蹈便是重心向前。身體呈90度的前俯，略含胸，膝部屈伸、顫動(dòng)。其舞蹈形式多樣，主要有（）。A.踢踏舞B.鍋莊C.弦子舞1D果諧（圍圈歌舞）禮儀的原則有“尊重真誠(chéng)”原則、“自律自愛(ài)”原則、“謙和寬容”原則“適度從俗”原則、三“A”原則。其中三“A”原則指的是（）。A接受B.重視C贊美中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和（）。A.寒食B.七夕1D.重陽(yáng)以下關(guān)于中國(guó)民居，正確的說(shuō)法有（）。蒙古族依逐水草而居的游牧習(xí)慣而搭制帳篷式住房（蒙古包）。C青藏高原少雨干旱，晝夜溫差大，多砌筑厚墻式平頂?shù)锓俊?9.在做科學(xué)研

14、究選題時(shí)要避免的因素有（）。選題虛無(wú)缺乏理論指導(dǎo)1D盲目跟隨50.以下屬于科學(xué)世界觀(guān)的是（）。尊重客觀(guān)規(guī)律能夠讓我們與世界和諧相處中華優(yōu)秀文化對(duì)認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)、發(fā)展科學(xué)和技術(shù)具有重要作用科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展2017年公需科目：專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育模擬考試題一、判斷題(每題2分)一個(gè)科研工作者，只需要加強(qiáng)技術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)，不需要考慮自身道德修養(yǎng)。()正確錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)權(quán)威總是正確的，不能懷疑。()正確錯(cuò)誤科學(xué)素養(yǎng)其實(shí)是素養(yǎng)概念的延伸和派生。()正確錯(cuò)誤4漢字形體的演變過(guò)程是甲骨文、金文、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。()正確錯(cuò)誤5故事片是運(yùn)用影像和聲音的手段進(jìn)行敘事的電影作品。()正確

15、錯(cuò)誤國(guó)學(xué)經(jīng)部一儒學(xué)經(jīng)典，分為“易類(lèi)”、“書(shū)類(lèi)”、“詩(shī)類(lèi)”、“禮類(lèi)”、“春秋類(lèi)”、“孝經(jīng)類(lèi)”、“群經(jīng)總義類(lèi)”、“四書(shū)類(lèi)”、“樂(lè)類(lèi)”、“小學(xué)類(lèi)”、“石經(jīng)類(lèi)”、“匯編類(lèi)”。()正確錯(cuò)誤兩漢崇文，以鋪寫(xiě)帝王和都市生活為主的文學(xué)樣式一辭賦便應(yīng)運(yùn)而生。()正確錯(cuò)誤洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命代表著對(duì)中國(guó)社會(huì)改造、改良和革命的不同實(shí)踐。()正確錯(cuò)誤老子政治理想的中心內(nèi)容是要求實(shí)現(xiàn)“無(wú)為而治”。()正確錯(cuò)誤介紹長(zhǎng)輩與晚輩認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹晚輩，后介紹長(zhǎng)輩。()正確錯(cuò)誤民俗既是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，又是一種歷史悠久的文化遺產(chǎn)。()正確錯(cuò)誤我國(guó)是世界上最早使用絲綢的國(guó)家。（）正確錯(cuò)誤以熟食、熱食為主，是中國(guó)飲食習(xí)俗的一

16、大特點(diǎn)。（）正確錯(cuò)誤對(duì)聯(lián)“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人”中提到的是李白，他是我國(guó)唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。（）正確錯(cuò)誤古典型文學(xué)是側(cè)重于通過(guò)直接抒情的方式，來(lái)表現(xiàn)主觀(guān)理想的一種文學(xué)形態(tài)。（）正確錯(cuò)誤活人雕塑也屬于一種行為藝術(shù)，也稱(chēng)現(xiàn)代藝術(shù)。（）正確錯(cuò)誤革命主義文學(xué)思潮是新型資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物。（）正確錯(cuò)誤18.20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把握時(shí)代成為德語(yǔ)小說(shuō)的最強(qiáng)音。（）正確錯(cuò)誤“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”體現(xiàn)了作者與莊子有相同的處事哲學(xué)。（）正確錯(cuò)誤神曲是意大利著名詩(shī)人塞萬(wàn)提斯所作。（）正確錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇（每題2分）中國(guó)文化的核心是（）的思想。“和”“仁”C

