漢語(yǔ)音韻學(xué)基礎(chǔ)十八講

1、PAGE PAGE 44漢語(yǔ)音韻學(xué)基礎(chǔ)十八講前 言漢語(yǔ)音韻學(xué)是研究我國(guó)漢語(yǔ)各個(gè)歷史時(shí)期語(yǔ)音系統(tǒng)的一門(mén)學(xué)問(wèn)，是傳統(tǒng)“小學(xué)”的一個(gè)門(mén)類(lèi)，一向被認(rèn)為是很艱深的學(xué)問(wèn)，甚至被稱(chēng)為“絕學(xué)”。這不是危言聳聽(tīng)，因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)中跟語(yǔ)音有關(guān)的學(xué)問(wèn)總使人有云里霧里，摸不著頭腦的感覺(jué)，如現(xiàn)代語(yǔ)音學(xué)里的“音素”、“相對(duì)音高”、“音位”、“非線(xiàn)性音系”等，更不用說(shuō)古代的“幫滂並明”、“內(nèi)轉(zhuǎn)外傳”、“東董送屋”、“照二照三”、“戛透轢捺”、“一等洪大”、“四聲八調(diào)”“果假遇蟹止效流”了。這種情況，與名詞術(shù)語(yǔ)的五花八門(mén)不統(tǒng)一甚至標(biāo)新立異或故作玄虛有關(guān)，也與學(xué)科性質(zhì)有關(guān)。其實(shí)任何一門(mén)真正的科學(xué)都是這樣，起初人們往往把它看的很神秘，

2、似乎這是一門(mén)玄妙的學(xué)問(wèn)，可望而不可及，這實(shí)在是人們不了解這門(mén)科學(xué)而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，音韻學(xué)也不例外。音韻學(xué)具有很強(qiáng)的規(guī)律性。在這門(mén)學(xué)問(wèn)上，中國(guó)古代的音韻學(xué)家做出了巨大的成績(jī)；“五四”以后的中國(guó)音韻學(xué)家和國(guó)外的一些漢學(xué)家利用現(xiàn)代語(yǔ)音學(xué)知識(shí)和工具，結(jié)合新材料，利用新的方法又把這門(mén)科學(xué)大大地向前推進(jìn)了一步。今天，我們學(xué)習(xí)音韻學(xué)，肯定還要接觸許多“玄妙”的術(shù)語(yǔ)概念，遇到不少的難題，但其“神秘”的面紗和外衣也會(huì)越來(lái)越少，露出“廬山真面目”來(lái)。本書(shū)以本人教授漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)選修課“漢語(yǔ)音韻學(xué)基礎(chǔ)”的講義為底子，主要介紹漢語(yǔ)音韻學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，包括漢語(yǔ)音韻學(xué)的性質(zhì)、研究對(duì)象、學(xué)習(xí)方法，語(yǔ)音學(xué)知識(shí)概說(shuō)，古音（包括上古音

3、、中古音、近古音），古今漢語(yǔ)語(yǔ)音的發(fā)展演變規(guī)律，漢字聲韻調(diào)的辨識(shí)，音韻學(xué)的作用等。本書(shū)共十八講（一學(xué)期十八周，每周一講），力求盡量做到簡(jiǎn)單明了轉(zhuǎn)述古今賢德對(duì)音韻學(xué)的共識(shí)。每講后附有一定量的練習(xí)題。第一講 什么是漢語(yǔ)音韻學(xué)漢語(yǔ)音韻學(xué)的性質(zhì)1音韻學(xué)漢語(yǔ)音韻學(xué)常簡(jiǎn)稱(chēng)為“音韻學(xué)”，是研究漢語(yǔ)各個(gè)歷史時(shí)期語(yǔ)音系統(tǒng)及其演變規(guī)律的科學(xué)，是漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分。所謂語(yǔ)音系統(tǒng)，指的是一種語(yǔ)言中的各種語(yǔ)音要素及其相互關(guān)系的總體。語(yǔ)音系統(tǒng)簡(jiǎn)稱(chēng)音系。比如現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)的語(yǔ)音系統(tǒng)包括普通話(huà)里的各種語(yǔ)音要素(元音和輔音音素、聲調(diào)、輕重音等)，以及這些語(yǔ)音要素相互配合的方式和變化現(xiàn)象。語(yǔ)音系統(tǒng)，具有規(guī)律性和獨(dú)特性?，F(xiàn)代

4、漢語(yǔ)（包括方言）有現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)，古代漢語(yǔ)有古代漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)（包括不同的歷史階段）。音韻學(xué)就是要盡量客觀、科學(xué)的研究清楚古代漢語(yǔ)不同歷史時(shí)期的音系面貌。具體說(shuō)，就是要研究清楚不同歷史時(shí)期漢語(yǔ)聲、韻、調(diào)種類(lèi)的構(gòu)造規(guī)律及其演變規(guī)律。以現(xiàn)代普通話(huà)為例，它有22個(gè)聲母，39個(gè)韻母，4個(gè)調(diào)類(lèi)。其聲母和韻母的配合不是任意的，而有一定的規(guī)律，如、三個(gè)聲母只能和齊齒呼與撮口呼的韻母相拼，而不能與開(kāi)口呼與合口呼的韻母相拼。漢語(yǔ)音韻學(xué)也有簡(jiǎn)稱(chēng)“聲韻學(xué)”的，認(rèn)為漢語(yǔ)語(yǔ)音的研究是從所謂的聲母與韻母著手的。董同龢漢語(yǔ)音韻學(xué)（中華書(shū)局 2001）中說(shuō)，這個(gè)叫法是“最不恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)名稱(chēng)”，“其實(shí)那是一種似是而非的想法。

5、第一、把語(yǔ)音分作聲母與韻母，并不是只可以適用于漢語(yǔ)。事實(shí)上，凡所謂單音節(jié)的語(yǔ)言，我們研究起來(lái)，都是那么去做的。因此聲韻二字仍不免含混。第二、漢語(yǔ)以及其同性質(zhì)的語(yǔ)言中還有一個(gè)成分，即聲調(diào)，它的重要性決不在聲母與韻母之下，卻又沒(méi)有提起?！睂?shí)際上，傳統(tǒng)音韻學(xué)研究中古音的學(xué)問(wèn)所依據(jù)的韻書(shū)如廣韻里的“韻”實(shí)在也是包括聲調(diào)的，但縱觀整個(gè)音韻學(xué)的研究部門(mén)，上古音和近古音里就不是這樣。再則，從古今漢語(yǔ)語(yǔ)音比較的角度來(lái)說(shuō)，“聲、韻、調(diào)”分開(kāi)稱(chēng)說(shuō)也是比較符合今人科學(xué)研究的習(xí)慣的。今天，了解或深入學(xué)習(xí)音韻學(xué)，是離不開(kāi)語(yǔ)音學(xué)的。語(yǔ)音學(xué)和音韻學(xué)是兩門(mén)不同的學(xué)科。語(yǔ)音學(xué)是研究人類(lèi)發(fā)音的生理基礎(chǔ)和物理基礎(chǔ)的科學(xué)，它適用于各

6、個(gè)民族的語(yǔ)言。語(yǔ)音學(xué)興起于19世紀(jì)，它主要研究語(yǔ)音的成分和結(jié)構(gòu)、變化及發(fā)展規(guī)律，并教會(huì)人們?nèi)绾稳シ治鲅芯空Z(yǔ)音的成分、結(jié)構(gòu)和變化，如何發(fā)現(xiàn)語(yǔ)音的變化規(guī)律，同時(shí)訓(xùn)練人們發(fā)音、聽(tīng)音、記音、審音的技術(shù)。語(yǔ)音學(xué)研究的對(duì)象是現(xiàn)代語(yǔ)言的語(yǔ)音。語(yǔ)音學(xué)包括普通語(yǔ)音學(xué)（研究人類(lèi)各種語(yǔ)音的構(gòu)成、變化等）、歷史語(yǔ)音學(xué)（研究某種語(yǔ)言的語(yǔ)音在各個(gè)歷史時(shí)期中的演變及規(guī)律）、描寫(xiě)語(yǔ)音學(xué)（研究某種語(yǔ)言在一定時(shí)期的語(yǔ)音系統(tǒng)及特點(diǎn)）、實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)（用儀器研究語(yǔ)音的物理、生理現(xiàn)象）等分支。在研究方法上，語(yǔ)音學(xué)主要通過(guò)描寫(xiě)、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納、歷史比較等方法揭示語(yǔ)音的性質(zhì)、系統(tǒng)、及其發(fā)展規(guī)律，它所使用的標(biāo)音工具是國(guó)際音標(biāo)。（傳統(tǒng)音韻學(xué)實(shí)用

