中小學(xué)教師師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文16篇_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中小學(xué)教師師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)1、心得體會(huì)語(yǔ)文老師著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為 范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí), 更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?我覺(jué)得中小學(xué)教 師職業(yè)道德規(guī)范已經(jīng)給由了答案。對(duì),就是規(guī)范里面提到 的:愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表, 終身學(xué)習(xí)。尤其規(guī)范里面說(shuō)到的,“自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法 履行教師職責(zé)權(quán)利。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真 批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì), 做學(xué)生良師益友。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神, 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一

2、標(biāo)準(zhǔn)。” 這些不正是我們奮斗和努力的方向嗎?通過(guò)一段時(shí)間的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì)一、勤懇敬業(yè),甘為人梯。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè), 平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè), 教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、 不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。對(duì)工作高度 負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。這就 是作為教師,最基本的要求,也是作為教師,勤懇敬業(yè)的最 突生的表現(xiàn)。教師工作,不比其他單位,一定要抓住教育教 學(xué)這個(gè)重點(diǎn),以學(xué)生為中心,以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為目的。二、平等公正對(duì)待學(xué)生。我們不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,更要懂得尊重學(xué)生人格, 要平等公正地對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)待

3、學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),該嚴(yán) 厲的時(shí)候,一定要嚴(yán)厲,該慈愛(ài)的時(shí)候,也一定要慈愛(ài)。但 絕不能因人而異,要做到“一碗水端平”,一個(gè)尺度,絕不 能區(qū)別對(duì)待學(xué)生。更不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,當(dāng)然,堅(jiān) 決不能體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)于有些學(xué)生,自制力差的, 調(diào)皮搗蛋的,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的,我們更要平等公正地對(duì)待 他們,做學(xué)生的良師益友,讓學(xué)生真正地從內(nèi)心深處喜歡我 們,尊重我們。三、堅(jiān)持學(xué)習(xí),提高能力。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中明確要求,教師要終身 學(xué)習(xí)。因此,我們應(yīng)該崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。 我們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更要學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)和教育學(xué) 等方面的知識(shí)。比如:義務(wù)教育法、中華人們共和國(guó) 教師法、教師資

4、格條例等法律法規(guī)。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。教學(xué)過(guò)程中,我們更要潛心 鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水 平。四、懷揣一顆愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼, 按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、 細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特 別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切 忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處 的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加豉勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的 人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣??傊?,要想做一名學(xué)生喜歡的好老師,就一定要不斷地 努力,不斷地進(jìn)

5、步。某某某某某縣某某實(shí)驗(yàn)學(xué)校2、立德樹(shù)人教育敘事某某實(shí)驗(yàn)學(xué)校 音樂(lè)老師某某某作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中 , 不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切” , 樹(shù)立正確的人才觀, 重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生 , 與每一個(gè)學(xué)生建立平等、 和諧、 融洽、 相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生, 尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性, 努力提高教

6、育教學(xué)質(zhì)量。一切教育都源于愛(ài)。師愛(ài)是師德的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件,加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展, 不斷有新的內(nèi)容, 現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。 要求老師具有一定的政治素質(zhì)、 思想素質(zhì)、 業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上 , 為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵 : 一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在, 要像鄧小平提出的“教育要面向

7、現(xiàn)代 化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、 守禮 , 這也是人的品德的形成。 受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中 , 他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的 , 但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象, 這不是教育學(xué)生。 我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的 , 但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于 : 師生關(guān)系的變化。以前的

8、學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從, 但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重, 這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò):人者, 德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德, 未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難 , 總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)

9、展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓 ,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng), 關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要- - 味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展 , 固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展, 而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者, 還需要專家。 既需要全才, 也需要專才。 事實(shí)上想面面俱到的話, 到頭來(lái)一面都難到。

10、要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話, 中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗; 要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。 也許有的人會(huì)擔(dān)心, 不多學(xué)一點(diǎn) , 以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高 , 因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的, 有目的的, 出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f(shuō)過(guò), 要“因材施教” , 他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己 所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,

11、提高自己的管理能力,發(fā)揮敢于與-切困 難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切 為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退, 要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。 從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉 公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè) ,為人師表,當(dāng) 好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作曲貢獻(xiàn)。3、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟某某縣某某實(shí)驗(yàn)學(xué)校政治老師某某某國(guó)運(yùn)興衰, 系于教育, 教育興衰, 系于教師, 教師素質(zhì),重在師德師風(fēng)。 為了全面貫徹教育方針, 大力推進(jìn)素質(zhì)教育,以嶄新的教育

12、觀念,先進(jìn)的教育思想,現(xiàn)代的教學(xué)手段,培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊(duì)伍,更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者,“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范,教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、 世界觀的形成。 一名合格的人民教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為全體學(xué)生作出表率作用,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系,促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展,從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí) , 我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì), 因此更要不斷的完善自己

