2021學(xué)年高二選擇性必修下冊《邊城（節(jié)選）》精品公開課獲獎教案優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高二選擇性必修下)

1、2021學(xué)年高二選擇性必修下冊邊城（節(jié)選）精品公開課獲獎教案優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高二選擇性必修下) 【文本解讀】 邊城是沈從文的一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化的小說，反映了作者對“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小說圍繞撐渡船的老人和他的孫女翠翠，描寫了湘西淳樸的風(fēng)土人情，展現(xiàn)出人性的善良美好，也寫出了人在命運(yùn)面前的無奈和悲涼。 學(xué)習(xí)本文，可以通過比較閱讀，看看散文化的小說具有怎樣的特點(diǎn)，抓住動作、語言和心理描寫，把握翠翠等人的性格特征；文中有大量的風(fēng)俗和景物描寫，體會這些描寫的作用；還可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景和作者獨(dú)特的人生經(jīng)歷，思考他為什么會寫這樣一個(gè)“世外桃源”

2、式的鄉(xiāng)村社會，表達(dá)了怎樣的社會理想。 【素養(yǎng)目標(biāo)】 1.了解沈從文的生平及其文學(xué)成就，了解其以湘西生活為背景的文學(xué)形式。 2.通過人物的語言描寫、心理描寫，鑒賞人物形象。 3.通過分析環(huán)境描寫來把握文章的主題。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 鑒賞小說的藝術(shù)技巧，體會小說中的人性美。 【教學(xué)方法】 合作探究法。 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入 “我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們?！?這是沈從文先生寫給他的夫人張

3、兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。今天，我們就一起走近這邊城。 一、知人論世 1.了解作者 沈從文(19021988)，原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作。他是唯一一個(gè)能賴一汪清泉寫實(shí)生命的作家。代表作有小說邊城長河等，散文集湘行散記。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。 主要作品集有鴨子蜜柑八駿圖湘西散記邊城長河等，其中短篇小說丈

4、夫貴生三三、長篇小說邊城長河是其代表作。 2.相關(guān)背景 1933年夏，沈從文偕夫人游嶗山，在一條名叫“九水”的溪邊，看到對岸有一個(gè)十五六歲的少女，穿一身孝服，先在岸上燒了一堆紙錢，后又從溪里拎起一桶水向來時(shí)的方向走去。看著她孤單憐弱的身影，沈從文想到了家鄉(xiāng)小輩用河里或井里的水為去世的長輩抹洗塵垢的風(fēng)俗，想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局，以及自己從湘西走出來艱苦奮斗的經(jīng)歷，不禁產(chǎn)生了寫作邊城的沖動。 3.邊城故事梗概 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾70，仍很健壯；孫女翠翠15歲，情竇初開。他們熱情助人，淳樸善良，生活恬淡平靜，與世無爭。兩年前，在端

5、午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上了美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，只想娶翠翠為妻，做個(gè)擺渡人。本來翠翠也只喜歡二老儺送，但天保先提出求婚，于是兄弟倆夜晚上山為翠翠唱歌，誰得到回答誰就得到翠翠。次日，天保知道沒有唱過弟弟，也知道翠翠喜歡弟弟儺送，為了成全弟弟，決定駕船離家，外出闖灘，結(jié)果意外失事淹死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，他在兩難之間也駕船遠(yuǎn)行，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜憂傷去世。翠翠孤獨(dú)地守著渡船，在惆悵和期待中生活，癡心

6、地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！” 4.解題 “邊城”，從地理上說，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，是大城市的對立面，這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。 二、初讀感悟 （一）預(yù)習(xí)檢查 1.明確字音。 泅水（qi）茶峒（dn）儺送（nu） 氽著（tn）飽蘸（zhn）蚱蜢（zhmn） 鞶鼓（pn）碧溪岨（j）悖時(shí)（bi） 喧闐（tin）棕櫚（l）糍粑（cb） 2.解釋詞語 緩促：快慢。 拮據(jù)：缺少錢，境況窘迫。 怏怏：形容不滿意或不高興的神情。 平淡無奇：事物或詩文平平常常，沒有吸引人的地方。 三、文本研究 【思考1】概括故事情節(jié)。 明確第三節(jié)：湘西過端午的風(fēng)俗 第四節(jié)：翠翠與儺