7、教程 鄒曉麗 上海辭書(shū)出版社2002）（音韻學(xué)通論胡安順 中華書(shū)局 2003）音韻學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)“小學(xué)”的一個(gè)門(mén)類(lèi)，注重漢字字音的分析、聲韻的類(lèi)別、聲韻的系統(tǒng)和古今音讀的異同。音韻學(xué)研究漢語(yǔ)語(yǔ)音的歷史演變，范圍和內(nèi)容都是屬于歷史性質(zhì)的，所以屬于歷史語(yǔ)音學(xué)范疇，跟專(zhuān)門(mén)研究現(xiàn)代語(yǔ)音的語(yǔ)音學(xué)并不相同。（周祖謨文字音韻訓(xùn)詁講義周祖謨 天津古籍出版社 2004）音韻學(xué)起源于對(duì)漢字字音的分析，但不限于研究一個(gè)一個(gè)單個(gè)漢字的讀音，著眼點(diǎn)在整個(gè)漢字系統(tǒng)代表的古代語(yǔ)音系統(tǒng)。每個(gè)漢字讀音都是由聲、韻、調(diào)三部分構(gòu)成的，所以音韻學(xué)實(shí)際就是分析、研究漢字聲、韻、調(diào)的科學(xué)。但這只是靜態(tài)的，即共時(shí)的研究。音韻學(xué)也分析研

8、究漢語(yǔ)聲、韻、調(diào)在不同歷史時(shí)期的分、合、異、同情況，即動(dòng)態(tài)的、歷時(shí)的研究。綜合起來(lái)看，音韻學(xué)既研究古代漢語(yǔ)語(yǔ)音的共時(shí)系統(tǒng)，也研究古代漢語(yǔ)語(yǔ)音的歷時(shí)系統(tǒng)。（龍異騰基礎(chǔ)音韻學(xué)巴蜀書(shū)社2003、傳統(tǒng)音韻學(xué)實(shí)用教程鄒曉麗上海辭書(shū)出版社2002、楊劍橋漢語(yǔ)音韻學(xué)講義復(fù)旦大學(xué)出版社2005）在研究方法上，傳統(tǒng)音韻學(xué)主要使用系聯(lián)法、類(lèi)推法、統(tǒng)計(jì)法、比較法等方法考證漢字的音類(lèi)。至于標(biāo)音問(wèn)題，由于跟漢語(yǔ)適配的漢字的特性，它所使用的標(biāo)音工具只能還是漢字，清代以后，只是給古音進(jìn)行構(gòu)擬時(shí)才使用國(guó)際音標(biāo)或其他音標(biāo)符號(hào)。通過(guò)以上比較可以看出，漢語(yǔ)音韻學(xué)是我國(guó)研究漢語(yǔ)歷史語(yǔ)音的一門(mén)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，而語(yǔ)音學(xué)是研究各種語(yǔ)言的語(yǔ)音及語(yǔ)

9、音各個(gè)方面的一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)。漢語(yǔ)音韻學(xué)相當(dāng)于語(yǔ)音學(xué)中的一個(gè)部門(mén)，可以稱(chēng)為漢語(yǔ)歷史語(yǔ)音學(xué)，二者在研究對(duì)象、分類(lèi)、方法及標(biāo)音工具等方面都存在著明顯的差別，絕不能將它們混為一談。自從語(yǔ)音學(xué)知識(shí)傳入到我國(guó)后，研究漢語(yǔ)聲韻系統(tǒng)、分析漢語(yǔ)聲韻調(diào)的特點(diǎn)、探求古音的發(fā)展規(guī)律以及對(duì)古音進(jìn)行構(gòu)擬等，都需要使用語(yǔ)音學(xué)知識(shí)，因此，語(yǔ)音學(xué)又可說(shuō)是研究漢語(yǔ)音韻的基礎(chǔ)和工具。2漢語(yǔ)語(yǔ)音演變的歷史分期與音韻學(xué)的內(nèi)容語(yǔ)音是隨著社會(huì)的發(fā)展不斷變化的。為了研究歷代語(yǔ)音演變的規(guī)律及其發(fā)展，現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為有必要按照語(yǔ)音演變的狀況，劃分出幾個(gè)有代表性的共時(shí)語(yǔ)音系統(tǒng)階段。瑞典學(xué)者高本漢，我國(guó)學(xué)者羅常培、王力，分別對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音演變的歷史狀況作了分

10、期。經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)界求同存異，比較多的人同意把漢語(yǔ)語(yǔ)音的變化發(fā)展大致粗分為四個(gè)時(shí)期或細(xì)分為六個(gè)時(shí)期：細(xì)分 粗分一期：公元前11世紀(jì)至公元前3世紀(jì) （周秦時(shí)期） 二期：公元前2世紀(jì)至2世紀(jì) 上古音時(shí)期（又稱(chēng)古音期） （兩漢時(shí)期） 三期：3世紀(jì)至6世紀(jì) （魏晉南北朝時(shí)期）四期：7世紀(jì)至3世紀(jì) 中古音時(shí)期（又稱(chēng)韻書(shū)時(shí)期） （隋、唐、宋時(shí)期）五期：14世紀(jì)至9世紀(jì) 近古時(shí)期（又稱(chēng)北音時(shí)期） （元、明、清時(shí)期）六期：20世紀(jì)初始 現(xiàn)代音時(shí)期（也稱(chēng)音標(biāo)時(shí)期）細(xì)分是從語(yǔ)音實(shí)際出發(fā)的分類(lèi)，粗分是從音韻學(xué)研究階段出發(fā)的分類(lèi)。漢語(yǔ)音韻學(xué)，英文名為：Chinese historical phonetics。通常包括古音學(xué)

11、、今音學(xué)、等韻學(xué)和北音學(xué)四部分內(nèi)容。一、古音學(xué) 古音又稱(chēng)上古音，指周秦兩漢時(shí)代的漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)。研究上古音的資料主要有兩方面：詩(shī)經(jīng)、楚辭的押韻字，經(jīng)書(shū)、子書(shū)中的韻語(yǔ)，兩漢以前的韻文；形聲字的聲符。古音學(xué)包括古韻、古紐、古聲調(diào)三部分。對(duì)古韻的研究，宋代吳棫啟其端，明末陳第批判唐宋學(xué)者的古詩(shī)葉韻（葉音）說(shuō)，成為古韻研究的開(kāi)路先鋒；清初顧炎武從理論和實(shí)踐兩方面奠定古韻研究的基礎(chǔ)，他的研究成果反映在所著音學(xué)五書(shū)中；以后江永、戴震、段玉裁、王念孫、孔廣森、江有誥等人，在顧氏的基礎(chǔ)上加詳、加細(xì)，大體上完成了古韻分部工作；現(xiàn)代學(xué)者王力定詩(shī)經(jīng)韻29部，戰(zhàn)國(guó)至兩漢古韻30部，可視為古韻研究的總結(jié)。近年來(lái)，李方桂、

12、鄭張尚芳、潘悟云等人的上古音研究也有了新的突破，取得了一定的成績(jī)。但古聲調(diào)的研究還沒(méi)有定論。二、今音學(xué) 今音又稱(chēng)中古音，指從魏晉南北朝到唐宋的語(yǔ)音系統(tǒng)。研究中古音的資料主要有以下5種：廣韻和切韻等韻書(shū)及其各種殘卷。從魏晉到宋代經(jīng)史子集的反切注音。韻鏡、七音略、四聲等子、切韻指掌圖等韻圖。歸納詩(shī)文押韻字，如南北朝民歌、唐宋古體詩(shī)、駢體文等。梵漢對(duì)音、藏漢對(duì)音，主要利用佛經(jīng)音譯的人名、地名。清代陳澧切韻考是一部研究中古語(yǔ)音系統(tǒng)的著作，在書(shū)中提出了富有創(chuàng)造性的反切研究法系聯(lián)法，他的研究結(jié)果是，中古聲母40類(lèi)、韻母311類(lèi)（四聲分計(jì)；20世紀(jì)初瑞典學(xué)者高本漢首次用音標(biāo)構(gòu)擬中古音，揭開(kāi)了用現(xiàn)代化手段研究

13、歷史語(yǔ)音的序幕，他認(rèn)為中古聲母47類(lèi)，韻母290類(lèi)，并為聲母和韻母構(gòu)擬了音值；當(dāng)代學(xué)者李榮著有切韻音系一書(shū)，書(shū)中確定聲母36個(gè)，韻母334個(gè)；此外，還有很多當(dāng)代學(xué)者對(duì)高本漢的中古語(yǔ)音系統(tǒng)和擬音做了不同程度的修訂。三、等韻學(xué) 等韻學(xué)是研究漢語(yǔ)語(yǔ)音的發(fā)音原理的科學(xué)。相當(dāng)于今天的語(yǔ)音學(xué)。等韻學(xué)的基本內(nèi)容可分為兩部分，即韻圖和門(mén)法。韻圖是利用圖表形式逐一表示一個(gè)個(gè)反切的讀音。對(duì)韻書(shū)來(lái)說(shuō)，它把韻書(shū)所反映的語(yǔ)音系統(tǒng)簡(jiǎn)練明晰地表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于使用韻圖的人來(lái)說(shuō)，韻圖是漢語(yǔ)音節(jié)拼合的練習(xí)表，通過(guò)反復(fù)練習(xí)，達(dá)到準(zhǔn)確讀出反切讀音的目的。等韻學(xué)的精華表現(xiàn)在韻圖上。門(mén)法是按照韻圖查找反切讀音的方法，主要講按一般方法查不出