13、, 要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處, 在過(guò)去一年里,本人在教育教學(xué)中還存在很多不足,如:未能真正走入學(xué)生中間,處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單,還存在一些不妥之處等?;谝陨显颍阌谖磥?lái)能更好的工作,對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求:不停留在 “傳道、 授業(yè)、 解惑” 的教育表面, 屏棄 “師道尊嚴(yán)”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康??朔睦硎Ш猓?避免偏激行為, 如訓(xùn)斥學(xué)生, 向?qū)W生發(fā)火,體罰或變相體罰。排除社會(huì)影響、 環(huán)境逆化, 杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。注意 “尊師愛(ài)生” 師生關(guān)系的定位, 作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“愛(ài)生”的一面,愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等待人,尤其對(duì)差生,更應(yīng)

14、給予較多的關(guān)懷。放下架子, 以自己的學(xué)識(shí)水平、 人格魅力來(lái)影響、 感化學(xué)生,平等交流,善于包容學(xué)生的缺點(diǎn),因材施教,讓學(xué)生有“天生我才必有用”的自信。以誠(chéng)相待, 交換心理, 堅(jiān)持以正面教育為主。 善于化解矛盾,而不是激化矛盾,成為學(xué)生的良師益友。言傳身教相結(jié)合, 以身作則, 率先垂范, 舉止文雅。善于通過(guò)多種渠道、方式,靈活地開(kāi)展各種教育活動(dòng),潛移默化地達(dá)到教育目標(biāo)。進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。 建立個(gè)人評(píng)估檔案, 量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來(lái),確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的最大法寶 , 要使學(xué)生健康成長(zhǎng)就必須克服自己的不足, 通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的不

15、足 , 就有目標(biāo)完善自己 , 在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下 , 自己一定完善自己 , 成為一名合格的教師. 因此今后的改進(jìn)方向是: 從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心 ,樹(shù)立一切為學(xué)生 為一切學(xué)生的思想,提高自己的鉆研精神,使自己在政治和 業(yè)務(wù)上都過(guò)硬。4、立德樹(shù)人教育敘事寫(xiě)字老師某某某如何立德樹(shù)人?那就是要具備師德師風(fēng),師德是教師應(yīng) 具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上 了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。選擇了教師,也就選擇了無(wú)悔的 人生。將近三十年的教師生涯,我深切感受到師德師風(fēng)建設(shè) 的重要性。好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教

16、育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,同時(shí)也是應(yīng)該熱愛(ài)自己的教育對(duì)象一一學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中要處理好各 種人際關(guān)系,而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào) 直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn),而協(xié)調(diào)師生 關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛(ài)學(xué)生。我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué) 生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì) 依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自 己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教是師 德修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài) 孩

17、子,孩子愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子?!睕](méi) 有愛(ài),就沒(méi)有教育。是否熱愛(ài)自己的學(xué)生,實(shí)際上也就決定 了教師教育工作的成敗。 因而,在將近二十年的教學(xué)生涯中, 我深深體會(huì)到以下幾點(diǎn):一、熱愛(ài)學(xué)生,是立德樹(shù)人的核心內(nèi)容。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,同時(shí)也是應(yīng)該熱愛(ài)自己的教 育對(duì)象一一學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中要處理好各種人際關(guān)系, 而師生關(guān)系則居而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛(ài)學(xué)生。 我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一 個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生 的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育 學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地 做

18、到為人師表。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少 的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必 須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的 內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情 學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。 一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué) 生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué) 習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。在這方面,我特別注意,針對(duì)留 守兒童越來(lái)越多,留守兒童缺少更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù),我加強(qiáng) 對(duì)留守兒童的關(guān)心和愛(ài)護(hù),從生活、學(xué)習(xí)、心理給予更多的 輔導(dǎo),使其健康、茁壯成長(zhǎng)。二、尊重家長(zhǎng),是立德樹(shù)人的重要體現(xiàn)。

19、父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧?長(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。尊重家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng) 了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān) 督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。為了 調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育,我不定期通過(guò)電話與家長(zhǎng)聯(lián)系, 對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,這一做法,使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開(kāi)展 的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。他們提生的合理化建議,給我開(kāi)展教 育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中,我把學(xué)生在 校的表現(xiàn)以各種行式及時(shí)反饋給家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能夠詳細(xì)地了 解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),再請(qǐng)家 長(zhǎng)把孩子在家里的表現(xiàn)及時(shí)反饋給我。這一做法取得了非常 好的教育

