2019-2020年高三一輪復(fù)習(xí)第三周自測題歷史試題含答案

1、2019-2020年高三一輪復(fù)習(xí)第三周自測題歷史試題含答案一、選擇題1.在楚漢之爭中，有這樣一個故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無章的糧倉，很快韓信就把新谷、陳糧分開，而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計的非常清楚。他的這些智慧最可能記載于A黃帝內(nèi)經(jīng) B幾何原本 C九章算術(shù) D天工開物2.中國古代常用五行相生相克來解釋朝代更替，稱作“五德”。每個朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。曹魏被定為“土德”，通過“禪讓”代魏的西晉應(yīng)為A金德 B木德 C水德 D火德3.魯迅在且介亭雜文憶劉半農(nóng)君一文中評價新文化時代的人物時曾說道：“其時最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。”將陳胡并立是因為他們A反對專制獨(dú)裁，謳歌十月革命

2、 B高舉民主科學(xué)大旗，掀起白話文運(yùn)動C宣傳馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動 D崇尚美國的政治模式，號召民主革命4.19世紀(jì)30年代浪漫主義是文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的主流。下列作品具有浪漫主義風(fēng)格的是（ ）A.藍(lán)色的多瑙河 拾穗者 B.巴黎圣母院自由引導(dǎo)人民C.人間喜劇英雄交響曲 D.西風(fēng)頌伏爾加河上的纖夫5.一位觀眾，身穿暖和的棉布衣服，手中拿著粉彩蝴蝶鼻煙壺，吃著鮮嫩的熟玉米，津津有味地欣賞戲曲竇娥冤。請推斷該場景最有可能出現(xiàn)在A唐朝 B宋朝 C明朝 D清朝6.“凱撒規(guī)定平民不準(zhǔn)穿帶有紫色鑲邊的絲綢；新羅在各方面都深受唐朝影響，以至于西方漢學(xué)家把新羅看作是唐朝的微型翻版；無獨(dú)有偶，日本也被看作是另一個唐朝的

3、微型翻版?！睋?jù)此判斷該論文研究的主題是A. 東亞文明圈 B. 一帶一路 C. 中外文化交流 D. 遣唐使7.1950年，我國水稻的平均畝產(chǎn)只有141千克，1998年達(dá)到450千克。當(dāng)今中國，雜交水稻播種范圍已占全國水稻種植面積的一半。1976年到1998年水稻產(chǎn)量累計增產(chǎn)3.5億噸。這說明袁隆平的雜交水稻研究推廣A大大提高了我國的糧食產(chǎn)量 B解決了世界性的饑餓問題C使科教興國戰(zhàn)略取得了實效 D使袁隆平享有了很高的國際聲譽(yù)8.“伏乞皇上下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強(qiáng)天下之勢?！边@里的“皇上”指A. 道光帝 B. 咸豐帝 C. 同治帝 D. 光緒帝9.“毛澤東是一個杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，他無視

4、莫斯科的第三國際，拒絕了只能依靠城市無產(chǎn)階級進(jìn)行革命這個馬克思主義的原則。”為此，“他”做出的選擇是A只依靠農(nóng)民階級進(jìn)行革命 B發(fā)動國民大革命C開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的道路 D開展社會主義革命10.孔子改制考一刊登，在封建士大夫的各個階層中間都掀起了軒然大波。之所以如此，主要由于資產(chǎn)階級維新派A主張尊孔，恪守孝道 B師夷長技，付諸實踐C否定專制，宣傳變革 D宣揚(yáng)共和，驅(qū)除韃虜11.恭親王奕曾說：“伏思購買外國船炮，由外國派員前來教習(xí)，若各省督撫處置不當(dāng)，流弊原多。誠不若派員分往外國學(xué)習(xí)之便，惟此項人員，急切實難其選。”以下符合奕想法的措施是A. 設(shè)立總理衙門 B. 開設(shè)京師同文館C. 創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械

5、所 D. 派遣幼童赴美留學(xué)12.右圖為上海圣約翰書院院歷（1904年3月至1905年1月）所載書院放假節(jié)日，這一現(xiàn)象說明了A.上海開埠 B.教育創(chuàng)新 C.中西融合 D.西書翻譯13.在近代思想的發(fā)展過程中，對人的認(rèn)識首先形成如右圖所示的是A.文藝復(fù)興 B.宗教改革C.啟蒙運(yùn)動 D.社會主義14.馬克思說：“火藥、指南針、印刷術(shù)的發(fā)明.都是資產(chǎn)階級發(fā)展的必要條件.”，下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述，不正確的是（ ）A.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，所研制的纖維紙被稱為“蔡侯紙”B.火藥由古代軍事家發(fā)明，近代時期開始用于戰(zhàn)爭C.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，是印刷業(yè)的一大革新 D.指南針的出現(xiàn)為遠(yuǎn)洋航行提供了有利條件15