14、準(zhǔn)確讀音的特例的各種情況。最初的門(mén)法附在韻圖前邊或后邊，如韻鏡卷首有歸字例，就屬于門(mén)法一類(lèi)的文字，另外，四聲等子有辨音和切字例，辨類(lèi)隔切字例、切韻指掌圖有檢例，這些都屬于門(mén)法，但這時(shí)還沒(méi)有“門(mén)法”的名稱(chēng)。直到元代劉鑒切韻指南所附門(mén)法玉鑰匙才第一次出現(xiàn)門(mén)法名稱(chēng)，列13條門(mén)法，明代真空直指玉鑰匙門(mén)法，把劉鑒的13條門(mén)法擴(kuò)展為20條，是集門(mén)法大成的著作。這些門(mén)法，主要試圖解釋韻書(shū)反切與韻圖列字的等列出入情況，有些解釋基本合理，有些不盡合理，有些則是錯(cuò)誤的。四、北音學(xué) 音韻學(xué)研究?jī)?nèi)容除了以上三部分外，也有把以中原音韻音系為代表，研究元明清時(shí)期的北方話(huà)語(yǔ)音系統(tǒng)的科學(xué)算在內(nèi)，一般叫北音學(xué)。對(duì)北音學(xué)的研究，

15、羅常培、趙蔭堂、楊耐思、薛鳳生等學(xué)者作了大量的工作。3漢語(yǔ)音韻學(xué)的功用（音韻學(xué)通論胡安順 中華書(shū)局 2003）漢語(yǔ)音韻學(xué)和漢字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、考古學(xué)、?？睂W(xué)、方言學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)及古籍整理等學(xué)科都有密切的聯(lián)系，這里我們著重從四個(gè)方面談?wù)劃h語(yǔ)音韻學(xué)的功用。一、漢語(yǔ)音韻學(xué)是建立漢語(yǔ)史的前提要研究漢語(yǔ)語(yǔ)音，指出漢語(yǔ)語(yǔ)音的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和使用，以保證漢語(yǔ)朝著健康正確的方向發(fā)展，就不能不建立漢語(yǔ)語(yǔ)音史。要建立漢語(yǔ)語(yǔ)音史，首先必須研究出漢語(yǔ)各個(gè)歷史時(shí)期的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)，例如先秦時(shí)期漢語(yǔ)的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)如何，隋唐時(shí)期漢語(yǔ)的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)如何，元明清時(shí)期漢語(yǔ)的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)如何

16、等等。只有把這些不同歷史時(shí)期聲、韻、調(diào)系統(tǒng)的面貌弄清楚，并探尋出其間的聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，才談得上漢語(yǔ)語(yǔ)音史的建立，而要知道漢語(yǔ)各個(gè)時(shí)期聲、韻、調(diào)的狀況，就得依靠音韻學(xué)的研究。二、音韻學(xué)是進(jìn)行方言研究的必備知識(shí)漢語(yǔ)方言學(xué)是研究漢語(yǔ)各地方性口語(yǔ)的一門(mén)科學(xué)。要對(duì)方言進(jìn)行深入的研究，不能不牽涉到方言的歷史，只有從歷史的角度找出方言特點(diǎn)的根據(jù)，才能弄清方音的來(lái)龍去脈，才能對(duì)方音的特點(diǎn)及其演變規(guī)律作出合乎科學(xué)的解釋?zhuān)灰虼?，要從事方言研究，就必須具備一定的音韻知識(shí)。三、音韻學(xué)是訓(xùn)詁學(xué)的工具訓(xùn)詁學(xué)是研究我國(guó)古代語(yǔ)言文字意義的一門(mén)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)。與訓(xùn)詁學(xué)關(guān)系密切的學(xué)科有音韻學(xué)、文字學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等，其中音韻

17、學(xué)與訓(xùn)詁學(xué)的關(guān)系最為重要，是訓(xùn)詁學(xué)的得力工具，因?yàn)橛?xùn)釋詞義，往往需要通過(guò)語(yǔ)音說(shuō)明問(wèn)題。凡是有成就的訓(xùn)詁名家，無(wú)一不精通音韻學(xué)知識(shí)或本身就是音韻學(xué)大家，如清人戴震、王念孫、王引之、段玉裁，今人楊樹(shù)達(dá)、楊伯峻、周祖謨等。四、音韻學(xué)是學(xué)習(xí)和研究古代詩(shī)歌聲律的基礎(chǔ)中國(guó)古代詩(shī)歌很講究節(jié)奏和押韻，富于音樂(lè)感。特別是唐代的格律詩(shī)，為了極盡詩(shī)句樂(lè)感的抑揚(yáng)頓挫、曲折變化之妙，有意將平上去入四聲分成平仄兩類(lèi)，規(guī)定了嚴(yán)格的交替格律。因此，如果沒(méi)有一定的音韻學(xué)修養(yǎng)，對(duì)古代詩(shī)歌就無(wú)法做到全面準(zhǔn)確的理解和欣賞，學(xué)習(xí)不好，更談不上研究。思考和聯(lián)系：1.2.3.4.5.第二講 字音結(jié)構(gòu)的分析與漢字的注音方法字音結(jié)構(gòu)的分析1漢

18、語(yǔ)的音節(jié)文字是寫(xiě)語(yǔ)言的符號(hào)。漢字是寫(xiě)漢語(yǔ)的符號(hào)。每個(gè)漢字都有一個(gè)讀音，有些不止一個(gè)讀音。一般把漢字的讀音叫字音。字音是元音或者元音加輔音構(gòu)成的，音跟音連起來(lái)就造成音節(jié)。這是人們說(shuō)話(huà)一連串的音中最基本的單位。漢語(yǔ)里，一個(gè)字是一音節(jié)，一個(gè)音節(jié)寫(xiě)成一個(gè)字。所以“字”不僅是紙上寫(xiě)的單位, 也是口里說(shuō)的單位。要是兩個(gè)字念成一個(gè)字(就是兩個(gè)音節(jié)念成一個(gè)音節(jié))，也就寫(xiě)成一個(gè)字。如北京話(huà)的“倆”是“兩個(gè)”的合并，“仨”是“三個(gè)”的合并，“甭”是“不用”的合并，“別”（,如“別說(shuō)了”）是“不要”的合并?！埃ǘ啵╆谩笔恰?多)早晚”的合并。漢語(yǔ)里也有念成一個(gè)字而寫(xiě)成兩個(gè)字的情況，這就是一個(gè)字一個(gè)音節(jié)的例外，但很少

19、。例如“花兒”，“玩兒”，“兒”是上一字的收尾，不自成音節(jié)?！拔覀儭?、“他們”的“們”，“這么”、“那么”的“么”，說(shuō)快了也就變成上一字的收尾。漢語(yǔ)字音的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單,傳統(tǒng)的分析法是把每個(gè)字分成三部分:一是聲母，二是韻母,三是字調(diào)。聲母是指處在音節(jié)開(kāi)頭的輔音。例如:“師”shi、“范”fn、“大”d、“學(xué)”xue的聲母分別是 sh、f、d、x。音節(jié)的開(kāi)頭如果沒(méi)有輔音，就是零聲母音節(jié)，如“愛(ài)”i、“歐”u。零聲母也可以看作一種聲母。韻母是指音節(jié)中聲母后面的部分。韻母可以只是一個(gè)元音，如“姑”u里的u；也可以是元音和元音的組合或元音和輔音的組合，如“瓜”u 里的u、“關(guān)”u 里的 u。聲調(diào)是指整個(gè)音

20、節(jié)的高低升降。例如“媽”是高平的，“麻”是往上升的，“ 馬”是先降后升的，“罵”是全降的。把聲調(diào)也看作音節(jié)的組成部分, 是因?yàn)闈h語(yǔ)的聲調(diào)有辨義的作用，“媽、麻、馬、罵”四個(gè)字的聲母和韻母都相同, 只是因?yàn)槁曊{(diào)的不同，意義就不一樣。2現(xiàn)代漢語(yǔ)字音的成分例字聲母韻母字調(diào)介音主要元音韻尾五上聲一陰平語(yǔ)上聲文陽(yáng)平牙陽(yáng)平元陽(yáng)平音陰平科陰平學(xué)陽(yáng)平聲陰平調(diào)去聲類(lèi)去聲輔音和聲韻母的關(guān)系輔音可以作聲母，也可以作韻尾。分析北京的單字音，可以得到下列22個(gè)輔音：p-、p-、m-、f-、t-、t-、-n-、l-、k-、k-、-、x-、t-、 t-、 -、t-、 t-、 -、 -、ts-、 ts-、 s-。其中二十一個(gè)

21、專(zhuān)作輔音聲母，在音標(biāo)后頭加一短橫，如-等。一個(gè)又作聲母，又作輔音韻尾，在音標(biāo)前后各加一短橫，如-。一個(gè)專(zhuān)作輔音韻尾，在音標(biāo)前頭加一短橫，如-。所以北京的韻尾只有n、兩個(gè)。例如“攤”tan1tan55、“湯”tan1t55。（m作韻尾的，如“他們”tam55,很少見(jiàn)。）輔音作韻尾，在漢語(yǔ)南方的一些方言里常見(jiàn)，如廣州的m、n、p、t、k六個(gè)輔音韻尾，前三個(gè)是平上去的韻尾，后三個(gè)是入聲的韻尾。例如:“針”tsam、“真”tsan、“增”tsa三個(gè)字都是陰平；“汁”tsap、“質(zhì)”tsat、“則”tsak三個(gè)字都是上入。上海有、兩個(gè)韻尾輔音。元音的響度比輔音大。輔音里頭，響度也有大小之別。響度大的輔音