20、效果。及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),為我真 實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的 資料。我長(zhǎng)期堅(jiān)持這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),共同優(yōu) 化育人環(huán)境。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們 中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常 虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育 教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。三、樂(lè)教勤業(yè),是立德樹(shù)人的最高境界。屈指算來(lái),將近三十年的教學(xué)生涯,當(dāng)我看到同學(xué)們有 的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng),有的成 了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年 輕醫(yī)生,有的和我一樣踏上了教育崗位我漸漸從內(nèi)心體 會(huì)到了

21、桃李滿天下的快樂(lè)。對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài),給了我樂(lè)教 勤業(yè)的巨大動(dòng)力。那么,到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的 形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué) 生喜歡的標(biāo)志之一。王檜舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必 須有博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵?接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提由來(lái),而且往往 “打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué) 生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀 態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生 著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字 時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓 自己的知識(shí)處于

22、不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷 更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則, 不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的 崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平 凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。不 斷研究教育教學(xué)方法,尋找科學(xué)的育人規(guī)律,是勤業(yè)樂(lè)教的 重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè) 精神,只有樂(lè)教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育 工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深 吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力??偠灾?,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到

23、加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自 己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯 中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為, 隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范, 真正做到寓德于教,為人師表。5、淺談教師如何立德樹(shù)人數(shù)學(xué)老師莫莫莫常言道,“立人先立德,樹(shù)人先樹(shù)品”。作為教師,我 們既要承擔(dān)授業(yè)解惑的責(zé)任,也要承擔(dān)作為學(xué)生健康成長(zhǎng)的 指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。這就要求我們要把立德樹(shù)人作為教 育的根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè) 者和接班人。那么,我們應(yīng)該如何立德樹(shù)人呢?首先,以愛(ài)浸染,不忘初心。教育家夏眄尊說(shuō):“沒(méi)有 愛(ài)就沒(méi)有教育?!睈?ài)是教育的動(dòng)力,愛(ài)學(xué)生能激勵(lì)教師更

24、加 投入教育事業(yè),愛(ài)學(xué)生能感化學(xué)生并贏得學(xué)生的愛(ài)戴,在愛(ài) 的浸染下,教育才能進(jìn)入良性的發(fā)展。 因此,在教學(xué)實(shí)踐中, 無(wú)論時(shí)光如何飛逝,應(yīng)初心不改,對(duì)學(xué)生保持著最真摯的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生,愛(ài)他們青春的臉龐,愛(ài)他們善良的天性,愛(ài)他 們鮮活的想法,把這份愛(ài)作為我們教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力。 以愛(ài)浸染,能在堂課上與學(xué)生的互動(dòng)中豉起新思想的風(fēng)帆; 以愛(ài)浸染,學(xué)生獲得知識(shí)而散發(fā)的滿足笑臉能讓我們以飽滿 的激情打敗潛伏的倦??;以愛(ài)浸染,能在在每一個(gè)和學(xué)生交 流的場(chǎng)合傳遞給他們豉勵(lì)和信任的力量。對(duì)于那些調(diào)皮搗蛋 的精靈,我們也應(yīng)本著一顆包容的心,包容他們的小缺點(diǎn), 在教育的過(guò)程中循循善誘,讓他們明確的樹(shù)立起正確是非觀,

25、 道德觀。其次,以言感化,不厭其詳 。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的話是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代 的。 教育的藝術(shù)首先是說(shuō)話的藝術(shù), 對(duì)待人的心靈的藝術(shù)。 ”青少年學(xué)生時(shí)代,是逐步形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期, 教師不經(jīng)意的一句話也許會(huì)影響學(xué)生的一生, 我們要成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,在這過(guò)程中就需要我們學(xué)會(huì)說(shuō)話的藝術(shù)。學(xué)生的自我意識(shí)是通過(guò)評(píng)價(jià)信息的不斷輸入而形成的。如果學(xué)生經(jīng)常接受對(duì)自己的積極、正向的評(píng)價(jià)信息,就會(huì)形成積極的自我概念,從而有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。同樣,如果教師在跟學(xué)生的交流中能更多的把德育灌輸給學(xué)生,那么學(xué)生在潛移默化中也會(huì)隨之改變。如在于學(xué)生

26、的交流中,摒棄語(yǔ)言上的暴力 ( 比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等 ) ,循循善誘,讓孩子保持個(gè)性的同時(shí),也讓她們懂得如何成人。再次,以身樹(shù)德,不辱使命。立德是育人之本。師之無(wú)德,教之無(wú)效。蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò),“教師任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是一個(gè)傳授知識(shí)的教師,而應(yīng)是一個(gè)教育家, 是人類靈魂的工程師. ” 立德樹(shù)人不僅僅只是德育老師的事,而是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。雅斯貝爾斯所說(shuō),“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云, 一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 對(duì)于學(xué)生,教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽(yáng)光。在德性修養(yǎng)的道路上,在向善而行的旅途中,教師應(yīng)義無(wú)反顧。在很多人的認(rèn)

