2021年寶山區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析

1、PAGEPAGE 302021年寶山區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析學校：_ 姓名：_ 考場：_ 考號：_考區(qū)：_題號一二三總分得分一、選擇題1我國教師法規(guī)定:教師享有“指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于( )。A.教育教學權(quán)B.學術(shù)自由權(quán)C.評價學生權(quán)D.參與學校管理權(quán)答案：C2“走不以手，縛手不能集疾;飛不以尾，屈尾不能遠。”這句話反映的哲學原理是( )。A.物質(zhì)決定意識B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關系D.發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律答案：C解析：這句話的意識是走路不用手走，但把手束縛起

2、來便不能走快。飛翔的時候不用尾巴飛，但是把尾巴彎曲蜷縮起來又不能飛遠。用來形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來某些事物并不起到很顯眼的作用，但是沒有他們，其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。3莊子-秋水中，河伯見百川灌溉，徑流之大，兩岸間不辨牛馬，便欣然自喜，后順流而東，至于北海，東面而視，不見水端，方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜，后來卻只能望洋興嘆是因為河伯之前( )。A.按圖索驥，守株待兔B.只見樹木，不見森林C.成不變，墨守成規(guī)D.坐井觀天，盲人摸象答案：B解析：譯文：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都

3、不能分辨。在這個時候，河神高興地自得其樂，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己的，說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我常常被一些博學多才的行家所嘲笑?！边x項A，按圖索驥是教條主義，違背了一切從實際出發(fā)，題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項B，文段體

4、現(xiàn)了用“片面”的觀點看問題，與之相近的是“只見樹木，不見森林”。選項C，墨守成規(guī)”強調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題，反對用靜止的觀點看問題。選項D，盲人摸象”比喻看問題總是以點代面、以偏概全，違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小，見識少，體現(xiàn)的哲理是影響認識的因素，與世界永恒發(fā)展無關。故本題正確答案B選項。4社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻偉大的社會變革，為現(xiàn)代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎。其中標志著我國社會主義制度初步確立的是( )。A.抗日戰(zhàn)爭的勝利B.新中國的成立C.社會主義改造的完成D.過渡時期總路線的提出答案：C解析：本題考查的是社會主義制度的確立。1956年，三大改造后，中

5、國進入社會主義社會，社會主義制度在中國確立，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。5意見適用于( )A.對下級機關布置工作，提出開展工作的原則和要求B.對重要問題提出見解和處理辦法C.對下級機關不適當?shù)臎Q定予以撤銷D.答復下級機關的請示事項答案：B解析：意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，是黨政機關對重要事項發(fā)表的對工作有指導性質(zhì)的文件。A項一般是指示性通知，C項是決定，D項是批復。故本題答案選B。6“事情有大道理，有小道理，小道理都歸大道理管著，服從和服務于社會主義現(xiàn)代化建設這個中心，就是大道理”。這句話體現(xiàn)的哲理是( )。A.要抓矛盾的主要方面B.要抓事物的主要矛盾C.要尊重

6、客觀規(guī)律性D.要發(fā)揮主觀能動性答案：B解析：唯物辯證法認為，矛盾是事物發(fā)展的動力。在諸多矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾是處于支配地位的、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，因此，要求我們要抓住主要矛盾，解決主要問題。在社會主義初級階段，要集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。這是中心，是主要矛盾。7某小學語文教師林某，利用假期為學生進行有償補課。學校查實后，對林某進行了批評教育，給予記過處分，并告誠其如果再不聽勸阻，學校將按相關規(guī)定解除聘用合同。對此理解正確的是( )。A.林某有償補課，應給予處分B.林某利用假期有償補課，不應該被處理C.林

