2021版高中語文第一單元我思故我在單元寫作課件語文版必修4

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021版高中語文第一單元我思故我在單元寫作課件語文版必修4課件37張PPT。單元寫作學(xué)案訓(xùn)練目標(biāo)運用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法寫好議論文。第一單元我思故我在議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度的一種文體。議論文三要素是論點、論據(jù)、論證。論點(要證明什么)是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。一篇文章只有一個中心論點，可以有若干個分論點。論點要求正確、鮮明，絕不能模棱兩可。論據(jù)(用什么來證明)是支撐論點的材料，是用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)主要是指典型的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等；理論論據(jù)主要包括名言警句、諺語格言以及

2、的說理分析。論證(怎樣來證明)是用論據(jù)來證明論點的過程。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。知識鏈接常見的論證結(jié)構(gòu)：總分式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)。常見的論證方法：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法等。議論文的基本結(jié)構(gòu)特點：引論本論結(jié)論。引論是提出問題部分，本論是分析問題部分(文章的主體部分)，結(jié)論是解決問題部分(回扣論點，提出希望和號召)。技法指導(dǎo)本單元的三篇議論文在論證過程中都巧妙地運用了恰當(dāng)?shù)恼f理方法。闡明了事理，增強了文章的說服力。因此掌握運用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，是提高議論文寫作的重要環(huán)節(jié)。常見的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較

3、法、歸謬法、歸納法和演繹法。下面細(xì)談四種在議論文寫作時常用也比較好用的論證方法。一、例證法例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法?！笆聦崗娪谛坜q”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例證法，必須注意以下幾個方面：1.事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。2.事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。3.事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。4

4、.事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，切忌有例無證。5.勤于積累，精于篩選?！皶接脮r方恨少”，平時多讀書報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會貫通、左右逢源。二、引證法引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。引證法在考場或平時練筆寫作中的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實所證明，所以具有巨大的說服力。怎樣用好引證法呢？1.所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個問題，也有不少名言

5、可供選取。要仔細(xì)分析每個道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。例如：強調(diào)立志的重要性，要選用“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志”；強調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大，要選用“燕雀安知鴻鵠之志”；某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用“玩物喪志”；某同學(xué)不能持之以恒、一曝十寒，要選用“有為之人立長志，無為之人常立志?！?.要簡潔，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點均準(zhǔn)確無誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的

6、轉(zhuǎn)換。三、喻證法喻證法是用設(shè)喻來論證論點的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。運用喻證法必須注意以下三點：1.以小見大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物作為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。2.喻體不求形似，求神似。作為喻證的喻體與作為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進行細(xì)致入微的體味與揣摩。3.精剖喻體，絲絲入扣。拿來主

7、義中魯迅先生的喻證法運用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”，用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點和態(tài)度，用“魚翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個組成部分，用“占有”“挑選”“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。四、比較法比較法也是一種常見的論證方法，分對比與類比兩種。1.類比法所謂類比，就是借助某個或某幾個類似的故事、實例或?qū)懓才诺那榫?，進行由此及彼的推理。用于類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實、神話傳說、寓言、寫自己創(chuàng)設(shè)的情境等。運用類比要注意所選取的“類體”要同類，不能相對或相反；

8、在類比之后要剖析，要善于揭示，一語破的，一刀見血。2.對比法所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照，達(dá)到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對立的關(guān)系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識；可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ铡．?dāng)然，以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時論述也會過于單薄。為強化說服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會給人留下深刻的印象。升格研討2009年，為抗議第58屆墨爾本國際電影節(jié)播放介紹“東突”

9、民族分裂分子的紀(jì)錄片，中國電影導(dǎo)演賈樟柯等人撤回準(zhǔn)備在墨爾本國際電影節(jié)上公映的3部影片，集體退出墨爾本電影節(jié)。他們的舉動，守住了民族的底線，守住了靈魂的本真。以“靈魂的本真”為話題，寫一篇800字左右的文章。亮點精析切合題意，角度新穎；這是一道材料作文題，材料講的是賈樟柯等中國導(dǎo)演守住靈魂的本真，守住民族的底線，集體退出墨爾本電影節(jié)之事。本文抓住了這則材料的核心，以此提煉出了“守住靈魂的本真”這一中心論點。病文展示病文診斷守住靈魂的本真許嵐什么是靈魂的本真？靈魂的本真就是人的本原，集中體現(xiàn)為真善美。守住靈魂的本真，就是要守住真善美。在墨爾本電影節(jié)上，賈樟柯等導(dǎo)演面臨著艱難抉擇。一方面是名利的誘