22、，比方v、l、m、n、，也能自成音節(jié)。例如甘肅的“五”v，普通話(huà)里“姆媽”m1m55、“呣”m4m51、“嗯”n2n35等字就是輔音自成音節(jié)。由以上看來(lái)，輔音和聲母這兩個(gè)名目所包含的內(nèi)容是不同的。聲母總是輔音（零聲母字下文再討論），可是輔音不一定是聲母。因?yàn)檩o音不僅做聲母，也可以做韻尾（韻母的收尾，也就是全字音的收尾），還可以自成音節(jié)。不過(guò)做韻尾的輔音數(shù)目不多，自成音節(jié)的輔音僅限于響度大的。元音和聲母韻母的關(guān)系韻母有的由元音組成，有的由元音加輔音組成。韻母可以是簡(jiǎn)單的元音。例如“泥 ”ni2，“女” ny3，“怒”nu4， “拿”na2， 聲母都是n, 韻母是i,y，u，a。韻母也可以是二合的

23、。例如“列” li4，“略”lye，“瓜”kua1， “來(lái)”lai2 , “雷”lei2。韻母也有三合的。例如“鳥(niǎo)”niau3,“怪”kuai4,“年”nian2 ,“光”uan 。三合韻母頭一個(gè)成分是介音,末了的成分是韻尾。韻母由單元音組成，那個(gè)單元音就是主要元音。二合的韻母有的由介音加主要元音組成, 有的由主要元音加韻尾組成。三合的韻母由介音加主要元音加韻尾組成。下面我們用表來(lái)說(shuō)明字音的成分, 同時(shí)也說(shuō)明韻母的成分。表三元音里頭，響度也有大小的區(qū)別。低元音（開(kāi)元音）的響度最大，中元音次之，高元音（關(guān)元音）最小。因此，作介音的是高元音i、u、y，作韻尾的也是高元音i、u。這些高元音處在介音和

24、韻尾的位置，不自成音節(jié)，所以也有人把它們叫“半元音”。由上可知，韻母、元音這兩個(gè)名目包含的內(nèi)容不同。元音可以作韻母，元音加輔音也可以作韻母，所以韻母的范圍比元音大。第二節(jié) 反切以前的注音方法第三節(jié) 反切（五）反切以前的標(biāo)音法 1，譬況 描寫(xiě)某字發(fā)音的情貌和方法。用的術(shù)語(yǔ)有“急氣”“緩氣”“長(zhǎng)言”“短言”。 2，讀若 用近音字來(lái)標(biāo)音。如： 莠讀若酉（淮南子） 3，直音。用同音字來(lái)注音。 酈食其：服虔注：音歷異基。 直音雖好，但有時(shí)找不到同音的字，于是產(chǎn)生了反切。清人陳澧說(shuō)：“古人音書(shū)，但曰讀若某，讀與某同，然或無(wú)同音之字，則其法窮，雖有同音之字而隱僻難識(shí)，則其法又窮，孫叔然始為反語(yǔ)，認(rèn)二字為一字

25、，而其用不窮，此古人所不及也?！?4，反切根據(jù)古代的文獻(xiàn)資料，學(xué)者注意分辨漢字的讀音遠(yuǎn)在東漢時(shí)期（公元1世紀(jì)）就開(kāi)始了。漢末，開(kāi)始有了“反切”的注音方法，魏晉大盛，南北朝“四聲”明確提出，并且出現(xiàn)了按音來(lái)編排的“韻書(shū)”。語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化的，語(yǔ)音也不例外。漢語(yǔ)語(yǔ)音也是這樣，在不同的歷史時(shí)期都存在著有系統(tǒng)、有規(guī)律的變化。2，音韻學(xué)的基本概念聲母又叫字母，聲紐，紐，聲，聲類(lèi)。字母是聲母的代表字，唐朝和尚守溫制定了三十字母，宋代學(xué)者又增加了六個(gè)，補(bǔ)成了三十六個(gè)字母。五音，七音音韻學(xué)上按照聲母的發(fā)音部位把聲母分唇，舌，齒，牙，喉五類(lèi)，又加上半舌音，半齒音為七音。反切是一種傳統(tǒng)的標(biāo)音方法，

26、較之譬況，讀若，直音是較為科學(xué)的標(biāo)音法。反切的產(chǎn)生，北齊顏之推顏氏家訓(xùn)音辭篇云：“孫叔言創(chuàng)爾雅音義，是漢末人獨(dú)知反語(yǔ)，至于魏世，此事大行?！保▽O炎，字叔然，名炎）陸德明經(jīng)典釋文也說(shuō)：“孫炎始為反語(yǔ)，魏朝以降漸繁?！笔聦?shí)上，孫炎以前已有人使用反切了，如東漢服虔注漢書(shū)“惴，音章瑞反”。孫炎對(duì)反切進(jìn)行了整理，并編成了爾雅音義。反切是兩字配合起來(lái)切出一個(gè)漢字的讀音，分反切上字，反切下字和被切字。黃侃在音略中云：“反切之理，上字定其聲理，不論其為何韻，下字定其韻律，不論其為何聲?！狈辞性Q(chēng)為反或翻，安史之亂后，因忌諱反，改稱(chēng)為切。反切的缺點(diǎn)如下：做不到一聲一符，一韻一符。同一聲母，可以用許多漢字作反切上

27、字，同一韻母，也可以用許多漢字作反切下字。如表示T聲母的反切上字，就有都丁多當(dāng)?shù)碌枚绕邆€(gè)。廣韻一書(shū)中反切上字就有四百多個(gè)，反切下字有一千多個(gè)。由于語(yǔ)音的變化，方音的關(guān)系，給人們掌握反切帶來(lái)了困難。 （4）清濁分析發(fā)音方法時(shí)所使用的術(shù)語(yǔ)。清音，反聲帶不振動(dòng)的輔音，濁音，把聲帶振動(dòng)的輔音，音韻學(xué)上共分為四種：全清，次清，全濁，次濁。全清：不送氣不帶音的塞音、擦音、和塞擦音。次清：送氣不帶音的塞音和塞擦音。全濁：帶音的塞音、擦音和塞擦音。次濁：帶音的鼻音、邊音和半元音?？?，拗不過(guò)所單色光影響可沒(méi)，兩旁（5）等呼 根據(jù)開(kāi)口度的大小，把韻分為四等。凡介音或主要元音的U的叫合口呼，反之叫開(kāi)口呼。 （6）

28、韻，韻部，韻目，韻類(lèi)，韻攝 韻：只要韻腹和韻尾相同，就是同韻。也包括聲調(diào)。韻類(lèi)：就是反切下字的分類(lèi)，考慮介音和聲調(diào)，類(lèi)似韻母，韻頭，韻腹，韻尾，聲調(diào)都相同。這個(gè)概念是有關(guān)韻母的最小的一個(gè)概念。韻部：只考慮韻腹和韻尾的相同與否，不考慮介音和聲調(diào)，同韻的字歸納在一起，就成了一個(gè)韻部。韻部的概念大多用于上古音研究結(jié)論里，如王力29部。韻目：韻部的代表字。哪一東，二冬。 韻攝：把韻腹和韻尾相同或相近的歸納在一起稱(chēng)為韻攝。如廣韻中的二百另六韻，歸為十六個(gè)韻攝：通江止遇蟹臻山效果假宕梗流深咸曾 （6）陰聲韻，陽(yáng)聲韻，入聲韻。 按韻尾進(jìn)行分類(lèi)，可以把韻分以上三類(lèi)。 陰聲韻：以元音收尾或沒(méi)有韻尾的韻母。A，A

29、O。 陽(yáng)聲韻：以鼻音M，N等收尾的韻。 入聲韻：以塞音P，T，K收尾的韻。 （7）聲調(diào) 聲調(diào)是南北朝時(shí)周YONG，沈約提出來(lái)的。 （8）平仄，舒促 平：平聲。仄：上去入三聲。 舒：平上去三聲。促：入聲 3，古今語(yǔ)音的不同 A，韻母的不同： 坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮，河水清且直猗，不稼不穡，胡取禾三百億兮，不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮，彼君子兮，不素食兮。 按今音讀之，與古音有較大的不同： 輻 u ( ) 側(cè) e( ) 直 -i( ) 億i( ) 特 e( ) 食 _i( ) B，聲母的不同： 繽紛：原為雙聲，今天一為b，一為f。 C，聲調(diào)的不同：古有平上去入，今為陰平，陽(yáng)平，上聲，去聲。 4，對(duì)