7、某無權(quán)向教育行政主管部門提出申訴D.這樣的處罰侵害了林某的教育教學權(quán)答案：A8縣級以上地方人民政府根據(jù)需要設置相應的實施特殊教育的學校(班)，對視力殘疾、聽力語言殘疾和( )的適齡兒童、少年實施義務教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案：D解析：詳見中華人民共和國義務教育法第十九條規(guī)定。9被判處管制、拘役、有期徒刑的犯罪分子，經(jīng)過一次或者幾次減刑后，實際執(zhí)行的刑期不能少于原判刑期的( )。A.三分之二B.四分之一C.四分之三D.二分之一答案：D解析：減刑的規(guī)則：減刑以后實際執(zhí)行的刑期，判處管制、拘役、有期徒刑的，不能少于原判刑期的1/2;判處無期徒刑的，不能少于13年。因此

8、，本題選D。10被稱為“史上最嚴交規(guī)”的新交通規(guī)則至2014年1月1日正式施行一周年。新交規(guī)對于闖紅燈、闖黃燈、超速、故意遮擋污損號牌等交通違法行為加大了處罰力度，尤其是對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行“零容忍”。這對于保障民眾出行安全與道路的和諧暢通起到了關鍵作用。新交規(guī)的實施體現(xiàn)了( )。公民在法律面前一律平等的原則堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則依法行政作為基本國策得到了真正的貫徹政府機關堅持對人民負責的原則A.B.C.D.答案：D解析：新交規(guī)對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行“零容忍”，體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等的原則，也體現(xiàn)了政府機關堅持對人民負責的原則，正確。材料體現(xiàn)

9、不出。依法行政是依法治國原則對行政機關的要求，非基本國策，錯誤。故答案選D。11被稱為“近代科學之父”的物理學家是( )。A.亞里士多德B.牛頓C.阿基米德D.伽利略答案：D解析：本題考查的是外國科技史上的代表人物及其主要成就。伽利略.伽利雷，意大利天文學家、力學家、哲學家、物理學家、數(shù)學家。他是科學革命的先驅(qū)，第一個在科學實驗的基礎上融會貫通了數(shù)學、物理學和天文學三門知識，擴大、加深并改變了人類對物質(zhì)運動和宇宙的認識。并推翻以亞里士多德為代表的，依靠主觀思考和純推理方法所做出的科學結(jié)論，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學，因此被稱為“近代科學之父”。因此，本題選D。12我國教

10、師法規(guī)定:教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平，并逐步提高。從教育法律規(guī)范看，該表述屬于( )。A.概念性規(guī)范B.原則性規(guī)范C.技術(shù)性規(guī)范D.確定性規(guī)范答案：B13環(huán)境文化和設施文化屬于( )。A.學校精神文化B.學校物質(zhì)文化C.學校組織和制度文化D.學生亞文化答案：B解析：學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：(1)學校環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化，具有教育含義的教育和教學場所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等;(2)設施文化，包括教學儀器、圖書、實驗設備、辦公設備和后勤保障設施等。14課堂上知識點以什么形式呈現(xiàn)給學生會直接影響學生學習難易程度和正確性，對小學高段及中學低

11、段的學生來說，知識的最佳呈現(xiàn)形式是( )A.圖像表象B.符號表象C.語詞表象D.動作表象答案：B15在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學過程中與教師之間要求平等合作，體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學相長C.尊師愛生D.心理相容答案：D解析：心理相容指的是教師與學生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學實施過程中表現(xiàn)為師生關系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。16從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別

12、人的看法和意見將有助于他。如果學生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。17下列哪項在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞訖C?A.道德情感B.道德意志C.道德需要D.道德認識答案：C18“老將出馬，一個頂倆”“姜還是老的辣”，說明的觀點是()A.人越老越聰明B.老年人的流體智力沒有衰退C.老年人的晶體智力還在發(fā)展D.老年人有個別差異答案：C19反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學校辦學形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指( )。A.教育制度B.學校教育制

