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1、2019-2020年高三歷史上學(xué)期第一次周考試題一、單選題(每小題4分,共48分。)1關(guān)于中國(guó)封建專制的基本特征,史學(xué)家白鋼認(rèn)為:政治上的表現(xiàn),一是有權(quán)就有一切,二是家長(zhǎng)制,三是官僚政治;經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),一是以封建地主土地所有制為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),二是以自然經(jīng)濟(jì)為基本面貌的封建生產(chǎn)方式,文化上推行蒙昧主義,一是天命觀。其中“有權(quán)就有一切”、“家長(zhǎng)制”、“官僚政治”、“蒙昧主義”歷史根源分別是 A三公制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想 B皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想 C三公制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想 D皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想2據(jù)左傳記載:“春秋時(shí)期晉平公之母為杞國(guó)女子,晉國(guó)(周
2、成王弟弟叔虞的封國(guó))因此幫助杞國(guó)(夏禹后代東樓公的封國(guó))修筑城墻。鄭國(guó)批評(píng)說:晉國(guó)不恤周宗之闕,而夏肄是屏,其棄諸姬,亦可知也已。諸姬是棄,其誰(shuí)歸之?是謂離德。”對(duì)以上材料理解最準(zhǔn)確的是 A周王室對(duì)各諸侯國(guó)不分親疏 B宗法制度影響西周封國(guó)間的關(guān)系 C當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)同宗族的國(guó)家相互幫助 D周王和諸侯是宗法制的核心所在3漢書記載:(秦朝)“縣令、長(zhǎng)、皆秦官,掌治其縣。萬(wàn)戶以上為令,秩千石至六百石。減萬(wàn)戶為長(zhǎng),秩五百石至三百石。皆有丞、尉,秩四百石至二百石,是為長(zhǎng)吏。百石以下有斗食、佐吏為秩,是為少吏。大率十里一亭,亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng),鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化?!边@說明秦朝 A建立了嚴(yán)密的地方
3、統(tǒng)治秩序 B實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)的高度集中 C建立了完整的中央行政體制 D建立了森嚴(yán)的等級(jí)制度4五代時(shí)有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓,大理寺判其有罪,并昭告天下:“五十年來(lái),通譜之俗遍于天下,自非明物察倫之主,亟為澄別,則滔滔之勢(shì)將不可反矣。自今以后,如有此弊,傳者、受者并當(dāng)極法?!奔易V變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因可能是 A商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B宗法制的崩潰 C科舉制的實(shí)行 D士庶之分嚴(yán)格 5舊唐書載,(楊綰)上疏條奏貢舉之弊曰:“今之取人,令投牒自陳,非經(jīng)國(guó)之體也。望請(qǐng)依古制,縣令察舉孝廉,審知其鄉(xiāng)間有孝友信義廉恥之行,加以經(jīng)業(yè),才堪策試者,以孝廉為名,薦之于州。自縣至省,不得令舉人輒自陳牒?!辈牧戏从?/p>
4、楊綰 A主張恢復(fù)察舉的古制 B反對(duì)科舉取士的制度 C要求完善科舉的流程 D注重科舉的品德考察6漢武帝規(guī)定:“自今郡國(guó)率二十萬(wàn)口,歲舉孝廉一人,四十萬(wàn)二人,六十萬(wàn)三人,八十萬(wàn)四人,百萬(wàn)五人,百二十萬(wàn)六人。不滿二十萬(wàn)二歲一人,不滿十萬(wàn)三歲一人。漢和帝規(guī)定:幽并涼州,戶口率少,進(jìn)仕路狹其令緣邊郡,口十萬(wàn)以上,歲舉孝廉一人;不滿十萬(wàn),二歲舉一人;五萬(wàn)以下,三歲舉一人。”由此可見漢代孝廉察舉制 A員額分配的變化,利于邊遠(yuǎn)地區(qū)人才選拔 B在人才選拔的對(duì)象上,對(duì)普通民眾逐步傾斜 C“孝”“廉”標(biāo)準(zhǔn)不易掌握,實(shí)際操作難度大 D是為政以德理念的實(shí)際運(yùn)用,體現(xiàn)公正性7景德鎮(zhèn)已成為“煙火逾十萬(wàn)家”的瓷器最大產(chǎn)地;佛