10、惑電影熱映和聲名鵲起，另一方面是可能受損害的民族利益；一方面是個人成名的夢想，另一方面是民族團結(jié)的愿望。而中國導(dǎo)演在墨爾本電影節(jié)上的表現(xiàn)，為我們做出了很好的示范，他們守住了心中的“善”，這里的“善”是對破壞民族團結(jié)的邪惡勢力的抗?fàn)?，是強烈的愛國榮譽感，是為了民族尊嚴(yán)而放棄個人利益的勇氣。他們守住了靈魂的本真，讓生命之花綻放于南美大地。把目光投向煙波浩渺的歷史長河，我們看到守住靈魂本真的本多勝一。結(jié)構(gòu)完整，思路清晰：本文結(jié)構(gòu)完整，開頭提出論點，而后引出材料印證觀點，接著運用本多勝一的事例闡述觀點，結(jié)尾歸納呼應(yīng)開頭，渾然一體。不足之處材料單薄，缺少力度：本文在論證過程中，除了作文題材料中的賈樟柯等

11、中國導(dǎo)演這個例子外，僅用“日本第一本多勝一是日本第一個全面報道南京大屠殺真相的記者?！拔矣X得有必要把歷史事實告訴國內(nèi)的人民?！北径鄤僖徽f。從第一次到中國采訪之后，他便開始在朝日新聞上連載關(guān)于他采訪的南京大屠殺幸存者的內(nèi)容。除了在報紙上連載之外，本多勝一在這些年中還出版了10多本關(guān)于南京大屠殺歷史研究的書籍，其中比較著名的有通向南京之路、到南京大屠殺現(xiàn)場去等?！斑@在當(dāng)時的日本引起了轟動，許多人打電話對他說本多勝一，你是好樣的?！眰€全面報道南京大屠殺真相的記者本多勝一”這一事例來闡述自己的論點，文章材料單薄，難以起到支撐、證明論點的作用，因而缺少說服力。論據(jù)以詳盡的敘述代替議論，喧賓奪主：應(yīng)該知道

12、，論證中的事例，只是論證的初步和手段，根據(jù)事例展開分析論證，將思路推向論題，使論點進一身為一個日本人，本多勝一并沒有一味地掩蓋歷史真相，逃避責(zé)任，但他同時也為此遭到許多國人的痛罵和不解。堅持報道事實的本多勝一受到了來自國內(nèi)右翼勢力的壓力。有人給他打恐嚇電話，威脅他的這些人還不斷騷擾他的家人，這讓他不得不搬家。而當(dāng)年“百人斬”兇手的家屬更是將他告上了法庭?！爱?dāng)時，我一點都不緊張，因為他們根本沒有任何理由?！北径鄤僖徽f，“最后法院作出了公正的判決，駁回了他們的上訴?！辈缴钊?，才是論證的最終目的。因此，事例本身無須多加渲染，應(yīng)適當(dāng)舍去材料中繁雜的成分，只簡潔精練地敘述材料，使讀者了解其主要內(nèi)容、性質(zhì)

13、或特色即可。該考生在運用這一素材時，缺乏論證意識，洋洋灑灑地把事情的全部經(jīng)過敘寫一遍，占用了很大篇幅，使議論和敘述主次顛倒，削減了事例的論證力量?？上攵?，在一篇八百字左右的議論文章中，如果一個事例就占了全文的近二分之一，那么，文章不僅沒有足夠的篇幅展開分析、論證，而且會顯得頭重腳輕、文體不明。是什么讓他站出來為中國“伸冤”？他也知道這樣做可能對他產(chǎn)生不良后果，但他更清楚只有勇于承認(rèn)歷史，才能真正緩和中日矛盾；他更清楚掩蓋事實并不是真正的“維護民族尊嚴(yán)”，一個民族只有勇于承認(rèn)錯誤，承擔(dān)責(zé)任，才能真正地站起來；他更清楚一個記者的責(zé)任，甚至于是一個有正義感的人類的道德要求，就是告訴人們真相。國人的

14、責(zé)難和不解，并沒有阻擋他的腳步，他守住了心中的“真”，守住了靈魂的本真，讓生命之花綻放于歷史的扉頁。守住靈魂的本真，其上生命之花正燦爛！升格佳作守住靈魂的本真許嵐什么是靈魂的本真？靈魂的本真就是人的本原，集中體現(xiàn)為真善美。守住靈魂的本真，就是要守住真善美。在墨爾本電影節(jié)上，賈樟柯等導(dǎo)演面臨著艱難抉擇。一方面是名利的誘惑電影熱映和聲名鵲起，另一方面是可能受損害的民族利益；一方面是個人成名的夢想，另一方面是民族團結(jié)的愿望。賈樟柯等導(dǎo)演為了民族尊嚴(yán)而放棄個人利益，他們守住了心中的“善”，他們守住了靈魂的本真，讓生命之花綻放于南美大地。把目光投向煙波浩渺的歷史長河，我們還看到“守住靈魂本真”的林和靖先

