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1、21世紀(jì)教育網(wǎng) 精品試卷第 PAGE 2 頁(yè) (共 NUMPAGES 2 頁(yè))統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下與妻書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)一、情境導(dǎo)入 沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。 郁達(dá)夫二、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)1.了解林覺(jué)民及本文的寫作背景。2.反復(fù)誦讀文章內(nèi)容,把握書(shū)信注重交流,抒寫自由的文體特質(zhì)。3.體會(huì)作者的深摯情感。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:反復(fù)誦讀,體會(huì)語(yǔ)氣詞在具體語(yǔ)境中對(duì)表達(dá)情感的作用。 思維發(fā)展與提升:理清文章的思路,理解“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也”的深刻含義。審美鑒賞與創(chuàng)造:把握本文的情感線索

2、,體會(huì)作者寫作時(shí)復(fù)雜心理和崇高的思想境界。文化傳承與理解: 學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己,“為天下謀永福”的光輝思想和勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的高尚情操。三、預(yù)習(xí)檢測(cè) 稱心快意(chn) 眷屬(jun) 卿卿(qng)幾家能彀(gu) 如晤(w) 一慟(tng)心不能禁(jn) 婉解(wn) 依旁(bng)雙棲(q) 肖我(xio) 相和(h)四、作者介紹 林覺(jué)民(1887年-1911年5月),字意洞,號(hào)抖飛,又號(hào)天外生,漢族,福建閩縣(今福州市區(qū))。中國(guó)民主的先驅(qū),黃花岡七十二烈士之一。13歲時(shí),他受父命參加科舉童子試,竟在試卷上寫下“少年不望萬(wàn)戶侯”后擲筆離去。15歲考入全閩大學(xué)堂,后來(lái)入讀福州高等師范學(xué)

3、堂,接受了資產(chǎn)階級(jí)民主思想,課余談到時(shí)事,總是慷慨激昂地說(shuō):“中國(guó)不革命不能自強(qiáng)”,畢業(yè)后到日本留學(xué)。留學(xué)日本期間,加入中國(guó)同盟會(huì)。1911年春回國(guó),4月24日寫下絕筆與妻書(shū),后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。面對(duì)清廷廣州將軍張鳴歧與水師提督李準(zhǔn)會(huì)審,林覺(jué)民侃侃而談,暢論世界大勢(shì),以筆立言,立盡兩紙,書(shū)至激烈處,解衣磅礴,以手捶胸。他告訴兩人,只要革除暴政,建立共和,能使國(guó)家安強(qiáng),則死也瞑目。李準(zhǔn)欲留下林覺(jué)民為清廷所用。張鳴歧則認(rèn)為,這個(gè)面貌如玉、心腸如鐵、心地光明如雪,稱得上奇男子的林覺(jué)民,如果留給了革命黨,實(shí)為后患。1911年5月3日,林覺(jué)民在

4、廣州天字碼頭被槍殺,年僅24歲 犧牲的中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員有名可考者八十六人,其中七十二人的遺體由潘達(dá)微尋獲安葬于廣州紅花崗,改名為黃花崗,這次起義因此被稱為黃花崗起義。五、寫作背景 這封信是林覺(jué)民烈士在起義前三天的夜里寫的,原書(shū)共兩封,一封是給他父親的,另一封就是給她妻子陳意映的與妻書(shū)。陳意映,是名宦陳若霖的后裔。婚后,參加了丈夫在家里辦的一所女學(xué),通過(guò)女學(xué)的教育,思想覺(jué)悟有了提高,小腳不纏了,要做新女性,于是便投考了福州女子師范學(xué)堂。起義失敗后,有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺(jué)民家門縫里,第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信,其妻陳意映閱后,當(dāng)即昏倒在地。為了安慰她,也為了保住她腹中的孩子,林家用過(guò)繼

5、的辦法,把林覺(jué)民哥哥的一個(gè)女兒過(guò)繼給陳意映,取名叫林暖蘇。林暖蘇多少慰藉了陳意映悲傷的心,幾個(gè)月后,“腹中之物”降生人間,取名仲新。但由于陳意映一直不能走出失去丈夫的悲傷,再加上生活變得艱難,兩年后(1913)意映在悲傷抑郁中逝世。陳意映去世后,林仲新由祖父撫養(yǎng)。大學(xué)畢業(yè)后,林仲新來(lái)到南京,跟隨林覺(jué)民的舊交林森做事,林森對(duì)林仲新關(guān)照很多。隨中國(guó)歷史的變化,林仲新不斷遷移居住地,晚年生活在福建漳州。生有一兒兩女,一個(gè)在北京,兩個(gè)在福州。林仲新于1983年病逝。六、新知講解 1、請(qǐng)大家朗讀課文,結(jié)合課下注釋重點(diǎn)詞的含義,理解課文內(nèi)容,疏通文意,體會(huì)本文和諫逐客書(shū)同為“書(shū)”,卻又有不同的表達(dá)方式與寫