7、送的相遇 第五節(jié)：翠翠與天保的見面 第六節(jié)：老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?【思考2】分析環(huán)境 1.小說所描寫的社會環(huán)境有何特點(diǎn)？ 明確湘西山城充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美：天朗，風(fēng)輕，水清，是個(gè)健康、自然、優(yōu)美的世界。 山城具有風(fēng)俗美：中秋夜，青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶外出觀賞龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中這些山花流水般的風(fēng)俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的地方色彩。 邊城的社會中還洋溢著人性美：民風(fēng)古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件不同，但

8、質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。 2.小說寫端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭相觀看的場景有什么作用？ 明確表現(xiàn)了這里的淳樸民風(fēng)及鮮明的地域色彩。表現(xiàn)了湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對生活的熱愛。為主要人物翠翠、老船夫、順順等相繼出場并表現(xiàn)出各自的性格特點(diǎn)和興趣愛好做了鋪墊。 【思考3】鑒賞人物形象 1.分析心理活動。 (1)老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕地說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?明確翠翠因?yàn)樽娓笡]有接自己而賭氣。“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚

9、吃去了”非常形象地表現(xiàn)了少女的薄怒心理。 (2)祖父說：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？” 明確祖父夸順順一家人，但是漏說了二老儺送，翠翠心里有些嗔怪，所以問：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”言外之意是：祖父你沒說全。 (3)(祖父)便不加檢點(diǎn)笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！” 明確祖父提大老來做媒，而翠翠心里喜歡的是二老儺送，自然不喜歡祖父再說下去了。這里邊有少女羞于提起婚嫁之事的心理。 (4)(祖父：)“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”

10、“誰也不稀罕那只鴨子！” 明確鴨子是大老捉來送給祖父的，翠翠自然“不稀罕”，她心里想的是二老儺送。 2.翠翠是愛與美的化身，請結(jié)合課文，分析翠翠這一人物形象。 明確純真、可愛。比如回答儺送“我是翠翠”時(shí)那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識她的心理，后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。 聰慧、矜持。比如課文第五部分中順順和老船夫談話時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”的神態(tài)；課文第六部分中祖父問及翠翠是否記得兩年前端午的事情，翠翠本正想著兩年前端午的一切事情，但祖父一問，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，

11、把頭搖搖，故意說：我記不得，我記不得，我全記不得！” 對愛執(zhí)著、純粹。翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執(zhí)著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明。翠翠愛的方式和愛情來臨時(shí)的表現(xiàn)，脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人情美、人性美。 總之，翠翠是一個(gè)善良純真、聰慧多情的少女，她外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是作者理想中的愛和美的極致。這一形象的塑造，集中體現(xiàn)了作者對質(zhì)樸、自然人生的熱烈追求。 3.如何認(rèn)識祖父(老船夫)這一人物形象？ 明確對翠翠親情無限，疼愛有加。翠翠覺得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好玩，祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣皮紙的過渡人銅錢時(shí)留下一枚，“

12、閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著”，把那枚銅子送給翠翠。 為孫女的親事操心擔(dān)憂。順順夸翠翠長得很美時(shí)，祖父“很快樂地夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事”，其實(shí)自己內(nèi)心十分操心；“不加檢點(diǎn)笑著”問翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說了，“心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”；后來又試探翠翠的意思：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲。” 善良、純樸，工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了，到路上時(shí)，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧；老朋友醉倒后，祖父心里雖著急回去找翠翠，但為了責(zé)任，他沒有離開渡船；賣皮紙的過渡人送他一把銅

13、錢，老船夫執(zhí)意要把錢還給人家。 【思考4】探討寫作意圖 1.作者刻意寫邊城的人性美，有什么深刻用意？ 明確作者的用意在于要用兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行“對照”：一是把邊城人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；二是把湘西社會的“過去”與“當(dāng)前”相對照，即把過去的“人性美”與今天的“唯利是圖的庸俗人生觀”相對照。這兩種對照，使人們能夠“從一個(gè)描寫鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心、健康誠實(shí)的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”，從而引起人們“對人生向上的憧憬，對當(dāng)前一切腐爛現(xiàn)實(shí)的懷疑”。 【思考5】鑒賞語言 1.小說邊城的語言具有怎樣的特點(diǎn)