15、生。一葉扁舟，幾壺濁酒，在平靜似水的眼眸漏下點點漁光；一間草屋，幾畝薄地，在泰然若山的心中寫下句句詩篇。外界如何地追名逐利，如何地攀枝附會，均與他無關(guān)?！叭晃嶂局m，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。”林和靖先生在暢快天地間緩緩?fù)鲁鲞@一句話。是什么讓他獨守山中小屋？他也知道名利誘人，他更清楚自己渴望的是對于“美”的追求，渴望的是平淡自如、“以梅為妻，以鶴為子”的生活。于是他守住了心中的“美”，守住了靈魂的本真，把生命之花綻放于廣闊山間。把目光聚焦到紛繁復(fù)雜的當(dāng)今時代，我們還看到了“守住靈魂本真”的本多勝一。本多勝一是日本第一個全面報道南京大屠殺真相的記者。他多次來到中國南京等地

16、，開展研究，力圖揭露南京大屠殺的真相。身為一個日本人，他并沒有一味地掩蓋歷史真相，逃避責(zé)任，但他同時也為此遭到許多國人的痛罵和不解。是什么讓他站出來為中國“伸冤”？他也知道這樣做可能對他產(chǎn)生不良后果，但他更清楚只有勇于承認(rèn)歷史，才能真正緩和中日矛盾；他更清楚掩蓋事實并不是真正的“維護民族尊嚴(yán)”，一個民族只有勇于承認(rèn)錯誤，承擔(dān)責(zé)任，才能真正地站起來；他更清楚一個記者的責(zé)任，甚至于是一個有正義感的人類的道德要求，就是告訴人們真相。國人的責(zé)難和不解，并沒有阻擋他的腳步，他守住了心中的“真”，守住了靈魂的本真，讓生命之花綻放于時代的扉頁。塞林格渴望真誠，尋找真實，守望本色，所以有了著名的麥田里的守望者

17、；袁隆平專注田疇，編織夢想，守望本色，所以擁有了超過1 000億元的品牌價值；周杰倫保持自我，唱出心聲，守望本色，所以感動了億萬歌迷正是這些從古至今，從中到外成功人士對理想的不懈追求，讓我們看到了他們“對真善美的堅守，對靈魂本真的堅守”如鮮艷奪目的璀璨之花競相綻放。守住靈魂的本真，其上生命之花正燦爛！升格途徑議論文最忌材料單一，內(nèi)容單薄。只有觀點放在那里而沒有充實的材料來進行印證，那是缺乏說服力的，本文就存在這方面的問題。本文升格的策略：1.概述“本多勝一”這一事例，對原文過于龐雜的材料，要精心剪輯，扣緊觀點，定向敘述，力求做到語言簡潔扼要。2.在此基礎(chǔ)上添加相應(yīng)的材料，根據(jù)材料與中心論點的關(guān)

18、系，盡可能從古今中外選用典型新穎的材料，再運用“點面結(jié)合”的論證方法，使內(nèi)容詳實而豐富。具體做法是，開頭提出論點，然后引出賈樟柯等集體退出電影節(jié)的材料來印證觀點，而后添上“林和靖”這一事例分析闡發(fā)，接著運用“本多勝一”的例子(“林和靖”古例，“本多勝一”今例，構(gòu)成古今中外的事例格局)進一步分析闡發(fā)，再通過從面上概述塞林格、袁隆平、周杰倫等眾多成功人士“守住靈魂的本真”的典型例子歸納深化主旨，最后再次點題，與開頭呼應(yīng)，使全文渾然一體。升格點評升格后的作文，中心論點突出，思路清晰，尤其是通過運用古今中外典型素材，再加上“點面結(jié)合”，彰顯了豐富而充實的材料，讓全文充滿了不可辯駁的邏輯力量，增強了論證

19、的力度，收到了令人信服的效果。一、片段訓(xùn)練閱讀下面的文字，根據(jù)要求立意。有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”蕭伯納讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟？請寫一段300字左右的文字。實戰(zhàn)演練答案答案立意分析：所提供的材料中有兩問：為什么會這樣？為什么不能這樣？兩問之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。就蕭伯納原意來說，是否定前者的，因為就轉(zhuǎn)折復(fù)句來說，一個句子強調(diào)的重點是在轉(zhuǎn)折之后的。如此，從第二問中切入，便很容易找到立意的依據(jù)。為什么不能這樣？一切皆有可能的，不怕你做不到，就怕你想不到。立意示例：面對已然事物，我們應(yīng)該由果溯因，由現(xiàn)象探索原因，