30、語(yǔ)音變化的認(rèn)識(shí) 葉韻說(shuō)； 有些古人，隨便改讀詩(shī)中的語(yǔ)音，以求得相押。如，唐明皇在讀尚書(shū)洪范“無(wú)偏無(wú)頗，遵王之義”時(shí)，認(rèn)為“頗”應(yīng)改讀為“陂”以葉音，宋朱熹明確提出了“葉音說(shuō)”，把不押韻的某字隨意改讀為和諧的語(yǔ)音以相押，沈重也持此說(shuō)。如： 燕燕于飛，下上其音； 之子于歸，遠(yuǎn)送于南。 南與音不押沈重認(rèn)為“南”應(yīng)臨時(shí)改讀為乃林反nin,朱熹也認(rèn)為“葉尼心反nin”.其實(shí)，按王力的觀點(diǎn)，“音”、“南”二字同在“侵部”。第三講 語(yǔ)音學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)語(yǔ)音系統(tǒng)第四講 研究古音的材料第五講 中古音系中古音的聲調(diào)第六講 中古音系中古音的聲母（一）第七講 中古音系中古音的聲母（二）第八講 中古音系中古音

31、的韻母（一）第九講 中古音系中古音的韻母（二）第十講 中古音系中古音的韻母（三）第十一講 現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)音系與中古音系的比較（一）第十二講 現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)音系與中古音系的比較（二）第十三講 上古音略說(shuō)（一）韻部第十四講 上古音略說(shuō)（二）聲母第十五講 古音音值的擬測(cè)第十六講 漢語(yǔ)語(yǔ)音的發(fā)展規(guī)律第十七講 音韻學(xué)的作用第十八講 漢字中古音音韻地位的辨識(shí)舉例（一），研究上古音的材料和方法1，研究上古韻部的材料和方法 研究上古韻的材料是詩(shī)經(jīng)入韻字，上古其他韻文入韻字和諧聲系統(tǒng)，主要方法是系聯(lián)法。 A，系聯(lián)詩(shī)經(jīng)入韻字。把詩(shī)經(jīng)各章里互相押韻的韻腳串聯(lián)起來(lái)，成為一個(gè)押韻單位。如果兩個(gè)押韻單位中有相同的字，那么

32、就把這兩個(gè)押韻單位合在一起，如此可把整個(gè)詩(shī)經(jīng)的入韻字串聯(lián)成若干個(gè)押韻單位，從而得出若干個(gè)韻部。 B，系聯(lián)上古其他韻文中的入韻字。 C，系聯(lián)諧聲系統(tǒng)。諧聲字的諧聲偏旁是表音的，一般來(lái)說(shuō)，如果諧聲偏旁相同，上古韻部就相同。 2，研究上古聲母的的材料和方法 主要是諧聲字，并參照古籍異文，古籍注音和聲訓(xùn)。 A，諧聲字。造字時(shí)代，諧聲字的聲符相同，其聲母也相同，由此可以推知上古聲母的大致情況。如：悲B，緋F；篷P，逢F等，有相同的聲符，可以知道它們的聲母是相同的。 B，古籍異文，指同一語(yǔ)音，同一概念的字在古籍中的寫(xiě)法不同，如： 彭蒙、田駢、慎到聞其風(fēng)而說(shuō)之。 陳駢貴齊。 田駢就是陳駢，可見(jiàn)上古時(shí)代，田與

33、陳同音。 C，古籍注音。如說(shuō)文中云：沖讀若動(dòng)，表明兩字同音，聲母當(dāng)然也相同。 D，聲訓(xùn) 古人用同音字的近音字來(lái)注音的一種方法。 冬，終也，物終成也。 邦，封也，封有功于是也。（二）上古韻部研究 自宋代就有人進(jìn)行研究，如鄭庠分為六部，但不夠科學(xué)。清代顧炎武正式把古韻分為十部，奠定了古韻分部的基礎(chǔ)。后來(lái)，江永分為十三部，段玉裁十七部，章炳麟分為二十二部，王力分為三十部。 (三)，上古聲母的研究 上古聲母的研究起步較晚，它是從清代錢(qián)大昕開(kāi)始的。 主要有以下幾種觀點(diǎn)。 1，古無(wú)輕唇音。錢(qián)大昕在十駕齋養(yǎng)新錄中說(shuō)：“凡輕唇之音，古讀皆為重唇。古讀負(fù)，如背古讀附如部?！比纾?異文： 伏羲庖羲 扶服匍匐 封域

34、邦域 汾水之陽(yáng)，又作盆水之陽(yáng)。 諧聲字： 非 輩； 方 旁； 奉 棒。 方言： 蚊。負(fù)父之命，注作：“負(fù)音佩?！狈窖灾卸嗾f(shuō)“負(fù)債”為 “背債”?，F(xiàn)代閩方言里就無(wú)唇齒音F，廈門(mén)話(huà)里把“房”讀為 。 2， 古無(wú)舌上音 十駕齋養(yǎng)新錄有“舌音類(lèi)隔之說(shuō)不可信?！闭J(rèn)為中古的舌上音“知徹澄”是從上古的端透定中分化出來(lái)的。“古無(wú)舌頭舌上之分，知徹澄三母，以今音讀之，與照穿床無(wú)別也，求之古音，則與端透定無(wú)異?！比纾褐弊x為特，竹讀為篤，陳讀為田。又如： 廈門(mén)話(huà)里，陳讀為T(mén)IN 3， 娘日歸泥說(shuō) 由章炳麟提出。認(rèn)為中古的娘日兩紐歸入泥母。 諧聲字：而（日紐）耐（泥紐） 涅（日紐）泥（泥紐） 章炳麟，黃侃，曾運(yùn)乾，錢(qián)

35、玄同，周祖謨等人都對(duì)上古聲母的研究作出了貢獻(xiàn)。提出了古聲母三十二個(gè)的說(shuō)法。（四）上古聲調(diào) 上古聲調(diào)至今還無(wú)定論。顧炎武、江永等認(rèn)為古四聲一貫，實(shí)際上認(rèn)為古無(wú)聲調(diào)。黃侃認(rèn)為上古有平、入兩調(diào)。段玉裁認(rèn)為上古有平上入三聲，孔廣森認(rèn)為有平上去三聲，王念孫認(rèn)為有平上去入四聲。 平分陰陽(yáng)，入派三聲。 A，清陰濁陽(yáng)。 清：幫方松精書(shū)陰平。 濁：平崇船如狂陽(yáng)平。 B，濁上歸去。 并奉象善旱去聲。 C，去聲不變。 D，入派三聲。 全濁：渤族集舌陽(yáng)平。 次濁：密襪納去聲。 全清，次清平上去。 (六)，古音通假所謂古音通假，就是古代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言里同音或音近的字的通用和假借。在古代的書(shū)面語(yǔ)言中，有本字而不用，卻用一個(gè)

36、音同，音近的字來(lái)代替，就是通假。古音通假實(shí)際上就是寫(xiě)別字，由于 先秦時(shí)代對(duì)文字的使用沒(méi)有規(guī)范，這種別字得到了社會(huì)的認(rèn)承，就成了通假字。東漢訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄作了如下解釋?zhuān)骸捌涫紩?shū)之也，侖卒無(wú)其字，或以音類(lèi)比方假借為之，趣于近之而已?！边@種情況和寫(xiě)別字類(lèi)似，但又和寫(xiě)別字不同，因?yàn)樗a(chǎn)生以后，別人跟著仿效，相沿成習(xí)，就成了合法的了。今天的別字則是不合法的。 通假有以下幾種情況： A，同音通假：古音的聲母和韻母相同。 辯 辨（借字在前，本字在后）兩字古音同屬并母元部。辯字，本義在巧言，假為辨。 言偽而辯。（禮記王制）本義 兩 渚崖之間，不辯牛馬。（莊子） 直 特 兩字同屬定母職部。直的本義為不彎曲，假借為

37、特。 周道如砥，其直如矢。（詩(shī)經(jīng)） 直不百步耳，是亦走也。（孟子） B，近音通假；有如下幾種情況，聲母相同，韻母相近；韻母相同，聲母相近；聲母，韻母都相近。 聲母相同，韻母相近； 時(shí)，是。（時(shí)，禪母之部。是，禪母支部）時(shí)的本義是季，假借為“是”。 韻母相同，聲母相近； 被，披。（被，并母歌部。披，滂母歌部）。被的本義為被子，假借為“披”。如：操吳戈兮犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。聲母，韻母相近； 闕，掘。（闕，溪母月部。掘，群母物部）。闕的本義為宮門(mén)前兩邊供了望的閣樓。假為掘，如：“若地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？” 不明古音通假，難免望文生訓(xùn)，誤解古書(shū)的原意。如，八月剝棗?！皠儭蓖ā皳洹?，撲打的意義

38、。“歸孔子豚”，“歸”通假借為“饋”，不是歸還。 三、 中古音知識(shí) （一），最早的韻書(shū) 中古音是以切韻音系為代表的?，F(xiàn)存的最早的韻書(shū)，有三國(guó)時(shí)期李登的聲類(lèi)和晉代呂靜的韻集。但這兩本書(shū)早已亡佚。唐代封演的聞見(jiàn)記說(shuō)，聲類(lèi)是以五聲命字，不立諸部。而韻集是以宮商角徵羽五聲各為一篇。但具體情況如何，不得而知。根據(jù)顏氏家訓(xùn)音辭所說(shuō)：自茲厥后，音韻蜂起，各有土風(fēng)，遞相非笑。由此可見(jiàn)，六朝后，是韻書(shū)的在發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了許多的韻書(shū)。 （二），切韻音系 切韻是隋文帝仁壽元年（公元601年），原本已佚。英國(guó)stein氏在敦煌得唐寫(xiě)本切韻凡三種，皆殘缺不全，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。切韻是由陸法言所作。切韻自序說(shuō)：“昔開(kāi)皇