13、度C.教育體制D.學校領導制度答案：C解析：教育體制是一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的辦學形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。教育體制是教育機構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體，它是由教育的機構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。20甲隨父母去德魯納酒店吃飯，服務員乙在按規(guī)定上菜途中，不慎將熱湯撒在甲身上，造成甲燙傷，關于甲的損害賠償，下列說法正確的是( )。A.甲的損害賠償應由德魯納酒店承擔B.甲的損害賠償應由服務員乙承擔C.服務員乙應獨自承擔侵權(quán)責任D.德魯納酒店應承擔違約責任答案：A解析：本題主要考查民法的相關內(nèi)容。根據(jù)最高人民法院關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的

14、解釋第九條規(guī)定：“雇員在從事雇傭活動中致人損害的，雇主應當承擔賠償責任;雇員因故意或者重大過失致人損害的，應當與雇主承擔連帶賠償責任。雇主承擔連帶賠償責任的，可以向雇員追償?！盇項正確德魯納酒店作為服務員乙的雇主，應承擔賠償責任。因此選擇A項。21壇經(jīng)中記載:“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰:不是風動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關于運動的基本觀點是( )A.運動是物質(zhì)的根本屬性B.運動和物質(zhì)是不可分割的C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D.精神是運動的主體答案：D解析：易錯選項：A和B。本題考查馬克思主義哲學。題目設問“惠能關于運動的基本觀點”，題干中“惠能進

15、曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。故此惠能認為運動的主體是“仁者心動”。因此本題應選D。22學生通過認識書本知識去認識客觀世界，這反映了教學過程特點中的()A.間接性B.交往性C.引導性D.簡捷性答案：A解析：題干的描述體現(xiàn)的是教學過程的間接性。23下列屬于受賄罪的是( )。A.國有山東某公司經(jīng)濟往來中收受回扣，但已入賬B.政法委書記支持李某告國土局侵權(quán)，李某為感謝書記，將自己的妹妹嫁給書記的兒子C.發(fā)改委李處長利用職務之便推銷產(chǎn)品，收受提成費150000元D.消協(xié)接受某廠贊助，將該廠產(chǎn)品向社會推薦答案：C解析：本題考查的是法律法規(guī)。受賄罪是指國家工作人員利用職務上的便利，索取他人財物，或者非

16、法收受他人財物，為他人謀取利益的行為。因此，本題選C。24蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢，都是很精致的活動，但這不是實踐，因為它們的活動不符合( )A.實踐的客觀性原理B.實踐是社會性活動的原理C.實踐是有目的有意識的主觀活動D.認識反作用于實踐的原理答案：C解析：實踐具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性和主觀能動性。蜘蛛和蜜蜂的行動并沒有目的性和計劃性，盡管蜘蛛可以織網(wǎng)，蜜蜂能夠釀蜜，但這都是出于先天的本能，用同一種方法，進行同一種無意識的活動。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境，創(chuàng)造條件，以達到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件，發(fā)揮主觀能動性，改造世界。A項錯誤，實踐的客觀性是指實踐是客觀的物質(zhì)活動。實踐的主體是

17、有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實踐作用的對象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實踐的發(fā)展過程，雖然有人的意識參與，但卻是意識指導下的現(xiàn)實的客觀過程;實踐的結(jié)果是外在于人的意識的客觀效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。選項內(nèi)容與題干無關。B項錯誤，實踐是社會性活動的原理是指作為實踐主體的人，是處于一定社會關系中的人，總是在一定的社會關系中進行實踐活動，盡管實踐可以表現(xiàn)為單個人的個體活動，但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會關系中的人，主體不符合。C項正確，實踐是有目的有意識的-t-觀活動。人的實踐活動不同予動

18、物的活動。動物沒有自己的主觀世界，它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的，人的實踐都是在一定意識、目的指導下的活動。D項錯誤，認識對實踐具有反作用，是指科學的理論對實踐具有巨大的指導作用;錯誤的認識不利于實踐的發(fā)展。選項內(nèi)容與題干無關。故正確答案為C。25繳納賦稅、租金和發(fā)放工資時，貨幣執(zhí)行的是( )的職能。A.支付手段B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣答案：A解析：在發(fā)達的商品經(jīng)濟中，貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能，其中最基本的職能是價值尺度和流通手段。(1)價值尺度，是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣之所以能執(zhí)行價

