《登高》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案（教師版）(統(tǒng)編版高二選擇性必修上)

1、登高優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案（教師版）(統(tǒng)編版高二選擇性必修上) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 （一）知識與能力 1.了解作者李白、杜甫、白居易的基本情況及創(chuàng)作背景，讀懂詩歌的感情。 2.能鑒賞詩中浪漫瑰麗的想象、沉郁悲涼的意境、精妙的景物描寫等等。背誦并默寫三首詩。 （二）過程與方法 1.通過自學(xué)，了解作者李白、杜甫、白居易的基本情況及創(chuàng)作背景，疏通詩歌大意； 2.通過自學(xué)、討論、質(zhì)疑等方式讀懂李白夢境的意象和夢境所隱含的精神追求；讀懂杜甫的身世之悲與憂國之情，讀懂白居易抒發(fā)的人生感慨。 （三）情感態(tài)度與價值觀：體味古人豐富的情感、深邃的思想、多樣的人生，加深對社會的思考，增強(qiáng)對人生的感悟，激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之

2、情。 【學(xué)習(xí)重難點】 1.品味組成夢境的意象和夢境所隱含的精神追求。 2.了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。 登高【導(dǎo)學(xué)資料】 登高寫詩人登高遠(yuǎn)眺，身世之悲與憂國之情齊聚心頭。這首詩每聯(lián)對仗，句法謹(jǐn)嚴(yán)，歷來為人稱贊。 【知人論世】 1.了解詩人 杜甫（712年770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。 杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長安應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈

3、。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機(jī)。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了登高春望北征以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作飲中八仙歌不難看出杜甫的豪氣干云。 2.人物軼事 顯赫的家境 杜甫遠(yuǎn)祖為漢武帝時期有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后，不過兩支派甚遠(yuǎn)。祖籍襄陽（今屬湖北），曾祖父杜依藝為鞏縣令，遂居鞏縣（今屬河南）。杜甫出自杜預(yù)次子杜耽

4、，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫于唐玄宗先天元年（712年）生于鞏縣。母親崔氏，在杜甫年幼時就故去。崔家也是有名望的世家大族，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。 杜甫青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。 3.了解創(chuàng)作背景 這首詩是杜甫大歷二年（767年）在夔州所作。寫這首詩的時候，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但藩鎮(zhèn)勢力又乘隙而起，相互爭奪地盤，社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，杜甫只能繼續(xù)漂泊，許多的因素造

5、成了他的郁悶，有時代的苦難、家道的艱辛，有個人的多病、未酬的壯志，以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶，他抱病登臺，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。當(dāng)時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。 4.解題 登高詩就是指古人登高臨遠(yuǎn)寫景抒懷的詩歌統(tǒng)稱。從創(chuàng)作時間看，既有登高時的即景之作，也有登高過后的有感生發(fā)和應(yīng)命奉筆之作；既有重陽舊俗登高時的抒懷之作，也有四時登高的即興之作。從創(chuàng)作地點看，登高臨遠(yuǎn)之地既有高山疊嶂，也有亭臺樓閣，只要地勢高，視野開闊，適宜遠(yuǎn)眺賞景即可。 5.文體知識律詩

6、 律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，屬于近體詩范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩起源于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對仗的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型，盛行于唐宋時期。律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。其常見的類型有五言律詩和七言律詩。 律詩每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。 近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。 【整體賞析】 首先我們來看第一句“

7、風(fēng)急天高猿嘯哀”，在詩作之首，詩人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。秋天本來是容易刮風(fēng)的季節(jié)，杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中曾經(jīng)寫到“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”，曹丕在燕歌行中也曾寫到“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，可見刮風(fēng)是秋天的季節(jié)特征之一，而江邊的風(fēng)要比其它地區(qū)大得多，江邊高處的風(fēng)就更大，再加上詩人年老多病，當(dāng)然會感到秋風(fēng)特別猛烈，所以一個“急”字，很傳神地寫出了當(dāng)時的季節(jié)特點。不僅如此，這個“急”字，還寄寓了詩人當(dāng)時的深切感受。秋風(fēng)本來就是涼的，而江邊的秋風(fēng)要比其它地方更涼，江邊高處的猛烈的秋風(fēng)就會特別的涼，所以年老多病的詩人站在江邊高岸上當(dāng)然會感到?jīng)鲆鈴毓?。這種寒涼，不僅是身