14、？ 明確如水一般的抒情筆致，語言柔和清麗，明凈澄澈，自然流暢，平緩深遠(yuǎn)，充溢著水的氣息。邊城的環(huán)境、風(fēng)情、人物的對話，以及小說中的人物翠翠、老船夫、二老、大老無不顯示著這一特色。語言既質(zhì)樸自然，又深沉蘊(yùn)藉，將詩和散文的優(yōu)美凝重融入鄉(xiāng)土寫實(shí)小說的寫作，產(chǎn)生了純和真的美文效果。 【思考6】鑒賞心理活動 1.本文是怎樣表現(xiàn)人物心理活動的？請結(jié)合文字說明。 明確小說沒有細(xì)微地描寫人物的心理，主要是通過對話和感情變化來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。如翠翠知道自己誤會了儺送，“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去”。翠翠吃驚、羞澀，默然無語，正是儺送在她心里投下一道影子的

15、表現(xiàn)；后來翠翠和打火把送她回家的人重逢，那人調(diào)侃翠翠：“二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！币呀?jīng)“長大了”的翠翠“一句話不說，只是抿起嘴唇笑著”。不說話卻笑，表現(xiàn)了翠翠對往事美好的記憶和微妙的感情漣漪。最后祖父借和翠翠同歲的新嫁娘喻示翠翠時(shí)，翠翠“明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜地把船拉動起來”。情竇初開的翠翠并不是對祖父的話無動于衷，而是少女已經(jīng)心有所屬，默默相思。 【思考7】閱讀與思考 生 沈從文 場坪上，白日照著，有一圈沒事可做的閑人，為小小熱鬧粘合在那里。 一個(gè)年紀(jì)已經(jīng)過了六十的老人扛了一對大傀儡走來，到了場坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方

16、，但莫可奈何卻停頓下來。 老頭子把傀儡坐在場中烈日下，輕輕地咳著，調(diào)理他那副枯嗓子。他除了那對臉兒一黑一白簡陋呆板的傀儡以外，什么也沒有！看的人也沒有。 他把那雙發(fā)紅小眼睛四方瞟著，場坪位置既不適宜，天又那么熱，若無什么花樣做出來，絕不能把閑人引過來。老頭子便瞻望傀儡中白臉的一個(gè)，親昵地低聲地打著招呼，也似乎正在用這種話安慰他自己。 “王九，不要著急，慢慢地會有人來的。咱們呆一會兒，就來玩?zhèn)€什么給爺們看看，玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，大爺們回去還會說：王九趙四摔跤多扎實(shí)，六月天大日頭下扭著，蹩著，摟著，還不出汗！可不是，天那么熱，你也不累，好漢子！” 來了一個(gè)學(xué)生。 老頭子瞥了這學(xué)生

17、一眼，便微笑著，全身做成年輕人靈便姿勢，膀子向上向下?lián)u著，自言自語地說話，親昵得如同家人父子。 “王九，你瞧，先生可來了。好，咱們動手，先生不會走的。你小心，別讓趙四小子扔倒。先生幫咱們繃個(gè)場面，看你摔趙四這小子，先生準(zhǔn)不走?！?于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上那件破舊長衫，又從衣下取出兩只假腿來，把它縛在自己褲帶上，把傀儡舉起，彎著腰，鉆進(jìn)傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把兩只手套進(jìn)假腿里，改正了兩只假腿的位置，開始獨(dú)自在灰土坪里扮演兩人毆打的樣子。他變動著傀儡的姿勢，跳著，躥著，有時(shí)又用真腳去撈那雙用手套著的腳，裝作摜跤盤腳的動作。他自己既不能看清楚頭上的傀儡，又不能看清楚場面上的觀