17、“義”D.“愛(ài)”文學(xué)的教育功能，主要指文學(xué)所反映的生活對(duì)于閱讀者起到了教育的作用，表現(xiàn)為潛移默化和不可抗拒地改變?nèi)说模ǎ?。思想心靈世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)中國(guó)畫(huà)分為幾大類(lèi)？（）。四大類(lèi)兩大類(lèi)三大類(lèi)儒家哲學(xué)的代表是（）。A孔子、孟子、荀子、老子莊子、老子、孔子、孟子C孔子、孟子、荀子、董仲舒梨園用來(lái)指代戲曲界，那么“杏林”指代的是（）。教育界醫(yī)學(xué)界文藝界體育界適合用詩(shī)經(jīng)中“七月流火”來(lái)形容的時(shí)間段是什么？（）夏去秋來(lái)春去夏來(lái)秋去冬來(lái)炎炎夏日民間故事梁祝的精神與我國(guó)現(xiàn)行婚姻法的哪項(xiàng)基本制度相一致（）。A男女平等婚姻自由一夫一妻開(kāi)國(guó)大典的作者是（）。張擇端黃公望董希文在正式場(chǎng)合下，對(duì)于入座的要求是身體坐入座位的

18、比例多少為宜？（）坐入1/3B滿(mǎn)座C.坐入2/3民間傳說(shuō)的“寒食”是為了紀(jì)念誰(shuí)而設(shè)的？（）司馬遷項(xiàng)羽介子推屈原（）作為楚辭藝術(shù)的巔峰之作和代表，在文學(xué)史上與詩(shī)經(jīng)并稱(chēng)“風(fēng)騷”，垂范于后世。九歌離騷九章兩漢文學(xué)中最有價(jià)值的是帶有民間文學(xué)剛健清醒風(fēng)格的（）。詞賦樂(lè)府詩(shī)辭賦（）詩(shī)歌堪稱(chēng)一代文學(xué)標(biāo)志，是詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代。兩漢唐代宋代20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，（）成為德語(yǔ)小說(shuō)的最強(qiáng)音。把握時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)C反法西斯（）是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)，是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。歌賦繪畫(huà)詩(shī)詞書(shū)法（）指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱。和聲節(jié)奏力度民俗的（）是指民俗對(duì)社會(huì)成員具有的約束和控制作用。娛樂(lè)功能規(guī)范功能維系功能下列哪

19、一個(gè)被譽(yù)為古希臘“悲劇之父”？（）埃利庫(kù)羅斯B修兮底斯阿里斯托芬阿里斯托芬屈原是我國(guó)文學(xué)史上偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,其作品主要有離騷、天問(wèn)、招魂、九歌、懷沙、哀郢等，其中最具代表性的是（）。九歌離騷天問(wèn)招魂在我國(guó)陶瓷歷史上，以（）瓷器最盛。TOC o 1-5 h z唐宋清東漢三、多項(xiàng)選擇（每題2分）在戲曲臉譜中，紅色臉代表的是（）威武耿直有血性忠義中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的基本要求是（）。A.方式B用筆結(jié)構(gòu)章法見(jiàn)面禮中，東西方通用的禮節(jié)是（）。點(diǎn)頭禮舉手禮脫帽禮握手禮以下屬于“建安詩(shī)人”的是（）。曹植父子陶淵明曹丕曹操漢代習(xí)慣把采自民間的歌謠稱(chēng)為“樂(lè)府民歌”，其中哪兩部作品在結(jié)構(gòu)和敘事的完整性上都達(dá)到了漢樂(lè)府的最

20、高水平？（）孔雀東南飛陌上桑長(zhǎng)歌行病婦行關(guān)于書(shū)法藝術(shù)的判斷,不正確的是（）。A隸書(shū)盛行于東漢，形體扁平開(kāi)張，波磔變化。甲骨文、金文、大篆統(tǒng)稱(chēng)為篆書(shū)。章草是早期由草書(shū)和漢隸相融的雅化草體，波調(diào)鮮明，比劃勾連呈“波”形,字形扁方，筆帶橫勢(shì)。D楷書(shū)盛行于西漢，字體端正規(guī)范，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，點(diǎn)畫(huà)分布勻稱(chēng)。以下關(guān)于中國(guó)民居，正確的說(shuō)法有（）。蒙古族依逐水草而居的游牧習(xí)慣而搭制帳篷式住房（蒙古包）B西南少數(shù)民族地區(qū)地處亞熱帶，夯土筑墻，構(gòu)筑窯洞居住。C青藏高原少雨干旱，晝夜溫差大，多砌筑厚墻式平頂?shù)锓?。西部伊斯蘭教建筑喜歡采用圓拱型。以下屬于社會(huì)科學(xué)的是（）。政治學(xué)法學(xué)史學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)事業(yè)包括（）。科學(xué)的分支和研