6、.有位美學(xué)家指出：“繪畫是從最單純的事物中抽離出最簡單的形式，讓畫布上出現(xiàn)的是符號般的造型，經(jīng)由視覺慢慢被組合在一起以代表一個實物。他不是具象世界，而是畫家心中的意象?！毕铝忻佬g(shù)作品中，創(chuàng)作風(fēng)格與此觀點一致的是A伏爾加河上的纖夫 B日出印象 C格爾尼卡 D向日葵16.某著作寫道：“把統(tǒng)治權(quán)看作只是一種代辦權(quán)，從而證明把人民的合法權(quán)力歸還給擁有最高權(quán)力的人民，這種革命是正當(dāng)?shù)?。”該著作是A社會契約論 B論法的精神C理想國 D純粹理性批判17.美國學(xué)者馬文佩里指出，“自然界是機(jī)械的、可分析的、有規(guī)律的并被數(shù)學(xué)驗證過的”，宇宙“被看成一個巨大的機(jī)器”，一些思想家還開始“以探索的批判的懷疑的精神審視歐

7、洲的制度和傳統(tǒng)”。材料中對自然的這種認(rèn)識A改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式 B強(qiáng)有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說C促使人們放棄對上帝的信仰 D促成用人的思考和判斷打破封建專制束縛18.“三個代表”重要思想繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論，其發(fā)展主要體現(xiàn)在 A首次提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論B強(qiáng)調(diào)黨要代表最廣大人民群眾的根本利益C創(chuàng)造性地回答了新形勢下黨的建設(shè)問題D回答了怎樣建設(shè)社會主義的問題19.下面圖1、圖2為某著名畫家的兩幅作品。作品反映出該畫家力圖A.以寫實的方法表現(xiàn)客觀世界 B.以夸張的形式表現(xiàn)主觀內(nèi)心感受C.以嚴(yán)整和諧的畫面表現(xiàn)理性 D.以奔放的筆法和色彩表現(xiàn)感情20.愛因斯坦說自己是站

8、在牛頓的肩上取得了科學(xué)成就。下列關(guān)于牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦相對論關(guān)系的說法，不正確的是A.牛頓力學(xué)是相對論在低速狀態(tài)下的一個特例B.相對論出現(xiàn)后，牛頓力學(xué)體系失去了其存在的價值C.相對論否定了牛頓力學(xué)體系的絕對時空觀D.相對論繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué)體系21.東漢時，中醫(yī)發(fā)現(xiàn)柳樹皮可退燒止痛，而巴比倫、埃及、希臘在更早也有同樣記載，但直至19世紀(jì)，歐洲科學(xué)家提純柳樹皮、繡線菊等得到水楊酸，才最終明了其原理，后又通過化學(xué)合成乙酰水楊酸即阿司匹林，解決了水楊酸嚴(yán)重傷胃的缺點。對此認(rèn)識正確的是A中醫(yī)曾長期領(lǐng)先歐洲醫(yī)學(xué) B中醫(yī)對發(fā)現(xiàn)阿司匹林具有重要啟發(fā)作用C傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)具有定性研究特征 D近代醫(yī)學(xué)重視通過理論

9、研究而深入本質(zhì)22.鄧小平說：“如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，但是這決不是提倡各人拋開國家、集體和別人，決不是提倡各人都向錢看。”下列最符合鄧小平講話精神的是A家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行B對外開放方針的確定C“一國兩制”方針的提出 D九年制義務(wù)教育的實行23.趙本山二十多次登上中央電視臺春晚舞臺，多次獲得全國“小品王”的稱號，參加制作、拍攝和演出過十余部影視劇，成為中國家喻戶曉的傳奇人物。當(dāng)代文壇領(lǐng)軍者王蒙稱之為“趙本山文化革命現(xiàn)象”?！摆w本山文化革命現(xiàn)象”的出現(xiàn)主要得益于A.“發(fā)展才是硬道理”方針的提出 B.“二為”方向和“雙百”方針的指導(dǎo)C.對

