2022語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與實(shí)踐：走向慢的語文教學(xué)

1、2022語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與實(shí)踐：走向慢的語文教學(xué)肖培東老師曾說：“今天，在宗璞的文字面前，請讓我們不由得停住了腳步，讓時光誠懇、緩慢而且確鑿，閱讀如此，教學(xué)如此?！?70在溜索的教學(xué)感言中又說：“馬幫漢子溜索速度極快，語文課堂教學(xué)還是要慢慢走，走馬觀花自然是浮光掠影?！?197“慢”是肖老師語文課堂教學(xué)藝術(shù)的一個核心詞。其實(shí)，教育是人的生命實(shí)踐活動，生命的成長需要陽光雨露，還需要時間需要等待。“生命在場”的語文教育，本來就應(yīng)該是慢的藝術(shù)，它尊重生命成長的規(guī)律。它發(fā)揮語文學(xué)科獨(dú)特的育人功能，通過豐富的語文實(shí)踐活動，讓文字滋養(yǎng)每一個生命個體走向自我的完滿。一、慢在文本核心品讀處肖老師備課的核心詞之

2、一是“反反復(fù)復(fù)地讀”，希望通過品讀找到文本的核心，而這些核心點(diǎn)，是打開文本的鑰匙，是走進(jìn)文本世界，是探尋作者心靈奧秘的路徑，是教學(xué)展開的基礎(chǔ)。所以，肖老師會在這些地方慢下來，讓學(xué)生凝視這些文字，品讀這些文字。老王中，肖老師找到了作者“一再追憶老王和我對答的話”，找到了作者愧怍情緒的最糾結(jié)處?！皩υ捯辉僮窇洠谋镜慕虒W(xué)也必須在這些對話上重錘敲打以直抵愧怍的內(nèi)核?！?47抓住這幾句對話，肖老師帶著學(xué)生通過角色朗讀，通過補(bǔ)白朗讀，反反復(fù)復(fù)地讀，直至抵達(dá)“愧怍”的內(nèi)核。紫藤蘿瀑布中，肖老師找到的“我在開花”，這是“這是紫藤蘿充盈蓬勃的生命心曲，也是作者斗志昂揚(yáng)的前行宣言”470，這是凝聚在作者個性化

3、語言中看的獨(dú)特的人生感受，是文本的主旨核心。于是整堂課就是在一路開花，紫藤蘿在開花，我們都要開花，每一個生命都應(yīng)該開花都在開花。貓是“我對于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失，更難過得多”；周亞夫軍細(xì)柳是“嗟乎，此真將軍矣”；驛路梨花是描寫“梨花”的句子；孔乙己是其中的人物對話；偉大的悲劇是那些動人的細(xì)節(jié)；愚公移山中是愚公妻子和智叟的語言對比文本的核心可能是一個或幾個句子，也可能是一個或幾個詞，一棵小桃樹中的“委屈”、“緊抱”、“拱”，溜索中的“小”“磕”“翻”“扎”這些文本的核心處，指向的是不同文本的閱讀路徑，也就是“讀什么”的問題，而在這些點(diǎn)上慢一下，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生細(xì)品慢嚼，則是怎么

4、讀的問題，非此則只能在這些文字前一滑而過，滋味全無。正如肖老師說的：“閱讀不是一項(xiàng)機(jī)械性的行動，而是想像、體驗(yàn)、理解、參與的過程?！?92“想像、體驗(yàn)、理解、參與的過程”就是學(xué)生生命個體對話文本的過程，是獲取生命體驗(yàn)的過程，如果剝奪了這個過程，也就剝奪了學(xué)生的生命體驗(yàn)。二、慢在學(xué)生思維訓(xùn)練處肖老師說：“好課一定是推動學(xué)生思維的課，好課一定是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的課?！薄罢Z文教學(xué)的成果不應(yīng)當(dāng)只體現(xiàn)在記憶和運(yùn)用上，更要實(shí)現(xiàn)在思考上?！?273所以，教師需要在思維訓(xùn)練的地方慢下來，設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生思維訓(xùn)練的活動，讓學(xué)生學(xué)會思考學(xué)會學(xué)習(xí)。以懷疑與學(xué)問為例，如果簡單從議論文三要素平面設(shè)計(jì)，就是幾個簡單的問題：論點(diǎn)

5、是什么？論據(jù)是什么？論證方法有哪些？最多再加上語言有什么特點(diǎn)？這樣的教學(xué)看起來是清晰簡單了，時間也節(jié)約了。但學(xué)生的思維訓(xùn)練肯定不足，學(xué)生沒有了嚴(yán)密的邏輯思維能力訓(xùn)練，沒有了對作者文章的質(zhì)疑，自然也不會有批判性思維訓(xùn)練。肖老師則想的是：“標(biāo)題，為什么是這個？還可以是哪個？結(jié)構(gòu)，為什么是這樣？還可以是怎樣？論據(jù)，為什么舉這個例子？還可以舉哪個例子？文章，這樣表達(dá)好不好？還可以怎樣說？我又開始替換或拆分重組。比如前后兩句換換位置，比如前后兩段換換位置，比如兩個詞語調(diào)換一下，比如長句子拆成短句分別安置等等?！?273循著這樣的學(xué)習(xí)路徑，學(xué)生的思維訓(xùn)練一下子從“是什么”，走向了“為什么”“還可以是什么”