21、究機(jī)構(gòu)科學(xué)家在公共事務(wù)中的作用與科學(xué)相關(guān)的倫理道德科學(xué)的社會(huì)結(jié)構(gòu)造成觀(guān)察偏差的主觀(guān)因素包括有（）。A對(duì)象周期B儀器精度思維定式興趣愛(ài)好專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員公需課人文與藝術(shù)修養(yǎng)考試題及答案1、茅盾的農(nóng)村三部曲是A、春蠶B、子夜C、秋收D、殘冬E、駱駝祥子正確答案：A、C、D2、魯迅是著名的A、政治家B、文學(xué)家C、思想家D、民主戰(zhàn)士E、革命家正確答案：B、C、D3、三國(guó)演義分為哪幾部分A、黃巾之亂B、董卓之亂C、群雄逐鹿D、三國(guó)鼎立E、三國(guó)歸晉正確答案：A、B、C、D、E4、關(guān)漢卿約1220-1300，今河北安國(guó)人，元代雜劇作家,他的代表作有A、竇娥冤B、救風(fēng)塵C、望江亭D、拜月亭E、離騷正確答案：A、B

22、、C、D5、唐傳奇題材豐富廣泛，主要有A、愛(ài)情B、豪俠C、神怪D、歷史四類(lèi)E、神幻正確答案：A、B、C、D6、【多選】題目：屬于“田園詩(shī)派”的詩(shī)人是A、王維B、孟浩然C、杜甫D、王安石E、陶淵明正確答案：A、B7、建安詩(shī)人主要是A、曹操B、曹植C、曹丕父子D、陶淵明E、王安石正確答案：A、B、C8、漢詩(shī)包括A、樂(lè)府民歌B、文人詩(shī)C、詩(shī)D、民歌E、喜劇正確答案：A、B9、史稱(chēng)“四大賦”的是A、吊屈原賦B、甘泉賦C、河?xùn)|賦D、羽獵賦E、長(zhǎng)陽(yáng)賦正確答案：B、C、D、E10、下列屬于漢大賦有A、七發(fā)B、甘泉賦C、河?xùn)|賦D、長(zhǎng)門(mén)賦E、漢賦正確答案：A、B、C11、秦漢文學(xué)上古期第二階段主要文學(xué)體式有A、

23、賦B、散文C、詩(shī)歌D、人物傳記E、札記正確答案：A、B、C12、歷史散文的發(fā)展，大致可分三個(gè)階段：第階段以為的代表作是A、尚書(shū)B(niǎo)、春秋C、左傳D、國(guó)語(yǔ)E、戰(zhàn)國(guó)策正確答案：A、B13、漢代習(xí)慣把采自民間的歌謠稱(chēng)為“樂(lè)府民歌”，其中哪兩部作品在結(jié)構(gòu)和敘事的完整性上都達(dá)到了漢樂(lè)府的最高水平A、病婦行B、長(zhǎng)歌行C、陌上桑D、孔雀東南飛E、詩(shī)經(jīng)正確答案：C、D14、唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾A、蘇淘B、蘇轍、C、王勃D、王安石E、曾鞏正確答案：A、B、D、E15、下列哪兩個(gè)作品起構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)文學(xué)的兩大源頭，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響A、楚辭B、詩(shī)經(jīng)

24、C、離騷D、天問(wèn)E、論語(yǔ)正確答案：A、B16、諸子散文是指春秋到戰(zhàn)國(guó)這時(shí)期諸子百家闡述各自對(duì)自然、社會(huì)不同觀(guān)點(diǎn)和主張的哲理性著作,代表作有A、論語(yǔ)B、墨子C、孟子D、莊子E、離騷正確答案：A、B、C、D17、詩(shī)經(jīng)分為哪三部分TOC o 1-5 h zA、風(fēng)B、雅C、頌D、詩(shī)E、以上全是正確答案：A、B、C18、毛澤東那些論述為民主主義和社會(huì)主義革命提供了科學(xué)的理論工具A、論矛盾B、論持久戰(zhàn)C、新民主主義革命論D、星星之火可以燎原E、論本本主義正確答案：A、B、C、D19、梁?jiǎn)⒊娜鹤兝碚摪ˋ、變法B、保國(guó)C、保種D、保教E、保民正確答案：A、B、C、D20、宋元明清時(shí)期的哲學(xué)思想代表人物A、周敦頤B、張恒渠C、程顥