39、初，有儀同劉臻等八人，同諧法言門(mén)宿。夜永酒闌，論及音韻，以今聲調(diào)既自有別，諸家取舍亦復(fù)不同。吳楚則時(shí)傷輕淺，燕趙則多傷重濁，秦隴則去聲為入，梁益則平聲似去，又支脂魚(yú)虞，共為一韻，先仙尤侯，俱論是切。欲廣文路，自可清濁皆通，若賞知音，即須輕重有異?！?陸法言，又叫陸詞。唐時(shí)，孫緬等人因切韻注有差錯(cuò)，文復(fù)漏誤，加以修訂，稱(chēng)為唐韻，現(xiàn)已存殘卷。到宋時(shí)，大中祥符元年，（1008年）陳彭年邱雍等人，奉詔重修，稱(chēng)為大宋重修廣韻。一般認(rèn)為，切韻代表了隋唐時(shí)期的音系，可以上推古音，下推今音。同它是中古文學(xué)語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)，唐宋以來(lái)，詩(shī)詞的作者，以這個(gè)音系押韻。 根據(jù)序言，切韻未必是一時(shí)一地的實(shí)際語(yǔ)音，比如支與指，魚(yú)

40、與虞，當(dāng)時(shí)的普通人已不能分別，陸法言是依照古音和方音，制定出來(lái)的，故而許多音韻家不把切韻當(dāng)作隋朝的實(shí)際語(yǔ)音支研究。 廣韻人體例以四聲為綱，按平上去入四聲分五卷，平聲分上下卷。共26194字，分為206韻。其中平聲57韻，上聲55韻，去聲60韻，入聲34韻。每卷之內(nèi)，把同韻的字收在一起，選第一個(gè)字為韻目。 1，東董送屋 2，冬 宋沃 3，鍾腫用燭 4，江講絳覺(jué) 5，以紙置 6，脂旨至 7，之止志 8，微尾未 61，凡范梵乏 每個(gè)韻目之下，韻母都相同，但聲母不一定相同，又根據(jù)聲調(diào)劃出“小韻”，也就是同韻字，廣韻共有3890個(gè)小韻。 （三），廣韻的韻母 廣韻共有206韻。有的一韻是一個(gè)韻母，有的一韻

41、包含幾個(gè)韻母，故而清人通過(guò)系聯(lián)，認(rèn)為廣韻的韻母共有311類(lèi)。 廣韻的規(guī)定了韻之間的互相通用和獨(dú)用。如： 東，獨(dú)用。 支，脂之同用。 到了宋淳佑十二年，平水人劉淵把206韻并成107韻，叫壬子新刊禮部韻略，后人又減去一韻，為106韻，一般叫平水韻，或詩(shī)韻。 （四），廣韻的聲母 廣韻的聲母是人們根據(jù)反切上字推求出來(lái)的，各人各有不同。如：清代陳澧為四十類(lèi)，黃侃為四十一類(lèi)，高本漢為四十七類(lèi)，周祖謨?yōu)槲迨活?lèi)。 王力為三十五類(lèi)： 邦滂并明（唇音） 端透定泥來(lái)（舌音） 知徹澄（舌音） 精清從心邪（齒音） 莊初崇山（齒音） 章昌船日書(shū)禪（齒音） 見(jiàn)溪群疑（牙音） 影喻曉匣（喉音）（五）廣韻的聲調(diào) 中古聲調(diào)有

42、四個(gè)，平上去入，實(shí)際調(diào)值已不可考，前人略有描述： 平聲哀而安，上聲厲而舉。 去聲清而遠(yuǎn)，入聲急而促。（唐處忠和尚）我做的，反切上字查詢(xún)，分35聲母51聲類(lèi)/temp/guangyun/fanqieup.php字母 音標(biāo) 等 反切上字 見(jiàn) k 124 古公過(guò)各格兼姑佳詭乖 見(jiàn) k 3 居舉九俱紀(jì)幾規(guī)吉 溪 k 124 苦口康枯空恪牽謙楷客可 溪 k 3 去丘區(qū)墟起驅(qū)羌綺欽傾窺詰祛豈曲卿棄乞 群 g 3 渠其巨求奇暨臼衢強(qiáng)具跪狂 疑 ng& 124 五吾研吳俄 疑 ng& 3 魚(yú)語(yǔ)牛宜虞疑擬愚遇危玉 曉 x 124 呼火荒虎海呵馨花 曉 x 3 許虛香況興休喜朽義 匣 g* 124 胡戶(hù)下候乎何黃

43、護(hù)壞 匣(喻三) j,g* 3 于王雨為羽云永有雲(yún)筠薳韋洧榮 影 - 124 烏伊一安煙鹥挹愛(ài)哀握 影 - 3 於乙衣央紆憶依憂(yōu)謁委 喻四 j 4 以羊余餘與弋夷予翼營(yíng)移悅 知 t陟竹知張中豬征追卓珍迍 徹 t丑敕恥癡楮褚抽 澄 d直除丈宅持柱池遲治場(chǎng)佇馳墜 照二(荘) tS 23 側(cè)荘阻鄒簪仄爭(zhēng) 照三(章) ts 3 之職章諸旨止脂征正占支煮 穿二(昌) tS 23 初楚測(cè)叉芻廁創(chuàng)瘡 穿三(崇) ts 3 昌尺充赤處叱 床二(士) dZ 23 士仕鋤鋤床雛雛查助財(cái)豺崇*俟 床三(船) dz 3 食神實(shí)乘 審二(生) S 23 所山疏色數(shù)砂沙疏生史 審三(書(shū)) s 3 式書(shū)失舒施傷識(shí)賞詩(shī)始試矢

44、釋商 禪 z 3 市是時(shí)常承視署殊氏寔臣殖植嘗蜀成 日 nz而如人汝仍?xún)憾?泥 n 124 奴乃那諾內(nèi)你 泥(娘) n 3 女尼拏秾 來(lái) l 124 廬郎落魯來(lái)洛勒賴(lài)練 來(lái) l 3 力良呂里林離連縷 端 t都丁多當(dāng)?shù)玫露?透 t他吐土托湯天通臺(tái) 定 d徒杜特度唐同陀堂 精 ts 14 作則祖臧借 精 ts 3 子即將姊資遵茲醉銼 清 ts 14 倉(cāng)千蒼粗采青* 清 ts 3 七此親醋遷取雌 從 dz 14 昨徂才在藏前 從 dz 3 疾慈秦自漸匠情 心 s 14 蘇先桑素速 心 s 3 息相私思斯胥雖辛須寫(xiě)悉司 邪 z徐似祥*辭詳寺隨旬夕 幫 p 124 博北布補(bǔ)邊伯百巴 幫(非) p 3

45、方甫府必彼卑兵陂并分筆畀鄙封晡 滂 p 124 普匹滂譬 滂(敷) p 3 芳敷撫孚披丕妃峰拂 并 b 124 蒲薄傍步部白裴捕 并(奉) b 3 符扶房皮毗防平婢便附縛浮馮父弼 明 m 124 莫模謨慕母摸 明(微) m 3 武忘彌無(wú)文眉靡明美綿巫望唇音是“幫滂並明”。 注意：“並”不能寫(xiě)作“并”。古代此二字不同音，“并”是個(gè)幫母字。把“並母”寫(xiě)成“并母”是經(jīng)常見(jiàn)到的錯(cuò)誤。上編 綜論 第一章 漢語(yǔ)音韻學(xué)學(xué)科性質(zhì)與內(nèi)容 第二章 漢語(yǔ)音韻學(xué)文獻(xiàn) 第一節(jié) 韻書(shū) 知識(shí)點(diǎn)：韻書(shū)定義；韻書(shū)的分類(lèi)；一、廣韻（韻書(shū)起源的條件；廣韻以前的韻書(shū)；切韻序；切韻的傳承；廣韻的成書(shū)過(guò)程；廣韻的編纂體例；廣韻的性質(zhì)；廣

46、韻的版本；廣韻一系韻書(shū)）二、中原音韻（中原音韻的成書(shū)與體例；中原音韻的版本；中原音韻的音系基礎(chǔ)；中原音韻的文獻(xiàn)價(jià)值；中原音韻音系的價(jià)值；中原音韻一系韻書(shū)）三、其他韻書(shū)（洪武正韻的研究簡(jiǎn)況；音韻闡微的研究簡(jiǎn)況） 第二節(jié) 音注 知識(shí)點(diǎn)：一、經(jīng)典釋文（經(jīng)典釋文簡(jiǎn)說(shuō)）二、一切經(jīng)音義(一切經(jīng)音義簡(jiǎn)說(shuō))三、其他音注(晉書(shū)音義簡(jiǎn)說(shuō)；九經(jīng)直音簡(jiǎn)說(shuō)） 第三節(jié) 等韻圖 知識(shí)點(diǎn)：一、韻鏡（韻鏡簡(jiǎn)說(shuō)）二、切韻指掌圖（切韻指掌圖簡(jiǎn)說(shuō)）三、其他等韻圖（重訂司馬溫公等韻圖經(jīng)簡(jiǎn)說(shuō)；李氏音鑒簡(jiǎn)說(shuō)） 第四節(jié) 對(duì)音譯音 知識(shí)點(diǎn)：一、梵漢對(duì)音（梵漢對(duì)音研究簡(jiǎn)史）二、日本漢字音（日本漢字音的研究簡(jiǎn)史）三、朝鮮漢字音（朝鮮漢字音的起源；