6、，學(xué)習(xí)節(jié)奏慢了下來，思維品質(zhì)卻得到了提升。文言文教學(xué)大多匆匆忙忙慢不下來，最容易會變成教師的一言堂，學(xué)生的聽記默背，當(dāng)然無從談思維訓(xùn)練。肖老師的周亞夫軍細(xì)柳把課堂還給學(xué)生，成為學(xué)生思維的跑馬場。先讓學(xué)生自讀兩遍，“你得提醒你的同學(xué)，哪個字最容易讀錯？”從學(xué)生的視角解決了易讀錯字，繼而還是從學(xué)生視角：“哪個字哪個詞最容易解釋錯誤呢？給大家提個醒?！苯鉀Q了古今異義一詞多義等語言現(xiàn)象，接著是學(xué)生自己練習(xí)復(fù)述故事，思考為什么是真將軍和怎么寫真將軍的，思考為什么是真天子和怎么寫天子的。如何解決文言字詞？如何理解文意？如何把握史記的寫人的手法？整堂課學(xué)生的思維始終處于高投入狀態(tài)。肖老師說：“慢慢來，不急，

7、踏踏實(shí)實(shí)地把學(xué)生引向言意結(jié)合、讀思相伴的文言文閱讀的高境界。”8375肖老師還非常注重在學(xué)生思維阻塞或課堂意外處慢下來，為學(xué)生搭建思維的支架，尋找思維發(fā)展的新路徑。在那個女孩“還沒有想好”的時候，在那個男孩質(zhì)疑“為什么死亡的必須是老斑羚”的時候，在學(xué)生指出“那是作者胡編亂造”的時候，在學(xué)生“心里知道卻不知如何表達(dá)”的時候肖老師是這樣想這樣做的：“要尊重學(xué)生的個體感悟和理解，要秉持一種欣賞與接納學(xué)生獨(dú)特感受的良好教學(xué)心態(tài)，允許學(xué)生各言爾志，再順勢利導(dǎo)，因時而化，課堂也會因此而更豐富更具魅力?！?249三、慢在精神價值提升處語文課堂教學(xué)有可觀察可檢測的顯性目標(biāo)，但更多的是體驗(yàn)性的模糊性的隱性目標(biāo)，

8、“隱形目標(biāo)都有一個共同點(diǎn)，即它的實(shí)現(xiàn)需要一個漫長的、潛移默化的過程，不可能一蹴而就。這就決定了真正的教育對人的影響能且只能是慢慢形成的?！?0114學(xué)生對作品蘊(yùn)含的豐富精神文化價值的把握是屬于隱性目標(biāo)，顯然不能僅僅停留知道的顯性層面，必須在豐富的語文活動中慢慢體驗(yàn)內(nèi)化，又在情境化活動中表現(xiàn)。肖老師的課堂非常重視學(xué)生精神價值的提升，他在偉大的悲劇教學(xué)感言中說：“成長的路上，每一個孩子都需要一盞明燈，去照亮未來人生，去點(diǎn)燃前行激情。讀名人傳記，在別人的生命里，多活一次。”11248因此，“語文課堂展示出的，不僅是學(xué)養(yǎng)，還有愛心、良知、責(zé)任、正義等人格的力量?！?2121教師要讓學(xué)生在閃耀著“人格的

9、力量”的文字前慢下來，給他們思考體驗(yàn)的時空，從而讓每個孩子都有一盞成長路上的明燈。前面的文本核心處的品讀就是一種慢，除此之外，肖老師都會在課堂中專門安排一個環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)語文活動，讓學(xué)生內(nèi)化文本的精神營養(yǎng)，提升自我的精神價值。偉大的悲劇是“如果斯科特活了下來，他很想跟大家分享其中感人的故事，很想跟大家講述每一個人的南極探險細(xì)節(jié)”，體會偉大的人格；外國詩二首是師生一起在暴雨聲中朗誦“假如生活欺騙了我”，表達(dá)自我的不屈與自信；孔乙己是師生配合朗讀重溫酒店里那些可怕的、冷漠的嘲笑聲，反思社會的涼?。回埵菐熒R讀最后兩段“我永無改正我的過失的機(jī)會了！自此，我家永不養(yǎng)貓”，思考生命，反思自己；一棵小桃樹是“如果賈平凹先生只能寫一個字兒，來代表自己對小桃樹的內(nèi)心的情感，你覺得他會寫哪個字兒”最后教師把板書里學(xué)生的個性化表達(dá)組合成一段話，送給在場的人，自信面對人生；紫藤蘿瀑布是全體起立齊讀：“我在開花！它們在笑。我在開花！它們?nèi)氯??！庇瞄_花的姿態(tài)，面對未來，面對現(xiàn)在，面對風(fēng)雨。這里沒有說教，沒有口號，有的是語文活動，學(xué)生們或講述細(xì)節(jié)或個性表達(dá)或深情朗讀。特別指出的是，安排在課堂最后的朗讀往往是學(xué)生對文本精神生命深度認(rèn)同之后，用聲音進(jìn)行的個性化表達(dá)，這種表達(dá)是體驗(yàn)，也是內(nèi)化，這樣的活動聯(lián)結(jié)起了作品和學(xué)生生命之間精神對話的紐帶。“好的課堂教學(xué)是怎樣的？一句話，多給一分鐘！”13197“慢