6、作目的。 諫逐客書(shū)“書(shū)”為奏疏,公文,隨事諫諍、議論政務(wù);與妻書(shū)傳寄親人、吐露心聲。對(duì)象不同,目的各異。卻又有不同的表達(dá)方式與寫作目的。 2、親友間的書(shū)信,往往不事?tīng)I(yíng)構(gòu),自由抒寫,自有一種打動(dòng)人心的力量。林覺(jué)民的與妻書(shū)最打動(dòng)你的是什么? 再讀課文,理清寫作思路,把握作者的情感。3、寫作思路第一部分(1):說(shuō)明與妻書(shū)的原因和心情: “與汝永別”,“忍悲為汝言之”。第二部分(2-4):闡述“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài) 汝一念,使吾勇于就死也”的情感。第三部分(5-8):再訴“吾至愛(ài)汝”的衷情以及“吾不能舍汝”的永別的哀痛。 4、一個(gè)“悲”字貫穿全文?!耙庥城淝淙缥睿峤褚源藭?shū)與汝永別矣!吾作此書(shū),淚珠和筆墨

7、齊下,不能竟書(shū)而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之” 5、作者追憶夫婦生活中哪些事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,并分析作者追憶的目的。 汝憶否:三憶 回憶: 又回憶:誰(shuí)先死的談?wù)?,自己本不愿先死而留苦給妻子。 新婚的甜蜜生活情景,說(shuō)明自己“真真不能”忘記愛(ài)妻。 兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情。最后分手前,因害怕妻子承受不起將要失去丈夫之痛,未能將起義之事告知妻的原因。作者感嘆:嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之。寫法:寓情于事。 6、“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也。”作者如此摯愛(ài)他妻子,為什么還要選擇去死而不是選擇和妻子廝守終身呢?“

8、吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也”。 7、當(dāng)時(shí)的天下如何?(論說(shuō)國(guó)事) “遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?” “天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國(guó),國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死” “吾能之乎?抑汝能之乎?”“離散不相見(jiàn),”“試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?”“天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?”寫法:接連使用了排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)句式,酣暢淋漓,一氣呵成,具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力,從而有助于思想觀點(diǎn)的表達(dá)。文字亦文亦白,通俗典雅,用了“望夫化石”“破鏡重圓”的典故,但卻融入通俗的語(yǔ)言中,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力,

9、而又不覺(jué)艱深費(fèi)解,寓理于情。融理性分析與感情抒發(fā)于一爐 7、朗讀課文5-8段,作者在信中對(duì)妻子有哪些囑托?又說(shuō)出了哪些期望?表達(dá)了什么情感? 一囑: 囑咐后事三愿:一愿九泉之下“哭相和”; 二愿真有鬼; 三愿心電感應(yīng)有道感情:“汝不必以無(wú)侶悲”,再表達(dá)“吾至愛(ài)汝”之衷情。 七、合作探究1、如何理解林覺(jué)民的“卒不忍獨(dú)善其身”? “獨(dú)善其身”出自孟子盡心上,意思是只顧自己好,不顧別人。林覺(jué)民雖“至愛(ài)”妻子,但他要把這種愛(ài)推廣到普天下受苦人身上,因此不愿“獨(dú)善其身”。這句話是對(duì)全文的總結(jié)。2、有人說(shuō),這是千百年來(lái)最感人的情書(shū),感人的原因在哪里?貫穿全文的一個(gè)“情”字:兒女情長(zhǎng),英雄志堅(jiān)對(duì)妻子的愛(ài)戀和

10、懷念之情死別的悲哀和傷痛之情對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之情獻(xiàn)身革命的豪邁之情八、課堂練習(xí)1、 下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:以汝之有身也A亦以天下人為念 B汝可以模擬得之C汝不必以無(wú)侶悲 D以今日事勢(shì)觀之答案:C 。C項(xiàng)與例句中的“以”都是連詞,因?yàn)椋籄項(xiàng),介詞,把;B項(xiàng),介詞,憑;D項(xiàng),介詞,拿。九、拓展提高 選出下面幾個(gè)話語(yǔ)情境中表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A蕭峰對(duì)段正淳說(shuō):“大理段王爺,令千金在此,你好好的管教吧!”說(shuō)著攜起阿紫的手,走到段正淳身前,輕輕將她推過(guò)去。 (小說(shuō)天龍八部第四十一回)B“以自身的品性、資質(zhì)和特定條件下的作為論,漢獻(xiàn)帝在歷代帝王中可算中上水平,如果按照大眾對(duì)賢君的慣常定義,漢獻(xiàn)帝也完全可以忝列其中?!保畴娨暪?jié)目評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝)C參加中國(guó)圍棋世界冠軍爭(zhēng)霸賽的選手古力賽前表示:“明天的對(duì)手是江維杰,他在上屆比賽中曾把我打下了冠軍的寶座,希望他明天能承讓。” (騰訊體育消息)D這份購(gòu)房合同是我方當(dāng)事人在中介的忽悠下簽訂的,依法應(yīng)認(rèn)定無(wú)效。(某律師向法庭呈送的上訴狀)答案:A。 “令愛(ài)”或“令千金”都對(duì);“忝列”改為“名列”(“忝列”是一個(gè)謙詞,評(píng)說(shuō)別人則有貶抑的意味,與語(yǔ)境不合);“承讓”改為“手下留情”(“承讓”是比賽時(shí)獲勝方所說(shuō)的謙詞,意思是自己勝得僥幸,承蒙對(duì)方的謙讓。不能請(qǐng)對(duì)方“承讓”);“忽悠”改為

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