47、朝鮮漢字音研究簡(jiǎn)況）四、其他對(duì)音（漢藏對(duì)音的研究簡(jiǎn)況；越南漢字音的研究簡(jiǎn)況；八思巴字簡(jiǎn)說(shuō)） 第三章 漢語(yǔ)音韻基本問(wèn)題 第一節(jié) 現(xiàn)代漢語(yǔ)音節(jié)結(jié)構(gòu) 知識(shí)點(diǎn)：區(qū)分元音、輔音的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；常見(jiàn)輔音的輔音表；舌面元音舌位圖；舌尖元音表；一、普通話(huà)音節(jié)構(gòu)成的要素（漢語(yǔ)音節(jié)構(gòu)成的三大要素；普通話(huà)的音節(jié)的構(gòu)成要素）二、普通話(huà)音節(jié)的音位結(jié)構(gòu)（零聲母、韻頭、韻腹、韻尾）三、普通話(huà)音節(jié)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（普通話(huà)音節(jié)的整體構(gòu)造和內(nèi)部構(gòu)造）四、普通話(huà)音節(jié)的結(jié)構(gòu)模式（普通話(huà)音節(jié)的十二種結(jié)構(gòu)模式）五、普通話(huà)音節(jié)的類(lèi)別劃分（普通話(huà)音節(jié)按介音或主元音劃分；普通話(huà)音節(jié)按韻尾劃分）六、普通話(huà)音節(jié)的拼合規(guī)律（普通話(huà)聲母和韻母之間的配合規(guī)律取決

48、于聲母的發(fā)音部位和韻母的四呼）七、普通話(huà)音節(jié)的聲調(diào)（聲調(diào)的定義、普通話(huà)聲調(diào)的分類(lèi)、調(diào)值定義、普通話(huà)的四個(gè)基本調(diào)型、調(diào)類(lèi)的定義）八、輕聲和兒化（輕聲、兒化的特征） 第二節(jié) 反切與漢語(yǔ)注音法 知識(shí)點(diǎn)：一、譬況法（定義、簡(jiǎn)說(shuō)）二、讀若法（定義、簡(jiǎn)說(shuō)）三、直音法（定義、簡(jiǎn)說(shuō)）四、反切法（反切的含義、反切的基本原理、反切產(chǎn)生的時(shí)間問(wèn)題、反切起源、反切的局限性、反切的改良、注音字母法簡(jiǎn)說(shuō)） 第三節(jié) 漢語(yǔ)聲母及其演變 知識(shí)點(diǎn)：守溫三十字母；宋人三十六字母；一、從上古到三十六字母漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)的演變大勢(shì)（中古三十七聲母、上古音定義、上古音研究簡(jiǎn)況、上古音三十二聲母、上古音聲母系統(tǒng)的特點(diǎn)、從上古聲母到宋人三十六字

49、母漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)的主要變化）二、從三十六字母到近代漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)的演變（中原音韻二十一聲母、中原音韻聲母系統(tǒng)的特點(diǎn)、三十六字母到近代漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)的演變）三、從近代到現(xiàn)代漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)的演變大勢(shì)（現(xiàn)代漢語(yǔ)聲母的特點(diǎn)） 第四節(jié) 漢語(yǔ)韻母及其演變 知識(shí)點(diǎn)：韻、韻部、韻母、韻目、韻類(lèi)、韻攝、韻母的分類(lèi)；一、由上古到中古漢語(yǔ)韻母系統(tǒng)的演變大勢(shì)（上古韻母研究簡(jiǎn)況、上古三十韻部、上古到中古漢語(yǔ)韻母的演變）二、中古到近代漢語(yǔ)韻母系統(tǒng)的演變大勢(shì)（中原音韻十九韻部、從廣韻到中原音韻韻母系統(tǒng)的變化）三、由近代到現(xiàn)代漢語(yǔ)韻母系統(tǒng)的演變大勢(shì)（元至明清漢語(yǔ)韻母系統(tǒng)的變化） 第五節(jié) 漢語(yǔ)聲調(diào)及其演變 知識(shí)點(diǎn)：聲調(diào)定義、上古聲調(diào)研

50、究簡(jiǎn)況、中古聲調(diào)研究簡(jiǎn)況、上古到中古漢語(yǔ)聲調(diào)變化、近代漢語(yǔ)聲調(diào)特點(diǎn)、現(xiàn)代漢語(yǔ)聲調(diào)特點(diǎn) 下編 分論 第一章 上古音專(zhuān)題 第一節(jié) 上古音聲母問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、從音韻學(xué)史看幾個(gè)重要的聲母理論（古無(wú)輕唇音說(shuō)研究簡(jiǎn)況、古無(wú)舌上音說(shuō)研究簡(jiǎn)況、娘日歸泥說(shuō)研究簡(jiǎn)況、喻三歸匣喻四歸定說(shuō)研究簡(jiǎn)況、照二歸精照三歸端說(shuō)研究簡(jiǎn)況）二、諧聲與聲母研究（諧聲的研究簡(jiǎn)況）三、復(fù)聲母問(wèn)題（從諧聲、異文、聲訓(xùn)、又音、同源詞、方言、漢藏親屬語(yǔ)言的比較幾方面研究復(fù)聲母問(wèn)題） 第二節(jié) 上古音韻母問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、古韻分部（古韻分部的基本情況、上古韻分部差異的原因、從“支、脂、之三分”看古韻分部）二、同諧聲必同部（同諧聲必同部的提出、同

51、諧聲必同部的例外、“同諧聲必同部”與歸字）三、古音構(gòu)擬（主要元音的音值構(gòu)擬情況、陰聲韻的輔音韻尾問(wèn)題） 第三節(jié) 上古音聲調(diào)問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、古有四聲說(shuō)（簡(jiǎn)說(shuō)古有四聲說(shuō)）二、去聲問(wèn)題（古無(wú)去聲說(shuō)、古有四聲說(shuō)） 第四節(jié) 其他問(wèn)題研究 知識(shí)點(diǎn)：一、利用漢藏系語(yǔ)言比較研究上古音（利用漢藏比較構(gòu)擬古音）二、利用漢藏系語(yǔ)言比較研究的局限（漢藏語(yǔ)是否一定同源、漢藏對(duì)音研究尚不系統(tǒng)、漢藏系諸語(yǔ)言比較研究在上古音的地位） 第二章 中古音專(zhuān)題 第一節(jié) 研究中古音的基本方法 知識(shí)點(diǎn)：系聯(lián)法的原則和條例 第二節(jié) 廣韻的聲類(lèi)和聲母 知識(shí)點(diǎn)：廣韻的三十七聲母、五十一聲類(lèi)、及與三十六字母的比較 第三節(jié) 中古音聲母問(wèn)題 知識(shí)

52、點(diǎn)：一、中古音唇音聲母；二、關(guān)于娘母；三、正齒音的分合問(wèn)題；四、關(guān)于喻母 第四節(jié) 廣韻的韻類(lèi)和韻母 知識(shí)點(diǎn)：關(guān)于廣韻韻類(lèi)的幾種歸納、廣韻的韻類(lèi)與韻母 第五節(jié) 中古音韻母問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、等、呼（等的概念、廣韻206韻的分等情況、韻圖中聲母與四等相配情況、呼的概念）二、中古的介音問(wèn)題；三、假二等與假四等；四、一、二等重韻；五、重紐問(wèn)題；六、中古三、四等韻的合并 第六節(jié) 中古音聲調(diào)問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：關(guān)于中古音聲調(diào)的幾種觀點(diǎn)、中古四聲的調(diào)值問(wèn)題 第三章 近代音專(zhuān)題 第一節(jié) 近代音聲母問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、全濁聲母的消變（全濁聲母消變的研究簡(jiǎn)況）二、知照系聲母問(wèn)題研究簡(jiǎn)況及音值問(wèn)題；三、近代漢語(yǔ)聲母腭化的起源

53、問(wèn)題及演變過(guò)程研究；四、近代漢語(yǔ)疑母的演變 第二節(jié) 近代音韻母問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、閉口韻-m的演變問(wèn)題研究簡(jiǎn)況；二、韻母y的形成；三、中原音韻唇音的開(kāi)合口問(wèn)題 第三節(jié) 近代音聲調(diào)問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、平分陰陽(yáng)的年代問(wèn)題；二、中原音韻的入聲問(wèn)題 第四節(jié) 近代音其他問(wèn)題 知識(shí)點(diǎn)：一、與中原音韻相關(guān)韻書(shū)的研究（中原雅音的研究情況；瓊林雅韻的研究簡(jiǎn)況；詞林韻釋的研究簡(jiǎn)況；韻略易通、韻略匯通、司馬溫公等韻圖經(jīng)、五方元音等的研究簡(jiǎn)況）二、明清官話(huà)基礎(chǔ)語(yǔ)音（關(guān)于明清官話(huà)基礎(chǔ)語(yǔ)音的幾種觀點(diǎn)） 第四章 等韻專(zhuān)題 第一節(jié) 等韻著述 知識(shí)點(diǎn)：一、等韻文獻(xiàn)概說(shuō)（等韻文獻(xiàn)的界定、等韻文獻(xiàn)的分類(lèi)、現(xiàn)存古代等韻論著、等韻文獻(xiàn)的作