8、體皮膚的感覺，更是詩人內(nèi)心的感受，這里所寫的不僅僅是天涼風(fēng)涼，更主要的是寫詩人的心涼。 詩人站在江邊高岸，抬頭遠(yuǎn)望，見到的是高遠(yuǎn)的天空。本來秋日的天空往往會令人有神清氣爽的感覺，但景物給人的感覺是因人的心情而異的，對于心情愉快的人來說，秋日的天空是令人神清氣爽的，而對于一位被國難家愁所困擾，同時又疾病纏身的詩人杜甫來說，秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。所以一個“高”字，就寫出了詩人心中那種叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的孤苦無助的凄涼心境。 夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！彼栽娙嗽诖藢懙搅嗽硣[，并且用“哀”字來描寫，一個“哀”字，不僅寫出了猿

9、鳴的特點，而且同時也傳達(dá)出了詩人心中的濃濃哀愁。 再來看第二句“渚清沙白鳥飛回”，這一句緊承上句，繼續(xù)描寫詩人站在高處所見到的景象?！颁尽笔墙械纳持蓿驹诟咛幊驴?，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風(fēng)中給人一種凄清之感，所以說“渚清”。 接下來詩人由沙洲自然寫到了沙子，在描寫沙子的色彩時，作者用了一個“白”字。從色彩學(xué)角度來看，藍(lán)白黑之類的色彩屬于冷色調(diào)，這種冷色調(diào)的“白”沙，與前面的“清”字一起構(gòu)成了一幅蒼涼的畫面，形象地傳達(dá)出詩人內(nèi)心深處那種沉郁的情感。 然后，詩人又抬起目光，看到了在江上飛動的鳥。由于風(fēng)大，鳥在風(fēng)中飛得非常吃力，所以用“回”，回旋地飛。如果我們聯(lián)系到詩人當(dāng)時的艱難處境

10、，就不難理解他為什么要寫到“鳥飛回”了。為什么呢？因為在風(fēng)中吃力地盤旋的鳥，讓詩人不由得想到了自己，想到了自己的艱難處境。在這里，鳥已經(jīng)不是鳥了，而成了詩人的化身。鳥飛倦了可以歸林，而到處飄泊的詩人卻因為戰(zhàn)亂而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，有家難回，這怎能不讓人感慨萬端呢！ 下面我們看第三四句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這是兩個千古名句，這兩個千古名句，使作品的意境在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎(chǔ)上變得悲壯、變得蒼茫、變得壯闊起來。在這兩個詩句中，“無邊落木蕭蕭下”，寫山景，“無邊”寫落葉之多，“蕭蕭”寫落葉之聲。在秋風(fēng)中紛紛飄落的黃葉，不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫，而身心交瘁的詩人更不能不聯(lián)想到自己的處境。

11、當(dāng)詩人想到，在這動蕩不安的社會中，自己也將要象這隨風(fēng)飄零的黃葉一樣，結(jié)束這短暫的一生，這樣的聯(lián)想是多么的悲涼啊。在下一句中，詩人由寫山景，又轉(zhuǎn)為寫江景，“不盡長江滾滾來”，“不盡”呼應(yīng)前面的“無邊”，寫出了江水的源遠(yuǎn)流長，“滾滾”呼應(yīng)前面的“蕭蕭”，寫出了江水的滔滔氣勢。而這日夜流淌，永不停息的江水，不能不讓人既聯(lián)想到時光的易逝，又聯(lián)想到時間的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r光就像長江中的水滴浪花，很快就會消失，而永遠(yuǎn)流淌不止的整個長江，又多么像永恒的時間，短暫的人生，在永恒的時間面前越發(fā)顯得短暫，兩相比較，就更讓人感慨萬端了。 這兩個詩句，之所以成為千古名句，是因為這兩個詩句悲

12、涼而不哀怨，感傷而不消沉，很好地表現(xiàn)了杜甫的詩歌風(fēng)格，那就是蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。 以上四句，是詩歌的第一個層次，這個層次重在描寫景物，寫得情景交融。 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”，這兩句雖然只有短短的十四個字，但意思卻十分豐富，宋代的羅大經(jīng)曾說這兩句話十四個字中含有八層意思：“萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨(dú)登臺，無親朋也。十四字之間含八意，而對偶又極精確。”。 “萬里”，這兩個字寫出了距離自己故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，身在萬里之外，遠(yuǎn)隔千山萬水，那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。 “悲秋”，這兩個字寫出了詩人在秋