19、值尺度職能，是因為貨幣本身也具有價值，因而能以自身價值作為尺度來衡量其他商品所包含的價值量。(2)流通手段，流通手段的職能是貨幣作為商品交換的媒介，即購買手段的職能。其主要特點是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時間內(nèi)完成，通俗地說是一手交錢、一手交貨。(3)貯藏手段，貨幣退出流通領域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。當流通中需要的貨幣量減少時，多余的貨幣就退出流通;當流通中需要的貨幣量增加時，部分被貯存的貨幣就進入流通。(4)支付手段，支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務。后來，它又被用來支付地

20、租、利息、稅款、工資等。(5)世界貨幣，世界貨幣是隨著商品生產(chǎn)和交換的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。當商品交換超出國家界限而發(fā)展為國際貿(mào)易時，商品在世界范圍內(nèi)普遍展開自己的價值，作為它的價值表現(xiàn)形態(tài)的貨幣，也就成為世界范圍的商品的一般等價物，即世界貨幣。故本題選A。26使用頻率最高的公文是( )。A.報告B.命令C.請示D.通知答案：D解析：本題考查的是公文知識。通知是使用頻率最高的公文，被稱為“公文之王”。因此，本題選D。27下列哪一項不適用公文的表達方式( )。A.敘述B.抒情C.說明D.議論答案：B解析：公文常用的表達方式主要有敘述、說明、議論，抒情的表達方式不適宜表達公文。因此，本題選B。28相

21、對剩余價值生產(chǎn)的實現(xiàn)的客觀條件是( )。A.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率B.個別部門勞動生產(chǎn)率提高C.整個社會勞動生產(chǎn)率的提高D.勞動日長度的延長答案：C解析：本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟學。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，由于縮短必要勞動時間，從而相應延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值的生產(chǎn)是以整個社會勞動生產(chǎn)率的提高為條件的。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C。29中國京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標識，不同顏色的臉譜象征著不同的意義，其中白臉象征( )。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重，富有正義感

22、答案：C解析：本題考查京劇。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格，如：黃飛虎、關羽。藍色：代表剛強、驍勇、有心計的人物性格，如：竇爾敦。黑色：代表正直、無私、剛直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如：曹操。綠色：代表頑強、暴躁的人物形象。如：武天虬。黃色：代表梟勇、兇猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色：代表各種神怪形象，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。30下列關于醫(yī)學常識的表述，正確的是( )。A.腳扭傷變腫應立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因為人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫，是由于缺

23、乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問切”中的“切”是通過感覺經(jīng)絡判斷病情答案：B解析：本題考查科技常識。B項正確，運動病又稱暈動病，是暈車、暈船、暈機等的總稱。它是指乘坐交通工具時，人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過度運動刺激，前庭器官產(chǎn)生過量生物電，影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。31對商品或服務實行三包，是經(jīng)營者對商品服務承擔質(zhì)量保證的一種方法。一般所說三包是指( )。A.包賠，包換，包退B.包修，包換，包退C.包修，包換，包賠D.包修，包退，包賠答案：B解析：本題考查的是“三包”的含義。三包是企業(yè)對所售商品實行“包修、包換、包退”的簡稱。因此，本題選B。32標志著社會

24、主義基本制度在我國初步確立的是( )。A.社會主義改造的基本完成B.中國的建立C.第一個五年計劃的編制和實施D.恢復國民經(jīng)濟答案：A解析：本題考查的是近代中國發(fā)展史。社會主義制度在中國確立的主要標志應當是社會主義改造的勝利完成。因此，本題選A。33“道生一，一生二，二生三，三生萬物”屬于( )。A.古代樸素唯物主義B.機械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義答案：D解析：道家學派的代表人老子認為世界的本原是道，道不是物質(zhì)而且脫離于人的主觀世界，是非常典型的客觀唯心的代表人。因此，本題選D。34( )是生產(chǎn)力的滲透性因素。A.教育B.科技C.分工D.信息答案：B35不動產(chǎn)是指土地和土地上的定