5、山鎮(zhèn),因“工擅爐冶之巧,四遠(yuǎn)商販恒輻輳”,民廬達(dá)萬(wàn)余家;朱仙鎮(zhèn),為通往開封的水陸轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn),逐步發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn);漢口鎮(zhèn),因其地當(dāng)江漢交匯之處,商賈日盛,成為長(zhǎng)江中下游第一大埠。據(jù)此分析下列關(guān)于市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的說法不正確的是 A這些市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮出現(xiàn)在明清時(shí)期 B市鎮(zhèn)貿(mào)易中出現(xiàn)市場(chǎng)專業(yè)化趨向 C突破時(shí)空限制是市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因 D商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的興起8明初發(fā)行紙幣后,政府下令禁止金銀甚至銅錢的流通,但紙幣發(fā)行后貶值嚴(yán)重。永樂后,民間流通貨幣兼有寶鈔、金銀和稻谷布帛,朝廷屢禁不止。至成弘年間,民間契約文書中已主要用銀。至英宗頒布白銀貨幣新法后,白銀逐漸成為法定貨幣。對(duì)此,下列說法最準(zhǔn)確的是
6、 A白銀大量流入推動(dòng)白銀貨幣化 B貴重金屬的短缺導(dǎo)致寶鈔貶值 C白銀貨幣化是民間推動(dòng)的結(jié)果 D貨幣改革推動(dòng)白銀成法定貨幣9有史家推理:西周烹治谷物的方法有煮和蒸,文獻(xiàn)記載孔子祖先“饘于是,粥于是,以糊余口”,說明日常飲食,不外啜粥,蒸飯顆粒松散,不能漲鍋,較費(fèi)糧食;出土古物中,煮飯的鬲所在皆是,而蒸飯的甑瓶少多了。故大約煮食較普遍。上述推理表明 A歷史推理必須以考古為基礎(chǔ) B歷史推理不能構(gòu)成歷史事實(shí) C史家生活經(jīng)驗(yàn)愈豐富則推理愈可靠 D經(jīng)文獻(xiàn)與考古印證的推理相對(duì)可信10公元前4世紀(jì)的亞里士多德就曾提到希臘有婦女穿絲織衣服,出生于公元前4年的羅馬悲劇作家塞內(nèi)卡批評(píng)婦女穿絲綢衣服是“向公眾展示身體
7、”,公元79年因觀察維蘇威火山爆發(fā)窒息而死的老普林尼批評(píng)男人穿絲綢衣服“喪失男性氣概”。公元555年受查士丁尼大帝派遣的兩名在中國(guó)傳播景教的教士成功地將中國(guó)的蠶蛹偷運(yùn)回到君士坦丁堡,從此羅馬終于有了自己的蠶絲業(yè)。由此說明絲綢之路開辟的原因是 A古歐洲內(nèi)需 B中國(guó)的強(qiáng)盛 C中間商牟利 D張騫通西域11北宋程頤說道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號(hào)治平,然亦有夷狄之風(fēng)。三綱不正,無(wú)父子、君臣、夫婦,其原始于太宗也。故其后世子弟,皆不可使。玄宗才使肅宗,便篡。肅宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩鎮(zhèn)不賓,權(quán)臣跋扈,陵夷有五代之亂?!弊髡咭庠谡f明 A藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重削弱中央集權(quán) B傳統(tǒng)宗法制度受到極大破
8、壞 C倫理綱常有利于政權(quán)的穩(wěn)定 D佛道興盛對(duì)儒家思想的沖擊12閱讀下列古代科技發(fā)明的統(tǒng)計(jì)資料,下列評(píng)述正確的是 A清朝初期前,中國(guó)科技領(lǐng)先于世界 B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)科技受到嚴(yán)重打擊C十六世紀(jì)前后,四大發(fā)明傳至歐洲 D新航路開辟后,西方近代科技興起 班級(jí): 姓名: 計(jì)分: (注意:請(qǐng)務(wù)必將選擇題答案填入下列表格,否則不予計(jì)分。)題號(hào)123456789101112答案二、非選擇題(共52分。注意:請(qǐng)務(wù)必將答案填入題后方框,超出方框不予計(jì)分。)13科技改變世界,科技創(chuàng)造生活。閱讀材料,回答問題。(26分) 材料一 其時(shí)(宋朝),中國(guó)是世界上最大也是最成功的國(guó)家。它的領(lǐng)導(dǎo)地位源于一系列的因素,從技術(shù)上的
9、發(fā)明到工業(yè)企業(yè)的興起和管理良好的農(nóng)業(yè),從普遍的教育和行政管理試驗(yàn)的傳統(tǒng)到對(duì)宗教和各種哲學(xué)思想的寬容。 【美】喬納森斯彭斯 材料二 當(dāng)我揚(yáng)帆啟航,我以為世界是圓的,然而到了真印度,卻滿眼都是Americans,電話中心講的英語(yǔ)都是美國(guó)口音,軟件公司更把美國(guó)商業(yè)技巧學(xué)到了家。哥倫布向國(guó)王與王后報(bào)告說,世界是圓的,并且以這個(gè)發(fā)現(xiàn)而名垂青史。而我回到美國(guó)時(shí),只是悄悄地和我的太太分享了我的發(fā)現(xiàn)。我悄悄地在她耳邊說:“親愛的!我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的?!?材料三 在“10”(14921800年),推動(dòng)全球化的力量來(lái)自國(guó)家,在“20”(18002000年),推動(dòng)力來(lái)自企業(yè),在“30”(2000年后),推動(dòng)力則來(lái)
10、自個(gè)人。個(gè)人的力量大增,不但能直接進(jìn)行全球合作,也能參與全球競(jìng)逐,利器即是軟件,是各式各樣的電腦程序,加上全球光纖網(wǎng)絡(luò)的問世,使天涯若比鄰。 【美】托馬斯弗里曼世界是平的 (1)材料一中“對(duì)宗教和各種哲學(xué)思想的寬容”指的是什么思想?運(yùn)用所學(xué)知識(shí)從工業(yè)企業(yè)、行政管理等方面說明當(dāng)時(shí)中國(guó)是世界上最成功的國(guó)家。(8分) (2)據(jù)材料推斷最先證明地球是“圓的”和“平的”是哪兩個(gè)國(guó)家?運(yùn)用所學(xué)知識(shí)論證:在“20”時(shí)代,全球化的推動(dòng)力來(lái)自企業(yè)。(12分) (3)分析材料三“天涯若比鄰”的原因。(6分)13維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧是人類長(zhǎng)期追求的目標(biāo)和理想。閱讀材料,回答問題。(26分) 材料一 “周武王,