27、知里,教師的作用仿佛既是純粹的 教給他們知識(shí)。但是,我們更應(yīng)該做他們德行的榜樣,以身 教傳遞著健康的生活方式、文明的言談舉止;在課堂上傳播 進(jìn)步與美的思想和文化,剖析社會(huì)現(xiàn)象但不惡意宣揚(yáng)消極負(fù) 面的情緒和價(jià)值觀;不遺余力地呵護(hù)學(xué)生思想中每一顆善良 的種子,讓他們始終保持著一顆赤誠(chéng)的心,對(duì)著這世界,擁 有陽(yáng)光,積極的心態(tài)。立德樹(shù)人,不說(shuō)才高八斗,學(xué)富五車(chē),且需愛(ài)學(xué)生,以 言教導(dǎo)學(xué)生,做學(xué)生的榜樣,那么離一位好有老師就不遠(yuǎn)了6、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟 某某實(shí)驗(yàn)學(xué)校 語(yǔ)文老師某某某鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合 格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化 的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教

28、師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德 為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響 每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的 好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正 式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們 意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作 為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師 德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?!皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè) 活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。 教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利 實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),

29、直接關(guān)系到全面建設(shè) 小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到 祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài) 教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正 的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育 事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做 蠶燭,在崗位上發(fā)生光和熱。 再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài) 生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去 關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引 導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自 習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這

30、時(shí), 外面起了雨,莫學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上, 如上述教師無(wú)愛(ài)生之心, 恐怕很難讓學(xué)生敬服、 理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理 反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任

31、為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通 ; 要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之; 要求學(xué)生反對(duì)的行為, 自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。 正所謂 “其身正, 不令而行” 否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)

32、教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還

33、要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化, 做到 “古為今用”、 “洋為中用”教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn) ?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸生了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默 默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們 指由前進(jìn)的方向。7、師德專題學(xué)習(xí)心得感悟 生物老

34、師 某某某我們常說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人?!苯逃ぷ魇切量?的,但老師的職業(yè)更為神圣,在平日教書(shū)育人中需要我們付 由很多精力、時(shí)間,但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。給予學(xué)生足 夠的愛(ài),能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談 到他們的經(jīng)驗(yàn)時(shí)都說(shuō),其實(shí)只有一個(gè)字:“愛(ài)”。愛(ài)你所從事的事業(yè),愛(ài)你的班級(jí),愛(ài)你每一個(gè)學(xué)生。老 師既要愛(ài)又要善愛(ài)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)要以理解和尊重為基礎(chǔ),要 持之以恒,更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛(ài)還要因材 施愛(ài)、因時(shí)施愛(ài)。既要關(guān)愛(ài)各類問(wèn)題學(xué)生的細(xì)微處,也要關(guān) 愛(ài)優(yōu)等生細(xì)微處,更要關(guān)愛(ài)廣泛層面上的“默默無(wú)聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子。 ”

35、 教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛(ài)得深, 才能更認(rèn)真、 更耐心、 更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?!皭?ài)”源于高尚的師德,德是人的素質(zhì)的核心,也是人健康成長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動(dòng)教書(shū)育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,首要的問(wèn)題是轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),而這一切的實(shí)現(xiàn),強(qiáng)化師資隊(duì)伍的師德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師,也是漫長(zhǎng)的育人之旅,還認(rèn)識(shí)到言傳身教的重要性。古人云“親其師,則信其道;信其道,則循其步”。

36、喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無(wú)類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中,教師是“人師”,教育是一種以人格來(lái)培育人格, 以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng), 而我在教育中, 想想過(guò)去,對(duì)照現(xiàn)在,展望未來(lái),查找自己存在的問(wèn)題?,F(xiàn)結(jié)合自己教學(xué)生涯認(rèn)真剖析自己:一、存在的問(wèn)題、 重教書(shū), 輕育人。 教師作為人類靈魂的工程師, 不僅要教好書(shū),還要育好人。作為語(yǔ)文老師,我醉心于提高本班 學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)的提高,滿足于學(xué)生語(yǔ)文方面的進(jìn)步。平時(shí)與學(xué)生的分析講解較多,但與學(xué)生的談心少了,對(duì)學(xué)生的家庭思想等情況忽視了不少。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的諸多不

37、良現(xiàn)象,我也甚至有力不從心的感覺(jué)。教書(shū)與育人,這是不可分割的兩個(gè)方面,細(xì)細(xì)想來(lái),這種做法讓我心有不安。、 缺乏依法執(zhí)教, 特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí),教語(yǔ)文兼班主任的我心躁氣急,對(duì)此類學(xué)生惡語(yǔ)相擊,傷害了學(xué)生的自尊心,大聲訓(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅損害了老師的形象,還違背了“為人師表,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌”。、 小成即滿。 我發(fā)現(xiàn)自己習(xí)慣于自己跟自己比, 特別是老把現(xiàn)在跟以前比,覺(jué)得一切都很好,安于現(xiàn)狀,進(jìn)取力度不大,甚至有時(shí)還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績(jī)沾沾自喜。通過(guò)深入學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這是很危險(xiǎn)呀,這種思想那可要不得,感覺(jué) “滿” 了, 那就晚了, 你