18、眾，表演得卻極有生氣。 學(xué)生笑了，有人注意到了這邊，第二個(gè)人跑來了。再不久，第三個(gè)以至于第十三個(gè)皆跑來了。 閑人聚集在四周的越來越多。 眾人嘻嘻地笑著，從衣角里，老頭子依稀看得出場面上一圈觀眾的腿腳，他便替王九用真腳絆倒了趙四的假腳，傀儡與藏在衣下玩傀儡的，一齊頹然倒在灰土里，場面上起了哄然的笑聲。 老頭子慢慢地從一堆破舊衣服里爬出來，露出一個(gè)白發(fā)蒼蒼滿是熱汗的頭顱，發(fā)紅的小臉上寫著疲倦的微笑，把傀儡重新扶起，自言自語：“王九，好小子！你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會大把子銅子兒撒來，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎？怕熱嗎？來，再來一趟，咱們趕明兒還上南京國術(shù)會打擂臺，給北方掙個(gè)大面子！

19、” 眾人又哄然大笑。 過一陣，他看看圍在四方的幫場人已不少，便四向作揖說：“大爺們，大熱天委屈了各位。爺們身邊帶了銅子兒的，幫忙隨手撒幾個(gè)。荷包空了的，幫忙呆一會兒?！?觀眾中有人丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來位置不曾挪動。一個(gè)青年軍官，卻擲了一把銅子兒，皺著眉毛走開了。老頭子為拾取這一把散亂滿地的銅子兒，照例沿了場子走去，系在腰帶上那兩只假腳，便很可笑地左右擺著。 這老頭子也同社會上某種人差不多，扮戲給別人看，連唱帶做，并不因?yàn)樽龅锰貏e好，就只因?yàn)樵谧?，故多?shù)人皆用稀奇憐憫眼光瞧著。應(yīng)出錢時(shí)，有錢的也照例不吝惜錢，但只要有了一件新鮮事情，大家便會忘了這里一切，各自跑開了。 柳樹蔭下

20、賣蓮子的小攤，有人中了暑，大家不知發(fā)生了什么事，見有人跑去，也跟著跑去。只一會兒，觀眾就走去了大半，少數(shù)人也似乎才察覺了頭上的烈日，漸漸散去了。 場中剩了七個(gè)人。 老頭子微笑著，一句話不說，兩只手互相捏了一會兒，又蹲下去把傀儡舉起，罩在自己的頭上，兩手套進(jìn)假腿里去，開始劇烈地?fù)u著肩背。古怪動作招來了四個(gè)人，但不久之間卻走去了五個(gè)人。等到另外一個(gè)地方真的毆打發(fā)生后，人便全跑去了。 老頭子依然玩著，依然常常故意把假腳舉起，作為其中一個(gè)全身均被舉起的姿勢，又把肩背極力傾斜向左向右，便仿佛傀儡相撲極烈。到后便依然在一種規(guī)矩中倒下，毫不茍且地倒下。王九又把趙四戰(zhàn)勝了。 他從那堆敝舊衣里爬出時(shí)，已空無一人

21、。 于是他同傀儡一個(gè)樣子坐在地下，計(jì)數(shù)身邊的銅子兒，一面向白臉傀儡王九笑著，說著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的笑話。他把話說得那么親昵，那么柔和。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死乃是由于同趙四相拼，也不說明。他決不提這些事。他只讓人眼見愧儡王九與傀儡趙四相毆相撲時(shí)，雖場面上王九常常不大順手，上風(fēng)皆由趙四占去，但每次最后的勝利，總?cè)匀粴w那王九。 王九死了十年，老頭子表演王九打倒趙四也有了十年。真的趙四，五年前害黃疽病死掉了。 （有刪改） 問題：小說的題目“生”是解讀作品主題的關(guān)鍵，請結(jié)合全文談一談你對這篇小說主題的理解。 明確生的頑強(qiáng)。白發(fā)老人只能借傀儡戲中王九的一次次勝利