11、始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久”。 三字經(jīng) “興正禮樂,度制於是改,而民和睦,頌聲興??低跫次?,遍告諸侯,宣告以文武之業(yè)以申之,作康誥。故成康之際,天下安寧,刑錯(cuò)四十馀年不用”。 史記 (1)據(jù)材料文字和圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說明這段時(shí)期經(jīng)歷了“有序無(wú)序有序”的歷史趨勢(shì)。(12分) 材料二 梁?jiǎn)⒊ㄗh,仿行西方資本主義法律制度,以此為楷模,建立資本主義“六法”體系,以取代中國(guó)封建主義的諸法合體的中華法系。實(shí)行法治必須立“善法”、“良法”。如果法的主旨是為了謀“求國(guó)民最多數(shù)之最大幸?!保把^最多數(shù)最大幸福之正鵠”,就是“善法”、“良法”。強(qiáng)調(diào)法的嚴(yán)肅性,堅(jiān)決認(rèn)真貫徹執(zhí)行,做到令行禁止,取信于民?!?/p>
12、立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民主之律?!彼f:中國(guó)“因事勢(shì),從民欲”,迫切需要設(shè)立一個(gè)獨(dú)立、專門的立法機(jī)構(gòu),“立制改變,以利國(guó)民。”“司法之權(quán)若與立法權(quán)或與行法權(quán)同歸于一人或同歸于一部,則亦有害于國(guó)人之自由權(quán)。蓋司法權(quán)與立法權(quán)合,則國(guó)人之性命及自由權(quán)必至危殆?!?邱遠(yuǎn)猷梁?jiǎn)⒊姆ㄖ嗡枷?(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梁?jiǎn)⒊岢龅姆ㄖ沃鲝埣皻v史背景,(10分)指出為此進(jìn)行的主要實(shí)踐活動(dòng)。(2分) 材料三 恩格斯曾明確指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法
13、”。為改變近代中華民族處于帝國(guó)主義,封建主義的黑暗統(tǒng)治,民族備受欺凌,軍閥混戰(zhàn)不已,國(guó)家四分五裂的混亂局面,中共作了不懈的努力和探索,最終重建新的穩(wěn)定的社會(huì)秩序。 (3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中共在民主革命期間是如何實(shí)踐恩格斯的觀點(diǎn)的?(2分)湘陰一中2016屆高三第一學(xué)期第一次周考?xì)v史試題參考答案112 D C A C D A C A D A C D 13.(1)思想:理學(xué)。(2分) 說明:工業(yè)企業(yè):棉紡織業(yè)興起,制瓷業(yè)發(fā)達(dá),(2分)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。(1分) 行政管理:從權(quán)、錢、兵等方面(或采用二府三司三衙制)(2分)加強(qiáng)中央集權(quán),加強(qiáng)對(duì)地方的控制。(1分) (2)國(guó)家:西班牙;美國(guó)。
14、(4分) 論證:三次工業(yè)(科技)革命的進(jìn)行,(2分)自由主義,凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的影響,(2分)推動(dòng)企業(yè)(工廠)的壯大和經(jīng)營(yíng)改革,(2分)從而推動(dòng)了全球化的形成和深入。(2分)(采點(diǎn)與采意相結(jié)合給分,其它符合史實(shí),論證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇鸢缚勺们榻o分) (3)原因:隨著第三次科技革命的深入,信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及,(3分)突破了時(shí)空限制,使整個(gè)世界聯(lián)系密切,成為地球村,因而“天涯若比鄰”。(3分)(采點(diǎn)與采意相結(jié)合給分)14.(1)趨勢(shì):有序:西周實(shí)行分封制、宗法制,鞏固了統(tǒng)治,擴(kuò)大了疆域建立了穩(wěn)定的社會(huì)統(tǒng)治秩序; 無(wú)序:春秋戰(zhàn)國(guó)由于鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)與推廣,井田制瓦解,分封制崩潰,出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸,社會(huì)陷入混亂無(wú)序局面; 有序:秦滅六國(guó),完成統(tǒng)一,建立專制主義中央集權(quán)制,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,重建穩(wěn)定的社會(huì)統(tǒng)治秩序。(每點(diǎn)4分,共12分) (2)主張:以西方法系為楷模,制定資本主義“六法”體系;為民立法,立法應(yīng)以謀求國(guó)民最多數(shù)之最大幸福為宗旨;
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