13、天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋中往往會有一種悲涼的感覺，所以屈原的弟子宋玉在九辨中說“悲哉，秋之為氣也”，宋代的柳永在雨霖鈴中也說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，而清代的曹雪芹在秋窗風(fēng)雨夕中則說：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼?！奔偃缥覀冊俾?lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。 “作客”，詩中的作客，不是到別人家里當(dāng)客人，到別人家里當(dāng)客人，應(yīng)寫成“做客”，詩中的“作客”是寄居他鄉(xiāng)，而寄居他鄉(xiāng)的人，當(dāng)然難免會有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意

14、思。 “常”，在“作客”前，加上這一個“?！弊?，說明什么？它說明在詩人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。如果說“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。 “百年”，不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”也就是老年。當(dāng)時作者已經(jīng)五十五歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。 “多病”，在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。 “登臺”，詩人登上高臺所見到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種凄苦悲

15、涼的景象，讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨，再聯(lián)想到時局的動蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。 “獨(dú)”，在“登臺”前面加一個“獨(dú)”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際，詩人既不能會親訪友，又不是舉家齊登，而是獨(dú)自登高，那種孤苦無助之感，可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。 大家看只有十四個字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑?，除了杜甫還能有誰寫得出？需要我們注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過半百，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，疾病纏身的老人，在一個冷風(fēng)蕭瑟，落葉飄零的秋天，孤單單一個人，登上江邊

16、的高臺，面對著滾滾江水，慨然長嘆。此情此景，多么悲涼。只有一層意思已經(jīng)十分沉重了，兩層意思加起來就更加沉重，更何況是八層意思呢？所以這兩個詩句，就使詩人那種十分復(fù)雜而沉重的心情，得到了淋漓盡致的表達(dá)。 為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達(dá)，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當(dāng)前的處境又進(jìn)一步做了具體揭示： “艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個詩句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬里悲秋常作客”，正是因為社會動蕩，詩人才遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，常年在外飄泊，正是因為常年在外漂泊，所以才感到生活的艱難，這是一層意思；正是因為生活的艱難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思；正是因為

17、生活艱難，心中苦恨，所以頭發(fā)才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個“繁”字，則寫出了白發(fā)之多，這是第三層意思；正是因為生活艱難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩人才越發(fā)覺得潦倒不堪，這是第四層意思；在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因為生病而剛剛戒了酒，心有萬千愁緒，而又無法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第四層意思。而詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說

18、下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會，進(jìn)一步感受留下了無限廣闊的空間。 【拓展】登高詩作特點：登高詩不是簡單的登高寫景、吟詠唱和，往往托物言志、觀物反思，借助大自然和自身的物我關(guān)系對社會和人生作廣泛而深沉思考的，其主旋律主要表現(xiàn)家國之恨、身世之痛、滄桑之感。 登高詩作分類：a.表達(dá)思念之情“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！保ㄍ蹙S九月九日憶山東兄弟）漂泊異鄉(xiāng)的游子，于佳節(jié)到來之際倍感孤獨(dú)，遙想在家鄉(xiāng)登高的兄弟，是不是也如自己一樣，在深深地思念著對方呢？王維以樸素?zé)o華的語言道出人類真切而普遍的情感，使這首小詩成為登高懷人、客中思鄉(xiāng)典型代表。除了思念家鄉(xiāng)、想念親朋外，詩人

19、們還常常在登高之時委婉曲折地表達(dá)對戀人的思念，透露內(nèi)心隱秘的情感。b感懷傷時，表達(dá)個人的身世之悲。當(dāng)陳子昂登上幽州臺后，頓覺宇宙之茫茫，蒼涼無限。在這廣闊無垠的天地間，個人是如此的孤單渺小，不禁悲從中來，愴然淚下。正是因為登臺之后將個人放置于蒼茫廣闊的背景中，才會產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的反差，從而具備了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！保ɡ畎转?dú)坐敬亭山）在高高的敬亭山上，詩人靜靜獨(dú)坐，心中的憂愁煩悶、身世的辛酸苦楚悄悄傳與這秀麗的敬亭山，在登高獨(dú)坐中排遣滿懷愁緒。而“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”則傳達(dá)出老杜內(nèi)心更為復(fù)雜的情感：身世飄零，老病孤愁，韶華易逝，壯志未酬。無限悲涼之意在登高中盡數(shù)展現(xiàn)。C.發(fā)思古之幽情，感懷于時事。千古登高路，悠悠思古情。古人在登高遠(yuǎn)望之際，遼遠(yuǎn)的空間勢必會引起多情的詩人們的思古之情。如李白的登金陵鳳凰臺：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁?！钡巧哮P凰臺，作者沉浸在對歷史的憑吊中，感嘆于六朝的繁華一去不返。同時為當(dāng)今皇帝被妖邪所蔽而感到憂心不已。思古憂今的情