10、外開放格局的初步形成 D.知識分子建設(shè)社會主義積極性的提高24.魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時說：“有人說G.Byron（拜倫）的詩多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺?！碑?dāng)時愛國青年喜讀拜倫作品，主要是因為它A.與文學(xué)革命運(yùn)動的方向一致 B.繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C.具有批判現(xiàn)實主義的精神特質(zhì) D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神25. “由于他證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思想開始盛行?！辈牧现械摹八睂ψ匀豢茖W(xué)的突出貢獻(xiàn)是A開創(chuàng)了近

11、代實驗科學(xué)B創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系C成功解釋了光電效應(yīng) D動搖了傳統(tǒng)宗教信仰第II卷（非選擇題）二、主觀題26.閱讀材料，回答問題。材料一 盡管當(dāng)時很閉塞，嚴(yán)家弄又在鄉(xiāng)下，像“戊戌政變”這樣的大事，我們也不知道，可是皇帝和皇太后“駕崩”就不同了，“地保”打著小鑼挨家挨戶地通知。（注：嚴(yán)家弄，作者故居所在地，原為杭州城郊）材料二 維新黨的計劃太輕率了，太危險了，每一個步驟都需要一位強(qiáng)者的勇氣皇帝的方向是正確的，但是他的顧問康有為和其它人等都缺乏工作經(jīng)驗，他們簡直是以好心腸扼殺了“進(jìn)步”他們把足夠九年吃的東西，不顧它的胃量和消化能力，在三個月之內(nèi)都填塞給它吃了。（美）馬士中華帝國對外關(guān)系史（1）材料一

12、中“這樣的大事，我們也不知道”反映了戊戌變法運(yùn)動的什么情況？（2）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二中“皇帝的方向”是什么，分析為什么說維新派“是以好心腸扼殺了進(jìn)步”。27.過渡時代歐洲各國自二百年以來，皆過渡時代也，而今則其停頓時代也。中國自數(shù)千年以來，皆停頓時代也，而今則過渡時代也。中國自數(shù)千年來，常立于一定不易之域，寸地不進(jìn)，跬步不移，未嘗知過渡之為何狀也。雖然，為五大洋驚濤駭浪之所沖激，為十九世紀(jì)狂飆飛沙之所驅(qū)突，于是穹古以來，祖宗遺傳、深頑厚錮之根據(jù)地，遂漸漸摧落失陷，而全國民族，亦遂不是不經(jīng)營慘澹，跋涉苦辛，相率而就于過渡之道。故今日中國之現(xiàn)狀，實如駕一扁舟，初離海岸線，而放于中流，即俗語所

13、謂兩頭不到岸之時也。語其大者，則人民既憤獨(dú)夫民賊愚民專制之政，而未能組織新政體以代之，是政治上之過渡時代也；士子既鄙考據(jù)詞章庸惡陋劣之學(xué)，而未能開辟新學(xué)界以代之，是學(xué)問上之過渡時代也；社會既厭三綱壓抑虛文縟節(jié)之俗，而未能研究新道德以代之，是理想風(fēng)俗上過渡時代也。 梁啟超：過渡時代論 （1901年6月26日）問題：（1）歐洲的“過渡時代”與中國的“過渡時代”各指什么？（4分）（2）概括梁啟超所論的中國過渡時代的內(nèi)容。（6分）（3）你如何看待梁啟超的“過渡時代”？（15分）28.“電影與漫畫中的歷史”材料一：我們熱愛的家園是美國在1950年拍攝的一部電影名作。影片描述了一個法國小鎮(zhèn)的戰(zhàn)后生活。最初

14、，在二戰(zhàn)中被摧毀的小鎮(zhèn)難以擺脫戰(zhàn)爭的痛苦。直到獲得美國的財政援助，兒童才回到了學(xué)校，工廠才恢復(fù)了生產(chǎn)，小鎮(zhèn)居民才可以正常地購買食物。材料二：漫畫美國最新式戰(zhàn)車（1947年發(fā)表于蘇聯(lián)某雜志，圖中俄文“3AEM”為“財政貸款”）問題：（14分）（1）兩則材料均涉及了哪一歷史事件？它們所持立場分別是什么？（10分）（2）你如何看待材料中“電影與漫畫”的證史價值？（4分）29.中西文明的嬗變（14分）從1640年到1840年，在200年中，西方已經(jīng)進(jìn)入了這樣一個時期：“自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行”與此相比，同一時間里的中國卻景物依舊：成千上萬胼手胝足、轉(zhuǎn)