25、著物。包括各種建筑物，如房屋、橋梁、電視塔，地下排水設施等，以下屬于不動產(chǎn)的是( )。A.汽車B.房屋C.電視機D.專利權(quán)答案：B解析：本題考查的是動產(chǎn)和不動產(chǎn)。不動產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物，如房屋、橋梁、電視塔，地下排水設施等等，B項符合題意。動產(chǎn)就是排除不動產(chǎn)的有形財產(chǎn)。因此，本題選B。36學校因教育設施管理不當而發(fā)生重大傷亡事故時學校負責人應主要承擔( )。A.民事責任B.行政責任C.刑事責任D.違憲責任答案：C解析：本題考查中華人民共和國教育法的具體規(guī)范。中華人民共和國教育法第七十三條規(guī)定，明知校舍或者教育教學設施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，

26、對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法追究刑事責任。因此，本題選C。37下列屬于我國根本政治制度的是( )。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案：C解析：我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。38王某和陳某有宿怨，故預備殺害陳某。一日，王某在街上偶遇陳某，便對陳某揚言:“我遲早要殺掉你的，你等著瞧吧?！蓖跄车男袨閷儆? )。A.犯罪未遂B.犯罪預備C.犯罪既遂D.以上都不是答案：D解析：本

27、題考查的是法律法規(guī)。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪預備是指做實施犯罪前的準備工作，如預備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)具備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中王某的揚言只是犯意表示。因此，本題選D。39“一切物質(zhì)都是由分子構(gòu)成的，分子是保持物質(zhì)化學性質(zhì)的最小微?！?，這是( )的“分子學說”的觀點。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案：A解析：本題考查分子學說。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學說的研究，他首先引入了“分子”概念，并把它與原子概念相區(qū)別，指出原子是參加化學反應的最小粒子，分子是能獨立

28、存在的最小粒子，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。40學習策略中的認知策略，可分為復述策略、精細加工策略和( )。A.計劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案：B二、多選題1馬克思主義唯物史觀告訴我們，一個國家實行什么樣的政治制度，決不能脫離國情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍，而已經(jīng)走過60個年頭的人民代表大會制度，無疑是歷史和人民選擇的結(jié)果，是我國國家制度體系之根，是國家制度體系之首。下列關于人民代表大會制度的說法正確的有( )A.人民代表大會制度的組織和活動的原則是民主集中制B.人民代表大會制度保障了人民當家作主C.人民代表大會制度保障了國家機關協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)D.人民代表大

29、會制度是國家的權(quán)力機關答案：ABC解析：本題考查國家基本制度知識。人民代表大會制度是我國的一項根本政治制度，具有重要的影響意義。A項：根據(jù)憲法第三條，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。人民代表大會制度是人民民主專政的政權(quán)組織形式，是中國的根本政治制度，其組織和活動原則是民主集中制。A項正確。B項：根據(jù)憲法第二條，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務。所以人民代表大會制度保障了人民當家作主。B項正確。C項：根據(jù)憲法第三條，國家行政機關、監(jiān)察

30、機關、審判機關、檢察機關都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。所以人民代表大會制度保障了國家機關之間協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。C項正確。因此，選擇ABC選項。2在社會主義國家，守法的主體有()A.國家B.社會組織C.公民個人D.行政機關答案：BCD解析：BCD正確。A選項的錯誤在于，在國家范圍內(nèi)，國家不是守法的主體，在國際范圍內(nèi)，國家才是守法的主體。3“民亦勞止，汔可小康”，為實現(xiàn)這一宏偉目標，我們要( )。A.提高發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展B.擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和維護社會主義公平正義C.加強文化建設，提高全民族文化素質(zhì)D.集中力量，基本解決人民溫飽問題答案：ABC解析：本題