54、者情況介紹）二、等韻著述的分類(lèi)（表現(xiàn)中古韻書(shū)音系的等韻文獻(xiàn)、表現(xiàn)明清時(shí)期讀書(shū)音的等韻文獻(xiàn)、表現(xiàn)明清時(shí)期口語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音的等韻文獻(xiàn)、表現(xiàn)明清時(shí)期北方方音的等韻文獻(xiàn)、表現(xiàn)明清時(shí)期南方方音的等韻文獻(xiàn)、兼表南北方音的等韻文獻(xiàn)、具有鮮明特色的一類(lèi)等韻文獻(xiàn)） 第二節(jié) 等韻理論 一、等韻理論的兩個(gè)來(lái)源（印度悉曇章及其相關(guān)的聲音理論影響；周易文化以及漢代以來(lái)陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)思想的影響；等韻理論后期發(fā)展的三種理論模式）二、和等韻理論有關(guān)的幾個(gè)重要術(shù)語(yǔ)（五音七音、清濁、轉(zhuǎn)、攝、開(kāi)合、等）三、等韻門(mén)法（門(mén)法的含義、門(mén)法產(chǎn)生的背景及原因、門(mén)法的發(fā)展、各時(shí)期門(mén)法發(fā)展?fàn)顩r對(duì)比） 第五章 古代方音專(zhuān)題 第一節(jié) 古代方音研究史 知識(shí)點(diǎn)

55、：一、先秦兩漢的方音研究意識(shí)（爾雅方言的方音研究、經(jīng)籍箋注中的方音研究）二、魏晉南北朝的方音研究（切韻以前韻書(shū)對(duì)方音的研究、典籍箋注所體現(xiàn)的方音研究）三、隋唐兩宋的方音研究（韻書(shū)、音義書(shū)的方音研究、唐宋著作及語(yǔ)錄筆記的方音研究）四、元明清時(shí)期的方音研究（元明清時(shí)期的方音韻書(shū)韻圖、元明清著作筆記中的方音研究）五、現(xiàn)代學(xué)者對(duì)古代方音的研究（利用古代詩(shī)詞曲用韻考求方音、利用域外對(duì)音材料探求古代方音、對(duì)古代方音韻書(shū)及含有方音的韻書(shū)及著作的整理、整理保存方音的注音著作、方音史的研究） 第二節(jié) 古代方音研究理論 知識(shí)點(diǎn)：一、古代的方音研究理論；二、現(xiàn)代學(xué)者對(duì)古代方音的研究理論（古代方音的研究方法、古代方音

56、分區(qū)理論、古代方音構(gòu)擬理論和方法） 第六章 漢語(yǔ)音韻學(xué)研究方法專(zhuān)題 第一節(jié) 求音類(lèi)法 知識(shí)點(diǎn)：一、反切系聯(lián)法與反切比較法（反切系聯(lián)法與反切比較法簡(jiǎn)說(shuō)、反切比較法的基本條件）二、絲聯(lián)繩引法；三、比勘互證法；四、行韻相葉法與諧音字的歸納；五、韻目分合分部法（諧聲系統(tǒng)分布情狀對(duì)照歸納法、韻目音類(lèi)次第相配法、韻目分合比較法、韻部紐類(lèi)交比法、離析唐韻法）六、審音法（等韻分析法、侈弇洪細(xì)推證法、韻類(lèi)對(duì)轉(zhuǎn)相配推證法、鄰部合韻推證法、聲韻相配關(guān)系推證法）七、其他求音類(lèi)的方法（音系表解法、歸納法與內(nèi)部分析法）八、統(tǒng)計(jì)法（算術(shù)統(tǒng)計(jì)、概率法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法） 第二節(jié) 求音值法 知識(shí)點(diǎn)：一、歷史比較法（方音比較擬測(cè)法、漢

57、藏語(yǔ)比較法、內(nèi)部擬測(cè)法、類(lèi)型擬測(cè)法）二、對(duì)音比較擬測(cè)法 第三節(jié) 求音變法 知識(shí)點(diǎn)：一、歷時(shí)對(duì)照法；二、時(shí)空投影法 第四節(jié) 其他方法 知識(shí)點(diǎn)：一、詞匯擴(kuò)散與語(yǔ)音擴(kuò)散認(rèn)知；二、優(yōu)選理論與優(yōu)選法；三、電腦技術(shù)的應(yīng)用（自動(dòng)給出音韻地位、自動(dòng)進(jìn)行絲聯(lián)繩引、自動(dòng)比較功能、自動(dòng)讀入韻段、自動(dòng)統(tǒng)計(jì)功能）點(diǎn)檢廿世紀(jì)音韻學(xué)通論性著作一 傳統(tǒng)音韻學(xué)作為小學(xué)的一個(gè)分支很少作宏通之論。顏之推音辭篇、陸法言切韻序、顧炎武音論、江永音學(xué)辨微、莫友芝韻學(xué)源流、黃侃與友人論治小學(xué)書(shū)、音略等是其中最有影響的論著。黃侃音略分為略例、今聲、古聲、今韻、古韻、反切等內(nèi)容，是傳統(tǒng)音韻學(xué)集大成的文章。黃氏聲韻通例也是重要的論文，該文不像音

58、略只作歷史的音系分析，而是理性地探討語(yǔ)音構(gòu)成及演變的問(wèn)題。廿世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代漢語(yǔ)音韻學(xué)研究重視了宏觀的架構(gòu)，在作細(xì)微的不同歷史階段音系研究的同時(shí)也注重理論上的概括和學(xué)科性質(zhì)及其組成成分的探討。具體表現(xiàn)為二個(gè)方面的成績(jī)，其一出版了大量的音韻學(xué)教材和全面介紹音韻學(xué)內(nèi)容的專(zhuān)著或入門(mén)書(shū)，并出版了一定數(shù)量的語(yǔ)音史著作和音韻學(xué)史著作，這些著作可以稱(chēng)為通論性著作；其二，發(fā)表了較多的以探討音韻學(xué)研究的方法、語(yǔ)音演變規(guī)律為內(nèi)容的學(xué)術(shù)論文，這些論文可以稱(chēng)為通論性論文。如齊佩滲中國(guó)近三十年之聲韻學(xué)（中國(guó)學(xué)報(bào)一卷二期，1944），丁聲樹(shù)談?wù)務(wù)Z音構(gòu)造和語(yǔ)音演變的規(guī)律（中國(guó)語(yǔ)文，1952.2）、董同和近三十年的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)、

59、周法高二十世紀(jì)的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)等，都是非常重要的文獻(xiàn)。這些論文不在本文的討論范圍內(nèi)。廿世紀(jì)漢語(yǔ)音韻學(xué)研究中出現(xiàn)了數(shù)十種通論性著作。這些論著的共同特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，全面而系統(tǒng)，多帶有總結(jié)前人成說(shuō)的特點(diǎn)。其中也有一些著作是全面描述漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展史的，雖然數(shù)量不多，但學(xué)術(shù)性強(qiáng)，已經(jīng)進(jìn)入漢語(yǔ)史研究的范疇。下面按時(shí)代先后擇要介紹如下。二 中國(guó)音韻學(xué)研究，瑞典漢學(xué)家高本漢著，這本書(shū)最早以法文本出版，由1915至1926年分四次出版，1940年由趙元任、羅常培、李方桂三大師合譯的中文版由商務(wù)印書(shū)館出版，1994年商務(wù)印書(shū)館縮印重出新版。高本漢的這本書(shū)其影響之大在二十世紀(jì)罕有匹者。當(dāng)乾嘉學(xué)派登峰造極，音韻學(xué)研究“山窮

60、水盡”之時(shí)，高本漢這本書(shū)讓人看到了柳暗花明的前路。高氏此書(shū)的意義不在于研究了一個(gè)切韻音系，更重要的是一種觀念和一種方法的介紹歷史比較法的觀念和方法。雖然他的某些觀點(diǎn)和對(duì)材料的處理方式上受到批評(píng)，但這本書(shū)應(yīng)當(dāng)是中國(guó)音韻學(xué)轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之一門(mén)部的奠基作。書(shū)中許多的錯(cuò)誤和不足，由譯者進(jìn)行了改正。 高氏此書(shū)共四卷。第一卷：古代漢語(yǔ)。主要講述中古音研究的材料和中古音類(lèi)的劃分，其研究的立足點(diǎn)是從康熙字典里抄下的反切，這不免就存在錯(cuò)誤。第二卷講語(yǔ)音學(xué)，分析語(yǔ)音學(xué)的概念及音素分類(lèi)，并及漢語(yǔ)方言的音素特點(diǎn)，今天看來(lái)不免過(guò)時(shí)。第三卷是歷史比較構(gòu)擬，運(yùn)用作者所掌握的方言材料和歷史材料，討論中古音的音類(lèi)之音值，這是