38、思想不解放了, 沒(méi)有了進(jìn)取心,你會(huì)被時(shí)代所淘汰。時(shí)代的發(fā)展要求我們一定要順應(yīng)潮流,這個(gè)潮流實(shí)際上就是客觀規(guī)律,逆流而行,太危險(xiǎn)。二、今后的改善通過(guò)對(duì)照檢查、 分析, 使我更加認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,在今后的工作中,我一定改善以下幾個(gè)方面:(一)在幫助學(xué)生方面、 對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé), 少點(diǎn)失望, 少一點(diǎn)冷漠, 多一份 理解,多一份信任,多一份關(guān)切,尤其關(guān)愛(ài)學(xué)困生,積極與他們構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系,這樣才受到學(xué)生的喜歡,才能感化每位學(xué)生,學(xué)生就會(huì)信服于你的道理,學(xué)生才能在愛(ài)的海洋里吸取更豐富的知識(shí)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。、時(shí)刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,也就是

39、你要求別人做的,自己首先要做到。、 以身作則,要以自己的言行去感染每一位學(xué)生, 使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。、 幫助學(xué)生檢測(cè)和反思自我, 明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。、幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。、 幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。 幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn) 自己的潛能。(二)在自身修養(yǎng)方面刻苦專研業(yè)務(wù)知識(shí), 不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng), 時(shí)刻 牢記“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水”。、 在教育教學(xué)過(guò)程中, 我除了面對(duì)學(xué)生外,

40、還要與周?chē)渌掳l(fā)生聯(lián)系,要與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢(shì)特別需要與全體教師之間的合作,不同年級(jí)、不同學(xué)科的相互配合,齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科,還要主動(dòng)關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科、各年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助,這不僅具有教學(xué)的意義,而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。、 轉(zhuǎn)變作風(fēng), 積極工作。 堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作, 樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、 效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)

41、,自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢(qián),不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本; 教師素質(zhì), 師德為本。 我會(huì)努力成為 “信念堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。8、立德樹(shù)人教育敘事某某縣某某實(shí)驗(yàn)學(xué)校體育老師某某某愛(ài)心是老師親近學(xué)生的基礎(chǔ),是“愛(ài)其師,信其道”的 關(guān)鍵。對(duì)每一位學(xué)生

42、,特別是單親或孤兒、留守兒童以及有 殘疾的學(xué)生,更對(duì)他們應(yīng)該付諸愛(ài)心。我們班有個(gè)叫張波波的孩子,父親常年在外打工,母親 病故,孩子跟著爺爺生活,其自主意識(shí)差,學(xué)習(xí)習(xí)慣差,罵 人、違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。我首先用自己的愛(ài)心,關(guān)懷這個(gè)孩 子,從生活上,思想上去教育孩子,讓孩子重新感受到被人 關(guān)懷的溫暖。同時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),愛(ài)勞動(dòng)。我就經(jīng)常豉 勵(lì)孩子,持續(xù)、不斷地對(duì)他進(jìn)行表?yè)P(yáng)、豉勵(lì)。培養(yǎng)他完成作 業(yè)的自覺(jué)性,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。運(yùn)用表?yè)P(yáng)、豉勵(lì)的語(yǔ)氣 激勵(lì)他,持續(xù)、不斷地表?yè)P(yáng)、激勵(lì),培養(yǎng)他自覺(jué)完成作業(yè)的 習(xí)慣,并逐漸讓他改掉做作業(yè)時(shí)拖沓的毛病。他也在逐步改正自己的缺點(diǎn),讓我深深感受到教育的付由絕對(duì)大于孩子

43、的 成長(zhǎng)。我們班有三名孤兒,其中兩名是在綜合福利院的孩子。環(huán)福明的情況比較特殊,孩子屬于智力肢體多重殘疾。但是 平時(shí)表現(xiàn)很乖,作業(yè)竭盡全力的去完成。 因?yàn)楹⒆佑沂謿埣? 寫(xiě)作業(yè)比較吃力,所以我對(duì)他沒(méi)有嚴(yán)格要求,但是他總是努 力的跟上大家的節(jié)奏。他喜歡唱歌,我們班級(jí)組織合唱的時(shí) 候,我讓同學(xué)扶著他一起參加。殷芯蕊因?yàn)槿鄙俑笎?ài)母愛(ài), 自我約束力差,但我觀察了解,這孩子的種種行為不是有意 而為之。結(jié)合孩子的表現(xiàn),我經(jīng)常給予關(guān)愛(ài),使他感受到老 師沒(méi)有拋棄他。課后從生活上給予關(guān)心、幫助,天冷提醒加 衣服、常與其談心等等。另外,安排他和比較活潑的孩子同 位,安排他參加班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng),讓他感受到班級(jí)中大家都