22、來紀(jì)念死去的兒子，那衰老的身軀吃力地進(jìn)行表演，表現(xiàn)了慈父深沉的愛，這種愛支撐著他活下去。生的寂寞。對于表演傀儡打架的老頭子，人們只見到他的可笑可憐，卻不了解他的內(nèi)心世界。沒有人知道他是在同他的兒子說話，沒有人知道他的兒子已經(jīng)死去，更沒有人知道打死他兒子的就是那個(gè)趙四。他把一切埋在心里，這是一種深入骨子里的寂寞。生的無常。趙四也無法逃脫命運(yùn)的撥弄，而且，也像王九一樣已經(jīng)死去了。作者想要表現(xiàn)的并不是王九和趙四之間的恩怨，而是命運(yùn)撥弄之下生命的無常。 四、明晰主旨 文章主要敘述了翠翠在第一、二個(gè)端午節(jié)遇到儺送和天保的故事，初步顯露了翠翠與儺送、天保感情糾葛的端倪，寫出了翠翠儺送、天保、祖父等人物的人

23、性美，展現(xiàn)了湘西特有的秀美別致的風(fēng)俗人情。作者以大量的篇幅對湘西的人性美進(jìn)行了熱情的謳歌，從而體現(xiàn)出對理想的“人生的形式”、對生命自由的追求。 五、拓展閱讀 邊城故事并不復(fù)雜。但是攤開小說，讀著讀著，心內(nèi)一種說不清道不明的情感在流淌。一種如沈從文寫到的淡淡的“美麗的憂愁”溢上心頭。 正如沈從文自己對邊城的解說:“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善難免產(chǎn)生悲劇?！彼嬷覀?，邊城故事沒有劍拔弩張式的矛盾沖突，也沒有黑白分明式的善惡判斷，而只是“不湊巧”，發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性，實(shí)際上只是人性中善與“異化”初起時(shí)的兩種力量在朦朧中碰撞，從而引發(fā)了悲劇的萌端。 在沈從文的筆

24、下，湘西“一切充滿了善”，生于斯、長于斯的男男女女皆為善的化身。翠翠是青山秀水滋養(yǎng)出來的純的生靈，“長得真標(biāo)致，像個(gè)觀音樣子”，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動怒，從不動氣”。她是超越了善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美。二佬儺送善良、剛勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。 翠翠與二佬的愛，并沒有什么驚心動魄、感天動地的事件。小說中翠翠跟二佬的接觸像是只有四次，第一次是偶遇。兩年前端午節(jié)劃船、捉鴨競賽，爺爺因喝酒忘了去接翠翠回家，二佬見天黑就派伙計(jì)送她回去，但翠翠卻連二佬的模樣都沒看清。第二次是登門。二佬特地把爺爺?shù)木坪J送回家中，翠翠把他當(dāng)成“陌生人”，認(rèn)不準(zhǔn)是不是心中的“岳云”。第三次是相約

25、。當(dāng)年端午節(jié)，翠翠應(yīng)二佬邀請到城里看賽事，卻因聽到“碾坊陪嫁”的事，堵氣不理他，擦肩而過，失之交臂。第四次是路過。二佬沿河六百里尋找哥哥尸體而不得，后從川東押貨回來路過渡口，“翠翠大吃一驚，同小獸物見到獵人一樣，回頭便向山竹林跑掉了。” 當(dāng)然，還有一種接觸，是心靈碰觸。二佬與天保賽歌，他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小說第十四節(jié)寫到翠翠第二天醒來，跟爺爺說:“我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又綿，我跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草?！边@是心靈對心靈的歌唱，是無跡無痕的心神交融，翠翠夢中聽歌，平添了小說詩的意趣。 小說的設(shè)定，讓二位主人公甚至連靜靜地坐下交換點(diǎn)內(nèi)心真實(shí)念頭的機(jī)會都沒有，它只像一道清澈的溪澗，在生活中細(xì)細(xì)地從從容容地流來。沈從文為邊城設(shè)下的基調(diào)是唯美的，二佬和翠翠的愛就像是一枚沾著晨露，迎著第一縷霞光，在山風(fēng)中搖曳，欲開未放的花蕾。這也就是“詩化小說”特色所在、美之所在。 沈從文摒棄了通常小說追求事件撞擊的外在強(qiáng)度，而從人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述，著重于從內(nèi)心寫出翠翠感情的變化、漾動與發(fā)展。例如小說里，有一語象我們切不可忽略，即“大魚會咬你”。第一次見面，二佬見天已黑，便叫翠翠到他家中去等