15、輾溝壑的小農(nóng)背負(fù)著一代一代歌謳唐虞盛世、高談名物考據(jù)或性心理義的士人。 陳旭麓：近代中國社會的新陳代謝（1）西方“自然力的征服”的標(biāo)志是什么？（1分）（2）中西文明從1640年到1840年的發(fā)展有著怎樣的本質(zhì)差異？（2分）就中國而言，造成這種差異的主要原因有哪些？（3分）（3）1840年后，這種差異導(dǎo)致了中國出現(xiàn)了怎樣的局面？（2分）為改變這種本質(zhì)差異，晚清中國社會各階層作出了哪些努力？（6分）30.閱讀材料，完成下列要求。材料一、孟子中記載了孟子與其學(xué)生關(guān)于法律問題的討論。學(xué)生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了?！睂W(xué)生又問：“難道舜不阻止法官嗎？

16、”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責(zé)辦事?！睂W(xué)生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應(yīng)當(dāng)放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉?！睋?jù)孟子材料二、公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認(rèn)為判決不公。當(dāng)?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時，他卻認(rèn)為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果他不服從判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認(rèn)為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序?qū)⒒靵y不堪，城邦將無法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從

17、容赴死。摘編自（古希臘）柏拉圖蘇格拉底的申辯等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明兩種法制觀念產(chǎn)生的社會背景及其共同的歷史價值。（14分）試卷答案1.C2.A3.B4.B5.D6.C7.A8.D9.C10.C11.D12.C13.A14.B15.C16.A17.D18.C19.B20.B21.D22.A23.B24.D25.B26.（1）普通民眾連戊戌政變都不知道，更不要說整個戊戌變法運(yùn)動了。由此可見，戊戌變法是一場自上而下的改革，嚴(yán)重脫離了廣大人民群眾。（2）救亡圖存，變法圖強(qiáng)。維新派缺乏經(jīng)驗，計劃輕率，急于求成，只寄希望于沒

18、有實權(quán)的皇帝，結(jié)果適得其反。試題解析：第（1）問本題主要考查戊戌變法的知識，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。解答時注意提取材料中的關(guān)鍵信息“鄉(xiāng)下”，“這樣的大事，我們也不知道”，“皇帝和皇太后駕崩通知”等?！班l(xiāng)下”意指農(nóng)村，聯(lián)系史實可知，戊戌變法對當(dāng)時的農(nóng)村影響較小，從而得出：戊戌變法未得到廣大群眾支持等信息，由此組織答案。第（2）問本題主要考查戊戌變法的知識，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。解答時應(yīng)注意材料二中最后一段文字“他們把足夠九年吃的東西，不顧它的胃量和消化能力，在三個月之內(nèi)都填塞給它吃了”意指戊戌變法中維新派存在激進(jìn)的、操之過急的心態(tài)，對變法結(jié)果及當(dāng)時的情形估計不足

19、。由此結(jié)合所學(xué)知識，理解“皇帝的主向”以及分析維新派扼殺了“進(jìn)步”的原因。27.（1）水平1：能準(zhǔn)確回答問題。（4分）歐洲：資本主義工業(yè)化道路中國：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的社會轉(zhuǎn)型水平2：僅羅列相關(guān)史實（按題意相符程度給分）。其他答案。（0分）（2）水平1：能運(yùn)用核心知識進(jìn)行回答，歸納完整。（6分）政治上：專制主義出現(xiàn)危機(jī)，政治民主化運(yùn)動興起。經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，民族企業(yè)興起思想文化上：儒家思想受到?jīng)_擊，西方社會政治學(xué)說興起。水平2：歸納概括不確切，不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。（0分）（3）本大題采用分項評分方法。評分觀察的要素是：觀點、史實、論述、組織。評分項一：觀點（4分）水平1：

20、能夠把梁啟超的政治思想嬗變投放在近代中國社會轉(zhuǎn)型的必然性和曲折性等時代主題下進(jìn)行看待和詮釋。（4分）深受西方社會進(jìn)化論的影響梁啟超立足于近代中國面對的千年未有之時代大變局，感受到了中西歷史發(fā)展的不同階段性脈動，深刻認(rèn)識到兩種社會發(fā)展的不同特征與實質(zhì)，識到身處資本主義工業(yè)化浪潮席卷中的中國社會變化的必要性與艱難性。透析到了近代中國不得不拖著沉重的歷史沉珂而舉步維艱地突破“停頓”，在體現(xiàn)了他對中國“過渡”的方向性選擇與時代艱難性認(rèn)知的同時，更凸顯了先進(jìn)的知識分子們對近代中國社會變革的愛國心切與切身求索。水平2：能依據(jù)材料就梁啟超的思想認(rèn)識提出觀點。（2分）梁啟超看到了近代中國與西方國家發(fā)展的不同道