44、 是他的好朋友,從而在他的內(nèi)心建立起一種溫暖的“橋梁”我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中一定要對(duì)問(wèn)題學(xué)生有更多的關(guān)愛(ài)、 呵護(hù),不能訓(xùn)斥、指責(zé),一棒子打死。老師要用愛(ài)心去滋潤(rùn) 孩子幼小的心靈,細(xì)心捕捉孩子的閃光點(diǎn),讓孩子在溫暖的 環(huán)境中成長(zhǎng)。外國(guó)一位哲學(xué)家曾有一個(gè)木桶理論,用長(zhǎng)短不一的木板 箍成一個(gè)木桶,當(dāng)你倒進(jìn)水后,水會(huì)從最短的木板處流由來(lái)。 中國(guó)也有一句話“人生十指有長(zhǎng)短,一母同胞有愚賢”。是 呀,一個(gè)班級(jí)中總有這樣那樣的孩子,只有我們認(rèn)真對(duì)待每 一個(gè)學(xué)生,認(rèn)真關(guān)心每一個(gè)孩子,相信任何問(wèn)題都是有解決 的方法的。作為一名教師,我們要用溫潤(rùn)的心靈交融稚嫩的心靈。會(huì)讀懂學(xué)生,喚醒學(xué)生,其間我們也會(huì)收獲不一樣的幸福

45、!立德樹(shù)人教育故事“兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西 而敞開(kāi)的?!惫ぷ鞫嗄陙?lái),這句話我一直銘記于心。所以在 工作中,我十分善于控制自己的情感,遇事沉著冷靜,因?yàn)?只有這樣,才能正確看待事情,正確處理問(wèn)題,這對(duì)維護(hù)班 級(jí)紀(jì)律,提高學(xué)生辨別是非的能力,促使班集體輿論的進(jìn)一 步形成,教育犯有錯(cuò)誤的學(xué)生都是十分重要的。我班還有一個(gè)學(xué)生。紀(jì)律差,行為習(xí)慣差;他上課常用 小動(dòng)作招惹其他的同學(xué),他經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),有時(shí)候上課拽女 同學(xué)的頭發(fā)、無(wú)緣無(wú)故罵人,有很多的同學(xué)都不愿與他為鄰; 學(xué)習(xí)成績(jī)差,且不能按時(shí)完成作業(yè),連他自己都辨認(rèn)不由自 己寫(xiě)的什么字。下課胡亂打鬧,同學(xué)間甚至與老師也經(jīng)常鬧 矛盾,同

46、學(xué)們都嫌棄他;于是,我找他談話,希望他在學(xué)校 遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,以學(xué)習(xí)為重,自我調(diào)節(jié),自我改進(jìn),做 一名合格的學(xué)生。但經(jīng)過(guò)幾次努力,他只在口頭上答應(yīng),行 動(dòng)上卻毫無(wú)改進(jìn)。這讓我非常頭疼。通過(guò)與家長(zhǎng)聯(lián)系,我了解到他父母因?yàn)樵谕獾卮蚬ぃ?能平時(shí)很少回家,他從小與爺爺奶奶一起生活,老人只注重 對(duì)他的物質(zhì)保證,讓他吃飽、穿暖,對(duì)于他的教育卻幾乎為 零。在這個(gè)環(huán)境下,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子最大的問(wèn)題是學(xué)習(xí)習(xí)慣 太差,從小就沒(méi)有人管理,養(yǎng)成了散漫的性格,加上他很喜歡在別人面前表現(xiàn)自己,因而,有此前那樣的表現(xiàn)。不過(guò), 我相信只要努力、找到了癥結(jié)所在,一切便會(huì)迎刃而解,包 括這樣的孩子也不例外,畢竟他只是個(gè)孩子。為

47、了有針對(duì)性地做工作,我決定先專程深入到他家去家訪,進(jìn)行詳細(xì)了解,然后首先設(shè)法接近他,清除隔閡,拉近關(guān)系, 并提示他多參加有益的文體活動(dòng), 這樣對(duì)身體有好處。通過(guò)幾次的接觸,我與他慢慢交上了朋友 , 但他的紀(jì)律等并無(wú)多大改進(jìn)。與同學(xué)之間的關(guān)系依舊緊張。后來(lái),我便加強(qiáng)攻勢(shì):一邊與他玩一邊與他交流。不動(dòng)聲色地教他遵守紀(jì)律,學(xué)會(huì)與他人相處,努力學(xué)習(xí),做一名好學(xué)生。在路上遇到他,有意識(shí)地先向他問(wèn)好;只要他的學(xué)習(xí)有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、激勵(lì)使他處處感到老師在關(guān)心他, 信賴他。他也逐漸明白了做人的道理, 明確了學(xué)習(xí)的目的。通過(guò)半學(xué)期的努力,他上課開(kāi)始認(rèn)真起來(lái),作業(yè)也能依時(shí)上交,成績(jī)紀(jì)律等方面也大大改善了