31、考查中國特色社會主義理論體系?！懊褚鄤谥?，汔可小康”，是我們國家歷史文獻中最早談到“小康”一詞的?？梢哉f，小康社會的偉大夢想，寄托了中華民族數(shù)千年的希冀與期盼。A、B、C項正確，黨的十七大報告指出在“實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求”部分指出：“增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì)。加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?！盌項錯誤，人民溫飽問題已經(jīng)解決，不是當下我們要做的。故正確答案為ABC。4毛澤東同志把( )并稱為孫中

32、山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對于中華民族最偉大的貢獻”。A.三民主義綱領B.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策C.推翻清王朝D.艱苦奮斗精神答案：ABD解析：毛澤東同志把三民主義綱領、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對于中華民族最偉大的貢獻”。原出處：1938年3月12日，孫中山去世13周年時，毛澤東在延安舉行的紀念大會上提出：孫中山的偉大，在于他的三民主義的綱領，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神，“三民主義綱領與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”，是孫中山“對于中華民族最偉大的貢獻”;同時他又能把革命的主義和政策與革命的毅力和精神相結(jié)合，使主義和政策得到貫徹。

33、故正確答案為ABD。5我國古代著名醫(yī)學家是( )。A.郭守敬B.孫思邈C.沈括D.張仲景答案：BD解析：本題考查古代醫(yī)學常識。B項孫思邈，唐代醫(yī)藥學家，被后人尊稱為“藥王”，著作千金要方，符合題意。D項張仲景，東漢末年著名醫(yī)學家，被后人尊稱為醫(yī)圣，著作傷寒雜病論，符合題意。A項郭守敬，元朝著名的天文學家、數(shù)學家、水利工程專家，著有授時歷天文歷法著作，不符合題意。C項沈括，北宋政治家、科學家，其代表作夢溪筆談，被稱為“中國科學史上的里程碑”，不符合題意。因此，本題選BD。6有人要拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，下列哪些情景不應該出現(xiàn)在此劇中( )A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的

34、樂曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡上的文獻答案：ABC解析：本題考查中國歷史知識。A項：葡萄最早是漢武帝時期由張騫從西域引進的。中國最早關于“葡萄”的文字記載是詩經(jīng)，但里面說的是野葡萄?，F(xiàn)在我們習慣上說的葡萄，指的卻是歐洲葡萄，是在漢武帝時期才來到中國的。A項錯誤。B項：最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝，開始流傳著一種圓形的、帶有長柄的樂器。因為彈奏時主要用兩種方法：向前彈出去叫“批”，向后挑起來叫“把”，所以人們就叫它“批把”。后來，為了與當時的琴、瑟等樂器在書寫上統(tǒng)一起來，便改稱琵琶。B項錯誤。C項：佛教傳入中國始于漢朝。最流行的傳說是，漢明帝夢見“金

35、人”，于是遣使求法，立白馬寺于洛城雍門西。C項錯誤。由此可知，拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲、王太后正在佛堂前禱告不應該出現(xiàn)在此劇中。A項、B項、C項錯誤，但符合題意。因此，本題選ABC。7德國哲學家尼采認為“超人”是歷史的主宰者,沒有“超人”就沒有歷史,而人民群眾則是“奴隸”,是“超人”用以實現(xiàn)其意志的工具,這是一種典型的英雄史觀,與之相對的唯物史觀則認為( )。A.人民群眾是社會變革的決定力量B.只有代表先進性的杰出人物才能夠改變歷史發(fā)展的基本方向C.人人創(chuàng)造歷史D.任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一答案：AD解析：A項正確，原話;B選項，英雄任務不能改變歷史，只能影響;C選項，人人強調(diào)每一個人，而非人民群眾;D選項，歷史發(fā)展的趨勢是必然的規(guī)律，歷史人物的出現(xiàn)是偶然的。8康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作是( )。A.新學偽經(jīng)