21、路和方向。認(rèn)識到了中國社會變革的必然與艱辛。水平3：脫離材料，或羅列材料，復(fù)述教科書的觀點。（1分）評分項二：史實（4分）水平1：能提取材料所提供的信息，并能將其與梁啟超所處的時代背景和歷史情勢等史實建立聯(lián)系。（4分）水平2：能從材料提取直接與間接的信息。（3分）水平3：能從材料中提取直接的信息。（2分）評分項三：論述（5分）水平1：能夠進(jìn)行深刻的論述。（5分）水平2：史實、觀點與論證三者能做到一致，邏輯完整。（3分）水平3：史實、觀點與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。（1分）水平4：回避問題（0分）評分項四：組織（2分）水平1：敘述成結(jié)構(gòu)（2分）水平2：敘述連貫通順（1分）參考性文章。極富歷

22、史感的梁啟超深受西方社會進(jìn)化論的影響，感受到了中西歷史發(fā)展的不同階段性脈動，深刻認(rèn)識到兩種社會發(fā)展的不同特征與實質(zhì)，意識到身處資本主義工業(yè)化浪潮席卷中的中國社會變化的必要性與艱難性。歐洲各國近代二百年來，浩浩蕩蕩地走上資本主義工業(yè)化發(fā)展道路，邁入工業(yè)社會。同時又以商品傾銷和資本輸出等手段進(jìn)行全球性的殖民擴(kuò)張。19世紀(jì)中葉，在西方堅船利炮的轟擊下，天朝開始崩潰，中華民族出現(xiàn)危機(jī)。西方列強(qiáng)以不平等條約體系挾持著中國拋卻數(shù)千年來建構(gòu)的中華帝國的天下中心意識，被迫融入西方工業(yè)化國家主導(dǎo)的資本主義世界體系之中。這也在客觀上推動著近代中國逐步由農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)社會邁進(jìn)，以西方為參照進(jìn)行社會轉(zhuǎn)型，走上“過

23、渡時代”，體現(xiàn)了近代中國社會變革的必然性和方向性。但是，處于數(shù)千年來農(nóng)耕文明時代的中華帝國，在專制主義和倫理綱常禁錮下，歷史的車輪徘徊不前?！按绮讲贿M(jìn)，跬步不移”。面對著十九世紀(jì)資本主義 “狂飆飛沙”的驅(qū)趕，被轟出中世紀(jì)，漸漸地進(jìn)行“過渡”。正所謂“冰凍三尺非一日之寒”，實現(xiàn)變革和轉(zhuǎn)型，談何容易，改變不可能一蹴而就。于是梁啟超所處的中國時代正是像一葉扁舟置于中流，兩頭靠不著岸。在西學(xué)沖擊下，梁啟超從三個方面進(jìn)行了分析和揭示。從政治體制角度來說，人們已然憤恨于君主專制的愚民之深，但是民主化與法治化還未能確立；從思想教育角度來說，文化知識分子已然對脫離社會實際的空洞學(xué)問而深惡痛絕，但是新式的思想文

24、化和教育制度未能確立；從社會習(xí)俗與禮儀角度來說，人們對于傳統(tǒng)倫理道德綱常和體現(xiàn)等級觀念的社會禮儀心生厭惡，但是西方近代以來體現(xiàn)平等意識與進(jìn)步觀念的禮儀和規(guī)范未能取而代之。上述三個方面都體現(xiàn)了近代中國的過渡時代特性，也反映了社會轉(zhuǎn)型的艱辛與困厄。梁啟超立足于近代中國面對的千年未有之時代大變局，透析到了近代中國不得不拖著沉重的歷史沉珂而舉步維艱地突破“停頓”，在體現(xiàn)了他對中國“過渡”的方向性選擇與時代艱難性認(rèn)知的同時，更凸顯了先進(jìn)的知識分子們對近代中國社會變革的愛國心切與切身求索。28.（1）馬歇爾計劃。（2分）電影創(chuàng)作者站在美國人的立場上認(rèn)為馬歇爾計劃有效地援助了西歐，幫助西歐迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，肯定馬歇爾計劃的積極意義 (4分)漫畫作者站在