48、。尤其是上次我上語(yǔ)文課,他積極舉手,大膽發(fā)言表現(xiàn)得非常好。其次與老師同學(xué)之間的關(guān)系也好了很多。反思:老師是學(xué)生的良師益友, 尊重每一位學(xué)生, “以人為本” ,是對(duì)每一位教師的基本要求。教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育的過(guò)程便不僅僅是一種技巧的施展,而是充滿了人情味的心靈交融。這樣老師 才會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。促使他主動(dòng)地改正錯(cuò)誤9、立德樹(shù)人教育敘事某某縣某某實(shí)驗(yàn)學(xué)校 數(shù)學(xué)老師某某某新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,為了更好的落實(shí) 這一指導(dǎo) 思想,根據(jù)高年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)我設(shè)計(jì)了一堂以自主 合作為模式的課堂教學(xué)。運(yùn)用了多媒體課等輔助教學(xué),應(yīng)該 完全符合新課標(biāo)的要求,應(yīng)該是一堂完

49、美而生動(dòng)的課。當(dāng)?shù)叫〗M討論時(shí),我信步走到學(xué)生中間,一幅讓我深思 的場(chǎng)面呈現(xiàn)在我的面前,只見(jiàn)第一小組的組員在為誰(shuí)先回答 哪個(gè)問(wèn)題而爭(zhēng)吵的面紅耳赤,當(dāng)我走到他們身邊的時(shí)候,他 們驟然停止。第二小組的一位女生見(jiàn)到了我,如同見(jiàn)到了裁 判,立刻舉手后便說(shuō):“老師,他 說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)該上這樣的 而那位同學(xué)則搶白道:“我沒(méi)錯(cuò)!”為了不引起大的波動(dòng),我回到講臺(tái)。當(dāng)我環(huán)視四周,在教室的角落處,第三小組中 有一名同學(xué)正呆呆地坐著。他好象對(duì)大家的討論并不感興趣。 短短的討論時(shí)間到了。幾位同學(xué)進(jìn)行了回答,很快通過(guò)了問(wèn) 題。一節(jié)課很快結(jié)束了。但不知為什么我卻沒(méi)有感覺(jué)到輕松, 第三小組那個(gè)呆呆的眼神和那兩張爭(zhēng)執(zhí)的面孔我始終不

50、能 忘記。它使我在思考:什么樣的合作才是成功的合作學(xué)習(xí), 什么樣的問(wèn)題才是學(xué)生值得討論而同時(shí)又能吸引學(xué)生參與 的問(wèn)題呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的 學(xué)習(xí)方法,它要求教師在授課內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)等各方面都要有助于學(xué)習(xí)方式的形成。無(wú)論 教師的每一步都應(yīng)遵循:“一切為了孩子,為了孩子的一切” 的原則。合作學(xué)習(xí)也不例外。首先合作學(xué)習(xí)是有組織、有分 工的。尤其針對(duì)低年級(jí)學(xué)生組內(nèi)學(xué)習(xí)。必須讓每個(gè)學(xué)生知道 自己的任務(wù)。例如:組長(zhǎng)、記錄人等。從而達(dá)到每個(gè)人都能 參與并發(fā)表意見(jiàn)。另外,當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生爭(zhēng)議時(shí),教師要給 學(xué)生方法,組織意見(jiàn)一致的同學(xué)進(jìn)行題,即有必要討論再討 論。這

51、樣學(xué)生才會(huì)有興趣,樂(lè)于參與、討論。并與其他意見(jiàn) 進(jìn)行爭(zhēng)辯,切不可放之不管。其次,教師要求學(xué)生討論的問(wèn)題必須是大家希望解決的 問(wèn)此外,教師 還要把握當(dāng)生現(xiàn)新知識(shí)時(shí), 需要新能力時(shí)再進(jìn) 行討論。新課程理念取而代之了消然引退的沿用了幾十年的 教學(xué)大綱,這一變革有如春風(fēng)拂面, 給我們帶來(lái)了無(wú)限生機(jī),讓我們體會(huì)到了新的活力。然而我們教育者應(yīng)看到并關(guān)注那 些教育中最本質(zhì)的東西,挖掘其內(nèi)涵。這是某一節(jié)課,某一 周所不可能完成的目標(biāo)。我們提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí) 方式,并不是不要接受學(xué)習(xí),更不是浮于研究學(xué)習(xí)的表面合 作學(xué)習(xí)也應(yīng)該因課而定,因人而異,不能為了迎合課改,不 分析實(shí)際隨便套用,更不能穿新鞋走老路,