20、由已知到未知，從而懂得生活中的道理。如牛頓被蘋果“砸”出萬有引力。面對未知的事物，要馳騁想象，敢于大膽假設(shè)，這是創(chuàng)新的動力之源。如奧巴馬的當(dāng)選讓馬丁路德金的部分夢想變成現(xiàn)實?？茖W(xué)研究的兩個方向：既要腳踏實地，研究現(xiàn)實問題；又要仰望星空，馳騁想象，探索未知。二、整篇訓(xùn)練命題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的咬文嚼字雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請別人挑錯

21、，可能是消除謬誤的好辦法。要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。審題導(dǎo)引作文要求不要脫離材料“內(nèi)容”及“含意”的范圍。什么“內(nèi)容”，什么“含意”呢？材料可以分兩塊，“對此”之前是“批評”，“對此”之后是“對待批評”。所以對“內(nèi)容”定位在兩個方面：關(guān)于批評和對待批評。關(guān)于語言和文史知識的規(guī)范化。所以，只有在這兩個方面內(nèi)立意才是最佳立意。而“含意”指什么呢？所謂含意，就是內(nèi)容中潛在的內(nèi)涵的蘊意。從這則材料的內(nèi)容可以想到如下方面：(1)關(guān)于治學(xué)、語言、知識、學(xué)風(fēng)(2)關(guān)于人的成長。(3)關(guān)于監(jiān)督和被監(jiān)督的方面：政治、經(jīng)濟、文化(4)關(guān)

22、于挑戰(zhàn)權(quán)威的。對名人、對大家，對各個領(lǐng)域的權(quán)威大膽質(zhì)疑。(5)關(guān)于追求真理的。(6)關(guān)于人文道德素養(yǎng)的及相關(guān)聯(lián)的社會人文環(huán)境凈化的內(nèi)容。需要特別注意的是，諸種含意必須在兩種內(nèi)容之內(nèi)，不可孤立地存在。否則就是偏離題意。正確立意，可寫范圍很廣：從雜志社方面著想：(1)敢于指出錯誤，(2)監(jiān)督不可少，(3)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，(4)讓文字更規(guī)范是每個人的責(zé)任。從作家角度著想：(1)良藥苦口利于??；(2)直面批評，敢于承認(rèn)錯誤；(3)聞過則喜，改正錯誤是一種態(tài)度；(4)虛懷若谷是一種美德；(5)感謝挑錯者。佳作展臺直面批評咬文嚼字從看似刁鉆的角度，挑揀名家作品的疏漏，被批評者卻真誠地含笑感謝。這是因為那些被

23、“挑錯”的人明悉一個道理：批評有助于進步，而接受別人的“挑錯”則可以進一步完善自己。再明凈的月夜也逃不脫陰影的追蹤，再清澈的水面也逃不脫風(fēng)浪的攪動，人生永不完美，因而批評的聲音恒在?！八匀吜鞒隼洌L(fēng)從花里過來香?！敝挥姓暸u并虛心接納，我們的生命才會綻放得更加絢爛。請由衷地感謝那些逆耳之言吧，它們之所以存在，正是因為我們的不完美。蓮步輕移，柳腰曼轉(zhuǎn)，梅蘭芳在舞臺上永遠(yuǎn)顧盼生輝。而這一切光芒正是得益于老票友對他近乎苛嚴(yán)的挑剔。正是因為跟隨著梅蘭芳的眼光是苛刻的，所以他每一個臺步，每一個首飾都精雕細(xì)琢，每一個眼神、每一個動作都飽含感情。為的正是不辜負(fù)臺下每一位給予他批評也給予他信任的戲迷。梅派藝術(shù)萬古常新，正是因為它匯聚的目光太多，收到的批評也太多。在對自我不斷的審視中，以批評為尺衡量人生看得才會更透徹。生如逆旅，一葦以航。把批評看作波浪，路程便驚險無比；把批評看作吹動帆布的風(fēng)，人生才充滿力量。白巖松初入央視時，因為普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評，但他把那些有意無意的指責(zé)視作督促自己進步的鼓點，不斷激勵自己，反復(fù)訓(xùn)練，終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。批評的聲音不能帶給我們什么，只有你聽到了，感到了，并把它放進心里去，批評才能轉(zhuǎn)化成真正的力量，推動我們再向前一步。然而，世間的確又充斥著許多惡意的指摘。如果不能從那些指摘中收獲營養(yǎng)，便不妨含笑視之，將它作為豐富人生的一段經(jīng)歷，并