52、而是靠老師的不 斷引導(dǎo),讓學(xué)生不斷體驗(yàn),終究領(lǐng)悟,努力接受新知識(shí)的過(guò) 程。10、立德樹(shù)人教育故事歷史老師學(xué)不在高,愛(ài)崗則名;技不在精,敬業(yè)即行;斯是教師, 惟勤耕耘。自參加工作以來(lái),我始終保持著對(duì)工作的敬畏之 心,以一種強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心,用奉獻(xiàn)、愛(ài)心、勤奮、 自律詮釋了什么是付由,什么是收獲。我對(duì)學(xué)生的教育始終 堅(jiān)持“愛(ài)”字當(dāng)頭的原則。班級(jí)中春陽(yáng)同學(xué)的故事,就是一個(gè)例證。春陽(yáng)聰明伶俐,父母離異,生活由爺爺奶奶照顧,父親常年在外,獨(dú)處的他只要得空子就上網(wǎng)打游戲??粗宏?yáng)漸漸下降的成績(jī),思緒無(wú)法平靜,雖然幾天前剛處理了他拿百元大鈔購(gòu)買(mǎi)游戲卡的事件,也通知了他父親,并且他父親也到學(xué)校共同處理了此

53、事件,但孩子畢竟才十一、二歲,自控力還不行,今后會(huì)不會(huì)沉迷網(wǎng)吧還是個(gè)未知數(shù)。琢磨著必須找春陽(yáng)談?wù)勑?。第二天一早?一到辦公室, 我把他請(qǐng)進(jìn)辦公室 , 先和他聊了聊他的學(xué)習(xí)、生活和家庭方面的事。聽(tīng)完他的描述后,也感受到他很幸福:雖然爸爸常在外,卻每天要打電話給他。爺爺奶奶一把年紀(jì)還在街上賣(mài)燒烤辛苦掙錢(qián),為的是要替他這個(gè)寶貝孫子攢錢(qián)造更漂亮的房子。媽媽雖不在身邊卻也常牽掛他,時(shí)不時(shí)看望他并給他錢(qián)花,還非常關(guān)心他的學(xué)習(xí)。然而, 既然有那么多人關(guān)心著他、 愛(ài)護(hù)著他。 你卻沉迷網(wǎng)絡(luò),這不僅傷害了自己,也會(huì)傷害身邊愛(ài)他的人。你快樂(lè)了一陣子,也許會(huì)痛苦后悔一輩子。雖然當(dāng)時(shí)和他聊時(shí),也不知道他真正能明白多少,

54、但至少現(xiàn)在看來(lái),他沒(méi)有再去購(gòu)買(mǎi)游戲卡和上黑網(wǎng)吧。成績(jī)也不斷的進(jìn)步,慢慢成了班級(jí)中的優(yōu)等生。當(dāng)我們回放時(shí)間的鏡頭時(shí),我們發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有獨(dú)到之處,每個(gè)人都有閃亮的一面,但也都有不懂事的那一刻。只要我們能細(xì)心呵護(hù),默默關(guān)注他的成長(zhǎng),一定能培育出欣慰的花兒,結(jié)成快樂(lè)的果子。11、立德樹(shù)人教育敘事 地理老師有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界, 愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得 嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的 收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng) 想。一、用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究 竟是什么

55、,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于, 我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更 重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi) 心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、 親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé), 這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們 的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。 核心,它是熊熊的火炬, 能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路 程捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,這心,就是為師者赤誠(chéng)的 真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不 是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師二、用無(wú)

56、私之心鋪就事業(yè)之路教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。 教師, 可以感染同事, 同心同德, 齊心協(xié)力 ; 可以感染家長(zhǎng), 樹(shù)立威信, 真誠(chéng)溝通 ; 可以感染學(xué)生, 積極進(jìn)取,勤奮努力 ; 我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯在學(xué)校科研興校, 內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下, 成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國(guó)古代教育家孔子曰: 其身正, 不令而行 ; 其身不正,雖令不從。教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地

57、影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在教書(shū)同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,

58、課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn) ?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得

59、遵紀(jì)守法的道理。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。 將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了 自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和 社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律, 不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向 的

60、引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。12、立德樹(shù)人教育敘事某某縣某某實(shí)驗(yàn)學(xué)校英語(yǔ)老師某某某立德樹(shù)人,先樹(shù)班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌,貌又稱班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、 行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、 風(fēng)格、 習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)由來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會(huì)成為一種約束 力,反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形 象,對(duì)內(nèi)它是一種氛圍,一種無(wú)形的力量。抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。 學(xué)風(fēng)的好壞, 直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)

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